今天聊一聊朝鮮歷史。
朝鮮，意思是“朝日鮮明之地”，不過歷史上的朝鮮並沒有那麼燦爛。
因為地處大國的夾縫中，朝鮮一直活得十分憋屈，作為通向大陸腹地的鑰匙，又深深影響著區域內大國的命運，尤其是中國。
這個半島的歷史與中國淵源太深，糾纏太多了。
古代朝鮮的開端，和一箇中國人有關。這就是箕子。
箕子是一個商人，商朝人。
他是殷商最後一位君主的叔叔。這位君主就是大名鼎鼎的商紂，史上有名的暴君，天生自帶招黑體質。
因為老是給侄子提意見，商紂一概不聽，氣的箕子“披髮佯狂”，商紂索性把他關起來作了奴隸。
不久，商紂被周武王討伐，身死國滅。箕子被放出來，周武王找他談話。箕子不願做周朝的官，帶著5000多商朝遺老遺少，去往朝鮮北部。於是周武王封箕子於朝鮮。
箕子後來回老家探親，路過殷都廢墟，傷心故國，作了一首《麥秀》
"麥秀漸漸兮，禾黍油油。
彼狡童兮，不與我好兮。"
大意是：
"麥子吐穗尖尖，莊稼又油又亮。當年那小混蛋，不聽我老人言。"
依然對商紂怨念頗深。
箕子朝鮮由於時間久遠，並無當時文字記載，也無考古發掘，其中細節不得而知。還有人考證，箕子去的朝鮮，可能在遼東一帶，距半島還有點距離，後來才慢慢遷移到了今天的朝鮮北部。
不管怎麼說，朝鮮這個名稱，第一次在《史記》等中國史籍出現了，而且和箕子的事蹟緊密聯繫在一起。
據說箕子到朝鮮後，教化其民以禮儀和田蠶織作，殷商人喜歡白色，於是朝鮮先民也形成了穿白衣的風俗。
朝鮮史書大都把箕子朝鮮奉為正朔，算是半島第一個王朝。
到了元朝時期，朝鮮冒出一本野史，稱太陽神之子桓雄和“熊女”的後代檀君創立古朝鮮國，時間在箕子朝鮮之前，甚至比中國夏朝還早，還曾經派太子去幫助大禹治水.
檀君在位1500年，後隱居阿斯達為山神，活到1908 歲。這應歸入神話範疇了。
到了二十世紀八十年代，半島北部拆毀了原在平壤的箕子衣冠冢，宣佈考古發現所謂“檀君遺骨”，為此新建了“檀君陵”，否定“箕子朝鮮”的存在，認定檀君才是古朝鮮開國第一人。
雖然聽起來有點玄乎，但畢竟關係到民族自豪感，南北方難得達成共識。既然是盛產“神話”的國度，再造個更大的神話又有何難？
再把時間轉到秦末漢初，燕王盧綰叛離西漢，他的手下衛滿率千餘人跑到朝鮮，趕走了箕子的後代，建立了衛滿政權。
南邊各部落組成的國家為辰國（公元前2-3世紀），辰國主要由馬韓、辰韓、牟韓組成，即所謂的“三韓”。
因衛氏政權阻撓辰國向西漢進貢，還攻殺了漢朝特使，這下惹惱了漢武帝，決定對衛氏朝鮮“雖遠必誅”。
公元前109年，漢武帝派樓船將軍楊僕從齊地跨渤海攻擊，左將軍荀彘從遼東進攻。兩路大軍水陸並進，卻因配合不好，分別敗於王險城、大同江一帶。
戰事持續一年多，經歷了二將爭功，招降失敗，離間火併等各種戲碼，面對這個蕞爾小邦，漢軍比打匈奴還費勁，最終趁著內亂攻進王險城，滅了衛氏朝鮮。
滅朝之役，漢軍前後五位指揮官，死了三位特使、一位將軍。除了第一位特使死於衛氏之手，其他都是漢武帝下令殺的。
最鬱悶的是左將軍荀彘，打了勝仗班師回朝，因為排擠同僚的罪名丟了腦袋。僅剩的那位就是被排擠的同僚——楊僕，也差點掛了，花錢贖死罪，貶為平民。
在漢武帝手下辦事著實不易，敗要砍頭，勝也要砍頭，充分說明了戰爭有風險，開打須謹慎。可惜後世的仰慕者看見的只有勝利，卻沒有分析其中的風險。
滅掉衛氏政權後，西漢在朝鮮中北部設置了漢四郡，即樂浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡。後來幾經合併，被中原王朝統治了200年之久。
西漢末年，扶余人在漢四郡的玄菟郡成立高句麗，迅速強盛起來，於西晉末年統一漢四郡，成為朝鮮三國時期土地面積最大的諸侯國。
幾乎在同一時期，百濟在馬韓建立，新羅在辰韓建立。三韓演變為新羅和百濟兩個國家，和北邊四郡中建立的高句麗，並稱為“朝鮮前三國”。
高句麗由於實力較強，與中原王朝屢屢衝突，但大體維持著稱臣納貢形式。王莽篡漢時期，因為看高句麗不順眼，曾把高句麗改為“下句麗”。
三國之間，也經常互相征討，高句麗逐漸做大，擴張到遼東，引起了中原王朝的重視，這才有了後來隋朝對高句麗的大舉討伐。
隋煬帝——又一位中國歷史上被黑的很慘的君主，原想效仿漢武帝拓邊建功，殊不知這才是噩夢的開始。隋朝的國運，就在東北邊境的戰爭中日漸衰微，走向盡頭。
（本文圖片均來自網絡)
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