王蘧常（1900—1989）
祖籍浙江嘉興，出生於天津。字璦仲，號滌如，又號明兩，小名阿龍、鐵彌陀，晚號欣欣老人。其書齋名號頗多，有端六、滌如、玉樹堂主、角里翁、四照常、繼明軒等。中國哲學史家、歷史學家、書法家。
王蘧常先生出身書香門第，幼受庭訓，3歲啟蒙，4歲後能讀《四書》《毛詩》《禮記》《尚書》《左傳》，7歲能詩，有神童之譽。1924年，王蘧常由唐文治先生介紹到私立無錫中學教國文課，同時兼任無錫國學專門學院講師，此後先生輾轉多所學校任教。執教期間由於身體原因，他於1954年至1962年在家養病讀書。此後王蘧常一直在復旦大學任教。1989年，因心臟病發作，在上海去世。
王蘧常先生首先是一位大學者，其次才是大書家。他在史學、子學、詩文和書法等方面均有極深造詣。主要著作有《諸子學派要詮》《先秦諸子書答問》《嚴幾道年譜》《沈寐叟年譜》《國學講演稿》《國恥詩話》《中國曆代思想家傳記匯詮》（主編）《諸子新傳》《荀子新傳》《秦史》等。
草書《千字文》（局部）
《千字文》
天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏餘成歲，律呂調陽。雲騰致雨，露結為霜。金生麗水，玉出昆岡。
劍號巨闕，珠稱夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海鹹河淡，鱗潛羽翔。龍師火帝，鳥官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位讓國，有虞陶唐。弔民伐罪，周發殷湯。坐朝問道，
垂拱平章。愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇一體，率賓歸王。鳴鳳在竹，白駒食場。化被草木，賴及萬方。蓋此身發，四大五常。恭惟鞠養，豈敢毀傷？女慕貞潔，男效才良。
知過必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長。信使可覆，器欲難量。墨悲絲染，詩讚羔羊。景行維賢，克唸作聖。德建名立，形端表正。空谷傳聲，虛堂習聽。禍因惡積，
福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競。資父事君，曰嚴與敬。孝當竭力，忠則盡命。臨深履薄，夙興溫凊。似蘭斯馨，如松之盛。川流不息，淵澄取映。容止若思，言辭安定。
書學觀點
王蘧常先生的書學觀念集中體現在其著作《書法答問》中，但令人惋惜的是其書大部分篇章沒有保存。王先生在其《王蘧常自傳》中談到兩篇，其一《自述篇》主要講先生學書經歷；再一篇《綜言篇》則提出六點學書之要。六點學書之要內容為“專一、敏速、誠正、虛心、博取、窮源”。先生所言是十分實在的，以上六點是學書之人乃至治學之人必須具備的品質。由此可見，先生認為學書之人，需要先正其心，其次需要追本溯源，博取眾長。
草書對聯
精金百煉良驥千里
黃河九曲太華三峰.
草書《致馮其庸札》
十八日書悉，屢欲我書十八帖，何敢續右軍之貂？但以足下情辭懇款，又不忍拒。此書首有“十八日”字，置之卷前，即謂之《十八帖》，可乎？一笑。其庸弟。兄蘧。
草書對聯
行己有恥
博我以文
草書對聯
知足常樂
多益惟謙
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