“甜于糖蜜软于酥，阆苑山头拥万株。”糖果能让人味蕾上产生舒适感，更能让人在艰苦的条件下或者在精神失意的状态下感受到一丝甜意。
人们酷爱甜食的时候大多都是在幼年的时候，那个时候，平民父母都会给自己的孩子买上几颗糖，这糖即使不是什么天上美食，但是这个甜意却总能够充斥孩子们的所有味蕾。
正因为如此，小孩子们才更喜欢吃糖，但是随着年龄的增长，很少有大人喜欢那种甜腻的味道。可就是有这么一个人对糖的热爱到了令人发指的程度，他，就是一代诗僧苏曼殊。
身世凄惨
作为一代诗僧，苏曼殊因为名声发作，往往成为被人关注的焦点。但是被人关注的不仅仅是才华，更多的是他的私人问题。苏曼殊有着旁人难以想象的悲惨身世。
他的父亲是中国广东的一位洋行采办，因为工作原因和性格风流，很快就在日本和一位河合仙在一起了。
如果只是这样那还不算悲惨的事情，最悲剧的就是苏曼殊并不是那位河合仙的亲生孩子，而是他父亲与河合仙妹妹若子偷情生下的孩子。
一开始的苏曼殊并不知道自己的身世，自己的养母河合仙对自己很好，他也算是度过了一段幸福的童年。但是不幸的是，苏曼殊最后跟随自己的亲生父亲回到了自己所谓的那个“家”。
从此“私生子”、“日本人”，这些头衔一直戴在他的头上，更多的时候他都是孤身一人承担这些流言蜚语。
为什么孤独一人呢？因为从回到所谓的“家”之后，苏曼殊就再也没了家人，苏的父亲有一个妻子三个小妾，他们的孩子包括他们都不待见这个外来的孩子，即使苏曼殊再怎样乖巧懂事，在他们眼中都是一个外人。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。或许正因为如此，苏曼殊才能历经磨难成为一代才子。
才华横溢
苏曼殊没有因为别人的过多猜忌而郁郁寡欢，反而在才学上大放异彩，他的诗作流传甚广。除了诗人这个称呼，他还是有名的小说家，就连绘画他都有所造诣。
在后世的收藏家看来，他的画作具有极高的收藏价值，而且排名不输与张大千，正好在齐白石大家的后面，但是他本人却不甚留意自己的绘画作品，在他看来自己能够陶冶自己的性情就好，画好之后就随手丢弃一旁了。
他对自己的所有才学都不在意，只当作一时的消遣，正因为如此他才能拥有这么多奇异才能。在当时的年代，中西文化交流，他竟然学会了五种语言，就连最难学的梵语都能看得懂，也正因为如此造诣才成就了他后来的求佛之路。
放浪形骸
在成名之时，他一人背负着满腹才华，茕茕孑立，凡尘俗世的事情只能给他独添许多烦恼，所以他才想着要皈依佛门。可是红尘诸事种种，有情有意，不是那么容易割舍的。苏曼殊也不是容易舍弃俗世的人，后来才三出三进佛门。
不过最后日子，他还是在佛门中度过。作为一个沾染着凡尘俗世的特殊僧人，他也有些自己独特的爱好。
那就是吃糖，如果一个孩童爱吃糖果，那还不会贻笑大方，大人适当也好，但是苏曼殊最后却到了为糖疯狂的状态了。他曾经一天吃了30包糖，他爱糖也在自己的朋友圈里传开了。
有一次程遗去看望他，正赶上他没有钱吃糖，直接拿了程遗带来的银元去买来糖吃。就连鲁迅也说过自己有一个朋友深爱喝酒，饭食，若是有了钱财，定会去大吃一顿，没了钱财就老老实实地在寺里过日子。
很多报刊的编辑知道了这个事情也拿糖来诱惑这位才子为他们写作。苏曼殊还常常上当。也许日子是苦的，糖是甜的吧。
苏曼殊最爱吃的糖就是一种叫做西洋摩尔登的糖，那也是有出处的。在《茶花女》的小说里，西洋摩尔登是他最爱吃的糖。
苏曼殊爱读这本书，所以在他的认知里，自己的身世经历跟茶花女一样，所以他也渐渐地爱上了这种糖果，想要抚慰自己千疮百孔的心。
才学绝迹
因为糖，苏曼殊知道了这个世上甜蜜是什么滋味，最后也因为糖，苏曼殊才终于离开了这个凡尘俗世，回到属于自己的地方去。
最后的时期，苏曼殊因为病重，不能吃任何甜食，但是没了糖，他还怎么度过这种孤单的悲苦生活，所以他从来不听医生的意见，仍旧我行我素，终年34岁，一代才子就这样离开了人世。
真的是人间不值得么？生不逢年，苏曼殊降生在文化大碰撞的年代，民国时期，各种思想，各种凡俗纷争让他头痛，让他试图逃离这个人世间。
生来就不受人欢迎，作为一个私生子，哪怕开始有养母的疼爱，但是后来的他受尽了各种人的白眼。
放浪形骸，不在规矩当中，本来苏曼殊就不被人欢迎，当他跳出一个规矩后，又发现自己进去了另一个规矩当中，人世，圈套，把他牢牢地控制在案板上，任人宰割。
所以有了他的各种跳脱，各种不被人理解的行为，这都是以自己身体为代价的前提下进行的，所以他因病无药可医而离开了这个世界。
人们都说，当有才之人离开这个世界的时候，天空中就会划过一颗流星。
苏曼殊，一代奇才，才华横溢，不知道他过世的时候有没有流星从人们的头顶划过。即使天空没有痕迹，但是他的才学还是会被人们记录下来，在书上留下一抹痕迹。
后来的人们也会知道他，理解他的凄苦，共鸣他的才华。
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