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“近朱者赤，近墨者黑”的“近”字用的對嗎？ 用的很好。
“近”接近、走近。在題目中，是對身處環境的、描述。
說到“近朱者赤，近墨者黑，”很多會想到的“孟母三遷”的典故。
因為周圍環境影響，孟母發現對孟子的成長不是太好，遷徙幾次，最終在一私塾附近安家。正是“走近”私塾，而再走進私塾，在一學習氛圍裡，成就一代大儒。
任何都是環境的產物，近其物，耳濡目染，從而影響所思、所言、所為。
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醉舞經閣一卷書
“近朱者赤，近墨者黑”，這是《增廣賢文》裡的一句精典語句，也是人世間善意教誨他人的箴言。
“朱”與“赤”在文言中的所指是紅色之意；“墨”與“黑”的所指是晦暗之意。
這裡的兩個“近”，是動詞，是靠近，是近距離、甚至捱到一起的意思。根據題意，在這裡若將“近”換成其它字，都無法與原文原意相媲美，這就是中國漢字組合的精髓所在。
與原文相同的語句有“挨金似金，挨玉似玉”，這兩句都是褒義詞，可與“近朱者赤，近墨者黑”這句比起來可就大為遜色了，這就形成了良惡不分。
難怪“三字經”裡有“昔孟母，擇鄰處”的提示，過去孟子的母親為了將孟子打造成人，幾番搬家是為了給孟子有一個好的教育環境（相當於現在的擇學教育）和一個好的居處環境。
一個人的言行身教大多都是取決於後天性的周邊環境，以致形成“時勢造就英雄”，“沉溺不悟，必定墮落”這句話。
文都楊稼
這個近字是靠近的意思，也可以理解進入意思。行政機關就是一個大染缸，進來的人一般統統染成一個顏色:進入人際小圈子，巴結領導，點頭哈腰，打小報告就能升職加薪。現在官場，低能人當道，有才氣人被排擠是普遍現象。
劉承澤3
古人早有”近朱者赤，近墨者黑”之說，筆者認為近墨者未必黑，近朱者也未必赤。君不見”出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花，可是從汙泥里長出來的，如此的婷婷玉立，清雅芬芳，她被汙了嗎？
君不見一樹之果有酸甜之別，一母之子有賢愚之分。比如南宋權傾朝野的秦檜可是賣國求榮、殺害民族英雄岳飛的劊子手，而與秦檜同朝為官的哥哥因弟弟秦檜勾結金主，讒言以莫須有的罪名殺害岳飛，讓正直善良的哥哥憤然辭官，回到家鄉教書育人。
綜上所述，”近墨者黑，近朱者赤”這一觀點不完全正確！
南塘煙蓑
還記得嗎，小時候父母總是叮囑我們不要和壞學生玩，要和好學生多多在一起，那時候心思純潔的跟張白紙似的，雖然懵懵懂懂，總之照著父母說的做就是了，等到長大以後，才理解，這就是所謂的“近朱者赤，近墨者黑”。
這句話並不難理解，按照字面的解釋就是，靠近硃砂就會變紅，靠近墨色就會變黑，深層次就是告訴我們，接近好人可以使自己的品德變好，接近壞人則會讓自己的品德墮落，從中不難看出，客觀環境對一個人的成長有著非常大的影響。
大家都知道，歐陽修是北宋著名的文學家，他在潁州當長官的時候，手下有一個名叫呂公著的年輕人，有一次，歐陽修的好友范仲淹路過這裡，便到他家中拜訪，歐陽修邀請呂公著一同待客。
席間，范仲淹誠摯的對呂公著說：“你能在歐陽修身邊做事真是太好了,你應該多向他請教作文寫詩的技巧”，此後，在歐陽修的言傳身教之下，呂公著的寫作技巧提高得很快，後來，他成為了北宋時期著名的政治家和學者，一生著述頗豐。
這就是一個“近朱者赤，近墨者黑”的典型範例，除此以外，“孟母三遷”的典故說明的也是這個道理，孟子最終能夠成為僅次於孔子的“亞聖”，孟母的做法功不可沒，畢竟“學壞容易學好難”嘛，試想，連聖人都如此，更何況身為平凡人的我們了。
孔子也說過“入靈芝之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之同化矣”，意思是指，經常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣，而總是和品行低劣的人在一起，就像到了賣鹹魚的作坊，時間長了聞不到臭味，也是融入到環境裡了。
不過，很多人都懂得“近朱者赤，近墨者黑”的道理，卻很少有知道，後面還有一句話，而這句話其實更重要，“近朱者赤，近墨者黑”本出自西晉文學家傅玄的《太子少傅箴》，其原文為“近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直”。
其半句就不多說了，“聲和則響清，形正則影直”這句話該作何解釋呢？它表面的意思為，如果聲音是悅耳和諧的，那麼它聽起來就很清越，如果身形是端正的，那麼影子看起來就是直的。
可能有人會問了，為什麼要說這句話更重要呢？主要是因為，“近朱者赤，近墨者黑”說的是外部環境對人的影響，而“聲和則響清，形正則影直”則主要闡明，內在因素才是決定事物根本之所在。
一個人要想成為好人，如果單單只是靠著別人的影響，那麼，他就算不上是一個真正意義上的好人，也許他只是為了博得名聲照貓畫虎而已，其實內心並不以為然，這樣的“好人”很容易就會因為得不到自己想要的結果，而變成一個壞人，一個真正的好人，他所做的事必須是發自內心的，只有這樣的好人，才是我們需要的正能量。
我是青鳥
我感覺這個“近”字用得很好。近，動詞，靠近、接近。無論是主動靠近還是被動接近，你離紅色近，就不自覺地會被紅色傳染，離黑色近，就會不自覺地被染黑色。我們看染房的師傅們莫不是如此，看他們身上的顏色就想到他染的是什麼布。
從精神層面說，接近好人會被好人感動，接近壞人不一定變壞，但時間長了，思想感情會有變化，意志若不堅定就會變壞。古人說入芝蘭之室久而不聞其香，入鮑魚之肆久而不聞其臭！公交車上，我們的朋友都主動為老人讓座，自己會無動於衷嗎？所交的朋友上車就搶座、霸座，自己主動讓座的可能性不大了，為什麼？環境氣氛使然。電視上天天傳播的是英雄人物事蹟，我們就會以當英雄為榮，從小到大，我們就是這樣吧！如果電視上天天放送的都是女子像妖精，男子像娘們，甚至男子出門時還要像女子一樣濃妝豔抹，那麼，時間久了，人們的思想觀念就扭曲了，是非觀、美醜觀就模糊了，再往後人們就要模仿了！
為什麼公安宣傳要人們“遠離毒品”，因為“常在河邊走，沒有不演鞋”的，無論什麼東西，接近了會被傳染，被傳染了就會接受，被接受了就會改變命運！
馬火蟻
我們常常聽到“仁義”、“禮義”、“道義”等等以“義”結尾的古代聖人提倡的為人做事的要求典範？然何為“義”呢？“義”者“宜”也！那麼，什麼叫合適呢？人應該怎麼做，才是合適呢？合適的標準既在於聖人的定“義”，又在於我們普普通通眾人的選擇和考量。
人就好比水，我們生活的社會就好比各種形狀的容器，水倒入了容器，會根據容器的形狀特點而呈現。水哪有形狀？水又哪知道形狀？水只不過在一種特殊的“力”的引誘下去完成了自己形狀的“定義”。對於人而言，所謂的“朱”也好，所謂的“墨”也好，若人類沒有對自己的要求和操守，就會如同水一樣，隨波逐流。哪有一點自己的存在的感覺？這樣的自己又怎麼稱作自己呢？
江湖行腳生
近字，近乎於滲透，傳染。古人用字遣詞，非常嚴謹。我們要傳承，學習，延長其優秀的寫作文風。
和什麼人在一起，會傳染其習慣，耳濡目染，漸承其風。
不知不覺中，你的偶像，引領你走上人生路，好的書籍，會影響到幾代人的價值。
老人傳說，跟著好人學好事，跟著禍害學無良。
書中說，孟母三遷，擇居而住。浩翰的中華文化裡，勸人向上，品德高尚的情操，永遠是作家和讀者的追求。
好的生活環境，會薰陶出好的人生。陶冶情操，就要選擇好的環境。
近朱者赤近墨者黑。永遠不會改變。良好的理念，會成就優秀的人生。
山東用戶梁雲平
‘’近朱者赤，近墨者黑‘’當然有道理，那不是誰隨便說說的，我們中國有很多這樣的典故和俚俗證明這一結論。孟母因為兒子的學業，三次搬家。頭一次，孟母和一個殺豬的做鄰居，孟子就跟人家學殺豬。最後，孟母住在學校旁邊，孟子就認真學習了。俗話說：‘’龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞‘’。跟著好人學好人，跟著巫師跳假神‘’。一個人的好壞，與成長的環境有很大關係。一個人心靈的成長，很容易受自己接近的人的言談舉止影響。特別是自己的父母，親人，老師，你的很多意識、思想，容易受他（她）們影響。接受這一切，都會在自覺不自覺的陌仿中，成為個人的行為和習慣。
劉學功620
“近朱者赤，近墨者黑”裡的朱，一般是指好人，而墨，一般是指壞人。近字應該有兩層意思，第一層意思是指心理距離，有喜歡、羨慕、傾慕之意。第二層意思是指空間距離，指的是一個人與另一個人身體之間的距離。就兩個人之間心理距離和空間距離變化的先後來說，有先發生空間距離變化，後發生心理距離變化的，也有先發生心理距離變化，後發生空間距離變化的。無論是哪種變化，一個人肯定會受到另一個人的影響。近的形式和程度，綜合兩種變化形式講，有接近，靠近，貼近，跟進幾種。而到了主動跟進的程度，肯定就已經是近朱者赤，近墨者黑了，所以我認為這個近字用的很對，很貼切，而且含意豐富，有心理距離縮小和空間距離縮小兩層意思，還有主動縮小和被動縮小的區別，用的太妙了。孟母三遷，是先被動縮小，而後又主動拉大。
