前幾年，我在韶關一鄉鎮擔任村官，當時按照上面要求收集寫村史，也就是那段時間，我瞭解了一些韶關的各種特色民間文化。
今日就讓我來整理盤點一下，向大家介紹韶關幾個地方比較具有特色的民俗文化哦！
先來簡單介紹下韶關。韶關是廣東的北大門，地處五嶺山脈南麓，北江中上游地區，內聯珠三角，外接湘贛，是廣州一小時生活圈內城市，是中國南方的交通要衝。古稱韶州，得名于丹霞的名山韶石山，取韶石之名改東衡州為韶州，之後歷朝沿襲。元鼎六年設曲江縣時，便以韶關為縣治。韶州得名韶關始於明清之際，在今韶關市區先後設立水陸三個稅關收稅，俗稱韶關。韶關主要的居民為客家人，這裡的客家人崇文尚武，耕讀傳家，有著很濃的宗教、宗族觀念。韶關客家人較少受到海洋文化的影響，在受到環境和傳統觀念上，地方民間文化上也是有著一定的特色。
1、鶴蚌舞
韶關鶴蚌舞表演
鶴蚌舞起源於韶關翁源一個民間的傳說，相傳有一名以打柴為生的孤兒，為人忠厚勤勞，但因家底微薄，年過而立仍孑然一身。一天，打柴郎外出打魚，捕到一個蚌帶回家。此後，每當他外出打柴，缸裡的蚌精便變成一個美貌女子幫他做飯、洗衣，不久，他們結為夫妻，相親相愛。不料，當地一名惡少“鷂婆頭”無意中發現此事後，垂涎蚌精的美貌，設計奪之，由此引發一場蚌鷂大戰，最後兩敗俱傷，以悲劇告終。後來根據故事加工改編，形成了一個特色的舞蹈表演——鶴蚌舞，這個舞蹈也獲得了大獎。
據瞭解，“鶴蚌舞”最初為三人舞（單鶴單蚌一漁夫），中間有過改變（兩鶴兩蚌一漁夫），為了適應廣場藝術，最終成為多人舞（四鶴四蚌一漁夫）。角色設計比較接近於生（仙鶴）旦（蚌精）醜（漁夫）。主要道具有：仙鶴、神蚌、簍箕、魚簍等，製作十分精美；舞蹈精彩熱鬧，仙鶴、神蚌表示能給人們帶來好運、幸福。鶴蚌舞核心思想是告誡世人不要貪圖個人、眼前的小利益而犧牲了長遠、根本的大利益。
2、龜蚌舞
與翁源的鶴蚌舞相呼應的是始興地區流行的龜蚌舞。但龜蚌舞有些不一樣。
龜蚌舞是因為天氣大旱，人們祭祀祈求河神保佑，盼望來年風調雨順而形成的一種民間舞蹈。它起源於明朝中葉，用誇張的手法將龜、蚌擬人化，通過舞蹈和漁夫的表演，反映了勞動人民改造大自然，征服大自然的本領，表達人們對來年五穀豐登、六畜興旺、風調雨順的美好願望。
即使度過了旱災，人們依然不忘災害的可怕，與命運抗爭的精神得以延續。
始興龜蚌舞
3、舞火龍
始興司前鎮、羅壩鎮、馬市鎮等地有鬧元宵舞火龍的習俗。每到元宵時節，這裡都會成為歡樂的海洋。
始興舞火龍
在這裡，製作火龍一般就地取材，構成材料也非常簡單。首先，用稻草一把和木杆一根，將稻草捆紮成長約30釐米、寬約8釐米的枕頭狀，兩頭修剪齊整，再將長約1.5米的木杆插入，方便握棒。龍頭的捆紮先紮成開口狀，龍眼、龍耳、龍鬚、龍鼻必須扎得神似，整條龍從頭到尾均用稻草紮成，共9節20多米左右，視人員的多少來定，可增可減，最後將每節稻草龍插滿香枝便可。
吃完晚飯後，首先去祠堂廟宇祭拜，然後回到村裡挨家挨戶去走，賀新春，拜新年，像似火龍巡遊，靈光閃亮，熱鬧非凡。伴著鼓點樂曲，渾身金光閃閃的龍身在夜幕中狂舞，上下翻騰、左右旋轉，場面頗為壯觀熱烈。
從元宵節前2天起，連續三天，元宵節當晚，舞火龍會達到高潮。村民們舞動火龍迎春接福，趨吉避凶，祝願新年風調雨順、五穀豐登、龍報平安。
始興司前鎮的舞火龍目前已被入選市非遺物質文化遺產名錄。
4、紙馬舞
紙馬舞也是個非常特別的舞蹈。又稱為“舞紙馬”，據說清朝時就已經開始有了這個舞蹈。後來抗日戰爭時期，我黨一同志組織梁壩一帶青年運用紙馬形式宣傳抗日道理，激發群眾抗日情緒，走遍了半個新豐，解放後當地人民又以紙馬舞宣傳黨的各個時期方針政策，深受當地群眾喜愛。舞紙馬可以分為單馬、雙馬和群馬。表演以馬童（小丑）、新郎（騎馬者）、新娘、村姑（羅傘）為主。
紙馬舞
我離開了村官崗位後一年，原來一起共事的同事被組織起來跳紙馬舞，那時還被上了當地的電視臺，一同事還接受了電視臺的採訪。不過現在紙馬舞已經很少了，多數都是在新豐較多一些。
在新豐，當地群眾春節至春耕走村過屋、拜賀佳節、娛樂大眾的表演，如今仍是鎮、縣保留的傳統表演節目。因群眾喜聞樂見，後來其它重大節慶日子也會舉行。動作與隊形由馬童引路指揮，馬的奔騰跳躍，全在於騎手跑、跨、跳、躍來表現，體現出敏捷、靈巧的特徵。
新豐的紙馬舞也被入選市非物質文化遺產名錄。
5、月姐歌
在仁化石塘，這裡有一種民間傳統音樂——月姐歌。
月姐歌以口傳心授的方式，上千年來僅僅流傳在它以獨特的演唱方言、演唱形式、獨有的唐朝宮廷韻味，形成自己獨特的音樂風格和特點，是浩如煙海的客家民歌中一枝獨一無二的藝術奇葩，寄託著勞動人民對美滿生活的嚮往和樸素的審美情趣。入選了廣東省第三批省級非物質文化遺產目錄。
拜月姐
月姐歌系宮中侍女思念家鄉，想念親人時哼唱的一種小調，夜深人靜時小聲哼唱，曲調委婉動人，後被一名太監發現，太監被曲調打動偷偷放宮女回鄉，由此，月姐歌延續至今。
6、裝故事
為了紀念屈原，荊楚之民將屈大夫的事蹟寫成劇本，在戲臺上呈現出來，配合舞龍、舞燈和武術表演，形成了仁化夏富古村獨特的民俗表演形式——裝故事。
裝故事
裝故事，筆者感覺應該是跟飄色差不多，但也有些其地方的特色。
每逢元宵、端午、中秋等節日或某些神誕，由藝人以特製鐵枝及其他道具，裝扮故事人物，以小孩充任故事主角，坐立於貌似驚險的道具臺上，由四人抬起上街遊行，以娛觀眾。
“裝故事”是丹霞夏富古村獨特的民間民俗文化，由戲劇演變而來，具有濃厚藝術品味，以獨特的演繹方式代代相傳，迄今已有700多年曆史。其主要反映古代歷史人物及現代生活中所發生的典故、傳奇或具有詩情畫意的事情，屬於臉譜化、服裝化的娛樂戲，每臺“故事”都完整地表現一出傳奇。
其實，韶關還有很多自己獨具特色的民間習俗文化，在這裡盤點是幾天也盤點不完的。所以這裡也就先簡單介紹了幾種。看完是不是覺得特別特別濃的年味撲面而來了呢？
眼下快過年了，要不約上三五知己，一起去體驗下這濃濃的特色年味吧！當然來之前也要先了解當地的節目安排哦！
溫馨提醒，想去這些具有特色的地方體會當地特色的年味，最好就是自駕遊哦！
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