吳藝福
錢吶，是一把殺人不見血的刀！！！！早就有人總結了，滿大街都唱來著
郭獸醫
錢的本質是什麼？誰能用科學的方法解釋一下？
錢是貨幣的簡稱，貨和幣是同等價值，貨的價值由幣數字反應出來，也是在社會交流中錢的數字反應出來，無論社會上什麼貨物都是說值多少錢。
紙錢也叫紙幣，是國家硬性規定的市埸買賣交易的法定幣，我們國家叫人民幣。
“錢”這個字意義很廣，紙幣，人民幣，現金在老佰姓心中就是叫“錢”。“錢”字更通俗易懂又很順口。“錢”字在老佰姓心目中很神聖！民間有句俗話“伸手借錢鬼都怕”。這句俗話說明在社會上，只要活著的人都看重錢，都需要錢。都要靠賺錢養家餬口！
錢既是老佰姓用於購物保存財產，也是財物所有者在市埸交換中起銜接作用，本質也是所有持有者(錢或物品)在社會關糸中的契約。每天都要靠錢來交換自己需要的必需品，錢也是生活中的工具！
當今社會隨著電子產業不斷科學技術化，現在就有很多領域用電子數字記帳方式來解決市埸交換中的繁瑣。如現在微信支付交易，很方便，不雖帶現金，就可以周遊全國。
總之，錢這個東西，隨著電子科學技術數字化的發展，依我看，在不久的將來一定會全面退出市埸，對老佰姓日常生活帶來更大的便利！
劉夢輝1445414400581
錢的本質是什麼？誰能用科學的方法解釋一下。
錢是商品交易的等價物，既貨幣！貨幣的特性，是便於攜帶，便於保存和結算。貨幣的職能，是體現生產資料，生活資料在流通領域交換的公開，公平，公證，也就是等價交換。貨幣是人類達成共識的產物，也是人類社會文明進步的物證。貨幣也是人類智慧的象徵。各民族，地域，國家文化多元化形成了形式多樣，版本各異的貨幣，人類用量化指標，達成統一共識。以便於在國際商品市場流通，以達到各種物資的互通有無。貨幣的價值，是通過人類對各種天然資料和勞動產品達成的共識來認定的。貨幣保值的信譽保障，是由貨幣發行國的綜合發展水平，和硬通貨黃金《國家的黃金儲備量》來保證的。
人類付於了金錢的價值，金錢就象一個怪物，反過來又左右了多少人的精神，象猛獸一樣侵吞著人們的靈魂。肆虐於生活的各個領域，不該成為商品的道德，良心，權欲，霸欲，色慾，貪婪的慾望，在金錢的誘惑中俯首稱臣。
金錢！載著歲月的風霜，誕生於社會化大分工的物資流通行業《商業》的搖藍，它記錄著人類的文明進步的同時，又腐蝕著人類的精神。錢啊！沒你不行，你是人生的希望，也是幸福的象徵。錢啊！你又是洪水猛獸，讓人吃人，使人變成了鬼。
一己之見。供參考！
天馬909張冰河
錢是貨與幣的衍生物，它的初心是一種公認的等價等量，便於流通，減少輜重，攜帶方便的替代物，由於社會的進步，人智的進化，使之在原有的基礎上強加上了階級，人性化的屬性，(秦統一貨幣就是明鮮的證例)直至由國家集團掌控，統一部門鑄造，管理，成為最大受益者愚民的手段，從而失去了固有初心，夾雜血腥的味道和擁有財富的象徵。！
沿著歷史的發展與變化的腳步尋跡，不難看出紙幣(宋時的“交子”)輕捷之功，折射出了金屬幣(銅鐵，錫鉛)類的易鏽，輜重的劣點，而金錫雖耐鏽成了便於藏儲的首選，隨之銀庫，銀行的字眼流行於市面。
現在幣值的面額大小我認為
仍舊是貨幣產生的初心，而真的擁有掌控沒有進步，只是治國理念是人人擁了局限性的文明理念，必須尊重國家幣值的法度。
但願天下任君有命掙有命劃，愛財取之有道！！！！🌹🌹🌹
三里屯路一號的老楊樹
錢的本質是把貨幣統一了起來。古時沒有錢，只可能用幾張獣皮換一斗穀子，用幾鬥穀子換一個風箱，這叫貨貨交換，。
發明了造紙，發明了印刷，改變貨貨交換為貨幣交換。並且各單個產品有了價值。就是一件產品值多少錢。錢表現了價值，到了市上，表現了價格。方便了大家的社會生活。
夕陽無限好126669730
我的理解是：錢是生命的支柱，錢是富貴的像徵，錢難改變一切。
有錢就是爹，沒錢就是孫子，富在深山有遠親，貧居鬧市無人問。
離開了錢，人人都無法生存，為了錢，可以出賣朋友，出賣親人，甚至出賣自己。
錢的本質是用來花的，不是用來收藏的，有錢不花的人，是傻瓜。
人人都需要錢，人人都離不開錢，如有反駁者，請親身體驗，一月內禁止花錢。
LJY117
雖然錢是一種砝碼，不具備價值，但是隨著慢慢發展，只要能夠買東西，得到國家和人民認可，慢慢就會變成有價值，當初開始發行，為了公平和讓人接受，所以錢是不會消失和損耗的，短期也為交易提供了方便，但是隨著發展，因為錢的長生不死的特性，就使得錢變的血淋淋了。其他東西都會腐爛損壞，開始錢不會，攢錢比攢什麼東西都強，而錢是有數的，隨著部分人攢的越來越多，市場流通的錢就會越來越少，就沒有辦法交易了，就會形成經濟危機，國家與國家的交易不平衡，使國家戰爭不斷，窮人生產東西沒辦法交易，使窮人和富豪的戰鬥不斷，富豪的囤積貨幣讓國家無法運轉，使國家和富豪的鬥爭不斷。
現在的第一次、第二次世界大戰的原因都是經濟，而根源都是貧富差距過大，造成窮人沒有錢，貨物無法流通，引起經濟危機，使人民水深火熱，引起大戰。發生戰爭，富人的錢就安穩，因此就要拿錢出來搞軍隊，或者拿錢出來贊助，戰爭把很多東西打爛，過後就需要重建，富人就會再把錢拿出來投資，錢就會重新回到社會上，國家就可以重新開始繁榮。
錢使社會無法自然循環，就需要破壞，以形成新的循環，所以戰爭不斷， 所以戰爭其實就是搶劫、破壞，不願意破壞，都有東西沒錢，經濟已經無法投資了，就都搶劫破壞別人的，結果你破壞我的，我破壞你的，都破壞完了，錢就都願意拿出來了，重新建設。
金本位制適合社會發展緩慢的社會，社會發展快，錢就集中的快，經濟危機就會越頻繁，戰爭就會越來越頻繁，所以馬克思預言資本主義必然滅亡。開始第二次世界大戰後，慢慢廢除了金本位制，使貨幣可以不斷髮行，緩和了經濟危機，讓窮人不斷有錢掙，給戰爭息了火，同時又採用發福利，讓窮人能夠生活，又採用股票和股票交易、國債發行，讓貨幣能夠再流通回社會，緩解了經濟危機，短期內這是一個創舉，讓社會形成了一個大發展階段，延長了和平時代。至此金本位制徹底消失，完成了歷史使命。但是出來混總是要還的，隨著競爭壓力慢慢增大，超發貨幣越來越快，讓世界一片急躁和拼殺，超發貨幣慢的現在死，超發貨幣快的將來死，變成了惡性循環。股票發行和交易等等使虛擬經濟比重越來越大，國債越來越大使得越來越難還，前方看不到方向了，世界變的混亂，世界極力需要改革。
因此人民需要新方法，也因此特朗普會上臺並且四面出擊，英國脫歐想閉關鎖國，又有想恢復金本位制，開歷史的倒車，有人想重新走向戰爭，這都是社會末路，都在想各自方法的特徵。
為什麼現在哲學家不吃香，好好的誰需要，只要會背哲學書就行，只有方向迷失了才需要新哲學指導方向。為什麼不改革，因為走的好好的，改革幹什麼？只有無路可走的時候，才不得不進行改革。所以現在世界需要改革，原來的路線已經出了問題，已經不適用了，資本主義窮途末路了。
萬物都有生有死，長生不死是禍害，錢一直長生不死，使社會一直無法安穩，是社會動亂的源頭，要世界安穩人類無憂，必須改革貨幣，讓貨幣有生有死，世界才能自然循環，讓貧富差距過大和戰爭遠離我們，過去貨幣的使命已經完成了，已經變成了阻礙，等很多人明白的時候，貨幣改革就必然來臨。
董豔臨
錢的本質大師們已經詮釋很清楚了，我要說的是錢的作用:古人發明用硬幣，發展至今硬幣、紙幣通用。無論硬幣、紙幣都有兩面印記，也就是人們常說的兩面性。尤其是當今社會，離了錢萬事辦不成，人人為錢而常年累月，四面八方，天涯海角，不停地奔波忙碌，為的是生活更加豐富多彩，活出個人樣。錢靠人掙，人要花錢，錢能幫人，又能害人，還能殺人。錢幫人，留恩情；錢害人，成惡人；錢殺人，逼死人。所以說，人造錢兩面，成為了兩面人。錢難掙，人難做，全部不用現金，人人網絡付款還有很遠很遠的路要走……
付從權
錢：
我是土人，科學解釋沒有，
土人用土辦法解釋。
古人說：
人為錢而死，鳥為吃而亡。
有了錢，可以把月亮拿來當玩具，
有了錢，可把火星當睡床。
官場上，錢為你開路，步步高昇就是錢在作怪。
再好的人才，沒有錢永遠作奴作隸。
錢，
為了錢，國與國打鬥，以強凌弱。
川普張開血盤大口，漫天要價，以極其陰險手段榨遍全世界。
春樓上的陪舞女，為了錢，皮笑肉不笑，整天抱著陌生人舞步著。
錢，多少骨肉親情弄刀舞劍，殺得肉破血流，六親不認，乃至世仇。
官員中，為了錢？貪得不厭，
多少人送上斷頭臺。
錢就是把兩面刀，
仁者用錢可濟天下蒼生，功益無邊。
惡者用錢可殺人不少，禍害民眾。
農夫沒有錢，多麼守法守規，
早晚三尺鋤頭不離手，
用辛勤汗水換得三餐溫飽，
夜間睡，從來不怕鬼敲門。
用戶4707058341381藍
錢(貨幣）一種特殊商品，在商品交換的歷史過程中，貝殼、羊皮、銅、鐵、帛、銀、金⋯⋯等都曾經充當過錢（貨幣）的角色，後期出現了信用貨幣“交子”、銀票、紙幣也是題主所說的“錢”，它有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣的功能。我們說某人很有“錢”就是指貯藏了很多財富（財產)，本質是指這個人對一定量財產的所有權，也叫對世權。有“錢”人享有佔有、使用、收益和處分的權利，他人承擔不得非法侵佔的義務，否則就要受到法律制裁。總之錢（貨幣）的本質不是物，而是人與人之間的一種權利義務關係。
