瘋癲冬瓜

看電視劇《步步驚心》的時候，與若曦稱為好姐妹的玉檀，在四爺上臺之後，因犯下大錯而被當眾蒸了……這個刑罰不僅讓觀者不適，更讓現代人畏懼古代，甚至直呼：軍閥時期的老虎凳、辣椒水等相比古刑也絕對是小巫見大巫。確實如此，古代有太多刑罰恐怕是你只聽一聽就會汗毛直立的，比如腰斬。

腰斬之刑的起源

腰斬，這是一種什麼刑罰？見字生意，就是將犯人攔腰截斷。這說起來是極方便快捷的，但真正施刑起來，那可能就是生不如死了。

為什麼有這樣的結果呢？這就要追述到相對久遠一些的時代，比如殷、商、周等朝代，那時最為利害的兵器通常來自於青銅製造。限於原材料密度不大的問題，做出來的兵器是並不鋒利，攔腰砍人的過程可謂漫長，被砍者幾乎就是求生不能，欲生不得。

這時就有人奇怪了，既然沒有好利器，幹嘛要發明腰斬之酷刑呢？問的好，就是讓你好受！事實上也可以理解古人的苦衷，人家這已經是升級版本的刑罰了好嗎？因為在腰斬還沒有出現之前，最極致的刑罰更可怖，比如醢、脯、炮、鑊烹等。

這是些什麼刑罰不知道吧？簡言之：剁肉泥，做肉乾，活人烤熟，放進鍋內蒸熟！這感覺怎麼那麼像對待動物呢？還真就是這樣，古人當時科技不高，讓他們的想象力受到限制，烹煮蒸烤就都上陣了。

一直到了周代時期，這些動不動將活人烤熟的刑罰開始被“昇華”起來了。應運而生的就是斬刑、車裂、殺頭刑罰，其中車裂大家都知道，最著名的案例當數商鞅。而殺頭則是直接將頭砍下來，斬刑便是腰斬之刑了。

不過，這等刑罰被稱為極刑，不是普通一個人犯錯就施以如此之重刑的。其中賣國的、背叛的、謀逆的等往往會被判這樣的大刑。另外它多數不會針對普通百姓，反而更是那些高官厚祿之人，出了錯常會是大錯，這些重刑就會用在他們身上了。

腰斬者多選擇行賄

通常，被施以腰斬之刑的犯人，自己心裡是有數的，所以多半會選擇給劊子手送點禮，為的就是速戰速決，痛快一點送他們歸西。

說起來腰斬也不過是處死，只要劊子手手法夠熟練，一刀下去就什麼都不知道了。但這個前提是取決於劊子手的心態。假如有人吝嗇，想一毛不拔，這就會惹惱劊子手：死都要死了，還留著錢幹什麼！於是，他們左一刀右一刀，反正就是砍不死你，讓你慢慢疼死。

說到這裡，野史記載過一個受腰斬之刑最慘烈的案例。這個人叫方孝孺，原本是明朝忠臣一枚，號稱天下第一大儒。

可惜朱允炆被朱棣給滅了，朱棣便讓方孝孺寫一道召告天下的降文，說他自願降伏，效忠朱棣 。誰知道方孝孺當朝大罵朱棣，說他篡位。這下惹惱了朱棣，讓人割裂方孝孺的嘴，且拍著桌子大叫：我要誅你九族！

滿嘴流血的方孝孺真是文心硬骨，回嘴說：誅十族又怎麼樣？你就是燕賊篡位！這下朱棣忍不下去了，真的誅了方孝孺十族，且判其腰斬之刑。

方孝孺事件嚴重，別說他來不及行賄，估計真的送禮劊子手也不敢收。結果就是被斬完了卻沒死，他竟然撐著上半身，用自己的鮮血寫下十二個半的“篡”字。然後連疼帶血盡，才在憤怒中死去。

當然，這只是野史，沒有證據，不足以為信。但從中卻可以看出一個事實：腰斬之刑不到位，後面簡直讓人活受呀。為了死個痛快，還是快送點錢吧，花錢買個好死。

腰斬酷刑的廢除

雖然說送禮可以死的快點，也是為了自己感受上的利索乾淨，但想來怎麼都讓人不爽吧？天下還有為著快點死去而花錢買死的事嗎？

這就不得不說古人的行業之操守問題了，殺人這件事其實並不是劊子手們很情願的，如果有飯吃，能掙錢，誰沒事會去殺人呢？畢竟殺多了晚上睡覺時也有點心虛。

但身在其位就不自由了，為了活著，只好“殺”死別人。既然就是為了活，當然他們就要開發在殺人這一行業上的“發家”潛力，或者說是規矩：送禮的人死的就輕巧多了，一刀下去身斷兩截，瞬間斃命；不送禮，絕對不介意多施點惡意，讓你死的更難受一些。

這也就說明一個事實：至兵器到了鐵時代時，主刑讓人難過的就不再是死亡本身了，而是手握利刃卻讓你欲死不能的劊子手。

有資料顯示，面對不送禮的犯人，劊子手往往在身體下半段動手剁下去，在傷不到臟腑的情況下，人是不那麼容易死去的，就是疼。有的甚至還會將已經剁掉了下半身的犯人放置於桐油板上，這樣犯人不會出大血，從而在疼痛中慢慢煎熬至死。

據說在清朝雍正時期，有一個高官叫俞鴻圖，因為營私舞弊，收受賄賂，被雍正判了腰斬，立即執行。這下劊子手沒辦法收禮了，只好讓這個貪官慢慢的活受。

於是，俞鴻圖被斬斷下半身之後，一直不能嚥氣，自己在地上用血寫下了七個“慘”字，然後才嚥下最後一口氣。

這件事傳到了雍正的耳朵裡，雍正很不是滋味，《正說清朝三百年》中記載：雍正帝亦惻然不忍，遂宣佈廢除腰斬刑。

雖然說這段記載並沒有在正史中出現過，但從清朝的記錄來說，這之後是沒有腰斬的人犯了。而俞鴻圖也算為以後的犯人帶來了福利，讓自己成為了最後一個受腰斬之刑的人。

就古代刑罰而言，腰斬這樣的酷刑到底有沒有威懾力呢？想來是讓膽小的人真心害怕的。但若是針對那些常常置於死地而後生的人來講，卻又真的沒什麼用途。畢竟刑罰再殘酷，犯罪的事從來沒有間斷過不是嗎？

汗青正浩

如果不賄賂劊子手，就會落得個不得好死的下場。

腰斬酷刑

腰斬，從腰部把身體截成兩斷的酷刑。身體的主要器官都集中在上半身，當執行腰斬的時候，死刑犯並沒有立即死亡。據說這種酷刑執行完後，將上半身移到銅油板上進行止血，由於不會大量出血，會延續2-3個小時才斷氣。這個段時間是面臨著不得好死的慘痛過程，死刑犯清醒的遭受這種折磨。

殺豬徒弟

劊子手都有一套絕活，有的能一刀斃命，讓死刑犯來個痛快。舉個例子自己看過的例子。有一次村裡的屠夫殺豬帶了個徒弟，老師傅就琢磨的讓徒弟練練手，讓徒弟來殺。徒弟拿起殺豬刀，手不停的發抖，一刀下去，結果沒有殺死，豬的那慘叫聲，整個村子的人都可以聽到。連續來了好幾下，都沒把豬殺死，那些按豬的人破口大罵。這時候老師傅拿起那把殺豬刀，一刀進去，總算了事。其實想想死刑犯就像帖板上的那頭豬，如果沒有賄賂下劊子手，不曉得這死的過程得多受多少罪，想想都可怕。

來個痛快

賄賂後，劊子手稍微往上偏一偏，這死刑犯就可以死得痛快一些，不需要忍受死亡時候的那種黑暗。在臨近鬼門關的時候，還得使勁痛苦的掙扎，久久咽不過去，在這段時間簡直是活受罪。雖然知道要死，但是還是希望痛痛快快的死。

歷史過程

腰斬應該從周朝就開始有了，起初使用的銅製的斧鉞，由於銅比較軟，會做成比較厚，這個一斧下去才能一刀兩斷。從執行的力道、角度、姿勢，就像苞丁解牛一樣，能找到置命的關鍵部位，讓死刑犯儘快死去。要不就像殺豬徒弟一樣，好幾刀都死不了，想想都可怕。到鐵器逐漸的普及後，開始用刀了；再後面發展成鍘刀，更便於操作。

所以說，雖然知道要死，打點下可以讓自己死得痛快一些。

閒玩間

古代的刑罰可以說十分的殘忍，各個都讓人很害怕，對於腰斬的酷刑，很多犯人會選擇去賄賂劊子手，主要一方面還是為了減輕自己本身的痛苦，如果不去賄賂劊子手，那麼被腰斬的人，很有可能會被劊子手用鈍刀施行，那麼犯人的痛苦就會加倍。

被實行腰斬的人，在很長的時間裡都不會死去，他們會忍受上下肢分離的痛苦，如果劊子手再使用鈍刀，無疑是加重了犯人的痛苦，所以犯人的家屬或者是犯人本人，都會選擇笑著賄賂劊子手，以此來減少行刑的痛苦，被腰斬的人最後會因為流血過多而死。

在古代追求的是全屍，所以賄賂劊子手，讓犯人的上下肢可以不完全斷開，可以獲得一個全屍，全屍是古代死刑犯的追求，也是他們的唯一要求。

腰斬這一刑罰，直到雍正皇帝在位年間才真正的廢除，當時因為考試舞弊的案件，當時主管的官員俞鴻圖被雍正皇帝判處了腰斬，當時的監斬官告訴了雍正皇帝了現場的慘狀，雍正皇帝也是有點不忍心犯人受到這樣的折磨，就下令將這個刑罰徹底的廢除了。

歷史小呆呆

腰斬位居中國古代殘忍酷刑之首，犯人除非是觸犯什麼大罪，不然不會被判腰斬之刑。最可笑的是腰斬的發明人李斯卻死在自己的傑作上。

在古代為了維護國家法律和權威，方便劊子手操作，行刑時大多讓犯人跪著。那為什麼會有死刑犯笑著去賄賂劊子手呢？難道是為了讓劊子手對他們手下留情，放他們一條生路嗎？

古代的腰斬最開始用重斧，重斧是由青銅製作而成的，因為青銅不夠鋒利，所以只能做成斧鉞。等到鐵普及後，刀成為了主要的刑具，刀雖然鋒利，但是容易磨損。所以行刑時要看劊子手的技術了，即便是力氣很大的劊子手也不能一次搞定，如果找不準位置，會給犯人帶來極大的痛苦。所以那些被判腰斬的死刑犯希望劊子手下手又快又準。不過後來刑具有所改進，改用鍘刀，鍘刀可比大斧鋒利多了，而且可以避免二次加工。

腰斬之酷刑不能立刻讓人死亡

近代醫學說明，腦死亡才能算真正的死亡，人的器官都集中在上身，如果劊子手從腰部及腰部以下的部位砍成兩段，犯人是不會立刻死亡的，如果劊子手想讓犯人多受點罪，會選擇腰部以下的部位，這樣犯人可以存活一段時間。

如果劊子手想讓犯人受盡折磨，可以把犯人的上半身放在桐油板上，這樣犯人可以存活幾個時辰，讓人痛不欲生，有些犯人嗷嗷慘叫，悽慘之極。

這麼殘忍的酷刑是誰發明的呢？

李斯出生於公元前284年上蔡縣（河南上蔡）的貧窮人家，是秦朝著名的丞相，協助秦始皇統一六國的忠臣。

李斯其實是一個非常有抱負的人，為了幹出一番事業，來到秦國，秦相呂不韋非常器重他，在秦國還當上了小官。秦王下定決心統一六國時，李斯為秦王出謀劃策，得到秦王的重用，所以說李斯是秦始皇統一六國的功臣，為秦國立下汗馬功勞。

秦始皇有個非常寵信的權臣趙高，趙高是出了名的奸臣，他獨攬朝綱，把秦朝的暴虐政策推向巔峰，加速了秦王朝的滅亡，秦朝滅亡跟他有非常大的關係。

秦始皇去世後，趙高想擁立胡亥（秦二世）為帝，所以想拉攏李斯，李斯是開國元老，又跟隨秦始皇多年，在朝廷有良好的聲譽。趙高認為想要篡位，必須得到李斯的支持。公元前210年趙高與李斯發動“沙丘之變”，篡改秦始皇遺詔，逼迫公子扶蘇自殺。

後來趙高與李斯爭權，趙高設計陷害李斯，公元前208年李斯被腰斬於咸陽鬧市，並被滅三族。趙高是非常殘忍的，迫害同僚李斯，用丹藥迷惑秦二世，最後讓李斯受腰斬之刑，腰斬的酷刑就是李斯發明的。

衛長公主受腰斬之時，由於太美劊子手不忍下手

衛長公主是漢武帝劉徹與衛子夫的女兒，也是漢武帝最寵愛的女兒，是歷史上唯一一位被腰斬的公主。

衛長公主家族勢力雄厚，舅舅是衛青，表兄是霍去病，衛長公主非常有福氣，他的兩任丈夫都是俊才，所以她是集萬千寵愛於一身。漢武帝晚年疑心病非常重，總是覺得有人要殺他，而且還相信鬼神，詛咒之類的事情。

一次漢武帝做了一個夢，夢裡很多人用木頭棍打他，漢武帝認為是有人在詛咒他，就派人去查，結果查出來是衛長公主幹的，漢武帝腦袋迷糊覺得衛長公主在詛咒他，所以下令將衛長公主腰斬，劊子手在行刑時，發現衛長公主太美了，下不了手，換了三個劊子手才腰斬成功，為了讓美女公主不受折磨，劊子手下手既快又準。

後來漢武帝發現是自己迷失了心智，錯殺自己的女兒，不過關於衛長公主被腰斬，史料沒有明確記載。後來酷刑腰斬被雍正廢除。

小龍談歷史

沒辦法，疼啊，死也有個快死和慢死的死法啊！賄賂賄賂劊子手，讓自己少受點罪直接死去，比飽受疼痛，折磨致死強太多了！

腰斬，古代慘無人道的刑法之一，正常人看過一次行刑現場，一個月以後還會覺得噁心難受！據說腰斬是李斯發明的，可笑的是他最後也享受到了腰斬的待遇，真是以其人之道還治其人之身，自作孽不可活！腰斬大約是在雍正時期才被取消的，原因好像雍正現場觀看了一次腰斬行刑，覺得太過於殘忍了！

人活一世，明知必死，深受折磨還不如早死早超生為好！

你想吧，有人打你一下，疼嗎？疼！可是疼這一下便慢慢緩解疼痛了！有人一直打你，你便會一直疼！腰斬和這個道理是一樣的，大家都知道人體的主要構造都位於上半身，腰斬時，刀具越偏上人死的越快，越早脫離折磨！倘若你沒賄賂劊子手，劊子手從腰部著手，刀具還專門慢慢下落，就像切豆腐一樣緩緩的，你雖痛苦，越是越清醒，你在痛苦中看到自己身體分離，看到自己的五臟六腑伴隨著血留了一地，精神刺激加上身體折磨，這是何等的遭罪！

最近的一則新聞，臺灣的一位主持人飽受癌症折磨，選擇了安樂死，也是同樣的道理！其明知必死選擇了體面的死法！而被實行腰斬的罪犯明知要“享受”最慘無人道的刑法，當然也想死的痛快一些，最好是剎那間自己就死去知覺，一了百了！

總結：中華上下五千年，從野蠻到文明的人類進程！

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瀚海說史

古代被判腰斬，是一件很殘忍的事，因為，斬在腰部以下，當時不會死的，最多也就昏迷了過去，醒來後，犯人的心和腦都還是清醒的，看著自己身體上的血，慢慢的流乾，忍受的那種無以言表的痛。一時半會的死不了。每個劊子手，都有自己的一套絕活，決定犯人死得快慢。如果死的慢，犯人，則會叫天天不應叫地地不靈。犯人的痛苦就會長一點，如果死得快，那麼犯人的痛苦就會少一點。

腰斬和斬首，倒是沒有太多的說法，劊子手也沒太多勒索。因為行刑都是要求一刀，沒法勒索。但是劊子手還會要求留下屍首作為抵押，尤其是需要梟首的還要押下頭顱。人體的重要器官都在身體上半部分，所以當犯人被腰斬時，越接近上半身，死的也就越痛快。反之，犯人需要承受的痛苦也就越多。如果犯人想要少受痛苦，那必須要笑著賄賂劊子手，尋求一個比較痛快的死法。

所以會經常賄賂劊子手，期望可以少受些痛苦！

道家經典

腰斬，是古代一種殘忍的酷刑，就是從犯人的腰部開始，把人砍成兩截。

大家都知道，人的致命器官集中在上半身。因此犯人在被腰斬時，不會立刻死亡，而是頭腦清醒，清晰感受到這種痛苦，過一段時間才會斷氣。試想一下，人在平時受到一點小傷都會感覺到痛，更何況是身體分離呢，簡直是生不如死。

古裝電視劇中，經常會看到一句臺詞：“殺了我，給我一個痛快”，也就是說那人不想死前還要遭受折磨，讓殺他的人給他死得快點，少受一點痛苦。腰斬這一酷刑太過殘忍，犯人也想讓行刑者給他一個痛快。因此，遭到腰斬的犯人，他們的家屬會給一點錢劊子手，讓他行刑時從腰上面一點的部位動手，可以讓犯人死快點。反過來說，如果有人想讓犯人多受罪，給點錢劊子手，就從腰下面一點部位動手。甚至會將腰斬的人上半身拖到一塊桐油板上，讓血流不出來，犯人可以多活兩三個小時，簡直慘無人道。

歷史上受到腰斬的名人：

李 斯，秦國的左丞相，腰斬於咸陽。

晁 錯，西漢時期的御史大夫，腰斬於東市。

欒 大，西漢時期的方士，欺君被腰斬。

方孝孺，明朝時期的大臣，腰斬於聚寶門。

俞鴻圖，清朝時期的文官，腰斬於東門。

南書歷史

多圖預警 多圖預警 多圖預警

中國古代的刑法是很殘忍的，酷刑也多是給罪大惡極的人施用，重視刑罰的震懾作用。像上面提到的腰斬便是古代酷刑之一。

腰斬顧名思義就是把人一刀兩段，手足異處。

腰斬出現於周，廢止於清雍正時。

最初使用青銅斧鉞行刑，後來鐵器時代使用刀，鐵刀不易磨損，且鋒利。劊子手結合人體腰椎骨骼知識能做到一刀人兩截。人各不同，畢竟有笨蛋，有的劊子手行刑沒斬好，一刀下去人沒斷開還得來第二刀，有損劊子手的職業操守，就改用鍘刀了。

腰斬行刑式要求犯人脫光衣服，露出腰部，俯或側臥在鍘刀旁，有點刀俎魚肉的意思。

腰斬殘忍，它不同於斬首，一刀下去人頭落地，當場死亡，一了百了。

因為人的主要器官都在腰部以上，腰斬行刑斬於腰部人不會立即死亡，還會保持頭腦清醒，掙扎一段時間待血流盡而死，期間慘痛，可以感想下。所以腰斬行刑前都會由罪犯家人給劊子手一些銀兩，請求行刑時刀口往腰部上側移，讓犯人早解脫。

相反如果有人使壞，想讓犯人受罪，也能賄賂劊子手，行刑時斬於腰下方，或者刀上塗抹桐油讓犯人血不得流出，多掙扎三四個時辰在死，殘忍至極。

最著名的被處以腰斬極刑的人物有李斯，晁錯，辯機和尚，方孝孺和俞宏圖。

李斯

李斯相秦，居功甚偉。滅諸侯，成霸業。始皇帝的千古大業，至少有李斯議一半功勞。

可是這位極人臣，功爍古今的秦相也不得不低頭於指鹿為馬的宦官趙高，且在上柬時被趙高誣陷， 判處以腰斬極刑，夷滅三族。

在腰斬行刑前看著共赴黃泉的兒子，頓時悲愴徹悟，說出願放棄一切與兒子再次追逐狡兔的話。

晁錯

漢景帝時，因為錯綜複雜的歷史原因，諸王侯的勢力強大，屢屢與王庭對抗。

御史大夫晁錯提出削藩政策，一刀切死藩王，徹底觸怒諸王利益。

景帝三年(前154年)正月，吳王劉濞首先在都城廣陵(今江蘇揚州市)起兵叛亂，並向各諸侯王國發出了宣言書，以“清君側”為名，攻擊晁錯“侵奪諸侯封地，專以劾治汙辱諸侯為事，不以諸侯人君之禮對待劉氏骨肉，所以要舉兵誅之”等等。

之後其餘六王響應，開始起兵叛亂，向西進發。史稱“七王之亂”

外亂內惑的情景之下，景帝不得已要殺晁錯以平息叛亂。

於是假借請晁錯上朝議事為由騙去長安東市，宣讀詔書，判處腰斬。

為漢室鞠躬盡瘁的晁錯就如此下場。

其他人物的事蹟大家感興趣可以去自行看一看。

史料拓展——古代酷刑

1 剝皮、2 腰斬、3 車裂、4 俱五刑、5 凌遲、 6 縊首、7 宮刑、8 刖刑、9 插針、10活埋、11 鴆毒 、12 棍刑、13 鋸割、 14 斷椎、15 灌鉛 、16 刷洗、17 彈琵琶 、18 抽腸、19 騎木驢

筆白書雄

古代的腰斬，慘！疼！

官員如果被皇帝判了腰斬，總之死路一條，接下來關鍵的是，是死的快點還是慢點了。

這個快慢的火候就把握在劊子手手裡了。

如果劊子手想讓犯人死的快點，那就得從腰部偏上一些動刀，如果死的慢點的，那就得在下面動刀。

清代的河南學政俞鴻圖，很不走運，就趕上了這個刑罰。

學政，就相當於現在的教育廳長，主管一個省的教育事務，省內的科考，也由學政主抓。

偏偏那一年，河南的科考出了舞弊案，作弊的學子們賄賂了俞鴻圖的小妾林氏以及一些下人。

俞鴻圖為考試進行了嚴密的監控，但是他的小妾林氏把作弊小抄貼進了俞鴻圖的官服裡，然後俞鴻圖穿著官服在視察考場的時候，下人們偷偷地把資料從官服裡撕下來給了作弊者。

簡直天衣無縫，俞鴻圖卻根本不知情……

結果東窗事發，俞鴻圖根本無力辯駁，沒有證據表明他不知道這事，最後只能認罪。

雍正皇帝對科考舞弊極其痛恨，在他看來，作為選拔國家人才的重要考試，出現舞弊，簡直比欺君之罪還要嚴重。

俞鴻圖最後被判死刑，為起到震懾作用，特地判了個清代罕見的腰斬之刑。

而監斬官偏偏又是老俞的親家鄒士恆，鄒士恆不忍，沒敢告訴親家是腰斬。

所以俞家就沒有去打點劊子手，以為是斬首……

結果老俞死的老慘了，等到劊子手動刀的時候，俞家人都傻眼了，但是已經來不及準備錢了。

具體情節就不描述了，總之雍正皇帝聽到監斬官的彙報之後，也是極其震驚，最後下詔廢除了腰斬。

通過這個案例，我們可以知道，在臨刑前，打點劊子手是多麼重要的事情。

清末，負責殺頭的劊子手殺一個人，報酬是4個銀元，相當於普通勞動者半年多的工資。

雖然看的多，但是古代處決犯人一般都在秋天，所謂秋後問斬，春夏冬三季不能用刑，天氣不好也不能動刀，只能在晴天動刀，不然就會有凶兆。

所以劊子手一年下來，真正幹活的時間也就2個月左右，其他時間是沒什麼收入的，畢竟，劊子手在古代是被人敬而遠之的，其他活，他們想幹，別人也不會給他們幹。

這樣的話，劊子手收入就不是太穩定，畢竟官府在冊的劊子手也不少，如果這一年趕上活不多，劊子手的生計就有問題。

所以，他們就需要廣開財路，犯人的賄賂就成了劊子手收入的大頭。

當然了，一個犯人，從關入監獄開始，不管是被綁著，還是刑訊，還是羈押在牢房裡，這些都有不同的衙役負責，犯人家屬都需要打點。

如果想讓犯人少受罪，那家屬就得多準備錢，打點完一路相關人等，才能安心把犯人送上黃泉路。

最後的目的就是想讓犯人速死，畢竟，不管是斬首、還是絞刑、甚至凌遲等等，犯人死亡的快慢都掌控在劊子手手裡。

如同老俞的遭遇一樣，想死得痛快，就多多地交錢吧。

雲中史記

同樣是死刑，卻也有善刑與惡刑之分：絞死、毒死都是善刑，畢竟死得體面且有全屍；斬首、腰斬、凌遲、剝皮等則是惡刑，死前會讓犯人受盡苦楚且不得全屍。如果不幸被判了惡刑，那麼也要想方設法早點斷氣，因為不斷氣就會承受更多的痛苦。那麼誰能讓犯人快速斷氣呢，這個分寸就把控在劊子手的手中。比如斬首之刑，厲害的劊子手一刀斷頭，幾十秒鐘人就斷氣了；要折磨人的話，就會用鈍刀，砍三五下才把頭斬下來，這樣犯人就會承受更多的痛苦。比如慈禧太后就曾下旨對於戊戌變法六君子，要用鈍刀執行斬首之刑，讓他們死前多受些活罪。

腰斬俗稱一刀兩斷，是先秦時代的法定刑罰，就是從人的腰部把人砍為兩段，上部分集中了人體的大量器官，下部分則只有少部分器官，這樣就會讓犯人受刑後十多分鐘才死亡，甚至一兩個小時才徹底斷氣。判了腰斬之刑後，可以通過賄賂劊子手下刀時靠近上部一些，這樣人就會斷氣快一些，受的活罪就少一些。死則死矣，如果死前讓你受許多世間難以想像的痛苦，那麼這種死法就會讓許多的人恐懼。著名的一代丞相李斯死前備受折磨，他的兒子跟他一起上的刑場，且要先處死他的兒子，然後對李斯用了俱五刑的刑罰，最後才一刀兩斷，在地上呻吟了半個時辰才徹底斷氣。

劊子手經常執行腰斬之刑，因此他們深知如何下刀才能讓犯人少受些活罪，如何下刀可以讓犯人多受些活罪。劊子手是一個低賤的職業，一向被人們看不起，劊子手多數不會結婚生子，他們的手藝都是通過師父帶徒弟的方式傳承下去。所以劊子手十分的貪財，他們受人歧視，只能多賺錢享受生活。被判死刑的犯人的家屬為了讓自己的親人死前少受點活罪，都會笑者向劊子手行賄，希望他們能下手狠準穩，最好一刀將犯人斃命，這樣犯人就可以少些活罪了。劊子手一般拿了錢就會認真辦事，保證犯人儘早的斷氣，這樣冤魂也不會來纏他們，還可以得兩份收入，實在是一筆劃算的買賣！

關鍵字: 腰斬 刑罰 歷史