疯癫冬瓜

看电视剧《步步惊心》的时候，与若曦称为好姐妹的玉檀，在四爷上台之后，因犯下大错而被当众蒸了……这个刑罚不仅让观者不适，更让现代人畏惧古代，甚至直呼：军阀时期的老虎凳、辣椒水等相比古刑也绝对是小巫见大巫。确实如此，古代有太多刑罚恐怕是你只听一听就会汗毛直立的，比如腰斩。

腰斩之刑的起源

腰斩，这是一种什么刑罚？见字生意，就是将犯人拦腰截断。这说起来是极方便快捷的，但真正施刑起来，那可能就是生不如死了。

为什么有这样的结果呢？这就要追述到相对久远一些的时代，比如殷、商、周等朝代，那时最为利害的兵器通常来自于青铜制造。限于原材料密度不大的问题，做出来的兵器是并不锋利，拦腰砍人的过程可谓漫长，被砍者几乎就是求生不能，欲生不得。

这时就有人奇怪了，既然没有好利器，干嘛要发明腰斩之酷刑呢？问的好，就是让你好受！事实上也可以理解古人的苦衷，人家这已经是升级版本的刑罚了好吗？因为在腰斩还没有出现之前，最极致的刑罚更可怖，比如醢、脯、炮、镬烹等。

这是些什么刑罚不知道吧？简言之：剁肉泥，做肉干，活人烤熟，放进锅内蒸熟！这感觉怎么那么像对待动物呢？还真就是这样，古人当时科技不高，让他们的想象力受到限制，烹煮蒸烤就都上阵了。

一直到了周代时期，这些动不动将活人烤熟的刑罚开始被“升华”起来了。应运而生的就是斩刑、车裂、杀头刑罚，其中车裂大家都知道，最著名的案例当数商鞅。而杀头则是直接将头砍下来，斩刑便是腰斩之刑了。

不过，这等刑罚被称为极刑，不是普通一个人犯错就施以如此之重刑的。其中卖国的、背叛的、谋逆的等往往会被判这样的大刑。另外它多数不会针对普通百姓，反而更是那些高官厚禄之人，出了错常会是大错，这些重刑就会用在他们身上了。

腰斩者多选择行贿

通常，被施以腰斩之刑的犯人，自己心里是有数的，所以多半会选择给刽子手送点礼，为的就是速战速决，痛快一点送他们归西。

说起来腰斩也不过是处死，只要刽子手手法够熟练，一刀下去就什么都不知道了。但这个前提是取决于刽子手的心态。假如有人吝啬，想一毛不拔，这就会惹恼刽子手：死都要死了，还留着钱干什么！于是，他们左一刀右一刀，反正就是砍不死你，让你慢慢疼死。

说到这里，野史记载过一个受腰斩之刑最惨烈的案例。这个人叫方孝孺，原本是明朝忠臣一枚，号称天下第一大儒。

可惜朱允炆被朱棣给灭了，朱棣便让方孝孺写一道召告天下的降文，说他自愿降伏，效忠朱棣 。谁知道方孝孺当朝大骂朱棣，说他篡位。这下惹恼了朱棣，让人割裂方孝孺的嘴，且拍着桌子大叫：我要诛你九族！

满嘴流血的方孝孺真是文心硬骨，回嘴说：诛十族又怎么样？你就是燕贼篡位！这下朱棣忍不下去了，真的诛了方孝孺十族，且判其腰斩之刑。

方孝孺事件严重，别说他来不及行贿，估计真的送礼刽子手也不敢收。结果就是被斩完了却没死，他竟然撑着上半身，用自己的鲜血写下十二个半的“篡”字。然后连疼带血尽，才在愤怒中死去。

当然，这只是野史，没有证据，不足以为信。但从中却可以看出一个事实：腰斩之刑不到位，后面简直让人活受呀。为了死个痛快，还是快送点钱吧，花钱买个好死。

腰斩酷刑的废除

虽然说送礼可以死的快点，也是为了自己感受上的利索干净，但想来怎么都让人不爽吧？天下还有为着快点死去而花钱买死的事吗？

这就不得不说古人的行业之操守问题了，杀人这件事其实并不是刽子手们很情愿的，如果有饭吃，能挣钱，谁没事会去杀人呢？毕竟杀多了晚上睡觉时也有点心虚。

但身在其位就不自由了，为了活着，只好“杀”死别人。既然就是为了活，当然他们就要开发在杀人这一行业上的“发家”潜力，或者说是规矩：送礼的人死的就轻巧多了，一刀下去身断两截，瞬间毙命；不送礼，绝对不介意多施点恶意，让你死的更难受一些。

这也就说明一个事实：至兵器到了铁时代时，主刑让人难过的就不再是死亡本身了，而是手握利刃却让你欲死不能的刽子手。

有资料显示，面对不送礼的犯人，刽子手往往在身体下半段动手剁下去，在伤不到脏腑的情况下，人是不那么容易死去的，就是疼。有的甚至还会将已经剁掉了下半身的犯人放置于桐油板上，这样犯人不会出大血，从而在疼痛中慢慢煎熬至死。

据说在清朝雍正时期，有一个高官叫俞鸿图，因为营私舞弊，收受贿赂，被雍正判了腰斩，立即执行。这下刽子手没办法收礼了，只好让这个贪官慢慢的活受。

于是，俞鸿图被斩断下半身之后，一直不能咽气，自己在地上用血写下了七个“惨”字，然后才咽下最后一口气。

这件事传到了雍正的耳朵里，雍正很不是滋味，《正说清朝三百年》中记载：雍正帝亦恻然不忍，遂宣布废除腰斩刑。

虽然说这段记载并没有在正史中出现过，但从清朝的记录来说，这之后是没有腰斩的人犯了。而俞鸿图也算为以后的犯人带来了福利，让自己成为了最后一个受腰斩之刑的人。

就古代刑罚而言，腰斩这样的酷刑到底有没有威慑力呢？想来是让胆小的人真心害怕的。但若是针对那些常常置于死地而后生的人来讲，却又真的没什么用途。毕竟刑罚再残酷，犯罪的事从来没有间断过不是吗？

汗青正浩

如果不贿赂刽子手，就会落得个不得好死的下场。

腰斩酷刑

腰斩，从腰部把身体截成两断的酷刑。身体的主要器官都集中在上半身，当执行腰斩的时候，死刑犯并没有立即死亡。据说这种酷刑执行完后，将上半身移到铜油板上进行止血，由于不会大量出血，会延续2-3个小时才断气。这个段时间是面临着不得好死的惨痛过程，死刑犯清醒的遭受这种折磨。

杀猪徒弟

刽子手都有一套绝活，有的能一刀毙命，让死刑犯来个痛快。举个例子自己看过的例子。有一次村里的屠夫杀猪带了个徒弟，老师傅就琢磨的让徒弟练练手，让徒弟来杀。徒弟拿起杀猪刀，手不停的发抖，一刀下去，结果没有杀死，猪的那惨叫声，整个村子的人都可以听到。连续来了好几下，都没把猪杀死，那些按猪的人破口大骂。这时候老师傅拿起那把杀猪刀，一刀进去，总算了事。其实想想死刑犯就像帖板上的那头猪，如果没有贿赂下刽子手，不晓得这死的过程得多受多少罪，想想都可怕。

来个痛快

贿赂后，刽子手稍微往上偏一偏，这死刑犯就可以死得痛快一些，不需要忍受死亡时候的那种黑暗。在临近鬼门关的时候，还得使劲痛苦的挣扎，久久咽不过去，在这段时间简直是活受罪。虽然知道要死，但是还是希望痛痛快快的死。

历史过程

腰斩应该从周朝就开始有了，起初使用的铜制的斧钺，由于铜比较软，会做成比较厚，这个一斧下去才能一刀两断。从执行的力道、角度、姿势，就像苞丁解牛一样，能找到置命的关键部位，让死刑犯尽快死去。要不就像杀猪徒弟一样，好几刀都死不了，想想都可怕。到铁器逐渐的普及后，开始用刀了；再后面发展成铡刀，更便于操作。

所以说，虽然知道要死，打点下可以让自己死得痛快一些。

闲玩间

古代的刑罚可以说十分的残忍，各个都让人很害怕，对于腰斩的酷刑，很多犯人会选择去贿赂刽子手，主要一方面还是为了减轻自己本身的痛苦，如果不去贿赂刽子手，那么被腰斩的人，很有可能会被刽子手用钝刀施行，那么犯人的痛苦就会加倍。

被实行腰斩的人，在很长的时间里都不会死去，他们会忍受上下肢分离的痛苦，如果刽子手再使用钝刀，无疑是加重了犯人的痛苦，所以犯人的家属或者是犯人本人，都会选择笑着贿赂刽子手，以此来减少行刑的痛苦，被腰斩的人最后会因为流血过多而死。

在古代追求的是全尸，所以贿赂刽子手，让犯人的上下肢可以不完全断开，可以获得一个全尸，全尸是古代死刑犯的追求，也是他们的唯一要求。

腰斩这一刑罚，直到雍正皇帝在位年间才真正的废除，当时因为考试舞弊的案件，当时主管的官员俞鸿图被雍正皇帝判处了腰斩，当时的监斩官告诉了雍正皇帝了现场的惨状，雍正皇帝也是有点不忍心犯人受到这样的折磨，就下令将这个刑罚彻底的废除了。

历史小呆呆

腰斩位居中国古代残忍酷刑之首，犯人除非是触犯什么大罪，不然不会被判腰斩之刑。最可笑的是腰斩的发明人李斯却死在自己的杰作上。

在古代为了维护国家法律和权威，方便刽子手操作，行刑时大多让犯人跪着。那为什么会有死刑犯笑着去贿赂刽子手呢？难道是为了让刽子手对他们手下留情，放他们一条生路吗？

古代的腰斩最开始用重斧，重斧是由青铜制作而成的，因为青铜不够锋利，所以只能做成斧钺。等到铁普及后，刀成为了主要的刑具，刀虽然锋利，但是容易磨损。所以行刑时要看刽子手的技术了，即便是力气很大的刽子手也不能一次搞定，如果找不准位置，会给犯人带来极大的痛苦。所以那些被判腰斩的死刑犯希望刽子手下手又快又准。不过后来刑具有所改进，改用铡刀，铡刀可比大斧锋利多了，而且可以避免二次加工。

腰斩之酷刑不能立刻让人死亡

近代医学说明，脑死亡才能算真正的死亡，人的器官都集中在上身，如果刽子手从腰部及腰部以下的部位砍成两段，犯人是不会立刻死亡的，如果刽子手想让犯人多受点罪，会选择腰部以下的部位，这样犯人可以存活一段时间。

如果刽子手想让犯人受尽折磨，可以把犯人的上半身放在桐油板上，这样犯人可以存活几个时辰，让人痛不欲生，有些犯人嗷嗷惨叫，凄惨之极。

这么残忍的酷刑是谁发明的呢？

李斯出生于公元前284年上蔡县（河南上蔡）的贫穷人家，是秦朝著名的丞相，协助秦始皇统一六国的忠臣。

李斯其实是一个非常有抱负的人，为了干出一番事业，来到秦国，秦相吕不韦非常器重他，在秦国还当上了小官。秦王下定决心统一六国时，李斯为秦王出谋划策，得到秦王的重用，所以说李斯是秦始皇统一六国的功臣，为秦国立下汗马功劳。

秦始皇有个非常宠信的权臣赵高，赵高是出了名的奸臣，他独揽朝纲，把秦朝的暴虐政策推向巅峰，加速了秦王朝的灭亡，秦朝灭亡跟他有非常大的关系。

秦始皇去世后，赵高想拥立胡亥（秦二世）为帝，所以想拉拢李斯，李斯是开国元老，又跟随秦始皇多年，在朝廷有良好的声誉。赵高认为想要篡位，必须得到李斯的支持。公元前210年赵高与李斯发动“沙丘之变”，篡改秦始皇遗诏，逼迫公子扶苏自杀。

后来赵高与李斯争权，赵高设计陷害李斯，公元前208年李斯被腰斩于咸阳闹市，并被灭三族。赵高是非常残忍的，迫害同僚李斯，用丹药迷惑秦二世，最后让李斯受腰斩之刑，腰斩的酷刑就是李斯发明的。

卫长公主受腰斩之时，由于太美刽子手不忍下手

卫长公主是汉武帝刘彻与卫子夫的女儿，也是汉武帝最宠爱的女儿，是历史上唯一一位被腰斩的公主。

卫长公主家族势力雄厚，舅舅是卫青，表兄是霍去病，卫长公主非常有福气，他的两任丈夫都是俊才，所以她是集万千宠爱于一身。汉武帝晚年疑心病非常重，总是觉得有人要杀他，而且还相信鬼神，诅咒之类的事情。

一次汉武帝做了一个梦，梦里很多人用木头棍打他，汉武帝认为是有人在诅咒他，就派人去查，结果查出来是卫长公主干的，汉武帝脑袋迷糊觉得卫长公主在诅咒他，所以下令将卫长公主腰斩，刽子手在行刑时，发现卫长公主太美了，下不了手，换了三个刽子手才腰斩成功，为了让美女公主不受折磨，刽子手下手既快又准。

后来汉武帝发现是自己迷失了心智，错杀自己的女儿，不过关于卫长公主被腰斩，史料没有明确记载。后来酷刑腰斩被雍正废除。

小龙谈历史

没办法，疼啊，死也有个快死和慢死的死法啊！贿赂贿赂刽子手，让自己少受点罪直接死去，比饱受疼痛，折磨致死强太多了！

腰斩，古代惨无人道的刑法之一，正常人看过一次行刑现场，一个月以后还会觉得恶心难受！据说腰斩是李斯发明的，可笑的是他最后也享受到了腰斩的待遇，真是以其人之道还治其人之身，自作孽不可活！腰斩大约是在雍正时期才被取消的，原因好像雍正现场观看了一次腰斩行刑，觉得太过于残忍了！

人活一世，明知必死，深受折磨还不如早死早超生为好！

你想吧，有人打你一下，疼吗？疼！可是疼这一下便慢慢缓解疼痛了！有人一直打你，你便会一直疼！腰斩和这个道理是一样的，大家都知道人体的主要构造都位于上半身，腰斩时，刀具越偏上人死的越快，越早脱离折磨！倘若你没贿赂刽子手，刽子手从腰部着手，刀具还专门慢慢下落，就像切豆腐一样缓缓的，你虽痛苦，越是越清醒，你在痛苦中看到自己身体分离，看到自己的五脏六腑伴随着血留了一地，精神刺激加上身体折磨，这是何等的遭罪！

最近的一则新闻，台湾的一位主持人饱受癌症折磨，选择了安乐死，也是同样的道理！其明知必死选择了体面的死法！而被实行腰斩的罪犯明知要“享受”最惨无人道的刑法，当然也想死的痛快一些，最好是刹那间自己就死去知觉，一了百了！

总结：中华上下五千年，从野蛮到文明的人类进程！

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瀚海说史

古代被判腰斩，是一件很残忍的事，因为，斩在腰部以下，当时不会死的，最多也就昏迷了过去，醒来后，犯人的心和脑都还是清醒的，看着自己身体上的血，慢慢的流干，忍受的那种无以言表的痛。一时半会的死不了。每个刽子手，都有自己的一套绝活，决定犯人死得快慢。如果死的慢，犯人，则会叫天天不应叫地地不灵。犯人的痛苦就会长一点，如果死得快，那么犯人的痛苦就会少一点。

腰斩和斩首，倒是没有太多的说法，刽子手也没太多勒索。因为行刑都是要求一刀，没法勒索。但是刽子手还会要求留下尸首作为抵押，尤其是需要枭首的还要押下头颅。人体的重要器官都在身体上半部分，所以当犯人被腰斩时，越接近上半身，死的也就越痛快。反之，犯人需要承受的痛苦也就越多。如果犯人想要少受痛苦，那必须要笑着贿赂刽子手，寻求一个比较痛快的死法。

所以会经常贿赂刽子手，期望可以少受些痛苦！

道家经典

腰斩，是古代一种残忍的酷刑，就是从犯人的腰部开始，把人砍成两截。

大家都知道，人的致命器官集中在上半身。因此犯人在被腰斩时，不会立刻死亡，而是头脑清醒，清晰感受到这种痛苦，过一段时间才会断气。试想一下，人在平时受到一点小伤都会感觉到痛，更何况是身体分离呢，简直是生不如死。

古装电视剧中，经常会看到一句台词：“杀了我，给我一个痛快”，也就是说那人不想死前还要遭受折磨，让杀他的人给他死得快点，少受一点痛苦。腰斩这一酷刑太过残忍，犯人也想让行刑者给他一个痛快。因此，遭到腰斩的犯人，他们的家属会给一点钱刽子手，让他行刑时从腰上面一点的部位动手，可以让犯人死快点。反过来说，如果有人想让犯人多受罪，给点钱刽子手，就从腰下面一点部位动手。甚至会将腰斩的人上半身拖到一块桐油板上，让血流不出来，犯人可以多活两三个小时，简直惨无人道。

历史上受到腰斩的名人：

李 斯，秦国的左丞相，腰斩于咸阳。

晁 错，西汉时期的御史大夫，腰斩于东市。

栾 大，西汉时期的方士，欺君被腰斩。

方孝孺，明朝时期的大臣，腰斩于聚宝门。

俞鸿图，清朝时期的文官，腰斩于东门。

南书历史

多图预警 多图预警 多图预警

中国古代的刑法是很残忍的，酷刑也多是给罪大恶极的人施用，重视刑罚的震慑作用。像上面提到的腰斩便是古代酷刑之一。

腰斩顾名思义就是把人一刀两段，手足异处。

腰斩出现于周，废止于清雍正时。

最初使用青铜斧钺行刑，后来铁器时代使用刀，铁刀不易磨损，且锋利。刽子手结合人体腰椎骨骼知识能做到一刀人两截。人各不同，毕竟有笨蛋，有的刽子手行刑没斩好，一刀下去人没断开还得来第二刀，有损刽子手的职业操守，就改用铡刀了。

腰斩行刑式要求犯人脱光衣服，露出腰部，俯或侧卧在铡刀旁，有点刀俎鱼肉的意思。

腰斩残忍，它不同于斩首，一刀下去人头落地，当场死亡，一了百了。

因为人的主要器官都在腰部以上，腰斩行刑斩于腰部人不会立即死亡，还会保持头脑清醒，挣扎一段时间待血流尽而死，期间惨痛，可以感想下。所以腰斩行刑前都会由罪犯家人给刽子手一些银两，请求行刑时刀口往腰部上侧移，让犯人早解脱。

相反如果有人使坏，想让犯人受罪，也能贿赂刽子手，行刑时斩于腰下方，或者刀上涂抹桐油让犯人血不得流出，多挣扎三四个时辰在死，残忍至极。

最著名的被处以腰斩极刑的人物有李斯，晁错，辩机和尚，方孝孺和俞宏图。

李斯

李斯相秦，居功甚伟。灭诸侯，成霸业。始皇帝的千古大业，至少有李斯议一半功劳。

可是这位极人臣，功烁古今的秦相也不得不低头于指鹿为马的宦官赵高，且在上柬时被赵高诬陷， 判处以腰斩极刑，夷灭三族。

在腰斩行刑前看着共赴黄泉的儿子，顿时悲怆彻悟，说出愿放弃一切与儿子再次追逐狡兔的话。

晁错

汉景帝时，因为错综复杂的历史原因，诸王侯的势力强大，屡屡与王庭对抗。

御史大夫晁错提出削藩政策，一刀切死藩王，彻底触怒诸王利益。

景帝三年(前154年)正月，吴王刘濞首先在都城广陵(今江苏扬州市)起兵叛乱，并向各诸侯王国发出了宣言书，以“清君侧”为名，攻击晁错“侵夺诸侯封地，专以劾治污辱诸侯为事，不以诸侯人君之礼对待刘氏骨肉，所以要举兵诛之”等等。

之后其余六王响应，开始起兵叛乱，向西进发。史称“七王之乱”

外乱内惑的情景之下，景帝不得已要杀晁错以平息叛乱。

于是假借请晁错上朝议事为由骗去长安东市，宣读诏书，判处腰斩。

为汉室鞠躬尽瘁的晁错就如此下场。

其他人物的事迹大家感兴趣可以去自行看一看。

史料拓展——古代酷刑

1 剥皮、2 腰斩、3 车裂、4 俱五刑、5 凌迟、 6 缢首、7 宫刑、8 刖刑、9 插针、10活埋、11 鸩毒 、12 棍刑、13 锯割、 14 断椎、15 灌铅 、16 刷洗、17 弹琵琶 、18 抽肠、19 骑木驴

笔白书雄

古代的腰斩，惨！疼！

官员如果被皇帝判了腰斩，总之死路一条，接下来关键的是，是死的快点还是慢点了。

这个快慢的火候就把握在刽子手手里了。

如果刽子手想让犯人死的快点，那就得从腰部偏上一些动刀，如果死的慢点的，那就得在下面动刀。

清代的河南学政俞鸿图，很不走运，就赶上了这个刑罚。

学政，就相当于现在的教育厅长，主管一个省的教育事务，省内的科考，也由学政主抓。

偏偏那一年，河南的科考出了舞弊案，作弊的学子们贿赂了俞鸿图的小妾林氏以及一些下人。

俞鸿图为考试进行了严密的监控，但是他的小妾林氏把作弊小抄贴进了俞鸿图的官服里，然后俞鸿图穿着官服在视察考场的时候，下人们偷偷地把资料从官服里撕下来给了作弊者。

简直天衣无缝，俞鸿图却根本不知情……

结果东窗事发，俞鸿图根本无力辩驳，没有证据表明他不知道这事，最后只能认罪。

雍正皇帝对科考舞弊极其痛恨，在他看来，作为选拔国家人才的重要考试，出现舞弊，简直比欺君之罪还要严重。

俞鸿图最后被判死刑，为起到震慑作用，特地判了个清代罕见的腰斩之刑。

而监斩官偏偏又是老俞的亲家邹士恒，邹士恒不忍，没敢告诉亲家是腰斩。

所以俞家就没有去打点刽子手，以为是斩首……

结果老俞死的老惨了，等到刽子手动刀的时候，俞家人都傻眼了，但是已经来不及准备钱了。

具体情节就不描述了，总之雍正皇帝听到监斩官的汇报之后，也是极其震惊，最后下诏废除了腰斩。

通过这个案例，我们可以知道，在临刑前，打点刽子手是多么重要的事情。

清末，负责杀头的刽子手杀一个人，报酬是4个银元，相当于普通劳动者半年多的工资。

虽然看的多，但是古代处决犯人一般都在秋天，所谓秋后问斩，春夏冬三季不能用刑，天气不好也不能动刀，只能在晴天动刀，不然就会有凶兆。

所以刽子手一年下来，真正干活的时间也就2个月左右，其他时间是没什么收入的，毕竟，刽子手在古代是被人敬而远之的，其他活，他们想干，别人也不会给他们干。

这样的话，刽子手收入就不是太稳定，毕竟官府在册的刽子手也不少，如果这一年赶上活不多，刽子手的生计就有问题。

所以，他们就需要广开财路，犯人的贿赂就成了刽子手收入的大头。

当然了，一个犯人，从关入监狱开始，不管是被绑着，还是刑讯，还是羁押在牢房里，这些都有不同的衙役负责，犯人家属都需要打点。

如果想让犯人少受罪，那家属就得多准备钱，打点完一路相关人等，才能安心把犯人送上黄泉路。

最后的目的就是想让犯人速死，毕竟，不管是斩首、还是绞刑、甚至凌迟等等，犯人死亡的快慢都掌控在刽子手手里。

如同老俞的遭遇一样，想死得痛快，就多多地交钱吧。

云中史记

同样是死刑，却也有善刑与恶刑之分：绞死、毒死都是善刑，毕竟死得体面且有全尸；斩首、腰斩、凌迟、剥皮等则是恶刑，死前会让犯人受尽苦楚且不得全尸。如果不幸被判了恶刑，那么也要想方设法早点断气，因为不断气就会承受更多的痛苦。那么谁能让犯人快速断气呢，这个分寸就把控在刽子手的手中。比如斩首之刑，厉害的刽子手一刀断头，几十秒钟人就断气了；要折磨人的话，就会用钝刀，砍三五下才把头斩下来，这样犯人就会承受更多的痛苦。比如慈禧太后就曾下旨对于戊戌变法六君子，要用钝刀执行斩首之刑，让他们死前多受些活罪。

腰斩俗称一刀两断，是先秦时代的法定刑罚，就是从人的腰部把人砍为两段，上部分集中了人体的大量器官，下部分则只有少部分器官，这样就会让犯人受刑后十多分钟才死亡，甚至一两个小时才彻底断气。判了腰斩之刑后，可以通过贿赂刽子手下刀时靠近上部一些，这样人就会断气快一些，受的活罪就少一些。死则死矣，如果死前让你受许多世间难以想像的痛苦，那么这种死法就会让许多的人恐惧。著名的一代丞相李斯死前备受折磨，他的儿子跟他一起上的刑场，且要先处死他的儿子，然后对李斯用了俱五刑的刑罚，最后才一刀两断，在地上呻吟了半个时辰才彻底断气。

刽子手经常执行腰斩之刑，因此他们深知如何下刀才能让犯人少受些活罪，如何下刀可以让犯人多受些活罪。刽子手是一个低贱的职业，一向被人们看不起，刽子手多数不会结婚生子，他们的手艺都是通过师父带徒弟的方式传承下去。所以刽子手十分的贪财，他们受人歧视，只能多赚钱享受生活。被判死刑的犯人的家属为了让自己的亲人死前少受点活罪，都会笑者向刽子手行贿，希望他们能下手狠准稳，最好一刀将犯人毙命，这样犯人就可以少些活罪了。刽子手一般拿了钱就会认真办事，保证犯人尽早的断气，这样冤魂也不会来缠他们，还可以得两份收入，实在是一笔划算的买卖！

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