大學裡對人的教育分八個步驟：
格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下！
格物，應當是區別劃分事物，格，當為人格的格，人，萬物之靈，禮記中庸記：仁者，人也。意思是隻有有仁德的人才是真正的人！
可見，人格，是區分人和它物的本質區別！
如果沒有仁德，即便長著人類的軀殼，也不算人！
現實中，人有貧富貴賤之分，社會地位有著明顯的等級劃分，除了世襲之外，就是源於教化程度或是人的社會化進階程度不同而致！
如果一個人對於一個事物沒有從本質上辨別判斷是非的能力，就是連人的進化或是進階的第一，第二階段都沒有完成的人，所以人生也會過的渾渾噩噩，稀裡糊塗，或者痛苦不堪，甚至簡直稱不上`人`生！我們社會里的絕大部分眾生就是停止在了這個階段。
如果我們對一事物，能細緻入微地進行分析研究判斷，追根溯源，那麼這樣的人是有品的人，或就是我們日常形容人的細緻、品味，這是人的進化進階或說是社會化的第二階段致知。有品味的人，在社會上已經容易被接納或是受歡迎的了。
誠意，是能夠打動和影響別人的境界了，也是做事能否成功，能否成為貴人的關鍵。真者，能成造化，虛者，必惹禍端。不精不誠，不能動人，真悲無聲而哀，真怒未發自威，真親不笑而和。真在內者，神動於外，人貴在真。表裡如一，天人合一，知行合一的自然本真是最為可貴的！
正心，欲正心，必先誠意，意誠之後，能排除一切干擾，內心中正，對任何事物做到不偏不倚，這樣就可以教化別人了！
格物致知誠意正心，都是修身的具體方法，齊家治國平天下，是我們修身的目的！
父慈子孝，兄友弟恭，夫義婦順，自聖王賢達至庶人，皆以修身為本。
聖王仁善天下，天下太平！
神，人之精神，精緻聖潔到了境界，被眾人敬仰！
祝國哲 20200202愛仁愛人仁愛人愛
疫情是戰勝不了我們的，我們一定會消滅疫情，不管是過去，現在，還是將來！
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