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我們應該如何看待人性，如何看待人性中的惡？
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貪婪是人性中固有的一部分，儒家所謂的性善論，是一種不完全的理論，並且也沒有夯實的理論基礎。
人性是複雜的，也是多樣化的，並且會根據個體所處的環境不同而調整。但我們不要刻意去考驗人性，因為人性經不起考驗。
多年前，孫儷曾經資助過一個貧困兒，這個人上了大學，已經可以自立了，可他依然跟孫儷要錢，買手機，還要交話費的錢，總之渴望通過別人的給予過上不錯的生活。說白了，這個男孩就是貪婪，他體現的是人性的惡。一個人一旦把別人的給予當成是理所應當，他內心的善就被遮擋了。
對待人性中的惡，我們要有清晰的認識，同時要儘可能的多給合作方，製造讓他展現人性善的一面的機會，這樣的情況下，我們就會看到世界更多美好的一面，而不是冰冷的一面。
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我們不怕那些展現真實自我的貪婪或是惡的人，最怕的應該是偽裝的善良。
很多人都是被自己身邊信任的人坑了，歸根揭底就是因為看不懂人性。比如前幾年特別流行的傳銷，有些被捲入者明知這樣的組織是不正常的，還偏偏要跟自己的親戚朋友宣傳，因為他已經被捲入其中，如果不拉下線，他就沒辦法得到收益。
我們要警惕那些無緣無故送殷勤的人，多數情況下，如果你們不是最親密的朋友，對方都是對你有所求，或是有要坑你的嫌疑。
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成年人之間更多的是利益交換，先小人後君子是自我保護的策略
性善論和性惡論其實都不成立，我們人的本性有一部分來自於基因，另一部分取決於環境因素。
雖然人性難以捉摸，但是我們依然有自我保護的策略，就是跟別人合作之前，就要問清楚所有的細節，不要想當然的覺得對方在利益面前不會眼紅，在損失面前不會反悔。
最近看了一部電視劇《天道》，是一部10幾年前的電視作品，其中有一段三個音響發燒友和一個飯店老闆開了一家音響公司，這家公司註冊資金100萬，可因為惹上了官司，對方訴諸了法院，說是要向他們公司索要600萬賠償款。
這三個音響發燒友，看勢頭不對，就去跟另一個大股東說，他們要退股。因為他們預測未來公司會倒閉，倒閉之後，他們都要背上鉅額債務。
很多人都知道熟人之間不能合作，因為很多話不好開口，如果是陌生人，我們就能夠清楚的說明自己的需求和底線，這樣的合作雖然看起來不那麼愉快，卻能能夠讓彼此之間有些距離，也有保護雙方利益的可能。
討論人性本身挺奢侈的，因為它太複雜，我們要放在單獨的環境中，去分析一個人會如何表現，這樣反而更靠譜。
芳芳沒想到
因何說“貪婪”不可怕？“貪婪”正是人性中的“惡”造成的！
不承認人性中的“惡”，正是儒家的要害！
因為不承認人性中有“惡”，就會自以為只要人做的事本來都是對的。就不會檢討反省人自己內心深處的惡。總以為人可以依靠自己天生的潛質，就可以做一個沒有“惡”行的人。如果做不到沒有“惡”行，裝也要裝出了做到的沒有“惡”行的樣子。或者用機巧善辯來掩蓋修飾自己的“惡”行，如此就出現了偽善、偽君子，不是嗎？
現在偽君子滿天飛，大話、套話、假話充塞在人與人的交流之中，社會失去了誠信，也失去人與人之間的信任，歸根結底，就是不承認人的“性本惡”造成的。
這個道理和邏輯，毋庸辯解，事實具在！
性善論要負主要責任！
計冠光海老KK匹茲堡賓州
人性至惡，無知，沒有感恩心。貪夢是合理的人性，在於度。
感恩是動物的天性，馴養動物利用了動物的這種本性。人類是高級動物，自應知足，知恩圖報。佛家說為因果。
不感恩是怎麼產生的一種心態？不勞而獲，不思進去。別人的善良，國家福利，社會慈善助漲了不知感恩的心。
網絡上經常宣傳全民免費的西方福利，誤導國人。西方的社會福利，助推了不感恩和無知。滋生民粹主義復活，恐怖主義產生。作為人，只要健康，必須奮鬥。勞動是善美之源。
貪婪之心，人人有，在於度，在於情理法。
我曾經遇到一流浪漢，出於同情，經常給，錢。久之，他認為應該的。不給或給的少了，怒目相向。氣急之，下。我痛打一次。我說你年紀輕輕，不勞而獲，見一次打一次，直到你自食其力，我再不打。幾年之後，碰見我，請我喝酒。感謝我打他。他現在恨經常給他錢的人，是我打醒了他。
自強不息是善美之源，遊手好閒是邪惡之本。中國古代政府很注重人性之惡的懲罰。這就是中國死刑的種類那麼多的原因。
現代文明忽視人性至惡，特別是西方己經走入誤區，惡性循環。
隴右行思見聞錄
人性向惡向善，貪婪起著主觀性作用決定。貪婪是沒有止境索取和貪濫，人性向惡的一面就展露出來了。貪婪使人不則手段，失去公平正義。道德善良會隨著被放拋，甚至將親情友情出賣。這種人性會一走到底。
虛的的高尚是徹底的惡人性，高尚乃有文化所致，文化本使人性的修養和鍛鑄，有了虛為就更可怕了。文化本身就是治愚人，虛偽則是種種卑鄙手段和欺騙恐嚇。然後光明正大的文化手法將其掩蓋，虛偽的高尚堂而皇之走向民眾。
Luzhanxiao
人性本惡本善，原本就沒有定論。相關的口水戰，恐怕戚可以預見的未來也不會終止。
不說本性，但說人類社會存在的秩序必然，道德與法律本來就是用來約束人之惡的。人之惡，可以視為人的本性，也可能是後天汙染的結果。從不同層面自律和他律，是社會秩序得以維持的基礎。
同意題主的觀點：偽善是人的惡之惡。但同時，偽善又是人性不可避免開出的惡之花。
人類不同的文明，都是“聖人”醒悟的結果。聖人們總結出一套儘可能完美的文明體系，並傳導和教化芸芸眾生。但在社會實踐中，能夠達到“聖人”標準的，算得上珍稀動物。絕大多數的信徒們嘴上唸經，有口無心。既無法“八戒”，也不可能去“七宗罪”。這樣的結果，就使人表現為不同程度的偽善。
道貌岸然者，比比皆是。
這是人類的宿命。
說點題外話。常有文人批判儒家文化，其中之一便是儒家的“偽善”，這是基於儒家“人本善”的理念。但同樣也是這些人，又常把“人性化”這句似是而非的話掛在嘴邊。人性化是個什麼東西？不過也是基於人性本善而推理出來的結果。
如果人性本惡，人性化豈非是為虎作倀？
灰太狼44967765
儒家的，人性善論，我沒看過也不知道寫的啥，我覺得大多數人的善良來自於從小的良好教育，和性本善良，也是古人們生活中積累了經驗和教訓，人們必須擰成一股繩，才能戰勝一切困難才逐漸變成了可以掌控的人類文明古國，所以，飲水思源，祖先們傳下來優良傳統不能丟，我們可以創新，思想品德不能丟，人性善論要正確，總之一句話，人類失去了人本性的時候，後果是無法想象的。
3481880919751
首先我要批評你的名字，“藝術就是謊言”，作為老師你的內心不太乾淨，你給學生上形體課的時候難道說的全是謊言嗎？
既然你看破藝術界某些怪像甚至與你的藝術理念有衝突，你可以用你的藝術征服，藝術的虛偽和假大空！我們同屬文化藝術工作者，必須堅定自己獻身藝術的初衷，對沒錯，是有人不重視，有人不認同，但是請你牢記一句話，
什麼叫“不忘初心，牢記使命”，我拍電影從來不拍虛構的東西，他違背了我的初衷，就是因為我們認為藝術是純潔高尚的本位，讓不懂藝術的人不看好，不理解！這不怨別人，怨你無能，你沒有全心全意的把藝術用大眾能接受的形式表達出來！
電影人曉東
如果貪婪理解為不滿足的話，我覺得這個命題可以成立。儘管許多惡也來自於它。不滿足是人性的重要組成部分。更多的美食，更多的知識，更多的金錢…可以說不滿足是人類前進的動力。應該算是正能量。但是如果超過了一定界限，就會變質為惡了。這個界限我想用“危害傷害他人的程度”來表達不知是否準確。所以我們有了法律。法律的規範約束可以儘可能地減少惡的產生膨脹。惡也不只是生於貪婪。人性太複雜了。比如那個口稱為母報仇殺鄰居家數口人的，既不圖利也非精神病人，行為非夷所思。曾經萬民擁戴的希特勒，把歐洲包括德國推向了深淵，善惡都在不滿足（貪婪）間轉化。日本人為了擴大自己的生存空間，發動了侵華戰爭和世界大戰，招來原子彈差點滅族。所以後來憲法規定永不戰爭。…人性的複雜多變，註定了世界不得安寧。解決的辦法上下求索幾千年，除了說教，還是契約，誠信，法律最靠譜。
船到橋頭自然直65891806
不管是怎麼惡的人、最怕的就是屢教不改、因此說、放下屠刀立地成佛。一個人不管他是怎麼樣的惡、最怕的就是他不回頭。執迷不悟。壞人想做好人、最關鍵的、就是要從人的、心裡面、是要真正的能、改心都、有的、哲學家說。人的心態能改變動態。在古代、就有一個皇帝為了奪走他父親的位置。為了他能、提前的、登基、他竟然就把他父親暗愛害了、這個就是不可饒恕的罪過、犯了五逆之罪。玉曆寶超、佛家的經教、書上說。人世間的、第一大罪就是破壞、合合僧、治佛身血、第二就是殺父。或者是、叛逆之罪。破壞合合僧、比如說有一個寺廟、裡面住著幾個真正修行的僧人、你把他們破壞了、這個就是、上上等的罪、下場都是，五無間地獄。就是、不可饒恕的大罪、是連一丁點、能改過的機會都沒有，走的就是絕路、沒機會了、絕路就是、永不超生了，陰魂破散，就是連他的本性都沒了。因此說、背叛之罪。叛逆、破壞合合、比如說、鼓動人、打離婚的。也是破壞、合合，因此說、能拆一座廟，不拆一座婚。這些個、說的都不是空話、尤其現代社會這些個、當律師的。為了賺錢、他就幫著人打離婚。他以後的果報就是。他拆散了多少個、也就都是他以後、所要遭受的、先到地獄裡面、刑期滿了以後、他如果要是還能、有點機會、他就在投胎轉成了人、就先必須得要把他原來的這些個、所作所為、全部的要、報應完了、也就說的、了業、如果他要是能積下點福報、就還能有點壽命、如果要是沒積下點、福報他就又回去了、這就是六道輪迴，所、循環的、必須要、遭受的下場、這就是、你這個、時候、就顧著、賺那點沒良心的錢。以後你要、付出代價是無法估量的、代價、因為你不知道你以後要付的代價、你覺得你現在賺的那些個錢，你就是撿了便宜了、現代人做的很多事情、都是古人不做的。他好像覺得古人不會賺多錢、沒有他聰明。他哪知道這裡面的，都是有很多很多的、嚴重性原因的、現代的人都認為的，古人是個、白痴。其實他哪裡、知道他自己才是個、真真正正的、白痴，剛才說到的那個、皇帝。後來長病了，他就在病榻上。思想起來自己所做的那些個事、他是真正確實的是、真心的後悔、真心、就是能起作用的。化掉了原來的罪惡、後來這個皇帝在臨死的時候、因為他是、真心的後悔、懺悔、悔過自己、他竟然的還往生的。這就是一個、殺過父親的人，真心的悔改。回過、真正的懺悔就是後不再造。這個真心的意思就是，你拿著槍、逼著他，他都是不會再幹的了、不是反覆的。
馬寶良14正大光明
你的話很對，沒有任何的修飾詞，太赤裸裸了。貪婪有激發人積極向上的，也有促使人毀滅的，後來我們學會了用文字修飾，把前者稱作慾望，前進的動力，把後者稱之為貪婪。人性的光明面，人性的向善，通過對環境和經歷的事物的思考，開出了善之花，這就是人性的閃光點，反之，人性的陰暗面，人性的向惡，通過了智慧的引導，開出了惡之花，這就是人性的黑暗點。善與惡，本身就是相對存在的，這2種不可能單獨存在，因為有了比較才能知道善與惡，善良並不難，因為人性之中本身就有，難得是在接觸了和經歷了很多事之後，還能夠選擇善良，如果這個人這樣做了，那首先這個人的人品是高貴的，可是又有幾人那？簡單來說，善惡的人性都是上天賜予我們的東西，支配者我們人生的前進和倒退，人性亦隱藏於我們內心的最深處，左右著我們對所接觸事物的一些心理的平衡。不至於讓它失重。所以不要去高估人性的善，也不要去低估人性的惡。另外，人性的善惡，其實是一道選擇題，只是在這道選擇題面前，真的很難抉擇
