黃堂是武大郎的同鄉好友，曾今資助過武植，算是武大郎的恩人。武植做官之後，黃堂家出事了，他家的房子被大火燒沒了。黃堂無所依靠，想起了正在做官的好友武植，便前往陽穀縣投奔於他。

武大郎是個為官正直的人，再加上陽穀縣當時的經濟狀況不算很好，於公於私，武大郎都不願意給黃堂安排一份工作。但是武大郎又不好明說，只安排黃堂住下，好吃好喝了三個月。

黃堂見武大郎三個月都沒有給自己安排工作，知道武大郎用的是拖延的手段，心中十分不滿，便決定起身返鄉。

在回家的路上，黃堂越想越氣，便到處編造流言蜚語來誹謗武大郎和潘金蓮，將武大郎描述成矮矬窮，將潘金蓮描述成水性楊花的毒婦，還到處張貼傳單。

黃堂在回家的路上還遇到了一個惡少，名叫西門慶，他與黃堂沆瀣一氣，惡意將武大郎和潘金蓮抹黑。由此可見，西門慶實際上跟潘金蓮沒有任何關聯，甚至連面都沒見過。

等到黃堂回到家，發現自己家燒燬的房子原址上新建了一所房子，他的妻子告訴他，這是武大郎派人來修建的。黃堂聞言，心中懊悔不已，但是他對於武大郎和潘金蓮的中傷卻早已傳播到無數人的耳朵裡。

在那個時候，流言蜚語就如同現在的明星八卦，其傳播速度是十分迅速的。不管怎麼說，武大郎和潘金蓮的名聲算是毀了。後來施耐庵也誤信謠言，將其寫進了《水滸傳》。

1966年，人們發現了武大郎的墓葬，在墓誌銘上發現了事實的真想，現將墓誌銘抄錄如下：

多年之後，施耐庵的後人對武大郎和潘金蓮造像，並向其後人寫道歉信。施耐庵後人建造的雕像就放在武植祠，每個去武植祠的潘姓人都會拍照留戀，一是敬佩施耐庵後人的勇氣，二是想告訴天下人，潘金蓮並非個浪蕩女子，她並沒有給潘家人丟臉。

圍爐煮酒話春秋

常言道“不孝有三，無後為大”，一個人一生最大的遺憾，莫過於沒有娶妻生子，即使自己沒有能力為家族增光添彩，但也不能辜負了家族對你的期望和念想。

最起碼留下自己的後代，希望他能夠代替或者繼承你，將來把自己的家族發揚光大的同時，也能夠保證家族的長期利益與永存。

那麼關於《水滸傳》中的武大郎，究竟有沒有留下自己的後代呢？

我們都知道，在小說《水滸傳》水滸傳中的武大郎，因為身材矮小而被人嘲笑，但是好在他勤勞踏實的性格，也讓他娶得了貌美如花的妻子潘金蓮。

歷史上關於潘金蓮的傳說和緋聞也是相當露骨，後來甚至有潘金蓮揹著武大郎出軌，做賊心虛的潘金蓮就想要把武大郎毒死。

當然行俠仗義的武松，也看不慣勤勞誠懇的哥哥被這般欺負，自然也是殺死了潘金蓮與她的姦夫。

但是歷史上的原型武大郎，又該是怎樣的故事呢？

其實和小說中描寫的還是有很大出入的，歷史上的武大郎可並不像小說中那般矮小，婚後的婚姻生活，也並不是如小說中所描寫的那樣不如意。

在歷史上武大郎的原型名字叫做武植，家住在清河縣，自幼家中十分貧寒，所以讀書就相當的刻苦努力。

當然最終功夫也不負有心人，考取了進士的他，也成功踏入了官場，正式開啟他的仕途之路，當然他的妻子也正是潘金蓮。

武大郎並不是小說中那般不堪，賣燒餅也都是虛構的情節。

步入仕途的他位居縣令，當時的潘金蓮也是大家閨秀，兩人能走到一起也屬實不是意外，畢竟曾經的武植容貌也並不差。

身高也是後來被杜撰和矮化的，據說他當時有180之高也算是帥哥一枚，能夠得到潘金蓮的青睞也就見怪不怪了。婚後生活幸福美滿，不僅如此，還生育了4個孩子。

至於小說中的情節是怎麼來的？

就不得不提一個人，作為武植表兄弟的王某，當時因為家中發生大火，房子不幸被燒燬，所以就來投靠當時比較有勢力，而且家庭狀況比較好的武植。

武大郎也好心的收留了他，好吃好喝的供著他的表兄弟，自然也就著手儘快給王某修繕房屋，本想著等修好後再告訴他，卻沒有想到這最終成了定時炸彈。

王某呆了一個月也不見武植有什麼動靜，除了供他吃喝之外，對於房子的事情隻字不提，氣急敗壞的他就偷偷溜走了，以為這是武植在故意敷衍和拖延他，當然憋著一肚子的火，自然也就不可能善罷甘休。

就在王某回家的途中，自然也是對武植進行了大肆的辱罵和宣傳，武大郎和潘金蓮就這樣被故意抹黑了。

最終卻因為好心辦了壞事，成為廣為流傳的各個故事版本，不僅對武植進行了形象的故意醜化，還對他的妻子潘金蓮進行了人格的扭曲。

武大郎的後人

對於施耐庵小說中描寫的情節，武大郎的後人，也為此事專門找了施耐庵後人證明其中的虛構與不當之處，為此也接受了他們的專門賠罪道歉。

作為歷史上真實存在的武大郎，我們可以從這句話當中，有所領悟：“十年後，扶桑滅大漢，再十年，滅文身，扶桑與倭國勢均力敵。”

有關於武大郎的後代是日本人的傳說，也可以在這句話當中，看到它的影子，但是難免存在不合理之處。最合理的解釋就是，武大後來因為機緣巧合到了扶桑國，武大郎也在10年之後真正死亡。

據說武大在扶桑國很有歷史地位，也生了4個孩子，後來繁衍生息，旁支錯綜複雜，根據現如今發現武大郎墓穴的遺址來看，武大郎的後人如今已經傳到了第24代。

現存的是年齡最大的武雙福，當時武大郎墓穴發掘的現場，他就親自觀看過，整個武氏家族的祠堂也由他看管。

大國布衣

武大郎和潘金蓮很恩愛，當然留下後人了，他倆一共養育了四個子女。你可能會發出這樣的疑問，潘金蓮不是被武松殺了嗎？何來的後人？

你說的沒錯，潘金蓮是被武松殺了。那是《水滸傳》的作者施耐庵杜撰的。

真實歷史上，武大郎、潘金蓮確有其人，但都生活在明朝而不是在宋朝。

武大郎原名吳春來，後來父親早死，母親改嫁，隨母姓，改名武植，字大郎。來鳳縣人。

武大郎從小聰明伶俐，讀書時候非常用功。

後來高中進士，年底又娶了知州家的千金小姐潘金蓮為妻。武大郎可謂雙喜臨門，福祿雙至。

次年，攜妻出任山東陽穀縣令。

武大郎在任期間，兩袖清風，大公無私，在當地口碑不錯。

可是他的人生命運卻因好友造防而徹底改變了。

原來武植少年時家貧，他是在好友黃堂資助下完成學業的。也就是說黃堂是他的恩人。

黃堂家原來很富裕，卻不料家中發生火災而家道中落，於是他想要投奔武植謀個一官半職。

到了陽穀縣，武植待他好酒好菜，卻始終不提攜他。黃堂一怒之下不辭而別。並在回鄉路上到處散播謠言以洩心中惡氣，添油加醋、肆意汙衊武大郎和潘金蓮，就好比現在有人在網上造謠一樣，黃堂把武大郎和潘金蓮編排的故事散佈的盡人皆知。

當然這事也傳到《 水滸傳 》作者施耐庵的耳中了，施大爺就把這些汙衊大郎和金蓮的故事寫進了書裡了。

黃堂一路走一路散佈謠言，等到黃堂回到家裡，發現自家房屋已被重新修蓋。妻子說，是武大郎命人重修了房舍，還購置了新傢俱。

至此黃堂後悔不迭，但潑出去的水收不回，散佈的汙衊之詞，已對武大郎和潘金蓮造成了永久的傷害了。也給潘、武兩姓後人帶來災難，清河縣的潘家和武家幾百年來從不通婚。

（撰文：秉燭讀春秋，歡迎點評加關注）

秉燭讀春秋

話說武大郎當年被潘金蓮下毒後，大家都以為他已死去，武松還因此大殺四方，手刃潘金蓮，血濺鴛鴦樓，誅殺西門慶，而後躲難上了梁山。

但這武大郎偏又命大，由於武松潘金蓮等均不在身邊不得下葬，三日後居然悠悠醒來，手腳活動掙開裹身的草蓆，連番嘔吐後尋了一缸清水喝下，又將就享用了祭品，居然活了下來。

武大雖不是十分聰慧之人，卻也不笨，當時四顧家中光景，又憶起病中情況，前因後果一下明白了過來，想來兄弟武松也難有活路，這半生艱辛，竟落個如此田地，當下心灰意冷，就想了結殘生。

上天講究平衡，讓人十分絕望時，卻常留一線機會。就在武大抬腳跳河時，旁邊忽然殺出不速之客，此人身材短小，皂衣蒙面，二話不說，拉住武大一掌打暈，扛起就走。

待武大再醒轉過來，已不知幾日後，他只覺得周遭言語皆不明白，而身邊居然有樣貌周全的女子數人照顧，房子矮小簡樸，但用度物品都有，一時間，武大仿如隔世。

又數日，一女子到來，約莫三十左右，盤發雙髻，瓜臉杏眼，衣著開放，甚是妖嬈動人。女子開口居然說了中原官話，溫婉悅耳，武大一時不知所措。

這世間，無奇不有，我輩嫌棄之人，並非他人必嫌棄之。如同武大這般宋國下等人物，今日或是此地眾人歡喜男子，無他，眼神爾。諸君也不必訝異，想想崑崙奴便知。

與女子相處數月，武大漸懂此地語言，也知原來此處名為扶桑，距此地以西萬里有國名大漢，再以西以南有文身國，有倭國，大漢及文身皆倭國附屬，再渡海便是宋之齊州。

家國原來已數萬裡，武大有些恍惚，但既然家中已無掛念，也不必有鄉思，且就此度過殘生罷。武大此時年已中年，別無長物，也不知可做些甚，無聊時只以當地小麥做些燒餅度日。

時光，有人是嫌不夠的，有人卻只是消耗，如同碗中酒，喝完就散了。武大起初也是在消耗，燒麥餅便似小山堆了，待那女子再來，也是稱奇不已。

武大後來也得知女子原來是扶桑王后，當初東渡宋國，本欲結盟對付倭國入侵，不料宋國居然羸弱如斯，後來女子返程經齊州，方才有了這段奇遇。

扶桑積弱，其人未化，武大相貌極似扶桑國王，女子當時路過也以為奇，順手就劫了回來。

再數月，扶桑國王居然也死了，國王無後，女子擔心國中生變，便與武大商議，讓武大代替為王。武大二世為人，性子居然不似當時懦弱，又有果敢女子相助，索性便當起了扶桑王。

此後倭國令大漢國幾次來襲，皆不得逞，武大也漸懂許多道理，比如治國其實如同煎餅，用兵如同燒火，無他，耐性與火候而已。

女子見武大如此，居然也生出依賴之心，如此武大也便是真扶桑國王，女子也便是武大王后了。幾年下來，兩人也有了一男二女，武大畢竟識字不多，兒女取名只能將就，大女名為甲一，二子名為乙二，三女名為丙三。

扶桑國雖奇訝國王為何習得燒麥餅奇術，但也不做他想，日久燒麥餅居然成為扶桑男子必習之術。武大記得宋國作戰似乎有旗有口號，便讓領兵將軍效仿，將軍也簡單，每作戰，必便宜其事，以燒餅為旗，再讓士兵大喊“燒麥”（Se me），居然每戰皆效。

十年後，扶桑滅大漢，再十年，滅文身，扶桑與倭國勢均力敵。

又十年，武大壽終正寢，乙二即位，乙二以乙為姓，有後人名“乙祁”，此為扶桑千古一帝，在位時滅倭國，蒙人東渡入侵也幾次無果。

牆角梨

武大郎是否有後人這要從潘金蓮說起。

妓女是封建社會的產物，是老鴇賺錢的工具。她們是男人們玩物，社會地位極為低下。

老鴇從民間或人販子手中把她們買來（一般都是小孩），然後還要請老師教文化，教琴棋書畫，唱歌跳舞等。這些培訓也是要花錢的，老鴇投資這麼些，還讓妓女生孩子，休產假，那她不虧了嗎？

所以說妓女是不準懷孕的，方法1.聞麝香，或者把麝香製成膏藥貼在肚臍上，或者把麝香熬成湯藥服用。2.柿子蒂皮和一些植物皮搗碎熬成藥服用。3.喝微量水銀（危害大）。（補充一點，古代是沒有現在男人用的安全套的）

總之，妓女長期用藥，加之接客次數頻繁，生育機能受到嚴重破壞，就失去生育能力了。

所以武大郎和潘金蓮是不會有後人的，再說武大郎死在潘金蓮之前，他哪裡有第二個妻子為他生女兒的事啊？再說宋江和妓女閻婆惜不也是寸草未生嗎？

大家看過《杜十娘怒沉百寶箱》了吧，為什麼李甲會變心，別的不說，最主要就是杜十娘不能生。

風塵女子從良的也有，但目前為止沒聽說過有一個生子的。

所以說，武大郎是沒有留下後人的。

風逐月影3

故事裡的事說是就是不是也是，故事裡的事說不是就不是是也不是。

施耐庵的【水滸傳】裡武松的哥哥武大肯定沒有後人。可以說，武大不僅身材矮小，而且是三寸釘，在遇見潘金蓮之前應該沒有別的女人，潘金蓮是他的頭婚。

武大當初呈現給潘金蓮的可能是初次的柔情和激動。

但武大跟潘金蓮之間沒有愛情，也沒有愛情的結晶。潘金蓮跟西門慶之間也許有愛情，軟件硬件都比武大過關，也許已經播下愛情種子，可還沒有等到收穫的季節就雙雙命喪黃泉。

而在此之前，武大已經先走一步，被小潘毒殺，一命歸西，所以沒有留下後代是板上釘釘的事。由於潘金蓮水性楊花的性格，由於武大三寸釘，沒有後代也不是什麼壞事，就是有，誰敢肯定後代跟武大有血緣關係呢？

因此施耐庵老先生筆下的武大郎是一個悲情味道十足的人物，在陽穀縣除了弟弟武松，滿縣城的人都在背後指指點點。

武大郎錯就錯在不該相信天上掉餡餅，去白撿一個如花似玉、美若天仙的潘金蓮做老婆。可是武大郎又醜又矮、沒有小潘，自己的命運還能好到哪裡去？醜與矮不是他的錯，錯就錯在他投錯了胎，或者說他生不逢時。

如果武大有幸生在21世紀，自己的命運就會大大不同。

因為21世紀中國人不再會以貌取人，武大可以把自己的燒餅註冊一個商標--"武大郎炊餅"，申請一個全國傳統風味的名稱，爭取在燒餅在電視臺"舌尖上的陽穀"節目播出，然後在網上面向全國向全國招加盟商。不出半年，武大郎就會腰纏萬貫，然後用這筆收入投資做房地產，就會成為陽穀縣首富，到那個時候再去找潘金蓮提親，那會是什麼情形？那潘金蓮就會欣然答應，恨不能插上翅膀飛到武大懷裡。

如果武大有幸生在21世紀，就會被馮大缸導演看中。因為中國人審美觀變了，武大的外形就會被國人說成非常俊朗，在中國那就是第一美男。

馮導就會安排武大在自己的劇本【天下有賊】裡扮演男一號傻梢，這部電影的票房一定上億，武大也就會一夜間紅遍大江南北，成為藝"梳"人生的嘉賓，成為演藝圈的紅人，全國藝術學校的女生就會蜂擁而至讓他潛規則，武大可以挑選出一個國色天香，出身名門的驢金蓮做老婆。

可是武大沒有上過名校，祖上幾代都在陽穀，雖然成為億萬富翁，身份地位變了，素質怎麼也變不了。

都說三代才能養成一個貴族，儘管武大渾身名牌，頭頂藝術家的桂冠，骨子裡還是土味十足。

武大不懂風花雪月，不懂交響樂，只喜歡潘短江，不知道畢加索；只崇拜畢富箭，不會吃披薩、只愛吃豬頭肉，人家驢金蓮怎麼會跟他有共同語言？

武大一身燒餅味，在東海里泡十年都不會變味，驢金蓮又怎麼會真正愛上他？

說人家愛他的名譽、財富和地位，估計沒有多少人抬槓，如果說人家真心愛他，只有外星人才會相信。

驢金蓮聞到燒餅味就會反胃，又怎麼能跟他生孩子呢？哪怕是武大用錢把自己的三寸釘升級成八寸的，也難以讓驢金蓮真心喜歡他。

因此，武大去拍戲的時候，驢金蓮就會偷偷去吃披薩，吃牛排和金華火腿。即使西門慶死了，東門慶和南門慶也會助人為樂，去幫助武大解除後顧之憂，讓他專心拍戲。這樣不過多久，武大就會後繼有人。

說到這裡，給大家講一個真實的故事。

多年以前，我們村有一家弟兄三個都是光棍，家裡一貧如洗，弟兄其貌不揚，典型的三寸釘古樹皮。因此，弟兄三都老大不小也沒有成婚。有一天村長給光棍中的老大帶來個媳婦，女人生的非常標緻，肌膚如玉，面如桃花，眼睛都會說話，就是有一點，女人腿有點跛。可光棍的母親知道自己條件不好，也不挑肥揀瘦，忙不迭就把媳婦娶到了家，不到一年就抱孫子了。

可孩子長得白白胖胖，濃眉大眼，體體面面，怎麼看著都不像光棍的兒子。街坊鄰居開始指指點點，光棍的娘也看出端倪，於是就盯梢兒媳婦，這才發現兒媳婦個和村長有染。

每次村長都安排兒子去村外面看護莊稼，村長就在大隊部給兒子種莊稼。

可是知道真相又怎樣？村長有權有勢，孩子又是個鮮活的生命，所以此事不了了之，孩子也繼續養著。話雖這麼說，光棍母子看見孩子心裡就五味雜陳、鬧心。沒過兩年，光棍的母親就氣死了。孩子四歲的時候，光棍也尋了短見，那風騷媳婦改嫁，孩子沒人照料，整天衣衫襤褸到處乞討。

講了這麼多，無非是告訴大家，無論什麼年代，娶妻一定要門當戶對。無論你多麼有錢，娶媳婦也不要好高騖遠、貪圖美色和虛榮，踏踏實實過日子才是根本。

武大就是迷失自己，娶了一個跟自己不般配的女人，才釀成那麼大的悲劇。不僅沒有幸福，反而送了夫妻兩人的性命。幸虧武大無後，有後人的話，武松才糾結呢。

話說七百年後，河北某地出土了古代縣令武植與夫人潘氏合葬墓，武植當地後裔堅決要跟施耐庵後人打官司，他們認為施耐庵筆下的武大郎便是祖先武植，要求施氏後裔給予撥亂反正，平反昭雪。

如此看來，歷史上真正的武大郎與潘氏，人家明明就是人丁興旺，子孫滿堂的結局。

歷來現實

不但武大郎是《水滸》作者施耐庵杜撰的，就連現在所謂的武大郎原型“武植”也是某些人杜撰出來的。

首先，武大郎究竟叫什麼，《水滸》里根本就沒提，一直到《金瓶梅》裡才提了一句武大郎叫“武植”。然而目前一般認為《水滸》成書於明朝初年，而《金瓶梅》成書於明朝隆慶至萬曆年間，兩者相差了接近100年。

難道《金瓶梅》作者還專門為了武大郎叫什麼專門跑到清河縣去考證嗎？

其次，即使現在一些人聲稱的武大郎原型“武植”其實也是後人杜撰的。

目前有關方面聲稱武植是明代進士，然而目前明代進士名錄已經出版了，所有明代進士都可以在這本名錄上查詢到，但是很遺憾，進士名錄里根本沒有武植的名字。

那麼是不是武植其實不是進士，只是舉人呢？

也不是，因為目前清河縣還保存著光緒版的《清河縣誌》以及民國版的《清河縣誌》，《縣誌》裡都會有當地舉人名錄，但是很遺憾，兩個版本的縣誌裡都沒有武植的名字。

也許有人會問，是不是舉人太多記漏了？這絕對是不可能的，因為明清別說文舉人，武舉人都沒那麼容易考，以河北滄縣為例，有明一朝才5名武舉人，清河縣明代舉人不足80人，怎麼可能遺漏？

事實上更為誇張的是目前認定的武植故鄉，清河縣武家那村，根據《清河縣誌》在清朝乾隆朝以前一直叫“孔宋莊”，顧名思義，該村是以姓孔、姓宋兩家人為主，一直到了乾隆朝之後才因為村裡人員變更改名為武家村。

也就是說在清朝乾隆年間之前，目前的武家村根本不是所謂“武氏族人世代所居之地”，那麼又如何證明明代人“武植”就是武家村的人呢？

根據清河縣政協編纂的《邢臺市地方誌叢書·清河之最》披露，1992年武家村村民確實在村裡發掘了一座古墓，但是這座古墓有明顯的清代古墓風格痕跡，而且沒有任何遺物留存。

也就是武家村的村民確實在1992年發現了一座疑似清代風格的古墓，沒有任何墓碑以及遺物留存的情況下被武家村村名認定為“武植墓”。

蘭臺

小說裡的武大郎名氣很大，他是我國非常有名氣的四大名著之一《水滸傳》裡虛構的一位人物，身材矮小，心地善良，通過賣炊餅的錢租住了一套小木房，陰差陽錯地獲娶美妻潘金蓮，結果卻給自己招來了禍患，以至命喪黃泉。

小說裡的武大郎是沒有後人的，而明代歷史上的武大郎是有後人的，而且還算是一個小官員，是山東陽穀縣縣令。

而且歷史上的武大郎不像小說裡那樣相貌醜陋，而是一位身高一米八以上的顏值很高的讀書人，而他的妻子潘金蓮和小說裡的蕩婦完全不一樣，其出身名門，還是一位大家閨秀，知書達理而且對武大郎一心一意，二人育有四個子女。
所以說，小說裡的武大郎是沒有後人的，而歷史原型是有後人的，望採納，謝謝！（本文配圖來源於網絡，版權歸原作者所有）

有趣的歷史段子

一

歷史上武大郎確有其人，他的故事和《水滸傳》完全相反。他身高一米八以上，英俊瀟灑。不賣炊餅，是個讀書人。中過進士，娶了知州的賢惠千金潘金蓮，二人非常的恩愛，生育了四個子女。

既然武大郎高大英俊，頗有才華，而潘金蓮是知州千金，又生的賢良淑惠，那怎麼會成了《水滸傳》的模樣和下場？

這一切，都與交友不慎有關。

原來，武大郎家貧時，好友黃堂曾大方的接濟了他。後來，黃堂家中遭逢變故，房子被燒，只得去投靠已身為縣令的武大郎。

在武植府上的幾天，他都是好酒好菜招待著，但關於資助建自己回去房的事，他卻絕口不提。黃堂心想，他不給自己找份差事就算了，連重建房子的錢也不肯資助，這算哪門子的哥們？於是，黃堂就展開對武植的報復。

黃堂無權無勢，能用的上的招數也就是抹黑造謠，把武植的名聲搞臭！回去的路上，黃堂四處散播武植和潘金蓮的“醜事”，最後覺得用嘴說還不過癮，還寫在了紙上，四處張貼。果然，這麼一來，武大郎和潘金蓮頓時成了眾矢之的。

而當黃堂這位始作俑者回到家裡後，卻發現家裡已經建起了新房子。妻子告訴他，這是武植派人來建的！

黃堂看到自己的荒唐之舉，滿心羞愧。

可造謠容易，滅謠難。謠言一傳十，十傳百，最後連施耐庵這位大才子都信以為真，於是寫進了《水滸傳》。這麼一來，武大郎和潘金蓮怎麼也翻不了身了！

黃堂真荒唐！

二

也有說歷史上的武大郎的故事晚於施耐庵寫書的時間，武大郎和潘金蓮的故事是他隨意寫的一對名字，那時老大都可叫大郎，金蓮也是常起的女人名字，哪知正好和後世的武植夫婦對上號了。

武大郎是施耐庵根據元朝的《大宋宣和遺事》和《宋江三十六人贊》中描寫的行者武松和武松打虎的故事編撰出的新人物，而在此前武松並無哥哥。

施耐庵在明洪武三年，即公元1370年病逝，而歷史上的武大郎武植在明朝永樂年間（公元1403年—公元1424年）陽穀縣做縣令，所以施耐庵的所做《水滸傳》武大郎的原型就不可能是縣令武植，因為那時武大郎的故事還沒有流傳開來。

騰格里格

你這一問，讓我也想起個問題 ：武大郎是武則天的後人嗎？畢竟姓武的人也不多。

這個問題問得都不知怎麼回答，他就一個媳婦小潘 ，被老西頭給拱了，哪來的後人，武松也沒說有後人吧。

但是劇情往往就這麼反轉的，我可以非常認真地告訴你們，當年小潘與老西頭在家滾床單，大郎在外賣燒餅時，碰到過一些寡婦買餅，他都不收錢，直接要人，然後還傳給他們燒餅手藝，所以小潘雖然沒有給大郎留種，但是他處處有種。

那麼，現在大街小巷那麼多武大郎燒餅也就解釋得通了，原來都是他的後人在賣，也算是千年老店了。

下面上圖為證。

---

分享到:

---

關鍵字: 潘金蓮 水滸傳 武大郎

---