我們逝世的青春
民俗素有紅白喜事之說，所謂紅喜自然是指婚嫁喜慶之事，所謂白喜即指白首仙逝、壽終正寢者的喪葬之事，也視之為喜慶之事。究其原因：
一方面，國人深受儒教薰陶兩千多年，對老者的喪事特別重禮儀、講程式、盡孝道，請禮生、做道場、唱輓歌、撒紙錢，披麻戴孝，三拜九叩，不厭其煩；
另一方面，國人又深受釋、道兩教影響，生死輪迴、順應自然，所以老者的葬事當喜事，求的是個熱鬧，推牌九、唱情歌、說笑話，演大戲、放電影，應有盡有。
當然，若是命運多舛、英年早逝，或橫遭不幸、死於非命者的喪事，人們滿懷的是悲痛和惋惜，有的只是嚎啕大哭、潸然淚下或喟然嘆息，自然也不會有開心和娛樂。
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yyzouli
想聽真話還是假話，真話就是死的又不是我家人，只是普通的親戚或朋友或者堂兄妹家人，我為什麼要難過，有酒席吃，親戚朋友還可以聚一下何不開心，假話就是我們開心一點，希望我們能帶著家屬一起玩一下，讓他們走出傷痛。😃
苗嶺匪頭
確實是現在很多葬禮或者舉行一些逝者的一些追悼會，其實很多人或者在農村都不會呈現一個非常悲傷的一個事情，像以前在農村辦理喪事時逝者的孩子還有一些哭喪的一些環節，但是現在其實由於時代的進步。大家都死亡的理解可能會有更深層次的一個認識。
以前有話說。紅白喜事。紅也是喜事，白呢。也是喜事，為什麼呢？處於一個病痛折磨的一個人。他的逝去難道不是對她不是一種解脫嗎？
其次，中國的傳統辦理喪事一般都需要兩三天左右。晚上也需要守靈。這麼多親戚圍在一起。如果沒有一些其他的活動方式，那麼這個過程對他們來說是非常漫長的。而像一種打麻將這種家喻戶曉的娛樂行為，這樣的行為在辦理喪事的時候發生其實是可以理解的。我們並不需要在辦理喪事的時候。都哭喪著個臉。這也不是逝者希望看到的。
所以說大家儘量的理解這樣的一個行為，理解一下生者也理解一下逝者。
輕奢旅程
活著難受，死了再圍一堆人哭，叫棺中人咋想，死了也不讓我安生。黑夜就去找你，哭得最兇的那個，都嚎七天了。
現代科學表明，死亡並不存在，人家在異國他鄉活得好好的，或許又另立門楣了。哭的人親情深重，想一道同行。笑著打牌者，則是知道自己沒機會，趕不上這趟班車。
尊重死亡，更應笑待生命。
六笨99
電梯直達1樓 發表於 2014-10-30 19:50 | 只看該作者 手機響了，一看是我兄弟打來的，立馬接聽。電話那頭：“喂，兄弟，我們有個工程項目，我負責招標，分4個標段同時施工， 由於趕工期，可直接進場施工，目前還有一個標段，你考慮下做不做？”我頓時激動萬分：“什麼工程，好不好收款？”電話那頭 ：“好收款，不墊資，現場結算。”我欣喜若 狂：“什麼工程？現在過來和你談。” 我放下電話，就按著約定地點趕過去，我一進屋哭了，尼瑪：“打麻將，三缺一。 ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信
蔓莓愛跑步
從古至今的葬禮上的敲鑼打鼓，喪禮上的飯桌。其實告別一位逝者最好的方式不是悲傷哭泣，歡聲笑語也是我們的形式，逝者也喜歡他的親朋好友能夠開開心心地把他送走。活著的人好，逝者也好。
七大姑八大姨
葬禮上還能開心的打牌說笑，這不稀罕。主要是因為這些人不是死者的至親，平時接觸也不多，甚至有相當一部分人跟死者先前都不認識，根本談不上有絲毫的感情。他們去到葬禮上只是出於形式和禮儀，繳份子錢，一般都是上輩人遺留下來的人情。
煙雨江南141818606
離開的人已經走了，留下的人還要繼續生活，誰都不能也不會長時間停留在悲傷的情緒裡走不出來。
還有一則原因：當事人已經嚐遍了人生無味，對這些人世離別已經看開了。所謂的父子親緣、母女親情，不過是人世一場經歷，死亡是終究會到來的，離開的人會在另外一個世界繼續生活。
喪禮上開心打牌說笑的人，可能是沒有直接親屬關係的人，也可能是直系血親，但人的情緒可以掩藏也可以變化，這在現代社會是很常見的，喜喪不是個例。
鶴鶴鶴生活談
幫守靈忙事的都不是死者的至親，要理解為好，這些人基本都是死者兒女的親朋好友，人家過來是幫忙的，目的是讓孝男孝女們休息一會，如不懂不要在頭條上亂髮反問，傷人心！
渤海陽光313
按我廣東的習慣風俗，上八十歲以上的死者，家人不會過份傷心，或者不傷心，因為等於樹上成熟的果子，果熟果脫蒂，所以送百歲老人上山頭回來後，絕大多數人都開開心心痛飲一杯，當給死者做個大生日，壞事當好事了吧！……
