史海閒聊

一，劊子手認為砍人的是刀而不是他們，如果他們磨刀了就是助紂為虐。

雖然說殺人的命令不是他們下的，人也不是他們想要害的，可是劊子手畢竟是親自解決了罪犯，和死者有著最直接的接觸的，心裡多多少少會有點愧疚。別看劊子手殺人的時候一副冷酷無情的樣子，但是他們心裡其實還是很柔軟的，仔細看電視劇會發現，有的劊子手在罪犯將要行刑時還會和他聊會天，或者安慰一下他們，可憐劊子手雖然乾的是殺人的活，但心地卻是善良的。

二沒有人願意給他們磨刀。

一個普通的劊子手的刀再少也有十幾條人命，更何況其他的呢？在民間小百姓眼裡殺過人的刀都是很忌諱的，況且劊子手的刀所牽扯的可不是一般的人命，其中有是禍害百姓的貪官，但也可能是受人陷害的忠良。一不小心幫那個劊子手磨了刀，或許還會遭受左鄰右舍的諷刺挖苦，認為他助紂為虐什麼的，而且就算刀是清清白白的也不會去磨，畢竟刀上可不知殘害了多少的怨靈呢。晦氣，再加上普通的老百姓又比較看中自己的命和錢財，而一旦惹上了什麼不該有的東西，生意一落千丈咋辦？再說，如果有人聽說他這家店鋪幫劊子手磨了刀哪還敢來呀。

三，劊子手都受過專業的訓練。

不要以為古代的劊子手是一個隨隨便便的職業，其實他們大部分人都收穫專業的訓練，關於如何砍人，以及砍人的數量都是有規定的。可能他們所用的刀會鈍會不鋒利，但是他們的手法卻十分的嫻熟，這一點汪先生曾在小說《曇花、鶴和鬼火》和回憶文章《我的初中》中有過詳細的描述。書中寫到有關於劊子手在殺人之時具體是向犯人脖子的哪個部分下手。據書中所寫，行刑之時將犯人跪在一個坑裡，然後劊子手從犯人背後向他的第三個頸椎接縫砍下，所砍之處十分精確，這就要考驗劊子手平時的訓練效果了，而一般用於砍殺罪犯的劊子手肯定都是些合格之人，所以縱使面臨的是比較鈍的刀也是有辦法應對的。

四，迷信刀上有冤魂不能輕易拿出來。

我們知道，以前的老百姓們都是非常迷信的，劊子手自然也不例外，他們白天殺了那麼多人，雖然是奉命行事，可自己卻是和冤魂有直接接觸的，更何況刀上沾了那麼多的獻血，冤魂肯定都聚集在了上面。所以才有民間的劊子手殺過一百人後不能再做這個職業的說法，這是為了防止冤魂太多，刀震懾不住。而一般情況下也不能把刀給拿出來，殺人的時候都是選在陽光最毒的時候就是為了防止冤魂出來作孽，附身之類的，那麼平常時候更不能隨便拿出來，刀上陰氣重，萬一染上什麼不好的東西就難說了。

總的來說就是兩個原因，一時因為刀上冤孽太重，不能隨便拿出來，而是因為劊子手有過專業的訓練，手法技藝高超，又或是劊子手被人收買，但是我感覺這種做法是因為有人和罪犯有仇，想讓他在死前多受些折磨。

小姐姐講史

劊子手砍頭，一般都是用鋒利的大刀。

清末，有一部分歐洲人來中國旅行，他們對於行死刑並不像中國人那樣忌諱，於是他們就利用手裡的相機，記錄了中國斬刑中那些劊子手的形象。從老照片中，不難看出，清末的劊子手行刑時並非像影視劇裡那樣身著紅衣，他們使用的刑刀，也不是影視劇裡帶著圓環的鬼頭刀，而是一種很簡陋，但實際上很鋒利的闊劍或者大刀片。

砍頭用的刑刀，一般都是劊子手自備的。

而人的脊椎具有一定硬度，如果真像題主所說的，砍頭前不磨刀，而是使用鈍刀，那麼劊子手一刀下去肯定很難砍死犯人。

而如果一刀砍不死，那麼，犯人就會因痛苦而扭動、哭喊和掙扎，到時候，劊子手就需要將犯人牢牢按住才能繼續行刑。

也就是說，如果劊子手不磨刀，而是用鈍刀砍頭，純粹是自己給自己找麻煩。

另外，如果用鈍刀砍頭，犯人也會因此受不必要的折磨。所以在一般情況下，劊子手砍頭都是使用鋒利的大刀，這樣，不僅劊子手自己省事，還能減少犯人所受的痛苦。

當然，歷史上也有用鈍刀砍頭的情況。

例如，1898年9月28日，譚嗣同等戊戌六君子被問斬於菜市口時，行刑之前，慈禧就特別交代，說要讓劊子手用鈍刀砍頭。

慈禧對譚嗣同等人，恨不得千刀萬剮，但因為凌遲之酷刑早在光緒十一年（1885年）就被廢除了，慈禧不可能再開凌遲之刑，於是就特別交代劊子手要用鈍刀砍頭。

據記載，在砍譚嗣同的時候，劊子手連砍帶鋸，整整用了三十多刀才將其頭顱砍下。

總之，在上面沒有特別交代的情況下，劊子手一般是不會用鈍刀砍頭的。

金兔歷史

當劊子手，去砍犯人的頭這個職業，是個特殊的職業。搞這一行的大都是無妻室的人。

而劊子手那把砍頭刀也是絕不會去磨的，即便是不鋒利，甚至鈍得很。因為刀上冤魂多，易染是非。也許有人會問，自己不願意磨，那何不花錢請別人去磨呢？畢竟鋒利的刀用起來自己也順手呀。如果砍了很多刀都砍不死，自己難過，犯人也痛苦，損人又不利己。可事實上有誰願意去為劊子手磨刀呢？要知道那不是一把普通的刀，是大殺器，浸染了無數人的鮮血，附著無數人的陰魂。就算是出高價錢也請不到磨刀匠的，因為怕沾染到鬼頭刀，會給自己帶來種種惡運。

再說了，有時候監斬官也有交代，他授意劊子手，想讓犯人痛快地死就讓犯人痛快的死，想讓犯人慢點死就慢點死，太麻利了，反而受罰。如果被砍的人是十惡不赦的犯人，便是屬於替天行道。假如是被冤殺的好人，劊子手會認為殺人的是刀而不是人，如果把刀磨利了，那不成了刀的幫兇了麼？因此他們從來不磨刀。劊子手的刀往往是一把刀就用到底。

古代劊子手往往“上班”之前還要練習刀法，白天用冬瓜練，晚上看不見則用香燭練。他們還認為砍頭過百就會斷子絕孫，所以砍到99個的時候就會收手。並且行刑的時刻，一定要選擇在午時三刻，因為此時的陽氣最盛，可以避免遭到鬼的糾纏。砍完頭之後便直接回家，路上不能回頭，因為會有陰魂跟著他，到了家之後，家裡人要用竹杖清除他身上的陰氣，然後跨過火盆，這樣才使身上乾淨。砍頭刀在不用的時候一定要用包布包裹起來，防止刀中散發出來的陰魂出來禍害他人。

反正，包括從來不磨刀在內，這些都是他們的規則。

歷史時刻錄

古代有一個不成文的規定，犯人在劊子手行刑之前，一般都會用重金賄賂劊子手，至於為什麼賄賂劊子手，自然不可能是為了活下去。

賄賂劊子手的目的只有一個，那便是讓劊子手在砍頭之前，能夠乾脆一點，使用鋒利一些的大刀直接將犯人斬殺，若是沒有賄賂，或是賄賂的量不夠，犯人在被行刑的時候就要受點罪了，一下可能砍不斷腦袋，犯人還要跪在那裡痛的死去活來，慢慢的才死去。

賄賂之事自古就常有發生，雖然許多人都說劊子手之所以使用鈍刀殺人，是為了避免人死以後化身厲鬼回來報復，特意去廟裡請來的塵封已久的鈍刀，但是對此說法，還有另一種說法與之相悖，劊子手的手裡滿是被害者的鮮血，劊子手的大砍刀也是厲鬼最怕的東西，如此，劊子手為何又要害怕殺人呢。

說起來劊子手的培養，也是個技術活，劊子手的人選也不是隨意選擇的，一般都是世家傳承的，換句話說，劊子手也都是子承父業，繼承父輩技藝的，並且，這門砍頭的技術還是不外傳的。

雖說砍頭這門技藝看起來好像挺簡單似的，就像是殺豬一樣，照準地方一刀砍下去就結束了，但事實往往也沒那麼簡單。

負責屠宰的屠夫往往都能做到一刀斃命，一刀兩斷，將要屠宰的東西乾脆的剁開。

屠夫的行動乾脆利落，但如果是初學者，自然是做不到那麼幹脆利落一刀兩斷的，初學者往往需要數十刀才能將目標完全分開，這是因為，動物身上的脈絡以及骨頭等，都會阻礙到刀的前進路線，只有勤加練習，熟知經脈結構，才能擁有一刀兩斷的本領。

清朝末年，戊戌六君子曾經被慈禧逮捕並且慘忍的殺害了，其中譚嗣同的死法更是慘烈的很，據說當時因為一刀沒有斬斷，連斬了二十來刀才算結束，當然了，在這件事情中，不是因為譚嗣同沒有行賄，行賄與否還在其次，關鍵是慈禧特意在背後授令這樣做，如此做的目的很簡單，那就是恐嚇有謀逆之心的人。

當然了，雖然說劊子手砍頭的時候要根據犯人家屬行賄多少決定砍頭是否乾脆，但劊子手一年到頭也不一定能碰到多少工作的機會，這主要是因為，古代的時候，和平時期，砍頭也不是隨意進行的，砍頭之前，需要層層上報，有時候甚至需要皇帝親口準允了才能動手。

所幸，砍頭這種陋習現如今已經消失了，現在的死刑很簡單，直接槍斃，犯人再也不用受盡痛苦了。

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古代行刑砍頭是古裝劇中常見的一幕，很多人對劊子手的印象都是手起刀落，一刀斃命。

但實際的歷史，差強人意，劊子手一刀斃命的情況很是少見，大多數都是要砍很多刀，直到砍死為止。

歷史上有過記載，清朝的時候，有一位傳教士露西就親眼見證了中國的砍頭刑法過程。

她看見一個劊子手砍了十幾刀，才把犯人的頭顱拿下，整個過程血腥恐怖，給人極其不適，她認為這是對生命的褻瀆。

為什麼劊子手寧可用鈍刀砍人，也不磨磨刀，迅速結束犯人的痛苦呢？

為了此事她還特地向官府申請，要求將刀磨快，以後避免這樣的事情發生。可是當時政局混亂，都忙著各自保命，沒有搭理她。

其實露西說得對，不能一刀斃命，對於犯人和劊子手來說都挺難受，刀快一點，大家都能少受一些痛苦和煎熬。

但這也不能怪劊子手，磨刀這種行為對於劊子手來說是非常的忌諱。

因為當時的封建思想原因，劊子手的職責就是殺人，既然殺人還要磨刀，在當時的人們眼裡就好比一個殺人狂魔，無形中徒增殺戮，長此以往會有損陰德，減短陽壽。

所以當時沒有一個磨刀師傅願意給劊子手磨刀，劊子手自己更不願親手磨刀增加罪孽。

一般來說，劊子手的刀買來就沒有磨過，用鈍了就換新的。

實際上，劊子手這個職業本身也是參差不齊，彼此之間的技能差距非常大。

比如說我們在電視劇中看到手起刀落的劊子手，在當時不是沒有，這些佼佼者都是皇家的御用劊子手，平常人難以調用，他們砍頭的時候必須做到一刀斃命。

這樣的劊子手在練習的時候都是從冬瓜砍起，然後在砍牛羊，經過很久的練習才能算是合格。

至於一般的劊子手，沒有那麼多的講究，只要是個人就能當劊子手，沒有人去管你技術的好壞。

所以在那樣的情況下，劊子手砍犯人十幾刀才死實屬常事。

民間對於劊子手的說法很多，這個職業在當時雖然卑微，但是賺錢很多，更多的收入來源於外快。

但是劊子手一般都無兒無女，孤獨終老，這個職業在當時是遭人嫌棄的，如果不是被生活所迫，他們是不會出來做劊子手的。

東方大史

首先多數砍頭都是會把刀磨得非常快的。而且劊子手這個行業也有非常多的標準，比如說殺人不能殺得超過100人，而且要遵守行業的規則，殺過人的這把刀，不能給其他人要留在寺廟裡面。但是確實也會有鈍刀砍人的情況，這都是少數。多數情況下，劊子手還是會把刀磨得鋒利一些，再進行的，只有一部分買通劊子手的人才會這樣。簡單來說就是這個劊子手受賄了。一般來說，執行砍頭的人有兩個，一個是負責舉到的，另外一個是負責按住頭的。如果說劊子手收了犯人家屬的錢的話，他就會在犯人正在掙扎的時候，拿著袖子裡面的小刀戳進犯人的頸骨中，這樣的話，也算是給家裡人留一個全屍了，而且帶走的時候也比較方便。如果是起訴人賄賂了劊子手的話，那就是完全不一樣的效果了。表面上看起來這個到好像是非常的鋒利，但實際用起來確實非常的不好用，也就是為了能夠給這個犯人多一點的折磨。

在古代冷兵器時代，劊子手是一個古老而又特殊的職業，作為執行者，劊子手手起刀落，犯人斃命刑場。由於經常跟死人打交道，劊子手這個行業很多人也都是非常忌諱的，雖然薪水很高，但是職業生涯也非常短暫，因為這一行業的祖師爺曾留下這樣一個規矩：那就是砍頭夠99人必須收手，若不收手，必遭報應。所以民間曾有過“三年不砍頭，砍頭吃三年”的說法。
在影視劇中往往有這麼一句“推出午門外斬首”，首先這午門建於明成祖朱棣時期，即紫禁城，那些時代對不上號的歷史文盲編劇就不批評了，沒意思。再就是這午門外可不是隨便殺人的，能在午門外被斬首的絕對是高官，且最大惡疾，也就是今天紀檢委抓的那種省部級以上的“大老虎”了，少之又少，歷史上也沒有見過幾次。不過卻是明朝打官員板子的地方，被活活打死的倒是不少，錦衣衛據說可是訓練過這個項目的。大多數人斬首就是在菜市口了。 真正的劊子手，不用鈍刀的。都是砍鈍了，或者砍得捲刃了，直接換刀，甚至中場換刀。當然也存在有些劊子手用慣了，不願意換刀的情形。但是，不願意換刀，前提也是這刀還能用，還很鋒利。因為砍人既是技術活兒，也是力氣活兒，很多的時候，不是隻砍一人，而是一溜兒人跪在那兒等你砍哩，刀不好用了，劊子手累不說，觀刑者也鄙視你不是?再說官府還請你不請了?

大老二爺

這裡的小操作很多的。

劊子手拿鈍刀砍人，主要是看需求。

古人講究身體髮膚受之父母，即使是要死也得留個全屍，如果有人想要全屍，在受刑時就會賄賂劊子手，讓他拿鈍刀砍，這樣的話頭不砍斷人就能砍死，好歹留個全屍。但是這樣比較痛苦。

當然，也有想來個痛快的，不過這樣你還得賄賂劊子手。因為人家必須得和你反著來才能撈到油水。那時，鈍刀就會變成快刀。

無論用啥刀說白了就是敲詐。

守仁讀仁

在很多的影視劇當中我們都可以劊子手這個職業，砍頭就是他們的職業。但是有一個非常奇怪的現象，劊子手從來不會磨自己的刀，都說

劊子手在古代也是一個比較悲催的職業，因為整天都是砍頭，並且自己的工資就是按照砍下來的人頭數計算的，沒有底薪。並且砍頭是一件十分罪孽的事情，核可能有些人說做久了就習慣了，其實不然，這個陰影會伴隨著劊子手的一生。

所以劊子手必須有這兩個想法，其一：自己是替官府做事，殺的都是窮兇極惡之徒，而自己則是替天行道。其二：殺人的是刀，而不是自己。

所以在這個思想的引導下，劊子手是不敢磨刀的，因為只要一磨刀自己就變成了殺人的幫兇。這讓我想到了印度人殺魚，一把刀固定在地上，然後把魚往刀上撞，這樣就是魚自己往刀口上撞死的，與自己無關。兩者都是為了心中的安慰。

而且劊子手的刀不僅自己不敢磨，要是送到鐵匠鋪讓他幫你磨，不管給多少錢，人家都不會給你磨得，並且會破口大罵。你一把刀上殺了這麼多的人，刀上面積聚的都是冤魂，我要是磨一次刀還不得折壽？所以劊子手的刀也被人們視為厄運的象徵，除了劊子手工作的時候，都要用布包起來，不讓人看見。

但是如果買通了劊子手就不一樣了，俗話說有錢能使鬼推磨，有些犯人的家裡很有錢就會重金買通劊子手，讓他把行刑的刀磨鋒利一點，讓自己的親人也死的痛快，要是價錢合適的話劊子手都會很樂意的接受這筆買賣。

要是原告買通了劊子手，那可就大不一樣，因為用鈍刀砍頭是一個極其痛苦過程，可能連砍幾刀人都還沒斷氣，犯人在死前要忍受極大的痛苦。

七七談歷史

在古代，被判處斬首的犯人，通常都會由專職的劊子手行刑。而且，整個行刑過程都是有律法規範的。

行刑之前，衙門的相關人員會先對犯人驗明正身。確認之後，會勾劃寫有犯人名字的令牌，然後插在犯人背後押赴刑場。

通常情況下，負責行刑的劊子手都是經過專門訓練的。他們都練習過砍冬瓜、砍香頭之類的基本功，可以乾淨利落的快速將犯人斬首。特別是在皇城根下，或者大的郡府州縣衙門，劊子手都是非常講究技術的，力求做到完美。

古代的囚犯，除了斬立決的犯人會被立刻行刑之外，還有大量死囚會統一在秋後被處決。一些職業劊子手，出一次紅差，可能要連續行刑多名犯人。正常情況下，劊子手是乾淨利落的速戰速決省時省力，還是每一個犯人都要砍上幾刀，甚至數十刀更省時省力？答案不言而喻，當然是一刀結束最好。不然，犯人在一刀之下沒有斃命，還有可能會激烈反抗，需要很多人一起按住才能行刑完畢，這完全是自找麻煩。

因此，古代的劊子手，在行刑前都是會先把刀磨得很鋒利的。如果是同時處決的犯人很多，劊子手可能還會準備多把刀，以便隨時更換。

那為什麼有些劊子手非要用鈍刀呢？應該有以下幾個原因。

第一個原因，有些劊子手認為行刑的刀，沾滿了怨氣，不願意去磨殺人的刀。久而久之，刀就會越來越鈍。這時候，劊子手就會換刀。而在一些偏遠地區，則有些劊子手不太講究，即懶得磨，也懶得換，那就只能用鈍刀了。

第二個原因，劊子手有多把刀，故意留有一把鈍刀，目的是為了向犯人的家屬索要好處。犯人家屬為了不讓家人受罪，就會給劊子手送財物。這時候，劊子手的鈍刀，只是用來脅迫犯人家屬的，並不會實際使用。

第三個原因，官府要求劊子手使用鈍刀行刑。這個最有名的就是慈禧要求用鈍刀處決戊戌六君子。據說，當時劊子手所用的刀，根本就沒有開刃，即使是熟練的劊子手，也要數刀，甚至數十刀才行刑完畢，非常的殘忍。

總體上而言，劊子手還是更原因使用鋒利的大刀，使用鈍刀的，反而是較少數的現象。

奕天讀歷史

歷史上有沒有發生過這種情況有？有，且有書籍記載：當年美國傳教士李遹聲的夫人露西在其回憶錄《一個美國人在中國的旅居》中有過具體描述：話說當時安慶的安徽總督的一個小姨太對基督教感興趣，所以露西經常去總督府見面聊天，有一天，露西的傭人告訴她，她見過一次因砍頭刀不鋒利，砍了15刀才將犯人的頭砍下來。這一問題讓露西感到憤怒和恐怖，於是她找到總督大人，而總督大人也就此給他講解了為啥劊子手不願意磨刀的原因。

其實這主要都是因為迷信，因為在安慶人都迷信砍頭刀因為經常砍頭，所以，刀上帶有非常多的陰氣和冤魂，因此，在安慶沒有人願意給砍頭刀磨刀，都不願意碰，害怕因為給砍頭刀摸到了，從而將自己送進鬼門關。所以，在安慶，再鈍，都沒人願意去磨刀。

但從其他歷史資料上查閱，也有一種說法：在京城，天子腳下的砍頭刀都是磨鋒利的，因為這些劊子手都有著正兒八經的師傅帶領，一開始從砍冬瓜，到後來砍牛羊，以至於到最後砍人頭，這一步步都需要經過老師傅的帶領，所以，在砍頭刀的維護上，也有相應的要求。

只有在遠離京城的一些地方，例如現在的二三級城市，像安慶，才會出現這種情況，寧願使用鈍刀，也不會找人去磨下刀。

另外，從歷史資料來看，劊子手在當時的社會地位是非常低下的，因為都迷信這種手藝會給自身帶來厄運，所以，社會地位非常低下，但劊子手們的經濟收入卻非常的高。

因為他們都會有一些灰色收入。而這些灰色收入都是什麼呢？

我們經常從一些影視劇裡看到，劊子手惡狠狠的對犯人說：你是需要我麻利點呢？還是如何呢？或者也經常會看到當忠誠被砍頭時，一些劊子手會低聲說道：我一會兒會手腳麻利點，讓你減輕痛苦。但這些都只能出現在影視劇中。

從歷史資料來看，實際上，若犯人或者犯人的家屬想要劊子手手腳麻利點或者留個全屍，那是需要付出金錢代價的。

因為真正厲害的劊子手，手上是有技術活的，就拿影視劇著名的凌遲處死，這凌遲處死也是有講究的，有先弄死你，然後再一刀一刀剮的，這樣就讓犯人少受罪，也有先一刀一刀剮，到最後再弄死，這樣犯人就需要活活受罪。

而這劊子手的選擇都得看囚犯或其家屬給多少銀子打點，而這也正是劊子手為什麼收入高的一個大的原因。

但拋開這些，除去一些封建迷信，我們再回頭來看這些，試想：劊子手也是一個體力活，有時我們經常看到一排排的囚犯跪在那，等著劊子手依次砍頭，這一刀刀下來，也需要耗費劊子手不少體力，從我們現在的角度來看，這刀鈍，勢必難受的還是劊子手自己，你想想，若刀非常鋒利的話，一個頭也就幾秒鐘，可若真像安慶那個，一個頭需要砍15刀的，你想想，這一排排下來，得多累人？

所以，總得來看，劊子手裡的砍頭刀大部分都還是非常鋒利的，只有一小部分，或者一些迷信比較濃重的地方，才會出現刀鈍的情況。畢竟，這砍頭也是個體力活。

關鍵字: 磨刀 劊子手 歷史