劉邦的兒子劉恆,最不受父親待見,是如何成為一代聖君的?

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劉邦有八個兒子,但是,八個兒子除了劉恆之外,全部都是窩囊廢。要說劉邦的兒子當中,能成為聖明君主的,也就只有劉恆了。

為什麼要這樣說呢?大家聽我分析一下。

趙王劉如意和漢文帝劉盈之死。

大家都知道劉邦是把皇位傳給了他和呂后的兒子劉盈。但是,這個劉盈真的不是當皇帝的料,最關鍵的是,他管不了自己的母親。

劉盈當了皇帝,他的母親呂后要選擇秋後算賬了,這時候她先是把戚夫人給抓了起來,然後又把戚夫人的兒子,也是劉邦最為寵幸的兒子,劉如意給騙到了宮裡殺害了。

儘管劉盈一直都是在保護著劉如意,但是,百密一疏,他早上去打獵的時候,劉如意沒有跟著去,就這一會的功夫,呂后就把他給毒死了。

劉如意去世之後,呂后就把戚夫人殘忍的殺害,並且製成了人彘。

為了炫耀自己的成果,呂后還把兒子劉盈找來參觀,沒想到劉盈膽子很小,他見到戚夫人的慘樣,竟然被嚇病了。

他這一病,就是一年的時間,等他好了之後,性情大變,再也不理朝政了,最終沉溺於酒色當中,年紀只有二十四歲,就去世了。

你看劉邦的兒子中,已經死了兩個了,劉如意和劉盈。

齊王劉肥之死。

劉邦的長子叫劉肥,在劉邦奪了天下之後,劉肥被劉邦分到富甲一方的齊地當齊王。到了劉邦去世之後,劉肥到朝中拜見新天子,也就是自己弟弟劉盈。

在他們聚餐的時候,由於劉肥坐到了主人的位置上,引起了呂后的不滿,呂后就想毒死劉肥。

但是,劉盈見狀,也要和劉肥喝一樣的酒。

最終事情敗露,劉肥逃過了一劫。

可是,呂后並沒有放劉肥回齊地,而是把他給軟禁了起來。劉肥為了逃得一死,開始和大臣商議,如何討好呂后。

最終劉肥獻出了一個成陽郡,給了呂后的女兒魯元公主,還認了自己的妹妹魯元公主做小媽。

就這呂后才放過了他,但是,因為呂后經常割他的地,劉肥又不敢公然反抗,最終只能鬱悶而亡,死的時候三十多歲。

劉友和劉恢之死

呂后的兒子劉盈去世之後,呂后為了拉攏劉邦的兒子們,就選擇了自己呂家的女人嫁給了劉邦的兒子。

劉友和劉恢娶得媳婦,就是呂后的孃家人。

可是,劉友和劉恢的媳婦,仗著呂后這個大後臺,驕橫無比,經常欺負他們兩個,不讓他們兩個寵幸其他的女人。

劉恢和劉友對呂姓妻子十分不滿,所以,就開始冷落他們。

結果他們兩個人呂姓媳婦,就去呂后那裡告了他們一狀,罪名是謀反。

呂后一聽這兩個人要謀反,所以,一個被呂后圍起來活活餓死,一個因為害怕自殺而亡。

燕王劉建之死

劉建是劉邦最小的一個兒子,他倒不是呂后殺死的。他死的時候,還沒有成年,是因為打獵的時候,感染了病毒,所以不治身亡了。

不過,劉建死的時候,有個私生子。

當呂后聽說劉建有私生子之後,就把他的私生子找到,然後殺掉了。

劉建也就絕後了。

以上劉邦的六個兒子在呂后活著的時候,全部死光光了,你看看是不是他們都很窩囊。

劉恆和劉長活了下來。

最後我們再說存活的兩個:一個就是代王劉恆,令一個就是淮南王劉長。這兩個人逃過了呂后的魔抓。

劉長之所以能逃過呂后的殺戮,是因為他從小就是呂后養大的,兩個人之間是有感情的。

所以,劉長是不可能被呂后殺的。

不過,也正是因為他是呂后養大的,在諸呂被滅之後,他才與皇位擦肩而過的。畢竟,諸呂是功臣派滅的,功臣派不會立一個呂后養大的孩子來當皇帝的。

所以,最終能選擇當皇帝的,劉邦的兒子中也就剩下劉恆了。

劉恆是如何逃過呂后的魔抓的呢?

劉恆被劉邦封為了代王,只看這個地方,就知道劉恆是不受劉邦寵愛的,因為代國和匈奴相鄰。

在這裡經常會發生戰爭,劉恆就是分了這麼一個常年征戰之地。

呂后殺了劉友和劉恢之後,他就想對代王劉恆下手了。

但是,無論她如何催促劉恆,劉恆就是不去朝中見她。但是,劉恆不去見她,也是有理由的。

他的理由就是要為母親,也就是呂后鎮守邊疆,抵禦匈奴。

呂后一聽劉恆這樣說,也就暫時放過了他。

但是,沒有多久,呂后就去世了。呂后去世後,他們呂家被功臣滅了族。正好這個時候,功臣派就把劉恆給接到了宮裡,當了皇帝。

本來功臣派選擇劉恆當皇帝,以為他比較老實,以後日子比較好過。但是,當劉恆坐上皇位之後,他的真面目才露出來。

原來他之前的示弱都是裝出來的。他一上臺就安插自己的人,掌握了要職。這樣劉恆的皇權就牢固了,就不可能被功臣架空了。反倒是擁立他的功臣,都被他趕回家去了。

所以,也只有劉恆這樣有心計的人,才能成為聖明之君。


漢史趣聞


前言:作為劉邦兒子的劉恆,應該說是幸運與不幸運的綜合體,他沒有能受到劉邦的恩寵,這點而言似乎是弱了許多。但是也正因為不是最受寵的兒子,才能在劉邦駕崩後,呂雉稱制之時,能夾著尾巴做人,比起他其他的兄弟而言反而是幸運的,那麼劉恆不受劉邦的待見,而且排行居中,怎麼就成為帝王,而且還是一代聖君呢?

謹慎的母子終回帝都

丞相陳平、太尉周勃等使人迎代王。代王問左右郎中令張武等。

陳平與周勃在除盡呂氏之亂後,商議要擁立代王為帝,這對於一直在代地為藩王的劉恆而言,無疑是天上掉餡餅,他的反應是什麼?問左右的心腹!可不要以為他是沒有主意的藩王,他這麼做一方面看和他一起在藩地的將士,對於突如其來的好運是何態度?畢竟去京城繼位為君,前途未可知,他的屬下張武分析時:劉邦的舊臣都是狡詐之人,呂后的勢力也除去了,現在讓代王您繼位為君實不可信!那麼對於漢廷的迎立該怎麼回覆呢?八個字可以解決:稱疾毋往,以觀其變。有不同意見嗎?顯然是有的,宋昌的分析是劉姓藩王已經逐漸凋零,目前就淮南王與大王了,而大王是淮南王的兄長,況且孝名在外,此時朝中的大臣擁立大王為帝,沒有什麼不對!那究竟去還是不去呢?劉恆選擇問計於天,結果自然是上佳之卦。就這樣的情況下,劉恆還是比較謹慎,派宋昌現行打探朝中動向,確認是真實的,劉恆這才進入漢帝都。

消除隱患,彰顯英明決策

乃夜拜宋昌為衛將軍,鎮撫南北軍。以張武為郎中令,行殿中。還坐前殿。

在接受群臣的跪拜之後,劉恆並沒有踏實的睡龍床,而是第一時間確定了心腹的人事安排,張武為郎中令,這官職是掌宮廷侍衛,是秦漢時的九卿之一。而宋昌呢,被封為衛將軍,屬於二品品級。這樣的安排顯然對漢庭內的防衛還是有顧慮的地方,劉恆更絕的地方是下詔書:賜民爵一級。這樣一來,天下的百姓都享受到了皇恩浩蕩,這樣的拉攏手段絕對奏效,等這一切封賞走完之後才是老臣的機會,封賞陳平與周勃為左右丞相,隨後而來的是一系列的改革,其目的是與民更始,把漢廷的實惠普及到老百姓手中。

剪除功臣勳貴,任用新人能人

二年十月,丞相平卒,復以絳侯勃為丞相。

在被貶職務後,隨著陳平的離世,劉邦的班底成員中的周勃被再次啟用為相,此時的周勃如同虛設的一般,謹小慎微,劉恆隨後對朝廷的政務進行改革,如廢除連坐法,廢除肉刑等。在繼位後的第二年,劉恆在太子家令晁錯的建議下推出了優惠的邊民政策,如減免稅賦等,很有效的緩解了漢初戰爭後遺症,而晁錯的啟用與重用顯然也劉恆的知人善任分不開。

總結:劉恆從藩王到漢室的帝王,其成功逆襲不得不說一個人,就是他的母親薄太后,是她的低調與隱忍為他的日後發展謀得一絲可能。而他高超的認識與用人,為大漢的延綿起到了很大的推動作用,也為後面的“文景之治”打下了堅實的基礎。


農夫說歷史


漢高祖劉邦有八個兒子,庶長子劉肥,嫡長子劉盈,三子劉如意,四子劉恆,五子劉恢,六子劉友,七子劉長,八子劉建。

八個兒子中有兩個兒子後來登上皇位。一個是皇后呂雉所生的劉盈,劉邦去世後順理成章繼承劉邦的大統做了皇帝,史稱漢惠帝,而劉邦四子劉恆最不受劉邦待見,出乎意料的成了一代聖君,創建“文景之治”,為後世所傳頌,那麼劉恆是如何成為一代聖君的呢?

劉恆是劉邦和薄姬一夜情的結晶,漢高祖、呂后皆不看好母子二人,任其在封地代自生自滅。當劉邦病逝,呂后專權一一除去劉氏諸王,對窮鄉僻壤的劉恆網開一面,呂后病逝,大臣們誅殺呂氏一族,迎回劉恆為帝,劉恆勤政愛民,勵精圖治,創“文景之治”,成為一代聖君。有書君認為有以下四個方面的原因:

一、母親薄姬位卑為劉邦所不寵,劉恆得以保全性命。

劉恆的母親薄姬地位卑微,曾是魏王的妃子,但魏亡後,劉邦接收了魏國的國土珠寶及美女。薄姬長得風姿綽約,劉邦好美色,自然收入後宮,幸而與劉邦有過一夜情,而這一次邂逅便讓薄姬懷上了龍嗣,在公元前203年生下劉恆。

劉邦後宮美女如雲,從那一夜之後就很少見薄姬,更談不上寵愛,以至生了劉恆,劉邦也愛搭不理,好像沒這個人一樣。

呂后好妒,對劉邦的寵妃一個個幽禁在宮中,不許和兒子們見面,獨有薄姬孃家沒幾個人,地位又卑微,凡事不爭,安分守己,逆來順受,劉邦又不待見,呂后覺得這樣出身的薄姬對自己不構成威脅,所以當劉恆八歲封為代王去為劉邦戍守邊疆時,薄姬也跟著去了山西,呂后居然放行了。

這樣兩母子在山西相依為命經營了十五年,雖然辛苦,但也相安無事,保全了性命。

二、嫡母呂后專權盡殺劉氏皇子,為劉恆鋪平道路。

劉邦十分寵愛戚夫人,愛屋及烏,對戚夫人所生劉如意也寵愛有加,在戚夫人的泣請下,想廢了劉盈立劉如意為太子,周昌等眾大臣勸諫廢長立幼,廢嫡立庶不明智,呂后聽張良建議,趕緊請來商山四皓,劉邦才斷了廢立之念。

公元前195年,劉盈繼位,呂太后專權,先是把劉邦最寵愛的劉如意毒死,後又把如意之母戚夫人做成“人彘”[zhì],劉盈親眼見到慘狀,嚇出一場大病,此後天天聲色犬馬,無心朝政。

公元前193年,劉肥來京拜見惠帝,呂后發現劉肥不尊君臣之禮,坐在上座,又要毒殺劉肥,漢惠帝救下劉肥,劉肥獻了城陽郡給魯元公主,叫魯元公主為乾孃,這才倖免於死,但鬱結成疾,幾年後去世。

公元前188年,劉盈抑鬱而亡,呂后立幼太子劉恭為帝,開始臨朝主政。

開始一一排殺劉姓皇子,以除隱患。趙王劉友娶了呂后之侄女,但這劉友偏偏不喜歡自己的王后,卻專情於別的王妃。呂王后也是個醋罈子,找到呂后告狀,居然說劉友要謀反,呂后召劉友進京,關押在官邸,不給吃喝,劉友不久就餓死了。

梁王劉恢本來有老婆,呂后為政治聯姻,把呂鏟之女塞給劉恢為王后,這王后既然毒殺了劉恢原來的老婆,還監視劉恢的行動,讓他沒了自由,劉恢生無可戀,便自殺身亡。

燕王劉建打獵時被狐狸咬傷,得狂犬病去世。除了呂后養子劉長,劉姓皇子基本去黃泉與劉邦團聚了。

呂后對劉宗室皇子不斷殘殺,劉恆以戍邊為由,有幸生存下來。呂后為了自己的權欲,間接為日後劉恆登基剷平了道路。

三、劉恆低調韜光養晦,眾臣剷除呂氏一族,扶劉恆上位。

劉恆在封地代國循規蹈矩,一直十分低調隨和,從不與人結怨,在代地發展農業生產,與百姓建立了良好的關係,把代地那不毛之地治理得井井有條,豐衣足食。

劉恆十分節儉,從不講排場,對屬地百姓寬容大度,性格又十分穩重,辦事小心謹慎,給朝中眾臣老實可靠的印象。

呂后稱制十六年後去世,漢朝大臣陳平等迫不及待地剷除呂臺、呂產、呂祿等呂氏外戚,又廢了呂后曾立的傀儡皇帝劉弘(非漢惠帝所生),眾大臣商討遵守劉邦旨意“非劉姓子弟,不得封王”,決定迎接外戚勢力不大,劉邦四子,恭儉有為,溫良仁厚的劉恆為帝。

劉恆謹慎的先派舅舅薄昭打前站,做探路先鋒,快到京城,又派心腹宋昌入城一探究竟,最後看到諸臣都十分恭順,才放心進城接受玉璽,陳平等扶持劉恆登上皇位。

四、劉恆勵精圖治,寬儉待民,“無為而治”成為一代聖君。

公元前180年,劉恆稱帝,時為漢文帝。馬上封侯拜相,對原來劉氏諸王恢復王候,對剷除呂氏一族有功者,一一分封,還對隨父親建國的老功臣,論功行賞,封官晉爵,鞏固了漢文帝的帝位。

漢文帝又令宋昌等親信掌管軍權,對皇宮、京城嚴加防護,保證皇室成員安全。

劉恆便開始治理國家,他知道得民心者得天下,他採用“無為而治”休養生息,減輕老百姓賦稅,寬儉待民,廢除肉刑等讓漢朝經濟得到發展,人民過上了富足的生活,綜合國力日益強盛,最終開創了“文景之治”。

綜上所述,劉恆兩母子位卑勢弱不受寵,無後臺反而因禍得福,保全了性命,這為劉恆成為一代聖君提供了最根本的基礎。

呂后的“除苗”工程,讓劉邦的兒子一個個去父皇那兒報到去了,只留下劉恆和劉長,而劉恆為長也更仁厚,呂后的殘暴行為反為日後劉恆成為一代聖君提供了政治上的保證。

眾大臣慧眼識真龍,扶劉恆上位,為劉恆成為一代聖君提供了最直接的保障。

劉恆的勤儉治國,輕徭役減賦稅,廢酷刑,最終成就了劉恆一代聖君的美名。

劉恆就這樣奇蹟般地成為了一代聖君,就像書寫了一部人生傳奇,最不受父王待見,卻開創了“文景之治”,德厚侔天地,利澤施四海,為後人所敬仰,漢文帝手握一手爛牌卻打出了“王炸”的格局!有書君欣然為之點贊!

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有書共讀


劉恆是劉邦的第四個兒子,是歷史上大名鼎鼎的漢文帝。

他之所以能夠當上皇帝,撿了一個“大漏”。

為什麼說劉恆是撿了漏呢?咱們慢慢說!


提到劉恆,就不得不提到劉恆的母親薄姬,薄姬原本是魏王魏豹的後宮妾氏。

因為魏豹造反被劉邦給滅了,薄姬作為戰利品也被劉邦順勢收到了自己的後宮。

劉邦對薄姬也僅僅是新鮮了一陣子,生了個兒子就忘到腦後了。

所以劉恆不被劉邦喜歡,是因為薄姬失寵了,劉邦不喜歡薄姬,還會喜歡劉恆嗎?

也許正因為如此,薄姬和劉恆才沒有被呂后幹掉。

劉邦生前將劉恆封為代王,薄姬帶著劉恆就藩代地,低調做人,從來不參與中央的權利爭鬥。

呂后死後,周勃、陳平等人誅殺褚呂,恢復漢室劉姓,大臣們一致認為代王劉恆賢能,符合當皇帝的條件,符合各位大臣功勳集團的利益,於是大家集體推選劉恆擔任新的皇帝。

劉恆當上皇帝后,果然不負眾望,修生養息,發展農業。實施了一系列的國家政策,使得漢朝的國力日漸強盛。

劉恆能夠成為一代明主離不開大臣的輔助,但是最重要的是幼年的經歷和薄姬的教育。


逝去即歷史


劉恆,是漢高祖的第四個兒子,也是漢文帝。但是他一直不受漢高祖的寵愛,並且他的皇位可以說是撿來的。但是劉恆本人寬厚善良又小心謹慎,所以在當上皇帝之後一直勤懇努力,終於成為一代聖君。

劉恆的母親是薄姬。薄姬本來是魏王魏豹的妾室,在魏豹被殺後,薄姬流轉到了宮中的織布局。但是“天生麗質難自棄”,薄姬不久後就因為她的姿容與美貌被選入了後宮之中。薄姬每日精心打扮自己,期待著能得到劉邦的寵愛。沒想到日復一日,一年過去了,薄姬還是沒能等到那一份屬於自己的寵愛。一日,管夫人和趙子兒兩位美人相隨劉邦一同玩樂,偶然間,他們談論起了當年與薄姬的約定,劉邦聽後,對薄姬十分憐惜,當晚就召幸了薄姬。幸運的薄姬就因這一夜,便懷上了未來的漢文帝劉恆。

此後,薄姬連漢高祖的面都很少見到,更別說受寵了。漢高祖劉邦去世後,由於薄姬一直不受寵愛,呂后認為其沒有威脅便允許她跟隨兒子劉恆到劉恆的封地代地去,薄姬在代地做了太后,一直陪伴著自己的兒子。漢初政治局勢複雜,政局波譎雲詭,變幻莫測,而劉恆既沒有母族勢力的幫助,也沒有父親的寵愛,只能依靠自己的能力,長期如此,劉恆養成了細緻、小心的性格。

在代地執政期間,劉恆一直關注民生,考察民情,兢兢業業,在代地執政的經歷為漢文帝后來統治全國打下了良好的基礎。不久,呂后去世,陳平、周勃和劉章等人遏制住了呂氏家族的勢力,接下來便要為漢朝挑選一位合適的繼承人。這時,一直以來勤勤懇懇的劉恆成為了他們的人選。劉恆就這樣一步步地當上了皇帝。

劉恆即位後,首先著手改革政治,他廢除了連坐法,並減輕了一些較為嚴苛的刑罰。在經濟上,文帝遵循“牧民之道,務在安之”的方針,減輕徭役和賦稅,促進了農業的發展。文帝“偃武興文”,“丁男三年而一事”,這樣大力度的減少徭役和賦稅在中國古代絕無僅有的。漢文帝在軍事上也十分有才能,當時漢朝在內內政嚴峻複雜,在外有匈奴虎視眈眈,漢文帝採取了一系列有效的措施改變了這一情況。首先是採取和親的政策,但是和親並不能從根源上解決這一問題。所以漢文帝又採取了訓練邊地老百姓的策略。同時,他還在邊地建立了馬苑,這一系列舉措對此後解決匈奴問題打下了堅實的基礎。

漢文帝的一系列方針政策促進了漢朝政治、經濟的發展,並且建立了良好的統治秩序。漢文帝在位期間,沒有增添車馬,沒有貪戀奇珍異寶,而是一直專心治理國家,曾國藩先生就曾對他作出了極高的讚譽:“天下惟誠不可掩,漢文帝之謙讓,其出於至誠者乎!……蓋其德為三代後僅見之賢主,而其心則自愧不稱帝王之職而已矣。”漢文帝靠著自己的勤懇努力,終於成為了一代明君。


鄧海春


說劉恆最不受待見,這顯然只是胡猜亂想,沒有史實。劉恆能當皇帝,也實在出於僥倖,並非必然。他在朝中本來沒什麼根本,受制於一幫大臣,如何能成為一代聖君呢?

第一,漢文帝堅持“公天下”的立場

周勃等人平定諸呂之亂後,打算迎立代王劉恆。一開始劉恆並沒有感到幸運,反倒憂心忡忡。因為他久居代國,在京城裡根基不深,特別是京城裡的這些官,個個都是在殘酷的戰場中殺出來的武將謀臣,機心難測,自己會不會是羊入虎口呢?

劉桓徵求他的親信張武、宋昌的看法。張武建議代王劉桓以生病為由,拒絕前往。宋昌則認為劉桓是漢高帝兒子中年齡最長,且又以仁孝著稱,理所當然是皇帝的最佳人選。

劉桓仍然小心翼翼,他動身前往長安城,並派宋昌先入城內,打探虛實。宋昌至渭水橋時,丞相陳平、太尉周勃等大大小小官員全部親自出城迎接。代王劉桓這才稍稍安心,放心前行。行至渭水橋,諸大臣紛紛拜謁新皇帝。

太尉周勃是平定諸呂的英雄,他可能想顯示一下威風吧,上前說:“我想單獨向皇帝稟報。”宋昌喝道:“如果是公事,請您直說。如果是私事,對不起,王者不受理私事。”周勃碰了一鼻子灰,只好跪拜呈獻上天子璽符。劉桓接過皇帝玉璽,此時他終於確信,自己果真是成為天子了。

應該說,漢文帝很聰明,從一開始,他就堅持“公天下”的原則,避免淪為權臣武將手中的傀儡。

第二,略施小計,除掉周勃

漢文帝的上臺,周勃是第一功臣,官至右丞相。周勃既有能力立皇帝,也有能立廢皇帝。因此,漢文帝最防周勃。

作為右丞相,周勃地位是一人之下,萬人之上。漢文帝表面上寬厚仁孝,像是忠厚長者,其實他頗諳統御之術,綿裡藏針。他深知自己雖然得到大臣們的擁護而成為皇帝,但以周勃為代表的這些大臣實則居功自傲,他得不露聲色地刺痛周勃一下,讓這位帝國丞相出出醜。

有一回,漢文帝故作不經意地問周勃說:“全國一年判決案件有多少起呢?”周勃一直以來都是幹武將的活,對刑獄之事哪懂呢?他聽了怔了一下,不知所措,只得向皇帝謝罪說:“這個臣不知。”漢文帝臉色微微一變,又問道:“那麼國庫一年錢與穀物的出入是多少呢?”周勃惶恐不安,再次謝罪道:“臣不知。”一邊說一邊汗流浹背。

漢文帝轉頭問陳平同樣的問題,陳平不慌不忙地答道:“這些事,都有專門負責的人。陛下如果要問斷案的事情,可以詢問廷尉;要問錢穀的事情,可以詢問治粟內史。”漢文帝滿意地點點頭,繼續問:“這些事都有相關的負責人,那你又負責什麼事呢?”陳平從容不迫地回答:“宰相的職責,上則輔佐天子,下則理順萬物,外則鎮撫四夷諸侯,內則親附百姓,使卿大夫各自可勝任其職。”

聽了陳平的一席話,漢文帝拍手稱好。這下子周勃更加狼狽不堪了。這下子周勃明白了,看來自己的政治才能,比起陳平來,要差得遠了。

周勃的一些親信也告誡他,皇帝是醉翁之意不在酒,雖然他有威震天下之功,但功高震主,什麼下場有前車之鑑。周勃越聽越害怕,便稱生病為由,主動交出相印。漢文帝只問了區區兩句話,就令大權在握的周勃乖乖讓出了相印,可以說深得統御術之精髓了。

第三,漢文帝的仁政

漢文帝是中國歷史上最著名的明君之一。他崇尚文治,作為皇帝,他有相當人性化的一面,這也使他的政治措施中,充滿人性的光輝。

公元前179年,是文帝元年。

這一年,他廢除了連坐法。根據秦法,一人有罪,並坐其室家。漢初的律令沿用這條秦國法律,漢文帝一上臺,便下詔令,廢除此令,他認為:“法者,治之正也。”並對司法官員說:“如今犯法的人已經治罪,卻還要牽連他們的父母、妻子、兒女,判刑或收為奴婢。我認為這種做法很不可取。”司法官員回答說:“法令是為杜絕人們做壞事,連坐法是為了約束犯罪,使他們心有牽掛。這種做法沿習已久,還是不要改變的好。”漢文帝語重心長地說:“我聽說法律公正則民眾忠厚,量刑適當則百姓心服。官吏的責任是管理民眾並引導他們向善。如果既不能引導百姓向善,又要以不公正的法律來懲戒,豈不是害了他們,又迫使他們暴力抗爭。如此一來,怎麼杜絕犯罪行為呢?”

仁政一直貫穿於漢文帝的政治生涯,從上臺開始,直到他去世。在中國兩千年的專制時代,漢文帝在歷代帝王中,其道德修養及其寬厚的政治主張是罕見的。這當然也得力於時代的因素,經歷漢數十年激烈的政治動盪,國家開始走入正軌,社會秩序晏然,這也給漢文帝施展仁政創造了空間。

文帝二年(公元前178年),他又廢除了誹謗罪與妖言罪。漢文帝以古代賢王為榜樣,認為法律中設誹謗罪、妖言罪,只能使官員們不敢斗膽直言,這就會使上級只聽到拍馬屁的話,卻不能發現自己的過失。官吏們在執法過程中,會濫用這種權利,致使百姓蒙冤,人人自危。漢文帝不以言罪人,從某種程度上說,極大消除了百姓禍從口出的恐懼感。

公元前167年,漢文帝又廢除一項苛法:肉刑。肉刑是一種無人道的刑罰,在中國歷史上早已有之,而且歷代一直沿用。在漢之前,肉刑種類很多,包括黥刑(在犯人臉上刺字)、劓刑(割鼻子)、斷腳、斷趾等。

漢文帝下達一份詔令:“民眾犯有過失,還沒來得及教化,刑罰就加於身了,就算想改過自新也沒機會。朕深感憐憫。斷人肢體或刻字於肌膚,一輩子也改變不了,這種刑罰多麼殘忍與不人道。朕作為民之父母,怎麼能做這樣的事呢?特下詔廢除肉刑,用其他刑罰替代。”司法機構經過反覆討論,最後在法律條文上做出重大修改:被判髡刑者,改判勞動改造,派去築城、舂米;被判黥刑者,改判戴枷具勞動改造,同樣去築城、舂米;劓刑者改判為笞三百;斬趾者改判笞五百。

漢文帝的時代,對普通老百姓來說,是一個好的時代。如果說漢高帝劉邦的事業是強兵,那麼漢文帝的事業就是富民。民富則國富,漢文帝的德治開創了一個令人懷念的時代,其歷史影響是深遠的。他多次詔免農民一半田租,以鼓勵農桑,刺激經濟生產。公元前167年(漢文帝十三年),更是下詔免除田租。對廣大農民來說,這是做夢都不敢想的事情了。


君山話史


漢高祖劉邦,總共有8個兒子,為何偏偏選了自己最不待見的劉恆,這也算是機緣巧合了。

但是面對這來之不易的機會,他還是很有擔當的,老爸是劉邦,但他卻不是直接繼承人,在此之前還有過3任皇帝,分別是他的哥哥劉盈,大侄子劉恭和小侄子劉弘。 按這樣的走勢下去,劉恆是沒有任何機會的,但命運就是如此讓人捉摸不透。

故事還要從朝廷中丞相陳平,以及當時的太尉周勃說起。

他們作為劉邦曾經的老部下,自然對於朝廷中的呂后勢力相當不滿,就拿當時的小皇帝劉弘來說,也是呂后的意思。

呂后去世,直接讓呂氏勢力大不如從前,沒有倚仗的他們也遭到了大清洗。沒有呂后勢力的干擾,接下來的皇帝自然也就不能從呂后勢力範圍內選取。 正是由於這樣的大背景,劉恆才得以有最終實力當選。

劉恆與呂后並無瓜葛,而且作為劉邦的親兒子,無疑是最佳人選,當時朝廷中的劉邦舊臣, 對於劉恆還是相當滿意。

自古以來的皇帝,出生就自帶主角光環。

根據當時史料記載,這位劉恆皇帝,也是提前被人預測到的。這裡就不得不提,著名的相術大師許負,劉恆的母親名叫薄姬,本來是魏國皇室與外人私通的私生女,為了避免輿論壓力,薄姬的母親就將她送走了。

但其實在此之前,薄姬的母親由於和許負關係交好,自然也提前測算了女兒的命運。最終結果顯示,薄姬將來的兒子有帝王之相。

後來魏豹被俘,自然薄姬也就被送到了劉邦宮中織布,後來漢高祖劉邦,無意中看到正在織布的薄姬,頓時精蟲上腦,就將其納入後宮。

我相信對於相術大師許負給薄姬看相的故事,劉邦也是有所耳聞的,此前可能還是抱著懷疑態度,也僅僅對薄姬寵幸了沒多久, 劉邦就已經將她忘了。但是當時皇宮中的妃子,為了最終都能夠善終,她們除了勾心鬥角, 也是會抱團取暖的。

薄姬協同當時的其他兩位劉邦夫人,彼此之間共同有一個約定!

無論將來誰的兒子飛黃騰達,都不能忘了曾經自己交好的姐妹,後來管夫人的兒子最先受到劉邦的賞識,當時也是可能出於無心,管夫人沒有管住自己的嘴,就將當時相術大師許負算命的故事告訴了劉邦。

劉邦也是抱著一試的心態,就把冷落許久的媳婦薄姬再次寵幸了一遍。當晚薄姬就做了一個夢,夢見有龍盤踞在他的肚子上,當然他把這個夢說給了劉邦聽,劉邦一笑而過,其實並沒有當真!但這次薄姬卻真的懷有了身孕。

劉恆當選皇帝之後,他的作為,屬實沒有辜負眾人期望。

一來他是天選之子,二來也是民心所向,如此順利登上皇位,卻並沒有讓劉恆驕傲自滿,他首先對於自己的心腹,給予了相當重要的權職,負責自己的人身安危。

他當然也沒有忘記那些曾經擁護自己的功臣,他也給予了要職賞賜,對於曾經受到排擠的呂后家族,也還是給予了寬容諒解,畢竟當初呂后也沒怎麼為難他母親!

富有善心的劉恆,他必然也不會生靈塗炭,他的一舉一動都在籠絡人心,前期充分的準備工作,不得不說為他省了無數麻煩,但也並不意味著這位皇帝就好說話,他還是賞罰分明,對於君臣關係相當明白,適時敲打,也讓他們不敢造次。

精通帝王之術的劉恆,自帶皇家優良基因,也擁有足夠的經驗資歷,所以對於朝政治理遊刃有餘,管理階層優秀了,底層百姓自然沒有什麼不滿意,一代聖君之路也由此開啟!


大國布衣


漢文帝劉恆:夫唯不爭,天下莫能與之爭。

漢文帝劉恆,是中國歷史上最為著名的政治家之一,他開創了中國歷史上的第1個盛世“文景之治”。因此他也成為中國歷史上最享有盛名的明君聖主之一。然而就這樣一個偉大的君主,在他沒有當皇帝之前,可以說大漢帝國的皇位跟他沒有一毛錢的關係。


漢高祖劉邦一共有8個兒子,其中只有後來的漢惠帝劉盈是他和皇后的親生嫡子。其他的7個兒子都是庶出。本來漢惠帝劉盈的太子之位應該是穩穩當當的。但是由於他天生懦弱,在楚漢戰爭時期,又被漢高祖劉邦摔下馬車,得了癲癇。所以很不受劉邦待見。但是還好,漢惠帝劉瑩有一個強勢的母親,那就是大名鼎鼎的呂太后。為了保住自己兒子的太子之位和未來的皇位。呂后不惜用一切手段,掃平一切障礙。

劉邦死了之後,漢惠帝劉盈即位,大權從此落入了以呂后為首的呂氏家族手裡。於是劉邦的兒子們便遭了滅頂之災。最著名的就是趙王劉如意和以前劉邦最寵愛的夫人戚夫人,下場那叫一個慘哪。劉邦的8個兒子裡面除了淮南王劉長和代王劉恆沒有慘遭毒手以外,基本上都是死的死瘋的瘋。


呂后死了之後,他的兄長和弟弟發動了叛亂,結果很快被擁護漢朝的大臣給鎮壓下去。當時,漢高祖劉邦的兒子已經所剩不多。正在大臣們躊躇莫展,不知該立誰為皇帝的時候。默默無名的代王劉恆進入了大臣們的視野。

自從漢高祖劉邦死了之後,8歲的劉恆便去了偏僻的代國做了代王。在他做大王的這16年裡面,他關心老百姓。把貧窮的泰國這裡的富饒安定。從來都沒有參與過與朝廷的權力之爭。因此大臣們都認識到了他的品德。在一幫老臣的極力扶持下。劉邦的第4個兒子,默默無名的劉恆稱帝,即後來的漢文帝。



在整個中央朝廷鬥得天翻地覆的時候,劉恆卻在默默的幹事,用自己的品德感化著老百姓,感化著大臣。這就是老子所說的,夫唯不爭,天下莫能與之爭。恐怕這就是政治的最高智慧吧,也是帶王劉恆能夠順利登上皇帝之位的根本原因。


舊事舊人歷史說


劉邦一生共有八個兒子,而只有兩個兒子最後做了皇帝,一個是呂后所生的劉盈,因為是嫡長子,所以劉邦去世後順利應當的成為了漢惠帝,但是真正有所以為的是後來成為漢文帝的劉恆,開創“文景之治”,成為一代明君。

那麼之前不受劉邦重視,並且處處受排擠的劉恆,是怎麼當上皇帝的呢?

劉恆的身世

那麼劉恆為什麼不被劉邦看中?古代帝王家子憑母貴,而劉恆的母親薄姬本是魏王的寵妃,劉邦兼併天下,看薄姬風姿綽約,便收入宮中,寵幸過後生下劉恆,而劉邦好色,後宮美女如雲,寵幸薄姬過後就再也沒有見過她,而對誕下的劉恆也不聞不問。

劉邦在劉恆八歲的時候派他去戍守邊疆,而後薄姬也跟著去了山西,這一過就是十五年。

那麼被劉邦派去邊疆戌守邊疆的劉恆,後來為何能成為一代明君?

艱苦的環境養成了堅韌不拔的性格

劉恆八歲便被派往山西戌疆,可以想象,劉恆的母親薄姬一介女流,而山西人不生地不熟的,為了生存,為了完成父親的命令,劉恆必須要靠自己來讓他治下的百姓,守衛的邊疆,以及自己的母親生活的好,於是在這種環境下,他便養成了步步為營,小心謹慎,沉穩冷靜的性格。這就跟其他的眾皇子形成了鮮明的對比,也為他成為一代明君打下了堅實的基礎。

呂后殘殺皇嗣,為了劉恆繼位鋪平道路

說來這也是一個無心之舉,劉邦死後,嫡長子劉盈繼位,這時呂后的擅權囂張的本性完全暴露了出來,本在劉邦立太子時,劉邦的愛妃戚夫人很受寵,原本劉邦是想把太子之位穿給戚夫人的孩子劉如意的,最後在眾臣力諫下,劉盈的太子之位才坐穩,所以劉盈繼位後,呂后開刀的第一個人就是戚夫人,她下毒毒死了戚夫人的兒子劉如意,而後又把戚夫人給做成了“人彘”,但是這一過程被劉盈看到,竟然嚇出了病,此後可能是受了打擊,天天聲色犬馬不理朝政,而後呂后又因為劉肥對劉盈不敬又搞死了劉肥,這次不久後,劉盈也鬱鬱寡歡而死。然後呂后又立劉恭為帝,由於皇帝太小,呂后當時幾乎殺害了所有年長的王爺皇子,這時,劉邦的兒子似乎只剩了在山西衛防的劉恆一人,而此時,對於呂后的暴政專權,朝中大臣也是怨聲載道。

眾臣剷除呂氏,擁立劉恆

對於呂后的暴政眾大臣早就看不過去了,就在這時,專政16年的呂后去世,所以趁著這個時機,朝中大臣迫不及待的去除呂后餘孽,剷除呂臺、呂產、呂祿等呂氏外戚,又廢了呂后曾立的傀儡皇帝劉弘,要重立新君,而眾大臣商討要遵守劉邦“非劉姓子弟,不得封王”的旨意,這時,在山西衛防的劉恆進入了大臣們的眼中,劉恆在封地代國循規蹈矩,為人低調隨和,在山西發展農業生產,與百姓建立了良好的關係,把窮鄉僻壤的山西治理的井井有條,豐衣足食。朝中大臣們眼中節儉,從不講排場,對屬地百姓寬容大度,性格又十分穩重,辦事小心謹慎的劉恆便成了大臣擁立的對象,於是在大臣擁護下,漢文帝劉恆登上帝位。

勵精圖治,寬儉待民,終成一代明君

劉恆登上帝位後,立刻恢復劉氏諸王的王侯爵位,同時又封賞了剷除呂后餘孽的大臣們,對隨父親建國的老功臣,論功行賞,封官晉爵,極大的鞏固了漢文帝的帝位。

治理邊疆十幾年的劉恆明白,得民心者得天下,於是他便採用“無為而治”休養生息的政策,大力減輕百姓賦稅,寬儉待民,整頓吏治,廢除肉刑,這一系列的政策都讓漢朝的經濟,政治,軍事等方面得到發展,人民過上了富足的生活,綜合國力日益強盛,最終開創了“文景之治”。


丫丫說史


這點其實用一句話來形容,那就是漢朝初年的皇帝,並不要求他們像漢武帝那樣能搞事情,只要能夠靜下心來好好的保證自己的安全,那就是對於國家最大的貢獻。

大家都聽說過一件事情叫做蕭規曹隨,也就是在西漢初年,蕭何是個很有能力的人,為整個大漢王朝奠定下了統一的基礎和接下來發展的一條規劃支路,所以蕭何死了之後曹參尚未曹參並沒有推翻前人的設定,也就是蕭何定下來的那些規矩,反而整天吃喝玩樂當有的人去問他說你為什麼不出來管事情吵。(今日頭條漩渦鳴人yy首發於悟空問答)三舅說蕭何的能力比我大,所以我只要推行蕭何的政策,跟著上面走,準沒有事情。

這是什麼意思呢?很多人都覺得說曹參這個人很聰明,但具體聰明在哪裡,沒有人能說出個所以然了,其實經過秦國統一六國以及秦國在這之後,一系列的政策再加上楚漢戰爭,整個華夏大地經過這麼多的折騰,以後把木創藝百廢待興,需要的不是如和去搞事情,如何去創造比較大的工程和戰績,而是如何休養生息恢復與發展人民的生產力。

最近事情實際上聰明人都能看得出來,但是一旦身處權力的漩渦中心,你就很難保證你不去搞事情,畢竟西漢時期皇帝手裡面的權利並不是那麼保險,這個時候百官仍然還是有能力威脅你的,這種情況之下你如果像明朝的皇帝那樣整天吃喝玩樂坐吃等死,那你做皇帝做不滿三年就等著被人從臺上趕下來。

所以這個時候你必須得實行仁政,必須得放開自己手中的權利,但是與此同時你必須要收住自己手裡的權利,不要把權利讓給其他人,否則有野心的人一旦拿到這個權利,那就很有可能造成天下大亂,再不濟也是像呂后那幫人一樣,整天上下折騰,把整個朝廷搞的是貌合神離。

這個東西呢,就是要求一個皇帝要掌握一個平衡點,也就是放權和掌權的一個平衡點,如果能夠掌握了這個東西,那對於這個皇帝來講,他就算不去管民生,正式大漢王朝的江山,它上面的老百姓仍然會自主的去發展生產力,畢竟誰都想要過一個美好的生活,誰都想要自己過得豐衣足食。這個時候大漢王朝的政府最需要做的就是發展和激發這種慾望與動力。

漢文帝就是做到了最好的平衡,包括他的兒子漢景帝也估計是得到了這個真諦,所以開啟了文景之治,漢文帝做的一件事情,首先第一點處理朝堂內部的全城,這是幹什麼收攏自己手裡的權力,保證自己的安全,這是最重要的,正所謂死道友不死貧道,你作為天下唯一的皇帝,你首先得保證你自己的安全,這也是對於天下蒼生的一個負責任的態度。

第二點漢文帝推行仁政,所謂的仁政其實也就是寬免徭役,發展生產,這個東西聽起來很耳熟,貌似天下的明君基本上都會這麼幹,但事實上每個時代不同,這個東西實行的必要性也是需要打一個問號的,你比如說漢武帝,唐太宗,宋太祖,這些歷史上面留下赫赫威名的君王,他們說在那個時期可不能執行這八個字,否則自己的戰績是不能打出來的。

要在合適的時間使用這種手段,也就是當天下的老百姓還沒有富足當天下的老百姓,她的生活還沒有基本穩定的時候,利用這種手段大大的增加了老百姓通過勞動所獲得的所有物,這樣的話老百姓將會將全身心的投入到生產活動之中,激發國內的生產力,這就是明君。一種表現。

漢文帝便是深諳其道的,很難想象這個人到底經歷了什麼才會有這種感受?也許是當初被貶到番國以後,漢文帝在自己的國家裡面與老百姓有過接觸,知道老百姓生活的疾苦,所以才做出這樣的決定,而諸呂之亂也是讓他一直想要回收在中央朝廷之中全能力的一種警示。

所以漢文帝雖然沒有做皇帝的命,但是命運之神卻垂青了他,讓他做了一回明君。


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