武大郎留下后人了吗?

天选之子CR7


《水浒传》中的武大郎惨死在潘金莲手下,自然是没有留下后代的。《水浒传》中的武大郎和潘金莲的故事是施耐庵杜撰的,不过历史上真的有武大郎和潘金莲其人。历史上真实的武大郎和潘金莲十分恩爱,生育了四个子女,这个和《水浒传》中的描述差别很大。

武大郎名字叫做武植,字田岭,幼时被叫做大郎,河北清河县武家那村人。武大郎本来也不叫武植,而是叫做吴春来,因为他的父亲早死,他随母亲改变,便改随母姓武。

武植家境贫寒,但他长得还不错,身高七尺(一米八),武功练得不错,读书很勤奋,在三十多岁的时候就考中了进士,后来到山东阳谷县做县令。

潘金莲出生在一个官宦家庭,家住贝州清河县,离武家那村不远。潘金莲的父亲在朝为官,官至知州。潘金莲确实长得很漂亮,是远近闻名的大家闺秀。

历史上没有说武大郎和潘金莲具体是什么时候结婚,只知道武大郎到在做官之前就已经和潘金莲成亲了。两人婚后十分恩爱,前后生育了四个孩子。武大郎做官之后带着潘金莲一起去了阳谷县。

武大郎和潘金莲之所以被施耐庵描述成《水浒传》中的形象,这或许与一个人有关,这个人叫做黄堂。

黄堂是武大郎的同乡好友,曾今资助过武植,算是武大郎的恩人。武植做官之后,黄堂家出事了,他家的房子被大火烧没了。黄堂无所依靠,想起了正在做官的好友武植,便前往阳谷县投奔于他。

武大郎是个为官正直的人,再加上阳谷县当时的经济状况不算很好,于公于私,武大郎都不愿意给黄堂安排一份工作。但是武大郎又不好明说,只安排黄堂住下,好吃好喝了三个月。

黄堂见武大郎三个月都没有给自己安排工作,知道武大郎用的是拖延的手段,心中十分不满,便决定起身返乡。

在回家的路上,黄堂越想越气,便到处编造流言蜚语来诽谤武大郎和潘金莲,将武大郎描述成矮矬穷,将潘金莲描述成水性杨花的毒妇,还到处张贴传单。

黄堂在回家的路上还遇到了一个恶少,名叫西门庆,他与黄堂沆瀣一气,恶意将武大郎和潘金莲抹黑。由此可见,西门庆实际上跟潘金莲没有任何关联,甚至连面都没见过。

等到黄堂回到家,发现自己家烧毁的房子原址上新建了一所房子,他的妻子告诉他,这是武大郎派人来修建的。黄堂闻言,心中懊悔不已,但是他对于武大郎和潘金莲的中伤却早已传播到无数人的耳朵里。

在那个时候,流言蜚语就如同现在的明星八卦,其传播速度是十分迅速的。不管怎么说,武大郎和潘金莲的名声算是毁了。后来施耐庵也误信谣言,将其写进了《水浒传》。

1966年,人们发现了武大郎的墓葬,在墓志铭上发现了事实的真想,现将墓志铭抄录如下:

武公讳植字田岭,童时谓大郎,暮年尊曰四老。公之夫人潘氏,名门淑媛。公先祖居晋阳郡,系殷武丁后裔,后徙清河县孔宋庄(今武家那村)定居。公幼年殁父,与母相依,衣食难济。少时聪敏,崇文尚武,尤喜诗书,中年举进士,官拜七品,兴利除弊,清廉公明,乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月,历历沧桑,名节无端诋毁,古墓横遭毁劫,令良士贤妇饮恨九泉,痛惜斯哉。今修葺墓室,清源正名,告慰武公,以示后人,是为铭记焉。

多年之后,施耐庵的后人对武大郎和潘金莲造像,并向其后人写道歉信。施耐庵后人建造的雕像就放在武植祠,每个去武植祠的潘姓人都会拍照留恋,一是敬佩施耐庵后人的勇气,二是想告诉天下人,潘金莲并非个浪荡女子,她并没有给潘家人丢脸。


围炉煮酒话春秋


常言道“不孝有三,无后为大”,一个人一生最大的遗憾,莫过于没有娶妻生子,即使自己没有能力为家族增光添彩,但也不能辜负了家族对你的期望和念想。

最起码留下自己的后代,希望他能够代替或者继承你,将来把自己的家族发扬光大的同时,也能够保证家族的长期利益与永存。

那么关于《水浒传》中的武大郎,究竟有没有留下自己的后代呢?

我们都知道,在小说《水浒传》水浒传中的武大郎,因为身材矮小而被人嘲笑,但是好在他勤劳踏实的性格,也让他娶得了貌美如花的妻子潘金莲。

历史上关于潘金莲的传说和绯闻也是相当露骨,后来甚至有潘金莲背着武大郎出轨,做贼心虚的潘金莲就想要把武大郎毒死。

当然行侠仗义的武松,也看不惯勤劳诚恳的哥哥被这般欺负,自然也是杀死了潘金莲与她的奸夫。

但是历史上的原型武大郎,又该是怎样的故事呢?

其实和小说中描写的还是有很大出入的,历史上的武大郎可并不像小说中那般矮小,婚后的婚姻生活,也并不是如小说中所描写的那样不如意。

在历史上武大郎的原型名字叫做武植,家住在清河县,自幼家中十分贫寒,所以读书就相当的刻苦努力。

当然最终功夫也不负有心人,考取了进士的他,也成功踏入了官场,正式开启他的仕途之路,当然他的妻子也正是潘金莲。

武大郎并不是小说中那般不堪,卖烧饼也都是虚构的情节。

步入仕途的他位居县令,当时的潘金莲也是大家闺秀,两人能走到一起也属实不是意外,毕竟曾经的武植容貌也并不差。

身高也是后来被杜撰和矮化的,据说他当时有180之高也算是帅哥一枚,能够得到潘金莲的青睐也就见怪不怪了。婚后生活幸福美满,不仅如此,还生育了4个孩子。

至于小说中的情节是怎么来的?

就不得不提一个人,作为武植表兄弟的王某,当时因为家中发生大火,房子不幸被烧毁,所以就来投靠当时比较有势力,而且家庭状况比较好的武植。

武大郎也好心的收留了他,好吃好喝的供着他的表兄弟,自然也就着手尽快给王某修缮房屋,本想着等修好后再告诉他,却没有想到这最终成了定时炸弹。

王某呆了一个月也不见武植有什么动静,除了供他吃喝之外,对于房子的事情只字不提,气急败坏的他就偷偷溜走了,以为这是武植在故意敷衍和拖延他,当然憋着一肚子的火,自然也就不可能善罢甘休。

就在王某回家的途中,自然也是对武植进行了大肆的辱骂和宣传,武大郎和潘金莲就这样被故意抹黑了。

最终却因为好心办了坏事,成为广为流传的各个故事版本,不仅对武植进行了形象的故意丑化,还对他的妻子潘金莲进行了人格的扭曲。

武大郎的后人

对于施耐庵小说中描写的情节,武大郎的后人,也为此事专门找了施耐庵后人证明其中的虚构与不当之处,为此也接受了他们的专门赔罪道歉。

作为历史上真实存在的武大郎,我们可以从这句话当中,有所领悟:“十年后,扶桑灭大汉,再十年,灭文身,扶桑与倭国势均力敌。”

有关于武大郎的后代是日本人的传说,也可以在这句话当中,看到它的影子,但是难免存在不合理之处。最合理的解释就是,武大后来因为机缘巧合到了扶桑国,武大郎也在10年之后真正死亡。

据说武大在扶桑国很有历史地位,也生了4个孩子,后来繁衍生息,旁支错综复杂,根据现如今发现武大郎墓穴的遗址来看,武大郎的后人如今已经传到了第24代。

现存的是年龄最大的武双福,当时武大郎墓穴发掘的现场,他就亲自观看过,整个武氏家族的祠堂也由他看管。


大国布衣


武大郎和潘金莲很恩爱,当然留下后人了,他俩一共养育了四个子女。你可能会发出这样的疑问,潘金莲不是被武松杀了吗?何来的后人?



你说的没错,潘金莲是被武松杀了。那是《水浒传》的作者施耐庵杜撰的。

真实历史上,武大郎、潘金莲确有其人,但都生活在明朝而不是在宋朝。

武大郎原名吴春来,后来父亲早死,母亲改嫁,随母姓,改名武植,字大郎。来凤县人。

武大郎从小聪明伶俐,读书时候非常用功。

后来高中进士,年底又娶了知州家的千金小姐潘金莲为妻。武大郎可谓双喜临门,福禄双至。

次年,携妻出任山东阳谷县令。


武大郎在任期间,两袖清风,大公无私,在当地口碑不错。

可是他的人生命运却因好友造防而彻底改变了。

原来武植少年时家贫,他是在好友黄堂资助下完成学业的。也就是说黄堂是他的恩人。

黄堂家原来很富裕,却不料家中发生火灾而家道中落,于是他想要投奔武植谋个一官半职。

到了阳谷县,武植待他好酒好菜,却始终不提携他。黄堂一怒之下不辞而别。并在回乡路上到处散播谣言以泄心中恶气,添油加醋、肆意污蔑武大郎和潘金莲,就好比现在有人在网上造谣一样,黄堂把武大郎和潘金莲编排的故事散布的尽人皆知。

当然这事也传到《 水浒传 》作者施耐庵的耳中了,施大爷就把这些污蔑大郎和金莲的故事写进了书里了。

黄堂一路走一路散布谣言,等到黄堂回到家里,发现自家房屋已被重新修盖。妻子说,是武大郎命人重修了房舍,还购置了新家具。

至此黄堂后悔不迭,但泼出去的水收不回,散布的污蔑之词,已对武大郎和潘金莲造成了永久的伤害了。也给潘、武两姓后人带来灾难,清河县的潘家和武家几百年来从不通婚。


(撰文:秉烛读春秋,欢迎点评加关注)

  

 

  


秉烛读春秋


话说武大郎当年被潘金莲下毒后,大家都以为他已死去,武松还因此大杀四方,手刃潘金莲,血溅鸳鸯楼,诛杀西门庆,而后躲难上了梁山。

但这武大郎偏又命大,由于武松潘金莲等均不在身边不得下葬,三日后居然悠悠醒来,手脚活动挣开裹身的草席,连番呕吐后寻了一缸清水喝下,又将就享用了祭品,居然活了下来。



武大虽不是十分聪慧之人,却也不笨,当时四顾家中光景,又忆起病中情况,前因后果一下明白了过来,想来兄弟武松也难有活路,这半生艰辛,竟落个如此田地,当下心灰意冷,就想了结残生。

上天讲究平衡,让人十分绝望时,却常留一线机会。就在武大抬脚跳河时,旁边忽然杀出不速之客,此人身材短小,皂衣蒙面,二话不说,拉住武大一掌打晕,扛起就走。

待武大再醒转过来,已不知几日后,他只觉得周遭言语皆不明白,而身边居然有样貌周全的女子数人照顾,房子矮小简朴,但用度物品都有,一时间,武大仿如隔世。

又数日,一女子到来,约莫三十左右,盘发双髻,瓜脸杏眼,衣着开放,甚是妖娆动人。女子开口居然说了中原官话,温婉悦耳,武大一时不知所措。



这世间,无奇不有,我辈嫌弃之人,并非他人必嫌弃之。如同武大这般宋国下等人物,今日或是此地众人欢喜男子,无他,眼神尔。诸君也不必讶异,想想昆仑奴便知。

与女子相处数月,武大渐懂此地语言,也知原来此处名为扶桑,距此地以西万里有国名大汉,再以西以南有文身国,有倭国,大汉及文身皆倭国附属,再渡海便是宋之齐州。

家国原来已数万里,武大有些恍惚,但既然家中已无挂念,也不必有乡思,且就此度过残生罢。武大此时年已中年,别无长物,也不知可做些甚,无聊时只以当地小麦做些烧饼度日。

时光,有人是嫌不够的,有人却只是消耗,如同碗中酒,喝完就散了。武大起初也是在消耗,烧麦饼便似小山堆了,待那女子再来,也是称奇不已。

武大后来也得知女子原来是扶桑王后,当初东渡宋国,本欲结盟对付倭国入侵,不料宋国居然羸弱如斯,后来女子返程经齐州,方才有了这段奇遇。

扶桑积弱,其人未化,武大相貌极似扶桑国王,女子当时路过也以为奇,顺手就劫了回来。

再数月,扶桑国王居然也死了,国王无后,女子担心国中生变,便与武大商议,让武大代替为王。武大二世为人,性子居然不似当时懦弱,又有果敢女子相助,索性便当起了扶桑王。

此后倭国令大汉国几次来袭,皆不得逞,武大也渐懂许多道理,比如治国其实如同煎饼,用兵如同烧火,无他,耐性与火候而已。

女子见武大如此,居然也生出依赖之心,如此武大也便是真扶桑国王,女子也便是武大王后了。几年下来,两人也有了一男二女,武大毕竟识字不多,儿女取名只能将就,大女名为甲一,二子名为乙二,三女名为丙三。



扶桑国虽奇讶国王为何习得烧麦饼奇术,但也不做他想,日久烧麦饼居然成为扶桑男子必习之术。武大记得宋国作战似乎有旗有口号,便让领兵将军效仿,将军也简单,每作战,必便宜其事,以烧饼为旗,再让士兵大喊“烧麦”(Se me),居然每战皆效。

十年后,扶桑灭大汉,再十年,灭文身,扶桑与倭国势均力敌。

又十年,武大寿终正寝,乙二即位,乙二以乙为姓,有后人名“乙祁”,此为扶桑千古一帝,在位时灭倭国,蒙人东渡入侵也几次无果。


墙角梨


武大郎是否有后人这要从潘金莲说起。

妓女是封建社会的产物,是老鸨赚钱的工具。她们是男人们玩物,社会地位极为低下。

老鸨从民间或人贩子手中把她们买来(一般都是小孩),然后还要请老师教文化,教琴棋书画,唱歌跳舞等。这些培训也是要花钱的,老鸨投资这么些,还让妓女生孩子,休产假,那她不亏了吗?

所以说妓女是不准怀孕的,方法1.闻麝香,或者把麝香制成膏药贴在肚脐上,或者把麝香熬成汤药服用。2.柿子蒂皮和一些植物皮捣碎熬成药服用。3.喝微量水银(危害大)。(补充一点,古代是没有现在男人用的安全套的)

总之,妓女长期用药,加之接客次数频繁,生育机能受到严重破坏,就失去生育能力了。

所以武大郎和潘金莲是不会有后人的,再说武大郎死在潘金莲之前,他哪里有第二个妻子为他生女儿的事啊?再说宋江和妓女阎婆惜不也是寸草未生吗?

大家看过《杜十娘怒沉百宝箱》了吧,为什么李甲会变心,别的不说,最主要就是杜十娘不能生。

风尘女子从良的也有,但目前为止没听说过有一个生子的。

所以说,武大郎是没有留下后人的。





风逐月影3


故事里的事说是就是不是也是,故事里的事说不是就不是是也不是。

施耐庵的【水浒传】里武松的哥哥武大肯定没有后人。可以说,武大不仅身材矮小,而且是三寸钉,在遇见潘金莲之前应该没有别的女人,潘金莲是他的头婚。

武大当初呈现给潘金莲的可能是初次的柔情和激动。

但武大跟潘金莲之间没有爱情,也没有爱情的结晶。潘金莲跟西门庆之间也许有爱情,软件硬件都比武大过关,也许已经播下爱情种子,可还没有等到收获的季节就双双命丧黄泉。

而在此之前,武大已经先走一步,被小潘毒杀,一命归西,所以没有留下后代是板上钉钉的事。由于潘金莲水性杨花的性格,由于武大三寸钉,没有后代也不是什么坏事,就是有,谁敢肯定后代跟武大有血缘关系呢?

因此施耐庵老先生笔下的武大郎是一个悲情味道十足的人物,在阳谷县除了弟弟武松,满县城的人都在背后指指点点。

武大郎错就错在不该相信天上掉馅饼,去白捡一个如花似玉、美若天仙的潘金莲做老婆。可是武大郎又丑又矮、没有小潘,自己的命运还能好到哪里去?丑与矮不是他的错,错就错在他投错了胎,或者说他生不逢时。

如果武大有幸生在21世纪,自己的命运就会大大不同。

因为21世纪中国人不再会以貌取人,武大可以把自己的烧饼注册一个商标--"武大郎炊饼",申请一个全国传统风味的名称,争取在烧饼在电视台"舌尖上的阳谷"节目播出,然后在网上面向全国向全国招加盟商。不出半年,武大郎就会腰缠万贯,然后用这笔收入投资做房地产,就会成为阳谷县首富,到那个时候再去找潘金莲提亲,那会是什么情形?那潘金莲就会欣然答应,恨不能插上翅膀飞到武大怀里。

如果武大有幸生在21世纪,就会被冯大缸导演看中。因为中国人审美观变了,武大的外形就会被国人说成非常俊朗,在中国那就是第一美男。

冯导就会安排武大在自己的剧本【天下有贼】里扮演男一号傻梢,这部电影的票房一定上亿,武大也就会一夜间红遍大江南北,成为艺"梳"人生的嘉宾,成为演艺圈的红人,全国艺术学校的女生就会蜂拥而至让他潜规则,武大可以挑选出一个国色天香,出身名门的驴金莲做老婆。

可是武大没有上过名校,祖上几代都在阳谷,虽然成为亿万富翁,身份地位变了,素质怎么也变不了。

都说三代才能养成一个贵族,尽管武大浑身名牌,头顶艺术家的桂冠,骨子里还是土味十足。

武大不懂风花雪月,不懂交响乐,只喜欢潘短江,不知道毕加索;只崇拜毕富箭,不会吃披萨、只爱吃猪头肉,人家驴金莲怎么会跟他有共同语言?

武大一身烧饼味,在东海里泡十年都不会变味,驴金莲又怎么会真正爱上他?

说人家爱他的名誉、财富和地位,估计没有多少人抬杠,如果说人家真心爱他,只有外星人才会相信。

驴金莲闻到烧饼味就会反胃,又怎么能跟他生孩子呢?哪怕是武大用钱把自己的三寸钉升级成八寸的,也难以让驴金莲真心喜欢他。

因此,武大去拍戏的时候,驴金莲就会偷偷去吃披萨,吃牛排和金华火腿。即使西门庆死了,东门庆和南门庆也会助人为乐,去帮助武大解除后顾之忧,让他专心拍戏。这样不过多久,武大就会后继有人。

说到这里,给大家讲一个真实的故事。

多年以前,我们村有一家弟兄三个都是光棍,家里一贫如洗,弟兄其貌不扬,典型的三寸钉古树皮。因此,弟兄三都老大不小也没有成婚。有一天村长给光棍中的老大带来个媳妇,女人生的非常标致,肌肤如玉,面如桃花,眼睛都会说话,就是有一点,女人腿有点跛。可光棍的母亲知道自己条件不好,也不挑肥拣瘦,忙不迭就把媳妇娶到了家,不到一年就抱孙子了。

可孩子长得白白胖胖,浓眉大眼,体体面面,怎么看着都不像光棍的儿子。街坊邻居开始指指点点,光棍的娘也看出端倪,于是就盯梢儿媳妇,这才发现儿媳妇个和村长有染。

每次村长都安排儿子去村外面看护庄稼,村长就在大队部给儿子种庄稼。

可是知道真相又怎样?村长有权有势,孩子又是个鲜活的生命,所以此事不了了之,孩子也继续养着。话虽这么说,光棍母子看见孩子心里就五味杂陈、闹心。没过两年,光棍的母亲就气死了。孩子四岁的时候,光棍也寻了短见,那风骚媳妇改嫁,孩子没人照料,整天衣衫褴褛到处乞讨。

讲了这么多,无非是告诉大家,无论什么年代,娶妻一定要门当户对。无论你多么有钱,娶媳妇也不要好高骛远、贪图美色和虚荣,踏踏实实过日子才是根本。

武大就是迷失自己,娶了一个跟自己不般配的女人,才酿成那么大的悲剧。不仅没有幸福,反而送了夫妻两人的性命。幸亏武大无后,有后人的话,武松才纠结呢。

话说七百年后,河北某地出土了古代县令武植与夫人潘氏合葬墓,武植当地后裔坚决要跟施耐庵后人打官司,他们认为施耐庵笔下的武大郎便是祖先武植,要求施氏后裔给予拨乱反正,平反昭雪。

编辑搜图

如此看来,历史上真正的武大郎与潘氏,人家明明就是人丁兴旺,子孙满堂的结局。


历来现实



不但武大郎是《水浒》作者施耐庵杜撰的,就连现在所谓的武大郎原型“武植”也是某些人杜撰出来的。

首先,武大郎究竟叫什么,《水浒》里根本就没提,一直到《金瓶梅》里才提了一句武大郎叫“武植”。然而目前一般认为《水浒》成书于明朝初年,而《金瓶梅》成书于明朝隆庆至万历年间,两者相差了接近100年。

难道《金瓶梅》作者还专门为了武大郎叫什么专门跑到清河县去考证吗?

其次,即使现在一些人声称的武大郎原型“武植”其实也是后人杜撰的。

目前有关方面声称武植是明代进士,然而目前明代进士名录已经出版了,所有明代进士都可以在这本名录上查询到,但是很遗憾,进士名录里根本没有武植的名字。

那么是不是武植其实不是进士,只是举人呢?

也不是,因为目前清河县还保存着光绪版的《清河县志》以及民国版的《清河县志》,《县志》里都会有当地举人名录,但是很遗憾,两个版本的县志里都没有武植的名字。


也许有人会问,是不是举人太多记漏了?这绝对是不可能的,因为明清别说文举人,武举人都没那么容易考,以河北沧县为例,有明一朝才5名武举人,清河县明代举人不足80人,怎么可能遗漏?

事实上更为夸张的是目前认定的武植故乡,清河县武家那村,根据《清河县志》在清朝乾隆朝以前一直叫“孔宋庄”,顾名思义,该村是以姓孔、姓宋两家人为主,一直到了乾隆朝之后才因为村里人员变更改名为武家村。


也就是说在清朝乾隆年间之前,目前的武家村根本不是所谓“武氏族人世代所居之地”,那么又如何证明明代人“武植”就是武家村的人呢?

根据清河县政协编纂的《邢台市地方志丛书·清河之最》披露,1992年武家村村民确实在村里发掘了一座古墓,但是这座古墓有明显的清代古墓风格痕迹,而且没有任何遗物留存。

也就是武家村的村民确实在1992年发现了一座疑似清代风格的古墓,没有任何墓碑以及遗物留存的情况下被武家村村名认定为“武植墓”。


兰台



小说里的武大郎名气很大,他是我国非常有名气的四大名著之一《水浒传》里虚构的一位人物,身材矮小,心地善良,通过卖炊饼的钱租住了一套小木房,阴差阳错地获娶美妻潘金莲,结果却给自己招来了祸患,以至命丧黄泉。

小说里的武大郎是没有后人的,而明代历史上的武大郎是有后人的,而且还算是一个小官员,是山东阳谷县县令。

而且历史上的武大郎不像小说里那样相貌丑陋,而是一位身高一米八以上的颜值很高的读书人,而他的妻子潘金莲和小说里的荡妇完全不一样,其出身名门,还是一位大家闺秀,知书达理而且对武大郎一心一意,二人育有四个子女。
所以说,小说里的武大郎是没有后人的,而历史原型是有后人的,望采纳,谢谢!(本文配图来源于网络,版权归原作者所有)


有趣的历史段子


历史上武大郎确有其人,他的故事和《水浒传》完全相反。他身高一米八以上,英俊潇洒。不卖炊饼,是个读书人。中过进士,娶了知州的贤惠千金潘金莲,二人非常的恩爱,生育了四个子女。

既然武大郎高大英俊,颇有才华,而潘金莲是知州千金,又生的贤良淑惠,那怎么会成了《水浒传》的模样和下场?

这一切,都与交友不慎有关。

原来,武大郎家贫时,好友黄堂曾大方的接济了他。后来,黄堂家中遭逢变故,房子被烧,只得去投靠已身为县令的武大郎。

在武植府上的几天,他都是好酒好菜招待着,但关于资助建自己回去房的事,他却绝口不提。黄堂心想,他不给自己找份差事就算了,连重建房子的钱也不肯资助,这算哪门子的哥们?于是,黄堂就展开对武植的报复。

黄堂无权无势,能用的上的招数也就是抹黑造谣,把武植的名声搞臭!回去的路上,黄堂四处散播武植和潘金莲的“丑事”,最后觉得用嘴说还不过瘾,还写在了纸上,四处张贴。果然,这么一来,武大郎和潘金莲顿时成了众矢之的。



而当黄堂这位始作俑者回到家里后,却发现家里已经建起了新房子。妻子告诉他,这是武植派人来建的!

黄堂看到自己的荒唐之举,满心羞愧。

可造谣容易,灭谣难。谣言一传十,十传百,最后连施耐庵这位大才子都信以为真,于是写进了《水浒传》。这么一来,武大郎和潘金莲怎么也翻不了身了!


黄堂真荒唐!

也有说历史上的武大郎的故事晚于施耐庵写书的时间,武大郎和潘金莲的故事是他随意写的一对名字,那时老大都可叫大郎,金莲也是常起的女人名字,哪知正好和后世的武植夫妇对上号了。

武大郎是施耐庵根据元朝的《大宋宣和遗事》和《宋江三十六人赞》中描写的行者武松和武松打虎的故事编撰出的新人物,而在此前武松并无哥哥。


施耐庵在明洪武三年,即公元1370年病逝,而历史上的武大郎武植在明朝永乐年间(公元1403年—公元1424年)阳谷县做县令,所以施耐庵的所做《水浒传》武大郎的原型就不可能是县令武植,因为那时武大郎的故事还没有流传开来。


腾格里格


你这一问,让我也想起个问题 :武大郎是武则天的后人吗?毕竟姓武的人也不多。

这个问题问得都不知怎么回答,他就一个媳妇小潘 ,被老西头给拱了,哪来的后人,武松也没说有后人吧。

但是剧情往往就这么反转的,我可以非常认真地告诉你们,当年小潘与老西头在家滚床单,大郎在外卖烧饼时,碰到过一些寡妇买饼,他都不收钱,直接要人,然后还传给他们烧饼手艺,所以小潘虽然没有给大郎留种,但是他处处有种。

那么,现在大街小巷那么多武大郎烧饼也就解释得通了,原来都是他的后人在卖,也算是千年老店了。

下面上图为证。


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