隨著網絡的發展，人們的社交也是越來越廣，哪怕是坐在家中也能夠通過手機去了解世界，網絡也成了我們日常消遣時間的一部分，我們在消遣當中，一部分新興產業也崛起了，他們就是網紅。
網紅分很多種，少部分是真正才貌雙全的，大部分都是吸引眼球的，比如某抖上面的“彌勒佛”，這位男子由於神似彌勒佛而走紅，甚至還吸引了一位富婆來“供養”他，那麼他如今怎樣呢？
佛是源起古印度，在印度種姓當中，彌勒屬於最高種姓婆羅門中的Maitrī，意思為慈愛，唐朝玄奘見到Maitrī譯為梅呾利耶，不過早在後漢以及三國時期，佛經是從西域輾轉得到，在吐火羅文當中意為Metrak，故稱彌勒。
彌勒佛在西秦（4-5世紀）時期，甘肅炳靈寺石窟就已經開始雕刻彌勒佛，彌勒佛是迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，是娑婆世界的下一尊佛，因此它也被稱為“未來佛”。
自東晉以來，彌勒淨土的信仰日益神仙，李唐時期，統治者重視道教的發展，佛教受到了限制，但彌勒信仰依然不衰，就連著名詩人白居易都是彌勒信徒，他組織了“一時上升會”，還寫下了《畫彌勒上生幀記》。
“願當來世，與一切眾生，同彌勒上生，隨慈氏下降。生生劫劫，與慈氏俱;永離生死流，終成無上道”，白居易晚年時期，更是說：吾學空門非學仙，恐君說吾是虛傳。海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
不僅僅是中國興盛彌勒佛，日本也是盛行，日本彌勒佛是通過朝鮮半島傳入了，在奈良、平安時代（公元710年-1185年）彌勒佛頗為昌盛，由此可見彌勒在民間是深得民心，不過漢傳中的彌勒佛是袒胸露腹，笑容可掬，這是以布袋和尚作為原型。
在古印度彌勒佛當中，是天冠彌勒菩薩，兩者並非同一形象，如今我們常常看到了彌勒佛都是以布袋和尚作為原型的彌勒，布袋和尚也跟這個“網紅彌勒”十分相似，其大肚表示“量大福大”，“網紅彌勒”也算福大之人，不然怎麼會被富婆“供養”呢。
雖然是“供養”，但他畢竟只是一個人，並不是真正的佛，若是真與佛有緣，也不會上某抖來宣傳自己，在女子欣賞了幾天之後，就失去了意思，當然“網紅彌勒”被“供養”一事也很有可能是炒作而已。
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