軍花43

明天就是正月初五了，在我國南北方都有“破五”的說法，不同地區的習俗也是各有不同。在我們北方居住的地區都有初五要吃餃子的說法。過了正月初五就意味著年已經過去了，在春節期間不許做的一些禁忌的事情，在過了初五以後都可以進行正常了。

正月初五吃餃子，在我們這裡有這樣的習俗，認為初五既然都叫做破五，就有“破”和“打開”的意思，利用包餃子把所謂的“破”給捏合了，不讓它“破”，所以在正月初五這一天，家家戶戶都是要包餃子吃的，這是我們居住的地區對“破五”習俗的理解。

在過年期間，有很多人家的垃圾都是不能輕易扔出去的，一直等到“破五”以後才扔出去，預示著在新的一年裡把破爛的垃圾扔出去迎接新鮮的東西。

正月初五這一天還是少不了燃放鞭炮的，因為傳說正月初五是財神爺的生日，這一天早上燃放鞭炮就是為了迎接財神爺，只要財神爺來到家中，新的一年裡一定會財源滾滾。

對於我們農民來說，過了正月初五，農活忙的就要開始幹農活了，所以把正月初五也看得很重要，畢竟一年裡只有過年才是真正放肆的休息幾天，希望在新的一年裡農民朋友們都有好的收成。

草原話三農

我是純純的東北人，大年初五吃什麼，有什麼禁忌，都是從老一輩人傳下來，遵守至今。

每年過年的時候，大年二十九就要洗好澡

將內衣褲換掉，準備迎新年了。在三十當天上午12點前，要擺好供果，晚上迎接保家仙回家過年。三十下午的飯菜可以簡簡單單，半夜的飯菜不管幾口人都要擺八到十二個，半夜必須吃餃子。

在放炮前，要請神回家過年，再放炮，吃餃子。吃過飯，就要給不在身邊的親人打電話或發微信拜年。

晚上睡覺的時候，不能洗腳，只能是擦擦腳就睡了。

大年初三前不許扔垃圾

每每到過年前，我們都準備好幾個大的塑料袋，垃圾裝滿後就放到門口。初一大清早，也要吃餃子，不能出門串親戚。

初二才是走親戚的日子，白天走親戚，晚上回家要撤掉供果，送神。在我們看來春節基本上是過去了。

初三才能回到孃家。連著吃兩天，初五就必須在家過了。

大年初五，我們吃餃子。

餡子隨意，芹菜豬肉餡、韭菜雞蛋餡、酸菜肉餡、韭菜肉餡、三鮮餡，想咋做就咋做。

早上起來，大部分人家都放鞭炮，意為“破五”。這一天，不能洗澡、不能剪指甲、不能理髮，不走親訪友。

中午或晚上就把餃子吃完了，在家待著穩當當的，等著初六的到來，

一個地方都有自己的風俗習慣，我們就是純正的東北人，各家還略有不同吧。

黎濤微世界我在等著你

明天就是大年初五了，按往常來算，這馬上就要上班了，可是今年因為這樣那樣的原因，春節假期真的延長了。於是這大過年的在家啥事兒都沒幹，天天研究著吃，農村過年對於“吃”的講究也很多，從初一開始每天都有不一樣的食物要吃。初一當然是吃水餃了，初三也是吃水餃，這初五該吃啥呢，初五終於不用吃水餃了，而是吃麵。

農村有個特別好玩的習俗，從初一開始每天管不同的小動物，一雞二狗三貓四兔五豬六羊七人八谷九莊稼苗，雖然說出一管雞但是可不是吃雞肉水餃，而是吃豬肉或者牛肉水餃。過年的時候，北方地區都是吃水餃的，因為餃子的形狀看起來像小元寶，吃白菜豬肉水餃，證明這一年會來財，而且天天有肉吃，也算是給這一年開個好頭。

初三管貓，還是吃水餃，初三的時候是我們這裡閨女、女婿回孃家的日子。因為年三十和初一閨女不能回孃家來，所以沒有吃到孃家的水餃，在初三這一天就再包一回水餃給閨女吃，至於初三的水餃是什麼餡兒的，這個倒沒有統一的說法。

這樣算來明天初五就是管豬的日子，初五的時候要吃手擀麵，用老人們的話說初五吃了手擀麵，就可以趕走毛毛蟲，說實話，我也不知道為什麼會有這種說法，毛毛蟲的手擀麵有啥直接關係呢，但是一直以來就是這麼個傳統習俗，到了初五家家戶戶都會煮麵條吃。

初五俗稱破五，這一天就可以將家裡前幾日沒有送走的垃圾都倒出去了，在我們北方叫“送窮”，就是把窮的、破的、不好的東西全都送出家外，初五這天就不要再把垃圾攢在家裡了，而是要早早起床，把家裡打掃乾淨，垃圾該送走的都送走，這樣留下來的就都是幸福和美好了，明日就是初五，大家一起來吃水餃，破五送窮吧。

一品小十六

大家好，剛起床，馬上中午12點了，這幾天真的是休息透了！吃了睡，睡了吃，生活非常有規律，睡不著了，可以到外面的院子裡運動一下，今天的太陽好鮮豔，非常美好的一天。

今天是大年初五，也不知道是幾月幾號，也不知道是星期幾，如果不看手機，日子真的是過得稀裡糊塗。

那麼大年初五有什麼禁忌呢？是的，我們稱初五為大年初五，也就是說，從初一到初五，是最有年氣的，我們走親戚的時候，最重要的親戚也是在這段時間裡看望，因為小時候親戚比較多，叫姑的，叫舅的，基本上都是在初五之前出門的，而那些不重要的親戚，老親戚，叫姨的，基本上都在初五以後出門，可見農村對於走親戚來說也是非常有講究的。

可以說春節有很多禁忌，在初五之前都是不能破的，我這幾天常常與媳婦溝通，大過年的不能爭吵，這也是我爺爺告訴我的，但媳婦經常在家裡大喊大叫，我認為這也是一個家庭教育的問題，比如說春節的時候不能理髮，不能縫縫補補，不能破土，老人們經常會給我們舉很可怕的例子。

當然，這些禁忌也慢慢的減弱了，年輕人也不太講究了，但是當過了初五以後，講究也不是那麼嚴格了，有一點，正月不理髮，卻是達成共識的，直到過了二月二以後才開始理髮。

初五這一天，我們要把家裡打掃的很乾淨，並且將垃圾倒掉，也有一種說法倒掉的是晦氣，認為這一個講究必須要有。

初五這一天，我們這是要放鞭炮，吃餃子的，也有一種吃法，叫什麼都可以破，餃子不能破，包餃子就是包住那些小人的嘴，可見小人大家是有多痛恨，但是卻很無奈，因為嘴在別人身上長著，而且不要與小人去講理。

初五這一天吃什麼，每個地方都有不同，有的地方吃麵條，有的地方吃年糕，你們那裡初五吃什麼呢？都有什麼講究，說出來與大家一同分享！

鄉村小二哥

農村過大年講究特別多，每天能做什麼不能做什麼，能吃什麼不能吃什麼都有說法。我們北方重大節日的時候都是吃餃子，吃麵的時候也比較多，就連出遠門兒都是上車餃子下車面，一樣都不能少，明天就是大年初五，不知道各位的家鄉有沒有什麼習俗，在我們膠東這裡大年初五俗稱破五，多數吃麵條，也有吃餃子的。

正月初二沒有吃什麼的說法，正月初二我們家鄉這裡是拜姑姑，到姑姑家裡去拜年，當然是雞鴨魚肉好酒好菜一樣都不能少，吃主食的時候一般就是大棗餑餑和麵魚，吃麵魚也是寓意著年年有餘。

正月初三撤宗譜吃水餃，過年的時候家裡要把宗譜掛起來，請祖宗們回家過年，等到初三的時候就要請下去了，因為初三是出嫁的女兒回孃家的日子，不能看到家裡的宗譜，所以家裡會在女兒回家之前把宗譜撤走，而且還要包餃子吃。

正月初四也就是今天，還是繼續吃海鮮、排骨、各種肉，初四在過去就是走走其他親戚朋友的日子，今年宅在家裡哪裡都去不了，於是就把家裡囤的肉菜全都拿出來做了，一家人憋在家裡享用。

明天就是正月初五，我們家打算包水餃吃，因為初五要破五，趕走一切不好的黴運，同時吃餃子掙“交子”，說白了到正月初五這幾天吃了三頓水餃了，不過我們北方人就好這一口百吃不厭。離我們這裡很近的另外一個小鎮，他們那裡的習俗是初五吃麵條，真是十里不同俗，一個地方一個習俗，不光要吃麵條，還要掃地丟垃圾，沒有垃圾製造垃圾也要丟。這樣才能在新的一年，順順利利，有條不紊，財源滾滾。

靈子

過年是為了放鬆，不是為了折騰。

明天初五吃泡麵，蒸一盤臘肉，煮一鍋素白菜加老豆腐，開一瓶啤酒，翹著二郎腿享受生活。

不需要陪伴任何人，也無需任何人陪伴我，怡然自得就行。

今年遇上特殊情況，沒有回老家過年，一個人窩在出租屋裡，讓身體完全休養生息。說實在話，也不想回去，實在太累了。

每年春節回家過年，返回崗位上班時，感覺骨頭都散落一地。

父母盼兒歸，卻不知兒有多累。

放假了，最想做的事情不是回老家，而是能夠一個人安安靜靜地躺幾天。但是，家裡人盼著咱們回去團員。

捏著一張火車票千里奔襲，終於到家了，看見了家人欣喜的目光，再苦再累，我們學會了報喜不報憂，裝出有錢過年的樣子。

幫忙幹家務，勤快點；喝酒吹牛🐮叉，豪爽點；花錢發紅包，大方點；打麻將鬥地主，寧可輸點錢也不能丟了牌品，放開點。

既要遵守這樣的風俗，又要回避那樣的禁忌，搞得身心疲憊又一地雞毛。

幾天折騰下來，口袋跟去年一樣空空蕩蕩，身體還不如去年。拖著疲憊的身子，捏著一張火車票，再來一次千里奔襲，返回工作崗位，重複一年又一年的老故事。

獨處，比熱鬧愜意。

明天初五吃泡麵，不需任何禁忌。

一間出租屋，一個人、一杯酒、一支香菸、一臺電腦、一部手機，什麼都可以做做，什麼都可以不做。完全放鬆身子和心情，養精蓄銳，迎接新一年的挑戰。

拼了一整年，終於換回這幾天的自由自在，不需要陪伴任何人，也無需任何人陪伴我。

沒回去過年，家裡人肯定會說長道短，各種不理解。不需要任何解釋，能明白的，你不說也一樣；不能理解的，你解釋得再多也枉然。

寫在最後：

在外打拼是一場持久戰，可是，我們記住了家人卻忘了學會照顧自己。

這樣聽起來很自私，儘管使勁折騰吧，我們一旦累得躺下了，才是最大的自私，而且沒有任何人理解。

回答完畢。

我是秋一刀，每天一定出現在頭條

秋一刀

關於大年初五吃什麼？有什麼禁忌？可能每個地方都有一定的差異，文化傳統的差異性，民族的不同，最終會導致習俗也有一定的不同。飲食習慣和地域不同，也會體現出當地人習俗的不一樣。

比如我是西北人，我就以我生活的地方來談談大年初五吃什麼？有何禁忌？當然西北也是一個遼域廣袤的土地，每個小地方都有自己千百年來約定俗成的文化傳統，和當地飲食習慣。以我老家為例，我的老家在農村，當地人過去主要靠農業生產為生，由於過去交通鼻塞，信息網絡也沒有今天這麼發達，導致與外界交流甚少，外界的文化傳入也不易，最終導致老家的父老鄉親形成了自己的一套飲食規律和文化積澱。

首先關於大年初五吃什麼的問題做一簡介:過去經濟欠發達，農業比較落後，大米和麵粉幾乎沒有，當地出產的糜子(米的一種，顆粒呈圓形、較小，顏色金黃，我們稱黃米，做成食物後與白米飯說法相對，叫做黃米飯)、玉米和土豆是主食，所以過去初五這天(也叫破五)家家戶戶做一頓黃米飯，用土豆燉上一鍋自己養的土雞，一家人團坐一起，好好吃一頓，犒勞一下辛苦了一年的自己，也為新的一年的開始做好準備。隨著社會的發展，今天人們的飲食已經基本沒有什麼固定的菜單，多元化的習慣已經形成，飲食也是千變萬化，想吃什麼就做什麼。

相對於飲食習慣的改變，老家在禁忌方面還是保留了大部分過去的傳統，比如:大年初五這天，不能出遠門，不能走親訪友，主要就這兩點。想到初五這天被稱為破五，我們當地的習俗就是，從這一天開始，一切步入正軌，也是新的一年勞作的開始，什麼事情都可以正常進行，比如大年初一到初四我們老家不許洗頭，不許砍柴，不許洗衣服……從初五開始一切步入正軌。

這就是我西北老家大年初五的一天，希望對你瞭解西北文化有所幫助！

午夜聽風雨

我甘肅白銀地區吃攪團飯！

大年初五，我家鄉叫五窮節，吃攪團飯，用黑麵做，蕎麵更好，攢蒜泥，攢辣子，挺香的，味道不錯！我的北方人也許吃習慣了！

大年初五，五窮節，也是洗衣節，每家多少要洗點衣服什麼的！洗掉一年的悔氣！重新開始新的一年！

至於大年初五吃什麼，我家鄉吃攪團，沒有什麼禁忌的東西！

王興菊979

時間過得真快，明天就到了大年初五。雖然今年的春節比較特殊，受到新型肺炎的影響，人們不能像往年那樣在春節時走親訪友，但是農村過年的風俗和禁忌人們依然不會忘。大年初五是比較特殊的日子，被稱為“破五”，在這一天中，有什麼禁忌呢？

從初一到初五，每天所吃的食物都有講究，在我們這裡有初一的餃子、初二的面，初三的盒子往家轉，初四的烙餅卷雞蛋，初五捏上小人嘴的說法。也就是說初一要吃餃子，初二要吃麵條，初三要吃韭菜盒子，初四要吃烙餅卷雞蛋，到了初五要捏小人嘴，其實也就是在這一天要包餃子吃餃子。聽老一輩的人們說，之所以在大年初五要吃餃子有兩個原因，一是因為在包餃子時要不斷的捏，這樣可以將小人的嘴捏住，不讓小人說壞話，二是在以前餃子屬於好的食物，在大年初五破窮的時候吃餃子，人們希望在未來的一年中都能像大年初五一樣，隨時都可以吃到餃子，其實也是人們對於未來的一個美好期望。

大年初五的習俗和禁忌

1、送窮。在很多地方大年初五也叫做破窮，從名字中就可以知道，在這一天是要將“窮”送走的，這樣在未來的一年之中貧窮才不會和自己有關係。在我們這裡，從大年初一開始，家裡的垃圾就不能往外扔，一直要等到大年初五才可以將家中的垃圾扔出去。在大年初五這一天，家家戶戶都會將家中積攢了四天的垃圾扔出去，垃圾便意味著窮的意思，扔垃圾就是扔窮。

2、放鞭炮。雖然從過大年三十開始便可以放鞭炮，但是人們並不是會從正月初一一直放到正月十五，而是有幾個固定的時間，除了大年三十和大年初一以外，在正月初五這一天家家戶戶都會開始放鞭炮。在我們這裡人們將放鞭炮稱為“崩窮”，放鞭炮的聲音比較響亮，窮氣、晦氣都害怕聲音大，所以家家戶戶在這一天都會放鞭炮，將藏在家中的窮氣、晦氣都崩的遠遠的。

3、接五路shen。五路shen其實就是東南西北中五路財shen，在這一天人們不僅會接五路神，也會祭拜五路神。在大年初五這一天，人們通過扔垃圾、放鞭炮的形式，將家中的窮氣、晦氣都清除的乾乾淨淨，然後在接上東南西北中五路神，意為出門五路，皆可得財。

4、忌諱串門。在農村人們串門實在是太平常不過的一件事情，但是人們卻不會在大年初五這一天串門走親戚，之所以在大年初五不串門走親戚，是因為人們害怕在出門走親戚時會遇到窮神，並帶到親戚鄰居家中，所以在這一天，人們通常不會串門走親戚。

5、忌諱動土。勤勞一輩子的農民有幾個特殊的日子不能幹活，其中就有大年初五，因為在大年初五這一天動土的話，很有可能會有災難發生。雖然這個說法並沒有科學依據，但是人們為了在新的一年中有個好彩頭，在大年初五這一天時，人們都不會動土，也不會幹活。

俗話說得好，十里不同音，百里不同風，百里不同俗，每個地方的風俗習慣都不相同，上面所說的五個關於大年初五風俗和禁忌是我們這裡的，你們那裡在大年初五有哪些風俗和禁忌呢？歡迎大家回覆討論。

悠悠鄉村路

受新型冠狀肺炎的影響，今年的春節過得比較特殊，人們不像往年過年時走親戚、串門子。儘管這樣，過年的一些風俗和禁忌，對於老輩人來說，還是沒有擱置。

今天就是大年初五了，在民間還被稱為“破五”節。在這一天，吃什麼？有什麼禁忌呢？

正月初五吃餃子

其實，從正月初一到初五，每天的食物都有講究。在我們當地，有種說法“初一的餃子、初二的面、初三的盒子往家轉、初四的烙餅卷雞蛋、初五捏上小人嘴”。也就是說初一要吃餃子、初二要吃麵條、初三要韭菜盒子、初四要吃烙餅捲上雞蛋、初五要捏小人嘴(即捏餃子吃)。

初五捏上小人嘴，說的就是到了大年初五這一天，每家每戶都要包餃子。這個包餃子俗稱“捏小人嘴”，因為包餃子的時候，都要捏緊每一個餃子的邊，這個邊相當於“小嘴”。

正月初五吃餃子，聽老輩人講，一是在以前餃子屬於最好的食物，大年初五也叫“破五窮”，這一天吃了餃子，人們希望在來年都像正月初五一樣，隨時都有餃子吃，也是對未來生活的美好期盼；二是在包餃子時，要不斷地捏餃子邊，意即可以將小人的嘴捏住，儘量不讓小人說壞話、瞎話。

正月初五的禁忌

不宜串門。按往年慣例，人們已經走親訪友好幾天了，也該歇一歇了。再說農村人串門實在是太平常不過的一件事，但是人們卻不會在大年初五這一天串門走親戚，是因為這一天是“破五”之日，怕給自己帶來晦氣。

不宜剃頭。過去正月裡最忌諱剃頭。據《舊方誌》載:前清下剃髮之詔書，於順治四年正月實行，明朝體制得以更改。國民剃頭，思及舊君，故曰“思舊”。因相傳已久，便念為“死舅”，也就有了正月剃頭死舅的說法。至今在民間，還是忌諱正月初五剃頭的。

不宜動土。雖說過年不幹農活了，可農民家裡總是餵養著家禽家畜，是要取黃土掩蓋糞便尿液的，但是正月初五是不能取土的。因為這一天按舊例，不要動土，否則會對今後賺錢、掙錢有一定的影響。

另外，忌諱更換和洗滌衣服和被褥。

不過，“十里不同音，百里不同俗”，每個地方的風俗習慣不盡相同。但是正月初五是過年人們說話辦事有禁忌的最後一天，各地應該是大同小異的。家家戶戶都要燃放鞭炮，開市營業，同時也寄託了人們對幸福生活和美好明天的無限期盼。

關鍵字: 文化 正月初五 初五