小羊說說影視
宇宙天地萬象其大無外、其小無內，其大無外不可觀，其小無內不可視！
天澤方圓之楊春順
先看一個故事：一次，有人問大珠禪師：“如何才能算大？”，禪師答道：“大”。又問：“多麼大？”禪師說：“無邊際。”此人又問。：“如何才能算小？”禪師答道：“小”。又問：“多麼小”？禪師說：“看不見。”那人又問：“大無邊際，小又看不見，究竟何處是？”大珠禪師反問道：“何處不是？”原來所謂大小，乃是一個相對的概念。大至無邊際，小至看不見，這只是兩個極端。
鑽牛角尖的人常常走到兩個極端，當然不可能找到絕對的“大”和絕對的“小”！
大珠禪師一語中的：萬事萬物都是大與小的統一，其實大小就在我們的身邊，哪裡又不是呢？
生活中，有人以大自傲，卻不知道自己其實很小；有人以小自憐，卻不知道自己其實也很大。
懂得這個道理，才稱得上是一個明智的人。
民歌裡的鄉村
從我們人類的認知角度看來，宇宙是宏觀的，而細胞是微觀的，如果處於細胞的角度看人體，你永遠也不知道人體有多大，同樣的，渺小的我們，仰望宇宙的時候也不可能知道宇宙有多大。
從時間角度講，我們的一生百八十年對於星球來說連彈指一瞬都談不上，因為它的存在對於生物來講是永恆。
從空間角度講我們在地面上仰望星辰大海，動輒光年小則千萬公里，遙不可及，思之無望。
從星球角度來講，恆河之沙，縹緲之塵，渺小到存在都像虛幻。
我們不妨換個角度，我們不妨以上帝視角看下我們自己：站在太陽系邊緣看地球，地球僅相當於電腦屏幕上一個像素點，僅僅是在太陽系，我們的地球已經變成了一顆塵埃。
而銀河系至少有2000億個太陽系這麼大，在銀河系尺度裡，地球已經不存在了。而銀河系也不過是滄海一粟。
那麼生活在一顆連塵埃都算不上的星球上的微生物，他對宇宙認知的侷限性有多大呢？
你認為螞蟻對地球的認知，會比人類更多嗎？或者，讓螞蟻來描述宇宙的難度會不會等同於，讓螞蟻理解人類的哲學和藝術？
再比如，蜉蝣，朝生午死，你讓他如何描述春夏秋冬？
對它而言，或許一碗水就是整個宇宙。
曾經有科學家發現宇宙的星系組成和生物體的腦組織結構有著很多的相似性，生命尺度可以很大也可以很小，生命可能大如海洋裡面的藍鯨，也有可能小如病毒，如此大的差距，就好比是人類和宇宙的差距。如果宇宙是一個巨大的生命體的話，那麼我們人類，就是這一個大的生命體裡面的小的生命，我們這些小的生命，是宇宙生命體的基本組成成分。
它與人類有很多共同之處：它始於一次大爆炸，並且一直在不斷變大，它由數萬億個我們稱之為“星系”的細胞組成，這些細胞由我們稱之為“恆星和行星”的原子以及極其微小的粒子組成——那就是我們。
這腦洞確實有點太大了！
就算是我們的宇宙是一個生命體，無論如何我們不會認知到它是一個生命體，就像我們身體裡的細菌一樣，它們能想象到我們是一個生命體嗎？
雖然把宇宙想象成一種我們無法認知的生命體沒什麼毛病，但也僅限於幻想而已。嚴謹的科學並不認為宇宙擁有生命，宇宙不具備生命的特徵。宇宙中的星系和星球之間是真空狀態，缺少最基本的物質交流，唯一可以交換的只有光。
而這對於生命的組成形式顯然不可能，生命體內需要頻繁的物質和能量交流，而宇宙似乎並沒有如此。
資訊魚
萬事萬物都是有界限的。包括我們男女之間不是同樣有界限之分。性別的不同，我們相互間的交往就有界限之分。沒有了界限的劃分，人與人之間與動物又有何區別。所以人才是高級動物。宇宙、細胞、細菌也是同理可證，彼此間都是有界限的。超越了彼此間的界限，必將會有什麼事情發生。比如細菌性病毒感染了我們的植物細胞，那我們的那些植物都會被細菌性病毒所感染而發生病變。這說明細菌越界到了我們的植物體內。以此也證明萬事萬物都是有界限之分的。國與國之間都是有國界之分的。雖然我們做為人說無國界之分，那也只是在說明我們天下人民之間的親密關係罷了。當然也希望我們的世界人民能早一天實現無國界之分的開始。
吳振革
個人認為，從大至小的演化，都是減量的結果，界線是增量的回頭。從小至大的增量，界線是宿主或載體的變異。
簡如空來
時間萬物，放在宏觀上講是沒有界限的它們都是喻指。放在微觀上講是有界限的，是有大小之分的，在具體的物理化學性質性能上，是有明確區別的。
香山紅葉汪邦年
萬物皆不同，世界上找不出兩個一樣的蘋果，但又由相同的粒子組成，界限就是人類自己區分的方法，例如兩匹馬，一白一黑，就是顏色分，一公一母就是性別分，萬物同理！
冰日曖陽
沒有界限，都是以物質存在於宇宙...
Czm心中有夢
應該說，不知道，說有也無證據，沒有也無證據，在這裡不是考文章的地方，能簡單就儘量簡單回答，寫多了不要以為別人會欣賞，倒是討厭懶得看。
霜葉9975
沒有
