彌古—羽衣
理論上很簡單，書法正不正統當然要看筆法字法的法度和藝術源流。迴歸到具體的現實，就很複雜了。因為每一個書法人，經過書法的學養，都會既有古人法度，又有個性色彩，這兩部分的比重也因人而異，更無量化的標準。所以，在審視一副作品時，究竟是正統書法，還是江湖書法，主要靠審視者的“眼緣”或“感覺”。
是否正統書法，以是否系統臨過帖也沒有必然的關係，關鍵在書法藝術的學養。比如，沈鵬書法，他的藝術源流在哪，臨過誰的帖，很難見端倪，個人因素佔據絕對的主導，很少有人說沈鵬書法不正統。而反觀王鏞、沃興華、王冬齡等“醜書家”，翻其歷史，也都是經過長期“臨摩”訓練的。再比如，有的臨帖者臨了幾十年終未出帖，沒有自已的東西，無所謂書法，更遑論正不正統。
是否正統書法，與其書學界的名氣大小也無必然關係。比如書協會員的書法就正統，非會員書家就是江湖;或者潤格高、收藏價值大的就正統，反之則江湖……，都是荒謬的。範曾書法其價萬金，賈平凹書法潤格其價不菲，仍屬於江湖書法。
因此，界定一位書法人的書法是不是正統，無關乎其身份地位，還是要從書法作品上去評價。不違拗傳統筆法字法原則性規則與審美習慣的，就應當算是正統書法。
抱庸淺談。插圖為抱庸硬筆習作。
抱庸詩書
從整個社會看，江湖多於正統！我認為其區別主要有以下四點：
一，向誰學？江湖的往往任筆為體，你說他不學習別人也不對，他們也會學習古人、今人的一些東西，但怎麼都不深入！正統的很簡單，學習一個古人，往往沒有數年不放鬆……
二，江湖書法往往看不到古人的筆法、字法、章法。傳統的剛剛相反，追求筆筆入古！
三，江湖的還有個特點，特別愛參加非專業人士組織的某某大賽，某某作品集，某某潤格證書，某某展覽！繳了些錢，拿了一大證書，出了一大堆書，頭銜拿了不少，潤格每平尺數千元甚至上萬……正統的也參加活動，目標很明確，中書協組織的，高一點的西泠印社組織的，低一點的各地省書協組織的！
四，江湖的往往愛趕江湖的聚會，正統的自然愛趕正統的聚會……
不一定對，不喜可噴！
至於如何評價正統書法家？
一，耐得住寂寞，下得了功夫。
二，善於向高手學習，不恥下問……
陳天哲
評判正統書法家和江湖書法家的標準，可以從以下幾個方面入手：
第一，正統書法家走的傳統的學書之路，他們一開始學習書法就臨古人的名碑名帖，而且是堅持取法乎上，從不取法乎中、取法乎下。
第二，正統書法家在繼承傳統，師法古人的同時，對書法創新有一定的追求，書法創作的基礎往往是建立在傳統的書法文化之上，而不是胡寫亂劃，放飛自我。正統書法家創作出的書法作品，高古，高雅，筆法謹嚴，結字有規律，章法佈局科學合理，墨法自然運用，且有變化，無論是哪種書體的書法作品，都是有根有源，出處明顯，並有自己的個性融入，已形成自己的書法風格。
第三，江湖書法家不善師古，由於沒有傳統書法的根基支撐，寫的字既無筆法，也無字法，章法混亂，墨法無變。江湖書法家寫字時任性十足，“神通”大顯，動作舉止粗放，寫出的字俗不可耐！
第四，關於對正統書法家的評價。正統書法家是中華民族傳統書法文化的繼承者，傳播者，他們“從傳統中來到傳統中去（碑帖裡來，碑帖裡去）”學書精神，值得書法愛好者學習，更值得江湖書法家學習。另外，正統書法家在書法創作時所追求的“書法精神”也是值得不正統的書法家學習的！
以上為個人觀點，一家之言，僅供參考。
中州耕牛堂主
在我看來，書法本來就沒有正統書法與江湖書法之分，之所以有人這麼說，只是認為自己師出有名，而別人是不入流的。
有的人練習了歐體、趙體、柳體等等字體，由於天賦不高，練了十幾年甚至幾十年，寫出的字，也很一般。而有的人沒有專門攻那種字體，而是博採眾長，自成一體，並且寫出了非常漂亮的字。於是，前者便定義自己正統書法，後者為江湖書法。
於前者而言，事實上也談不上正統書法，難道歐陽詢大師親自手把手教你？難道趙孟頫親自給講解過他的書法技巧？頂多就有自稱什麼什麼書法家第幾代傳人教你幾下，或者只是買過幾本字貼練習幾下而已。這也算正統書法的話。那麼就如同雷公太極一樣，拜個豬老闆為師，掏20萬上央視節目，就是大師，天下無敵，便可以開山立派，廣收門徒，到最後只是一個笑話。
所以說，別自欺欺人了。真正書法是沒有正統書法與江湖之分。只是寫得好與不好。
中醫與書法
正統書法家和江湖書法家是有很大區別的，表現在以下幾方面：
第一，被稱與自稱。正統書法家是靠實力得到的稱號，這個書法家的稱號不是自封的，而是正統書法家對社會做出了很多書法方面的貢獻，而被社會認可的稱號。
反之就有很大不同了，江湖書法家往往都是自封的，甚至是無名小卒經過媒體宣傳加炒作，來抬高自身的書法地位。這類人幾乎沒有在書法行業取得任何成績，只是自己包裝罷了。下圖是正統書法家啟功先生的作品。
第二，二者最大的差別莫過於書法水平的高低！正統書法家都是學習書法很多年，而且學習古人的精髓，臨摹百家，取其精華，而且正統書法家的字外功也是很強的，他們不但書法造詣很好，就連詩詞歌賦也都樣樣精通。說白了就是正統書法家的文學功底是很強的！
反之就截然不同了，江湖書法家都是自創一體的，沒有任何結帖經驗。文學功底也是很粗淺的，甚至就是不懂書法字外功！他們寫出的字，看上去是很唬人的，其實是經不起考驗的，字不耐看，沒有底蘊支撐，很輕浮和浮誇感。我給大家看看江湖書法家的作品，看上去很飄逸，實則沒有內涵！
我們看看正統書法家的作品。下圖就是我國的當代書法泰斗啟功先生的真跡，明顯能看出基本功很深厚。除了啟功先生，還有很多很多著名的書法大家，如田蘊章先生，孫曉雲老師，周慧珺老師，舒同大師，範笑歌老師等等，這些都是國內的正統書法家。
最後，我認為正統書法家就是書法家，而江湖書法家就是字匠，甚至都不如字匠！
強哥淺談。
強哥書畫
書法家不是一個隨便拿起毛筆寫寫畫畫就稱為書法家的。哪裡會有“江湖書法家”這樣的稱謂？就連這個“正統”都不準確。
現代的書法十分混亂，有學古代傳統的，有學外來的，有什麼都不學的，有半古半今的……
學習古代傳統書法的，並不代表著就是正統。因為古代書法法度森嚴，用筆精妙。有人一輩子學習都不能修得正果。雖然名為學習正統，卻不得其門入。能夠說是正統嗎？
有一類標榜正統的，便是所謂的“現代學院派”。因其所在的高等院校為名門正派，在其中任教的教師自然屬於正統。而這些教師中，有許多人的書法卻不是走傳統書法的路，有人推崇日本少字派書法，有人喜歡創新，有人提倡張揚的個性，有人鼓吹解放思想，有人搗鼓盲書，有人撥弄噴書，有人在玩獅子吼，還有竹書、亂書、性書……玩這些玩意的教授都有名校教授的身份。身份上絕對是正統，但是，他們的書法能稱為正統嗎？
所謂江湖書法，有一個共同點：俗。他們練不練字？練。他們練字的時間，不見得比學習傳統書法的人少。他們臨不臨帖？臨。他們的臨帖不是按著字帖中的示範來臨。他們完全是按著自己的意思來。說是臨帖，不如說是“抄字“。他們特別喜歡用的一種表現形式，便是把字寫的像畫畫一樣。以圖入字，並且認為十分具有藝術性。
江湖體與正統書法，並不以書者所處的社會地位來確定是正統還是江湖書。有的身居正統的書法協會主席、理事、秘書長的高位，卻寫的一手標準的江湖體，甚至比江湖體更加惡劣的亂書。一個時代以百年計，能夠稱為書法家的人，百十人。頂尖的十數人。這還是古代毛筆做為書寫工具的時代。現在把用毛筆寫字的人都稱為書法家，小孩稱為少兒書法家，兒童稱為少年書法家，青年稱為青年書法家，老年書法家，書法泰斗，書法領軍人物，楷書第一人，某楷第一人……牛逼哄哄一個比一個牛氣沖天！其實不過是拿者毛筆寫字的人而已。
子衿書法
正統書法家和江湖書法家，也可稱為主流書法家與非主流書法家。
主流書法家就是中國書法家協會以及其領導下的各級書協所組織的會員。來自社會各階層，各行業，擔負著開闢書法藝術新局面，普及書法教育，引領傳統文化事業持續發展的任務和使命。具體的工作和活動是組織書法展覽，書法研究，書法討論。
江湖書法家是一群遊走於社會各階層，憑藉書法賺取利益的個體。通過對自身的各種包裝，推銷自己和自己的作品。有人總結了江湖書法家的三大特徵:一是頭銜多、頭銜大，聘書證書一大堆。二是裝束奇特，要麼長髮披肩，要長鬚飄飄，手串、佛珠、耳環，或唐裝，或道袍，一看就不是凡人。三是表演性強，有嚎叫的，有運氣的，有奔跑的，有舞蹈的，就是不能安靜的寫字。所以對於這群人人們稱呼“賣藝的”。
正統書法家與江湖書法家的另一個區別是作品的區分。正統書法家的作品追求結構、線條、章法、佈局的和諧統一，雖然隨著展覽的流行也主張衝擊視覺，但總體不會讓人感到彆扭。江湖書法家的作品大都張牙舞爪，或半寫半畫，或乖張突兀，給人一種躁動不安的印象。
白橋518
把正統兩字去掉，書法家與江湖書法家，這樣就對了，本身正確的事物，不要再加個正確前綴，不要假名安立，頭上安頭。
書法家是無論繼承傳統還是在此基礎上的創新，都是按書法史的脈絡來的，不管是有意識的，還是無意識的，自知的還是不自知的，漢魏、晉唐、宋、元、明、清、晚近的書法是這麼傳承下來的，他的筆法字法章法墨法中就有這些因素。就像你開車上山，是要走盤山公路的，不能讓汽車直接攀巖。
江湖書法家，就不管盤山公路那回事了，小司機自己找路，老司機就駕輕就熟直接攀巖了，所以在懂書法的人看來江湖書法慘不忍睹，非常可憐。
何如習字練拳
沒聽說官方或業界對書法家還有“正統書法家”和“江湖書法家”之分。書法作為由漢字書寫而延伸出來的一種藝術形式，都是從一筆一畫開始的，何來正統與江湖之說。
鋼筆引入中國之前，國人都是用毛筆寫字，哪怕只讀了一天或一年書，也得備有毛筆、硯臺等書寫工具。由於過去多為私塾學堂，教書先生的書寫水平對學生的影響是很大的，好的字帖不像如今這樣容易得到。再說了，大部分人能讀三年五載的書就不錯了，哪有精力和財力專攻書法，過去這也算不上謀生的行當，書法作品也不像現如今，動不動幾萬一平。所以，一般人不會輕易在書法方面出成就的。大部分半途而廢的讀書人，流入江湖就成了所謂的“江湖書法家”？不得而知。能通過科考最終考上舉人進士的人，也不是都能成為書法家。除了經濟條件允許，還得有好的先生傳授，也還得自己有靈氣。才能寫得像那麼回事。如果不是書香門第，基本難以成為很好的書法家。
好的書法家，用提問者的說法叫“正統書法家”，是經過全國性比賽，客觀公正評價而勝出者。不是相互吹捧，名片隨便印的那種。如今毛筆已經不是書寫工具，所以要想在這方面有所成就，還真得專門下一番功夫，沒有20年的頭懸梁錐刺股，還真難成為“正統書法家”。
在頭條和抖音上，還真的看到有好的書法作品，有個別書法者的作品（書法家需要得到行業認可），本人感覺已經超越前人。除了特別愛好，一般人把鋼筆書法寫好也不錯，畢竟這是我們常用的書寫方式。現在由於網絡的存在，鋼筆都比較少用了，基本是直接打字。
因果禪
區別在與，正統的有權威者推隨，江湖的沒有人源支持！其實江湖的也有極好的字，正統的是名氣正統，書法並不正統！什麼叫正統？我認為凡寫中國漢字的都叫正統！應當叫作書法和非書法才對！至於正統和江湖的稱叫有點不規則！總而言之，不管正統也好，江湖也好，這個問題與我並沒有多大關係，還是你們說了算吧！最後申明一點，你們還是要尊重中國公民書寫中國漢字的權利，這個總不能被剝奪了吧！正統？江湖？純屬龔斷行為！！！
