藝術有好壞嗎?

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藝術,人類創造的藝術。藝術的形式寬泛,有聽的音樂,看的舞蹈,還有讓讓人陶醉的繪畫,這是人類目前的三大藝術形式。

藝術的產生,隨人類的生產生活而來,記錄現實的勞動生活,反映人類的心理狀態,有愉悅有哀婉,觸動心靈情感,昇華思想境界。

藝術所處地域不一樣,外在形態和內涵思想不一樣,西方產生油畫,產生行為塗鴉,東方的古老國度產生水墨,產生恣意的書法。誰好誰壞?沒人能答。

藝術沒有好壞,從形式上,從思想上,各有自己獨特的魅力,真要雞蛋裡挑骨頭,有的是:飽滿的情感、豐富的思想內涵、創作過程的精雕細刻,藝術不具有我說的這幾點,那就是不真摯,可能有點“壞”!


陳莊水墨畫家


藝術有好壞嗎?

看到這個問題,可能很多人會想當然的認為,什麼東西沒有好壞之分呀,藝術也有好壞的。

其實不是這樣的。藝術還真的不能以孰好孰壞來分。正如文字,每個國家民族都有自己的文字,很難說誰的文字好誰的文字不好。

藝術就是這樣的。藝術是文化的表現形式,是經過時間實踐檢驗沉澱後的文化精華,是為人們認可的具有本質美的形態呈現。

以繪畫為例。中國畫源於中華源遠流長博大精深的文化之中,有深厚的文化底蘊和見於筆墨之間的功夫內涵。西方油畫源於西方的社會文化土壤之中,也有其精奧神妙的地方。中國畫是美的,西方油畫也是美的。是沒有誰好誰壞之分的。

再以油畫為例。油畫有古典寫實主義油畫,有印象主義油畫,還有抽象主義油畫,作為油畫的三個主要流派,它們各有特點,各有春秋,是不能以誰好誰壞來論的。

藝術就是藝術,其本身並無好壞之分。但是對於欣賞藝術的人,由於生活的社會環境不同,文化素養不同,成長經歷不同,審美習慣不同等等,可能對藝術的喜好不同,於是便有了“蘿蔔青菜,各有所愛”,便有了“一千個人眼裡有一千個林黛玉”,便有了“某藝術好某藝術不好”的認識概念。但這只是不同讀者對藝術的不同認識,而作為藝術本身,它就是藝術的存在,是沒有好壞之分的。




燈影書畫


藝術有沒有好壞之分姑且不談,藝術與服務對象有關,與欣賞者的眼光有關。欣賞的人多了有了一定的影響力,這才是藝術。藝術帶給人們的不僅僅是視覺上的美感,還有一種文化底蘊在裡面。評論一件藝術品的好壞,應具有理論和實踐這兩把雙刃劍,才有說服力。黃賓虹的畫就是很好的例子,因為大多數人都停留在視覺感觀上,真正既有實踐又有理論的評論家少之又少。好的藝術品留芳千年,毅然到今天無法複製,這才是好的作品,最美的藝術!

個人言論!


竹韻249083221


藝術沒有好壞之分。

首先稱得上藝術的作品,都蘊含著作者想表達的思想情感,藝術家們用音樂、美術、舞蹈、雕塑、書法或者行為藝術等方式表達個人情感,社會現狀或其他。總而言之,藝術是從人出發的。

我們大多喜歡大眾喜聞樂見的藝術作品,但也有喜歡小眾藝術行為所表達的特殊情感。藝術是人發起的,屬於人的行為,所以有一部分人喜歡,自然有另一部分人不喜歡,而我們不能因為不喜歡某個藝術品,就凌駕在藝術之上去評判好壞。



芊芊美術


藝術有好壞。

好的藝術為雅,

俗的藝術稱怪。


素年0706


你好親,很開心回答你的問題

藝術有沒有好壞之分?

對於藝術品好與壞,個人拙見,不能簡單用好與壞分辨

每個人的審美能力,文化修養,藝術認知各不相同,所以對每一件藝術品的認知不同

所以藝術品,不一定非要用好與壞判定。


對於繪畫藝術而言,中西方美術史上,流派紛呈

比如西方美術史上,個人拙見三次藝術的高峰,第一個高峰是文藝復興時期佛羅倫薩畫派,繪畫與科學的完美結合,第二個高峰是印象派繪畫時期,第三個高峰是西方現代藝術二十世紀時期

在文藝復興時期,雖然繪畫創作思想,衝破中世紀基督教禁慾主義的束縛,提倡人文主義思想,但是,文藝復興時期的佛羅倫薩畫派,終究是傳統的繪畫思想

文藝復興時期的佛羅倫薩畫派,威尼斯畫派,北方文藝復興,還是新古典主義,浪漫主義,現實主義畫派

這些傳統繪畫流派,判定一幅畫的好與壞,是從繪畫與科學的完美結合來判斷,結構造型是否準確,比例是否合理,透視是否合理,解剖是否準確嚴謹,色彩是否合乎室內光線來判斷

西方傳統油畫流派,一幅畫作的好與壞,技法上,是能否達到了繪畫與科學結合的合理性來判斷,那麼美學上,是以美的標準來判斷一幅畫的好壞

但是到了二十世紀現代藝術時期,人們思想變得開放,藝術家的思想也變得開放,藝術作品的好與壞,不再是單純以美的標準來要求

西方傳統油畫時期,表達美的畫作,如《蒙娜麗莎》《入睡的維納斯》《泉》拉斐爾的聖母油畫是經典傳世的名作

但是表達醜陋的畫作,如蒙克的作品《吶喊》,畢加索的《亞威農少女》,席勒,培根,蘇丁的作品,同樣名垂青史

所以,藝術品非要說存在好壞的話

個人拙見,中西方美術史的繪畫作品,都是好作品

如果不是經典的好作品,是不會載入中西方美術史的

商業油畫,行畫,放心,是不會載入史冊滴

商業油畫,行畫,空有成熟的技法和功底,豔俗的色彩,但是連藝術品都稱不上,又何談藝術品的好壞?

所以,能載入中西方美術史的繪畫作品,都是經典好作品,哪怕每個人由於藝術認知,文化修養,審美水平的不同,對中西方美術史上的畫作看法不一

但是我們也不能否認經典傳世名畫,自有名垂青史的道理

也許你會說畢加索的畫作很醜陋,但是畢加索的抽象畫,開創了立體主義畫派

也許你會說莫奈的日出印象是胡亂塗抹,但是莫奈卻開創了印象派的創新先例

也許你會說,達利的畫很荒誕,稀奇古怪的,但是達利的超現實主義畫派卻表達了一種荒誕,離奇的哲學思考。

所以,中西方美術史上的經典傳世名畫,都是好作品,哪怕你不喜歡其中一幅畫作,都自有它經典的道理

回答完畢

我是藝術狂人,從事少兒美術教育,如有美術,美術教育的疑問,歡迎私信

粉絲們,條友們,你們有什麼高見嗎?


藝術狂人2


藝術,如果單單用好壞來區分界定,便顯得單薄了。

如同芸芸眾生與大千世界,僅僅用對錯來區分一樣。世事浩繁,所謂對錯,與評價者的立場觀點水平等息息相關。對藝術的評判,也是如此。

藝術,在簡單的好與壞之外,一定存在境界上的高低。由山是山,到山非山,再回到山是山。或許山還是原來的山,而人已不是原來的人。因為他在與自己一次次的審視對話中,暗暗完成了靈魂的飛昇。

大道至簡,大音希聲,大巧若拙。在藝術的海洋,我們一次次的遨遊,不過是將藝術的靈感擊中我們的一刻,再以自己的方式傳遞出去,從而更多的悸動那些尚美的心靈。這便是藝術的魅力吧。





超然草堂


藝術,從其本真的角度而論,並不是一個門類,也並不是一門學科,其實是人們在各個門類學科中,用心去做,用誠意對待,把自己的駕馭能力練到一個極高境界時,並能給後來者帶來啟發,也能起到可以繼承和發揚的作用時,我們才可以把這些成果稱之為藝術。故而,當我們在好與壞之間分辨藝術時,你好他就好,你壞他就壞。


博物藝術漫話


藝術有好壞嗎和人有善惡嗎是一個道理,

一個樂善好施的人、一日三餐施捨飯食、反而養成一批懶人、不知是否是善意的錯、

藝術的門類很多、我是一個繪畫者、從繪畫角度去理解這個問題、談談個人的感想

繪畫先從工筆、意、境、靈、拙、道、幾個層面、學習繪畫先從工筆入手、慢慢工藝寫實維妙維肖、十年後開始創意、每幅圖都有好寓意

二十多年後開始入境、境界的層面有很多、空虛之境、寒冷之境、寂寞之境、孤獨之境、喜慶、蕭殺等、就從山水來說、大家都容易看出來、春夏秋冬、但是從山水畫中表示出曙光之初、早上、中午、傍晚、晚上的四季意境就很難、

從事繪畫近四十年也開始向、靈、拙、創作、偶有所得、但有藏家說之前工筆好、說意境好者有之、說靈拙好者少之又少、

有時自問、是以前畫的作品好、還是現在的創作越來越壞了、但我堅持自我、仁者見仁、智者見智


王國喜霽彩琺琅


藝術是給人帶來美的感受的,藝術沒有好與壞,主要看被感知藝術的人。


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