情授
江郎才盡，是一個成語。江郎是指江淹，南朝人，南朝政治家、文學家。歷經宋、齊、梁三朝。
江淹小時候很聰明，六歲能詩，少有才名，勤奮好學。20歲左右因才名招至新安王劉子鸞幕下任職，開始政治生涯。之後，在宋齊梁三朝為官，其中齊高帝召江淹為尚書駕部郎，驃騎參軍事，後編纂國史。至晚年，才思漸衰。
南朝梁•鈡嶸《詩品•齊光祿江淹》：初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭，夢一美丈夫，自稱郭璞，謂淹曰：“我有筆在卿處多年矣，可以見還。”淹探懷中，得五色筆以授之。後來江淹文思衰竭，不能作詩。世傳“江郎才盡”了。後來人們用“江郎才盡”形容才思衰退。
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標籤上不是已經有“江淹”二字了麼。江郎即是江淹。
江淹確有氣人，而江郎才盡是個古代傳說故事。據說江淹年輕時的文筆很好，但是年紀大了以後，寫的文章就大不如前了。
鍾嶸《詩品》裡記載了這故事，據說江淹夜宿冶亭的時候，夢裡有個叫郭璞來向他討還一隻五色筆，江淹把筆還給了郭璞，此後作詩，便無美句。
——不過，網上很多資料都只寫了一半的故事。故事還有後半段，還是江淹做夢，又夢見有個叫張景陽，向他討還綢緞，江淹又從懷裡掏出數匹錦緞——見證奇蹟的時候到了，江淹是個魔術師啊，懷裡能放下數匹錦緞——還給了張景陽，以後江淹再寫文章，就沒有精彩的篇章了。
說到江郎為什麼才盡，司馬遷在《報任安書》裡很明確地闡述了這個原因：
【蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也。】
江淹年輕時經歷坎坷，正是在鬱郁不得志的情況下，思想最夠深邃，而且他為求發跡，肯刻苦攻讀，因此才能寫出好文章來。
年紀大了以後，生活平穩，他也就變得懶惰了，不僅懶得再多讀書，銳氣也磨沒了，失去了獨特的思想，才思也就衰退了。
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江郎才盡，用來形容人的才情衰退。
江郎，南朝著名文學家江淹，他年少成名，擅長詩賦，文章絕妙。但是到了晚年,江淹突然才思銳減，詩文不再有佳句美意，鍾嶸在《詩品》中說，“而後成詩，不復成語”，於是有了“江郎才盡”之說。
關於江郎才盡的原因有很多說法：
一說江淹在仕途順遂，當上了大官，處富貴之境而導致詩思枯竭。
又說江淹入齊之後對新詩派那種講究聲律、競寫豔情的作風不滿，但他又無力與之抗衡，於是憤而擱筆以示抗議。
還有一說就是，“文通裂錦還筆人夢以來，便無佳句。人謂才盡，殆非也。” 即江淹在夢中將五彩筆（又說裂錦）還給了別人，自此之後才情就沒了。
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江郎是古代一個文學家，叫做江淹。他年輕的時候，就成為一個鼎鼎有名的文學家，他的詩和文章在當時獲得極高的評價。可是，當他年紀漸漸大了以後，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。他的詩寫出來平淡無奇；而且提筆沉思好久，依舊寫不出一個字來，偶爾靈感來了；詩寫出來了，但文句枯澀，內容平淡得一無可取。於是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢見一個自稱叫張景陽的人；向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢緞還他。因此，他的文章以後便不精采了。又有人傳說；有一次江淹在冶亭中睡午覺；夢見一個自稱郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經很久了，現在應該可以還給我了吧!”江淹聽了，就順手從懷裡取出一支五色筆來還他。據說從此以後，江淹就文思枯竭，再也寫不出什麼好的文章了。通常形容一個人的才華到頭了。
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"江郎才盡”，是比喻學識用盡枯乏。
據查，南朝時代的江淹，被人稱為江郎，年少有為，才思敏捷，以文才出眾名噪一時。
功成名就後，坐享其成，疲於世事應酬。到晚年一事無成，詩文更是沒有佳句。人們說他學識沒有了，就有了"江郎才盡"比喻學識枯乏。
自由者查學斌
江郎，指南朝文學家江淹，年輕時才華橫溢，晚年才思枯竭～跟黔驢技窮是同個意思，現下白話意思就是“木有招兒了”π_π
