中華文華，唐宋詩詞，古人們出口成章，而今也是朗朗上口。只是現在人一時間難以弄懂，不善貫用。
但在我們日常多於見到的一些膾炙人口的短章，還是易於掌握的。尤其是在一些場或氛圍中，用的巧妙了，還是錦上添花，多些意境的。
《史記·淮陰侯列傳》
智者千慮，必有一失；
愚者千慮，必有一得。
聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人，在上千次考慮中，總會有一次收穫。
《論語》
工欲善其事，必先利其器。
工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。想要做好一件事，一定要準備好工具。
《大學》
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
大學的宗旨，在於顯明高尚的品德，使之運用於日常工作與生活中，在於達到善的最高境界。
《漢書·董仲舒傳》
臨淵羨魚，不如退而結網。
站在深潭邊，希望得到裡面的魚，還不如回家去織個網。
《三國志》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
不要因為是件較小的壞事就去做，不要因為是件較小的善事就不去做。
《老子》
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
福禍互為因果，互相轉化。有時福是禍，有時禍是福。萬事萬物有他的兩面性。
《周易》
天行健，君子以自強不息；
地勢坤，君子以厚德載物。
君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
《韓非子》
千丈之堤，以螻蟻之穴潰；
百尺之室，以突隙之煙焚。
很長很長的堤壩，因為小小蟻蟲的啃噬，最後也會被摧毀。百尺大的房屋，也會因為一縷小煙而焚燬。
《論衡》
冰凍三尺，非一日之寒。
冰凍了三尺，並不是一天的寒冷所能達到的效果。比喻一種情況的形成，是經過長時間的積累、醞釀的。
《老子》
合抱之木，生於毫末；
九層之臺，起於累土；
千里之行，始於足下。
合抱的大樹，生長於細小的萌芽；九層的高臺，築起於每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。
《世說新語》
管中窺豹，時見一斑。
從竹管中看豹，只看到一點斑紋。比喻見識狹小，看不到全面。也比喻可以從觀察到的部分推測全貌。
《荀子·勸學》
蓬生麻中，不扶則直；白沙在涅，與之俱黑。
蓬草長在麻地裡，不用扶持也能挺立住；白沙混進了黑土裡，就會變得和土一樣黑。
《墨子》
名不徒生而譽不自長，功成名遂。
名聲不是憑空產生的，讚譽也不會自己增長，只有成就了功業，名聲才會到來。
《左傳》
末大必折，尾大不掉。
樹冠大了必然折斷，尾巴大了必然不能擺動。
《晏子春秋·內篇·問上》
任人之長，不強其短；任人之工，不強其拙。
用人要用他的長處，不要對他的短處斤斤計較；用人要用他所擅長的，不要對他所不擅長的斤斤計較。
我們常常看到或聽見有人把古詩詞引用的恰好，感覺到自己“黔驢技窮”，感嘆他人文采非凡。如能悟懂用好一些這樣的詩句，你一定也會“一鳴驚人”的。所以學、懂、用於足下，讓我們一起徜徉在中華文化的詩韻詞海里吧。
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