“我持此石歸，袖中有東海……置之盆盎中，日與山海對。”
——（蘇東坡《取彈子石養石》）
“雁山菖蒲崑山石，陳叟持來慰幽寂。寸根蹙密九足瘦，一拳突兀千金直。清泉丘缶相發揮，高僧野人動顏色。盆山芬然日在眼，此物一來俱掃跡。根蟠葉茂看愈好，向來恨不相從早，所嗟我亦飽風霜，養氣天功日衰稿。”
——（陸游《菖蒲》）
”
這些詩篇不僅表述了宋代詩人對盆景中“小中見大”的藝術手法加以吟詠，還對山水盆景作了細緻的描述和讚美。
盆景被稱為“無聲的詩，立體的畫”。它是縮小的大山水、大景觀，追求在小小的盆中再現大自然的神貌。因此，盆景創作不會刻意去扒皮折骨，而是遵循自然之道 ；依據“咫尺千里”、“小中見大”的畫理，再現自然風貌；其意境深邃，詩情畫意，不媚不俗，風情韻致；荒皮老樹，懸根露爪，洞穿蝕空，盡顯滄桑古韻；這些都是經典作品的創作精髓。
優秀的盆景有的清而幽婉，如歌如訴，牽人情思；有的像丹青尺幅，疏林遠阜，意境深遠；有的如長江大河，奔騰激盪，氣勢磅礴；還有的好似文人墨客，卓爾不群，傲視塵俗；凡此種種無不體現出優秀盆景作品“似與不似”這種意象藝術的非凡意識形態。
元代既強調盆景的“小中見大”，也要求畫理入盆的意趣。謝宗可《蟠梅》詩：“縈春絆碧裂蒼苔，歲晏寒香宛轉來；蛟蟄凍雲冰骨瘦。龍眠夜月玉鱗開。風霜氣勢從千折，鐵石心腸亦九回；只為東君甘自屈，不教枉點百花魁。”
“小樹枝頭一點紅，嫣然六月雜荷風；青葉裡珊瑚朵，疑是移銀金碧中。”是清時康熙爺在《詠御製盆景榴花》的讚美，可見在當時，觀花盆景在宮廷中也佔有一席之地。
現代著名作家和園藝大師周瘦鵑先生很喜愛在富有詩情畫意的盆景叢中，侍弄花草盆景，他曾寫過一首七絕詩來說景言志：“不事公卿不辱身，悠然物外葆天真。長年甘作花奴隸，先為梅花忙一春。”
慢慢品味小中見大的盆景吧，每一次欣賞都會有不同的感受。
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