清ai小叄
人無完人，人世間的每一個人總是對一部分人相對好一些，對另外一部分人相對差一些。往往對關係親近的人善一些，對關係不太親近的人的惡一些。可以說人世間沒有一個人能做到對所有人一視同仁。
即使像海瑞這樣中國歷史上著名的剛正不阿兩袖清風的清官，也有殘酷的一面，這也許是必須付出的代價。
海瑞（1514年1月22日－1587年11月13日），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝。
海瑞是以忠孝廉潔聞名天下的忠臣，《明史》對他的評價是：“秉剛勁之性，憨直自遂，蓋可希風漢汲黯、宋包拯，苦節自勵，誠為人所難能。”
海瑞一生恪守“忠孝”，但是，明朝官方對海瑞的“忠孝”卻多有微詞，認為他“盡忠如螻蟻，盡孝似禽獸”。
讓海瑞青史留名的便是“海瑞罵皇帝”，嘉靖四十五年海瑞為自己買好棺材，將自己的妻兒老小託付好朋友，表將早已寫好的《治安疏》呈交給嘉靖皇帝，嚴詞批評嘉靖迷信長生不老，荒廢朝政，輕信奸臣，生活奢靡浪費。
最過分的是海瑞居然用嘉靖皇帝的年號諷刺他：“嘉靖者，即家家乾淨無錢用也。”雖然這句話在嘉靖年間廣泛流傳於民間，但膽敢直接用皇帝年號罵當朝皇帝，自古以來恐怕只有海瑞一人。
嘉靖皇帝果然氣得怒不可遏，把御案拍得震天響，口無遮攔的大罵道：“海瑞這個畜生，真是氣煞朕也！趕快派人將他拿下，休使逃遁。”
太監黃錦連忙說：“皇上，海瑞上奏前，已自備了薄棺一副，和妻兒訣別，正在朝房候罪，他是不會跑的。”
黃錦的一席話讓嘉靖皇帝怔住了，他又將奏摺細細查看了一遍，掩而嘆息道：“他這是要做比干啊！是要陷朕於殺忠臣之過，可朕不是商紂王。”
內閣首輔 徐階也為海瑞求情說：“皇上可不能成全海瑞，讓他做第二個比干啊！”
嘉靖皇帝終於斷絕了殺海瑞之念，但還是下令將他捕入詔獄之中。
其實海瑞罵皇帝也是講究講話技巧的。不要只注意到他在疏裡罵嘉靖，還要看到他的行文都是以赤膽忠心忠臣自居，而且一來就說嘉靖皇帝的天資把漢文帝甩開了幾條街，只要皇上稍微“振作”一下，就直追堯舜了。
好話壞話輪著說，亦捧亦踩，而且字裡行間都是一曲忠誠的讚歌，這才是嘉靖皇帝沒有立即殺海瑞的原因。
而且海瑞的運氣不錯，沒等到嘉靖皇帝砍他的頭，嘉靖皇帝反倒先死了。
獄卒給他端上來酒菜，祝賀他就此提前出獄。
但海瑞得知嘉靖皇帝駕崩以後傷心欲絕，不但將吃進去的酒菜嘔了出來，還撕心裂肺地失聲痛哭。
海瑞上任江南，要推行兼抑豪強政策。前首輔徐階曾經為海瑞求情，也算是他的救命恩人，徐階家族勢力最大，幾乎半個蘇州城的田地都被他們佔了，民怨也最深，海瑞不可能假裝視而不見，就準備拿他開刀，要他的家族退出一半的田地。
海瑞也說得很客氣，要徐階退田，是要保他百年後家族平安。 徐階不幹。但這對海瑞來說，本來也不算什麼阻力，他素不講情面，管你多大的面子，我照常推進工作不誤。
只是，徐階大老虎背後有人啊，而且還在臺上。 閣臣張居正出來為恩師徐階站臺，總之，張居正站在報恩的角度，為阻撓海瑞施政出了大力氣。有張居正撐腰，徐階不怕海瑞，在海瑞的強力衝擊下安然無恙，繼續扮演不倒翁的角色。
包括閣臣張居正在內的各種勢力自覺或不自覺地勾連在一起，將孤軍奮戰的海瑞視為異端。在各級官員和地方諸多勢力的聯合夾擊和圍堵下，海瑞這位真正的清官和改革之臣沒有立錐之地，被迫離開政壇。
所以，歷經嘉靖、隆慶、萬曆三朝，海瑞空有一身清廉剛正之名，卻沒有一個皇帝重用他。
這或許就是海瑞被評為“盡忠如螻蟻”的原因，雖然一生忠於明朝，但是卻只能被捧成一個道德標杆，對明朝只能起到如同螻蟻一般的作用，左右不了朝局。
海瑞的父親早逝，是他的母親一手撫養他成人，他對母親孝不孝順呢？他作為一個被世人肯定的道德楷模，對母親當然也很孝順。
但是，海瑞太剛正，太清廉了，明朝官員的工資可是出了名的低，所以不像別人一樣貪汙的話，他想靠那點死工資，養活一家人，可不容易。
所以，海瑞對母親的盡孝行為也會讓人感到驚奇。 抗倭名將胡宗憲曾經屢屢對人說起海瑞一事：“聽說海縣令為了給他母親祝壽，卻只買了兩斤肉。”
這事在胡宗憲看來太不可思議了，明朝官員工資雖然很低，海瑞再怎麼說也是一縣父母官，給母親過壽竟然只買兩斤肉？
海瑞的確是窮，據說海瑞的女兒只因為吃了一個餅，便被他“勒令”餓死，這非常誇張，但海瑞兩袖清風家徒四壁，女兒餓死也是可能的。
海瑞寧願女兒餓死，也不願意貪贓枉法，這也許就是清官忠臣的悲劇。
海瑞一生結過3次婚，還納了兩房妾，但這幾個女人的結局都很慘。
海瑞的原配夫人潘氏，知書達理，但就是不能生育，海瑞母親謝氏便千方百計刁難她，最後強迫海瑞休了潘氏。
二夫人許氏為海瑞生了兩個女兒，但卻沒能生出兒子來，謝氏同樣不能容忍，又攛掇海瑞將許氏逐出了進家門。
三夫人進門後，在海瑞55歲時就莫名其妙地暴斃了。 當然，後來的小妾總算還是替海瑞生下了兩個兒子，但都夭折了。
海瑞婚姻的悲劇，主要源於母親的刁蠻刻薄，以及對“不孝有三，無後為大”的敬畏。
為了孝敬母親，海瑞寧可對妻妾絕情寡恩，寧可任由母親對她們打罵驅離，也不願母親受一丁點委屈。這也許是明朝人說海瑞“盡孝似禽獸”的原因。
但海瑞孝順母親是符合傳統道德的，與那些“娶了媳婦忘了娘”的男人相比，海瑞無疑是比較高尚的，雖然有些矯枉過正。
海瑞任職江南期間，抓住賦稅徭役、水利兵備、豪強侵欺、民風官箴是關係江南經濟和社會發展的關鍵問題，旨在興利除弊，從根本上解決，從而大興水利，限令鄉宦退田，始行一條鞭法，整肅官風，革除鋪戶無償承值。海瑞絕對稱得上是明朝中後期的改革闖將。其中，海瑞算是當時國內最早施行一條鞭法的能臣之一，張居正是在這個基礎上進行推廣的。
但海瑞這個改革家實幹家卻因為剛正不阿查處張居正的老師徐階而得罪張居正，海瑞走了，一走16年。
等到張居正死後，萬曆皇帝才想起海瑞，一個曾經聲名顯赫的忠臣。
然而，72歲的海瑞復出，只能算作萬曆皇帝和整個大明帝國官僚標榜廉政的一顆棋子。
海瑞垂垂老矣，他未始不能洞穿這一切，只是他還想實現他未竟的事業。他甘願成為那顆棋子。
於是，海瑞毫無意外，再次成為了靶子。 兩年後，海瑞逝世，身後連殮葬的錢都是別人給他湊的。南京市民罷市，十里長街為他送行。 海瑞作為一個剛正不阿卻不食人間煙火的清官形象，卻從此定格。沒有人願意承認，海瑞或許是比張居正更偉大的改革家。
厚德載物49847
海瑞是一個大無畏的清官，說到他不得不說到一個女人，他的母親。海瑞的一切，永垂歷史的清名，一身不容玷汙的正氣，讓人詬病的婚姻觀，都是他的母親給予她的。同是一手將兒子養大成人的寡母，孟母會改變環境讓孩子健康成長；而海母則是以打罵的形式給海瑞劃定一個忠孝的圈，將他強行從周圍的環境之中隔離出來。
海瑞是一個歷史上少有的一個絕對的清官形象，為了大明，他連皇帝都敢罵。他死時一點財產都沒有留下，還要靠人接濟舉辦葬禮，海清天的存在簡直是對大明官員最大的恥笑。而人無完人，海母的教育讓海瑞的“忠”“孝”都走上了極端。
海母將忠孝二字作為人生教條，時時提醒著海瑞。然海瑞的忠並不等同於如今我們所認識的公民責任，孝也並非是簡單的報答和贍養父母，海瑞骨子裡對這兩個字的理解就是無條件的臣服。
有人要問，海瑞不是敢罵皇帝的嗎？他不是敢直言嘉靖“家家淨無財可用”？海瑞在罵嘉靖之前就已經準備好了棺材，他認定自己肯定離死不遠了。沒想到他熬了一年，倒先把皇帝給熬死了。當時牢中的獄卒請他喝酒，告訴他這並未斷魂酒，海大人馬上就要熬出頭了。但是海瑞卻因為嘉靖的死悲痛萬分，將喝下去的酒全部吐了出來，罵自己在國喪期間竟然喝酒。第二天他在牢中披麻戴孝哭天喊地，對帝王真乃一片螻蟻之心。
而對於他的母親，海瑞更是連反駁的話都不敢說一句。海瑞對於母親是一種畸形的依賴，海母對兒子的霸佔欲也是十分強烈，即使海瑞後來娶妻，海母依舊叫兒子和她一起睡。海瑞娶了三任妻子，納過兩房小妾，都沒有給家裡留下一個男丁。坊間甚至傳聞海瑞因為五歲的女兒隨便吃了家僕給的零食，將女兒關禁閉活活餓死。
海瑞有沒有將女兒餓死至今找不到正史佐證，但是海瑞確實有個女兒，因為在這樣的家庭環境之中長大，後來嫁人之後極其懦弱，最後被丈夫打死在家中。我們在電視劇之中看到的海母還是比較正面的形象，而歷史上的海母曾經逼海瑞休了前兩任兒媳，三兒媳無故暴斃，一小妾因屈辱而自殺身亡。
從海瑞的女人身上就可以看出海瑞和海母之間畸形的服從關係，這樣的男人放在今天一定是被網友們罵到脫一層皮的渣男，就連在禮教嚴苛的明朝，百姓和官員們都覺得他做得有些過。海瑞的孝比忠更加可怕，海瑞之忠尚且歸於正途，他的清正堪稱楷模。而他的孝是完全是背離一個正常人的道德、情感和人性的，可以說是他母親殘害他的妻妾的幫兇。
以上。
木劍溫不勝
海瑞這樣的人，只能當一個道德標杆豎起來讓人尊敬，但是敬完了之後，卻還是會選擇疏遠他。
對於所謂的“盡忠如螻蟻，盡孝似禽獸”這個評價，究竟對不對呢？
先說一說海瑞的“盡忠”。
他對明朝忠不忠呢？當然忠，他一生為官，一心只想著能夠輔佐皇帝重振朱家江山，是一個頗為純粹的忠臣。
但也正因為他的忠，讓皇帝不敢用他。
嘉靖皇帝為國事操了幾年心，弄出了一個“嘉靖中興”的景象之後，便開始沉迷於修道，海瑞為了罵醒嘉靖，特上《治安疏》。
他怎麼罵嘉靖的？他罵嘉靖“陛下破產禮佛日甚，室如縣罄，十餘年來極矣”，為了修道修得花光了所有的錢，為此不斷地增加徭役賦稅，肆意盤剝百姓，弄得民不聊生，然後抓住“嘉靖”這個年號，罵了句更狠的：“嘉靖者，言家家皆淨而無財用也。”
皇帝呀，難道你用這個年號就是為了讓家家戶戶乾乾淨淨，沒有一分一毫可用？
嘉靖看完奏疏之後，頓時氣炸了，將奏疏往地上一扔，呼斥道：“來人，快去給朕抓了海瑞這廝，莫讓他逃了！”
聽到他的話，站在旁邊的太監黃錦忍不住說：“皇上，海瑞這廝素有痴名，他知道上疏定然會忤逆皇上而被處死，所以上疏前便已經讓人買好了棺材，和家中妻兒老小告別，也遣散了僕從，他根本沒想過要逃。”
嘉靖聽完這才放棄了殺海瑞的想法，只能無奈地感嘆：“此人可方比干，第朕非紂耳。”
後來，嘉靖病重時又覺得被海瑞罵了，心中愈發覺得不爽，所以將海瑞逮捕入獄。
當時，嘉靖駕崩之後，提牢主事收到了消息，也知道海瑞肯定會被釋放起復，所以拿著好酒好菜去巴結海瑞。
海瑞不知情，只以為是最後一餐，所以使勁地吃，吃到了一半，這個主事卻偷偷湊在他耳邊說：“海大人呀，皇上已經駕崩了，你很快便可以出去了，到時候必定能夠得到新帝的重用！”
海瑞一聽，愣住了，問主事是不是真的，主事說確實是真的，海瑞頓時傷心得哭了起來，哭暈了過去，醒來又繼續哭。
這樣的海瑞，誰能說他不忠？
但是，他太剛正不阿了，這一點從他自號“剛峰”也能夠看出一二，為了自己心中的忠義，他誰都敢罵，也誰都敢得罪。
他被任命為應天巡撫之後，受他管轄的地方屬吏一個個嚇得自己辭職。
他為了幫百姓追回被地方豪強侵奪的田地，即便是徐階，他也沒給一點面子，徐階是誰？曾經的內閣首輔呀！但是沒用，他還是要辦徐家。
張居正主政之時，也是對海瑞敬而遠之，不敢用海瑞。
所以，歷經嘉靖、隆慶、萬曆三朝，海瑞空有一身清廉剛正之名，卻沒有一個人敢用他，只是將他捧得高高的。
這或許就是海瑞被評為“盡忠如螻蟻”的原因，雖然一生忠於明朝，但是卻只能被捧成一個道德標杆，對明朝只能起到如同螻蟻一般的作用，左右不了朝局。
再說一說海瑞的“盡孝”。
海瑞的父親早逝，是他的母親一手撫養他成人，他對母親孝不孝順呢？他作為一個被世人肯定的道德標杆，對母親當然也很孝順。
這麼說吧，海瑞的性格和人品就是在海母嚴厲的教育之下形成的，所以對於忠、孝二字，他一點也不含糊。
但是，海瑞太剛正，太清廉了，明朝官員的工資可是出了名的低，所以不像別人一樣貪汙的話，他想靠那點死工資，養活一家人，可不容易。
所以，他對母親的盡孝行為也會讓人感到驚奇。
胡宗憲曾經屢屢對人說起海瑞一事：“我昨日聽說，海瑞海縣令為了給他母親祝壽，卻只買了兩斤肉。”
這事在胡宗憲看來太驚世駭俗了，海瑞再怎麼說也是一縣父母官，給母親過壽竟然只買兩斤肉？這到底是窮，還是摳門？
海瑞當然是窮呀，他死了之後，僉都御史王汲用看到他家中用具破破爛爛，哭著找人湊錢給他辦喪事。
海瑞的女兒只因為吃了一個餅，便被他“勒令”餓死，這得有多窮，才窮得吃不起一個餅呀！
可是這麼窮的海瑞，卻為了給母親過壽，慷慨地買了兩斤肉，是不是很孝順？
海瑞的第一任夫人因為和海母關係不睦，他絕對地站在自己母親這一邊，毫不猶豫、也毫不留情地休了她。
這或許就是海瑞被評為“盡孝似禽獸”的原因了，為了給母親盡孝，不憚於成為一個極端對待自己的夫人、兒女的“禽獸”。
寧糊塗
歷史讀多了，會發現有些事情以訛傳訛久了，哪怕再離奇，大家也會相信，所謂“三人成虎”，絕非虛言。
我要替海瑞鳴幾句不平，海瑞的性格大家都知道，特別剛直，又特別迂腐較真，他這樣的人放到官場上，很容易得罪人。
↑海瑞其實是很簡單的人物，複雜的是人心
官場上的人自然要報復他，怎麼報復？抓他貪汙受賄，包養小三，生活腐敗？明顯抓不到小辮子的嘛，那就只能想辦法弄壞他的名聲，從“道德高地”向他開炮，把他的形象，人格打入萬眾咒罵的境地。
偏偏海瑞的性格和言行裡，存在很多不近人情的地方，比如海瑞的家庭生活：
海瑞父親早亡，從小是寡母謝氏帶大，母子感情深厚，直到34歲的年紀，還和母親同居一室，海瑞夫妻之間常有衝突，婆媳矛盾也比較多，這都是比較可信的歷史記錄，但海瑞家庭生活記錄下來的很少，其死後，野史中關於他家庭生活的記載卻如雨後春筍，多如牛毛，不但常被人拿來說道，而且記載特別詳細，宛如親見。
那麼，這些野史中的內容，造謠成分有多少，以及，更關鍵的是，有多少內容是海瑞的敵人炮製出來的呢？
也就是說，你得看是誰提供的史料！
↑《萬曆野獲編》，一本如此厚的野史
明代萬曆年間文學獎沈德符曾寫過一本《萬曆野獲編》，裡面記載了一個名叫房寰的御史，這個御史專門和海瑞過不去，曾經上疏攻擊海瑞“居家九娶而易其妻”，“已耋而妻方艾”，房寰說海瑞在花甲之年納了兩位美妾，以至於引起妻妾爭寵，其中有兩人同一天自縊身亡。
這還沒完，房寰又說到，海瑞先後將長房潘氏，二房許氏休棄，逐出家門。
還有，海瑞的兒子海中行死的不明不白，以及，一直到現在都廣為流傳的——海瑞的女兒因為吃小童送的餅，受到海瑞譴責，結果這女娃絕食七日後活活餓死。
這些描述太生動了，讓人過目不忘。
房寰是何許人也，著名作家鄢烈山曾經寫過一篇《房寰的邏輯》，讓人看過之後大呼痛快！
海瑞73歲那年，他的下屬，南京都察院的提學御史房寰上疏彈劾海瑞，這在當時引起了轟動，彼時的海瑞雖然早已經是花瓶閒差，但他作為道德模範，在全國擁有崇高威望和巨量的粉絲群，房寰上疏之後，立即被鋪天蓋地的口水淹沒。
你房寰不是去揭海瑞的老底嗎？好啊，那麼海瑞粉絲們就去揭房寰的老底，大家紛紛開始人肉房寰及其親屬。
果然，房寰攻擊海瑞的私德頗有點捕風捉影，但房寰自己的屁股可就極其不乾淨了——他兒子房應鬥在江南各地借遊覽為名廣收賄賂；他的親家翁嚴範“大通關節，賄濫滔天”。士子將他家的豪華比作終遭火焚的“阿房宮”，老百姓把“此‘房’出賣”的揭帖貼在他家的牆壁上。
這裡需要注意的是，海瑞粉絲護主心切，雖然查證出了許多證據確鑿的事情，但有些事情也存在過度誇大。
那麼，房寰他拿什麼理由攻擊海瑞呢？有三條：
一是“貶損主威”，即攻擊最高領袖；二是“損辱國體”，即損害國家形象；三是“攘臂疾呼而攻孔孟”，即向國家確立的至高無上的思想權威挑戰。
說實話，房寰腦子不怎麼好使，第一條，海瑞確實給嘉靖上過那封著名的《治安疏》，把嘉靖罵了個狗血淋頭，但天底下並沒有人認為那是攻擊最高領袖，而是凸顯海瑞正直敢言，為國謀事的精神，房寰要是藉此做文章，應該把攻擊點放在海瑞藉著攻擊最高領袖，想達成自己名垂青史的私人野心，攻擊海瑞虛偽，故意炮製大新聞炒作自己，明顯會更有效果。
第二條，損害國家形象，這就是純粹搞笑了，眾所周知，海瑞奉行的就是明太祖朱元璋制定的《大明律》，他的所作所為如果說是損害國家形象，那意思就是太祖皇帝也在損害國家形象了？這個攻擊點完全無效。
第三條，說實話，正是這一條讓房寰被打入萬劫不復之地——海瑞如果在攻擊孔孟倫理和綱常，那麼你房寰呢？你一個大貪官，代表了孔孟？去維護孔孟？底氣何在，自信何在啊！！
後來房寰傳三代後再無子嗣，很多批評者都說這是報應，可見人們對房寰的憤恨之心。
所以說，類似“盡忠如螻蟻，盡孝似禽獸”這樣的評價，我們首先得看看，想想是誰提出來的。攻擊海瑞的私德，當然可以，但如果攻擊者比如房寰這樣的，自己的私德就很不講究，反而去攻擊對方的私德，那還是洗洗睡算了。
總而言之，房寰說的這些海瑞的八卦，小編是表示嚴重存疑的，而且正史上沒有對海瑞逼死女兒的事情加以記載，其來源全是野史，偏偏野史的描述極為生動，更讓人懷疑事件的真實性，怕不是沈德符等人腦洞大開的歷史發明吧？
看來三四百年前攻擊他人的方法和現在幾乎如出一轍，先從私德入手，道德上打倒對手，細看微博上那些明星之間的離婚，撕逼大戰，都能看出這樣的手法。
但是要注意，你攻擊別人私德的時候，也要做好自己被人人肉，挖掘你私德的準備。
出來混，都是要還的；
力的作用力，是相互的。
可惜，房寰們卻不知道這樣簡單的道理。
我見青史多嫵媚
用人話翻譯過來就是當官效忠皇帝就像公蟻一樣只知道辛勤的工作，從來不問為什麼，把皇帝的旨意不折不扣的完成，把為官作為的原則不折不扣的堅持下去；說到盡孝，就是孝順起父母來不管不顧，認死理，會把孝道文化唯命是從發揮到極致，就像禽獸一樣沒有自己的思想。（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）
這兩句話說白了不是什麼好話，反而更似罵人的話，事實也的確如此，海瑞不畏權貴，不依附權貴不與奸佞小人同流合汙，寧願罷官也不願意玷汙自己的“羽毛”，這樣的清官不管是古今還是中外，的確都很難找出幾個。
但明人對於海瑞的評價並沒有因為海瑞一絲不苟的嚴肅而相應的提升，反而給自己的招來了“螻蟻”、“禽獸”的汙名，何以如此？大概還是與海瑞生活的時代背景相關，這兩句話說的很深很準，基本上反映了海瑞一生兩個方面的態度和作為。
海瑞做官，可以做到風清氣正，能到什麼程度呢？就是連老百姓的一針一線都不碰，同時不允許別人碰，也就是說下屬的行為也被嚴厲控制，最後海瑞發現自己就剩個孤家寡人了，熟悉古代管制的應該知道縣衙裡面當差辦事的都是非財政供養人員，身份地位低下，沒有工資，就靠著藏汙納垢補貼家用呢，不讓把黑手伸向老百姓，吃什麼喝什麼，最後大家索性罷工。
當然，海瑞是清官，就是把大家都餓死，他也不可能想著還是應該讓大家多少拿點的事情，這是對下，對上海瑞也是耿直不阿，認準的事情誰說都不好使，有官員下來視察，一般按照慣例，地方官要孝敬一筆的，海瑞不，還把人家當成假官，暴打一頓，海瑞的機智，可見一斑。
再說到孝，海瑞的孝主要就在於對母命的唯命是從，海瑞的嫁娶都是他老媽說了算，娶誰是他媽看好的，休誰也是他媽看好的，海瑞是一個聽媽媽話的人，基本上母親說的，海瑞都能不折不扣完成，因此也就有了“禽獸”的說法了！
歷史三日談
海瑞，字汝賢，自號剛峰，海南瓊山人，出身於書香門第，不幸幼年喪父，由母親撫養成人，自幼功讀詩書經傳，博學多才，立志學做聖賢，嘉靖二十八年以《以黎策》中舉人，初任福建南平教諭，後升浙江淳安和江西興國兩地知縣，先後作《教約》、《興革條例》、《興國八議》等整肅吏治、均平徭役、清丈土地、抑制豪強，切實為地方百姓造福。
圖為海瑞畫像。
嘉靖四十八年，任戶部主事期間，上“直言天下第一事疏”《治安疏》批評嘉靖皇帝迷信道教、不理朝政，因此被捕入獄，嘉靖皇帝去世後獲恩釋，隆慶三年，升任南京都察院右僉都御史，總督糧儲、提督軍務、巡撫應天十府，制定《督撫條約》、《續行條約冊式》等，銳意改革，疏浚吳淞江、白茆河，推行“一條鞭法”，令徐階等豪強大戶退還民田，後被高拱、張居正排擠，在家閒居16年。
圖為《奉別帖》，據說是海瑞唯一存世的真跡，現藏於山東文物總店。
萬曆十三年復職，先後任南京吏部侍郎，南京都察院右都御史，力主嚴懲貪官汙吏，禁止徇私受賄，迎接他的卻是官員的牴觸和不配合，經歷正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝，已七旬的海瑞明白，自己終究得不到皇帝的信任，只是充當裝點門面的工具，悲哀之下於萬曆十五年不幸病重，拒絕吃藥，於南京任上去世，諡號“忠介”。
圖為海口的海瑞墓，現已擴建為海瑞公園。
海瑞一生清廉、剛正不阿，敢於博弈權貴，為民做主，因而深得民眾愛戴，後人對其評價非常高，其中就有“盡忠如螻蟻，盡孝似禽獸”，這裡的螻蟻就是螞蟻，在蟻群很忠誠，禽獸就是動物，而動物會反哺，意思是海瑞將忠孝做到極致。
圖文繪歷史
螻蟻，禽獸，在現在看來，是極具侮辱性的名詞，而明超人對海瑞的評價就是“盡忠如螻蟻，盡孝似禽獸”。如此評價，是否有貶低海瑞的意思？說是貶低，有。但更多的，確實誇讚。
說起明朝的清官，最讓人印象深刻的也莫過於海瑞，然後，清官海瑞卻得不到史家的認可，換句話說，史家不否認海瑞，但卻也不認為海瑞是一個值得稱頌的人物，這是為何？因為海瑞的為人處世，太過極端，正如句評價一般，盡忠如螻蟻，說的就是海瑞，就像是一隻螻蟻一般為國家盡忠，眾所周知，螞蟻是一種極其團結的昆蟲，或許以螻蟻比喻海瑞略有不妥，但卻也是對海瑞最好的認可。而盡忠似禽獸，同樣是在誇讚海瑞，禽獸之名雖然不好聽，但虎毒不食子，禽獸最本質的同樣也是親情，很多時候，人尚且做不到的事情，禽獸卻能做得很好，正如盡孝這件事，以禽獸比喻海瑞雖然不好聽，但也是對海瑞孝心的認可。算是一種誇讚。
儘管這兩個比喻同樣是在誇讚海瑞，但這種比喻確實極端，但其實之所以會用這種比喻形容海瑞，與海瑞極端的性格也不無關係。
海瑞就像是一個媽寶男一般，自幼父親早逝，海瑞的童年活在了母親的陰影中，母親對海瑞的要求極高，或許這是一種好事，養成了海瑞堅韌的性格，但這也讓海瑞變得偏執，極端。
盡忠方面，做一個清官真的好嗎？就像是為人處世，從來都沒有真正的對錯，但在海瑞的世界中，世界由黑白兩部分組成，正是因為母親嚴苛的教導，在海瑞的心裡，世界只有這兩種顏色，非正即負，對於君王而言，海瑞這樣的清官是榜樣，可以應用於制裁貪官，但也僅此而已，君主對海瑞的認可也僅此而已，但也足夠海瑞在自己的路上越走越遠，以至於，海瑞被多次閒置，甚至一生難以步入高層。史家對其的評價也是如此，雖清廉，卻無用。
在盡孝方面，海瑞更是如此，未婚時已經對母親百般照顧，寡母養子不易，海瑞生母更是如此，但在娶妻生女以後，海瑞更是偏執，為了照顧母親，海瑞甚至不與妻子同住，而是夜宿母親屋中，為了照顧母親，海瑞更是不惜休妻虐女，這樣的價值觀，或許足夠孝，但卻不值得提倡。
海瑞在母親的教育下越發極端，雖然極端在了忠義與孝上，但卻也不值得大力提倡，用極端的比喻來誇讚海瑞，也是一種獨特的手法。
魏青衣
為何明朝人會如此評價海瑞：“盡忠如螻蟻,盡孝似禽獸”
海瑞這個人的存在，於明朝官場而言，是個牌坊式的宣言。《明史》載：“瑞生平為學，以剛為主，因自號剛峰，天下稱剛峰先生。嘗言:‘欲天下治安，必行井田。不得已而限田，又不得已而均稅，尚可存古人遺意。’”李贄說他“先生如萬年青草，可以傲霜雪而不可充棟樑”。說官員是婊子有失偏頗，但海瑞於明朝朝廷，就是個牌坊罷。
海瑞，字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市境內）人。海瑞祖上也是闊過的，不過到他的時候，已經中落得不成樣子，他四歲便喪父。明嘉靖二十八年（公元1549年），海瑞在鄉試中作《治黎策》中舉，此後輾轉十年，才走到了浙江淳安縣令的位置上。在此，海瑞手上總算掌握了一點權力，讓他可以整頓治安、興修水利。
明松江府華亭縣（今上海市松江區）人徐階對海瑞之行事非常讚賞，曾稱道他：敝鄉近來誠為新政所困，然剛峰初意亦出為民，只緣稍涉偏頗，刁徒遂乘之妄作，偽播文檄，謬張聲威，煽惑愚頑，凌蔑郡縣，始猶誣訐，繼乃扛抬，白佔田廬，公行搶奪，紀綱倫理蕩然無存，不獨百姓莫能存生，而剛峰亦因之損譽，良可慨也！
其時明朝統治高層拉幫結派，著名的有閹黨、東林黨等，時任浙江總督的胡宗憲則是嚴嵩的黨羽。若論官階，海瑞自然不是胡宗憲的對手，不過海瑞還是“認死理兒”，便胡宗憲的兒子撞到手裡，那該揍的照揍。據記載，胡宗憲之子人稱“胡衙內”，這官二代仗著其父的威勢魚肉鄉里，曾經過淳安縣因認為驛站對他招待不周，竟將驛吏吊起來打，又在驛站大鬧一場，結果被海瑞拿下，胖揍一頓後，拿去交給胡宗憲治罪，並捎了一封書信，說這小子冒充你兒子在砸驛館，你看著辦吧。無獨有偶，時鄢懋卿改鹽法，類似欽差大臣下到“基層”進行“調研”，各地官員見其陣仗莫不巴結不及，唯獨海瑞修書一封，我這地方窮，你從別的路走吧。
海瑞官不過七品，敢如此對待朝廷官員，自然難以立身，不過他聲望不小，不好隨便就弄死，只好讓他“自娛自樂”。不過海瑞這人膽大包天，嘗於嘉靖四十四年（公元1565年）上疏言事，抨擊當朝皇帝失德荒政，甚至說“嘉靖者，言家家皆淨無資財用也”……
據說海瑞年少時研讀《漢書》，對漢人汲黯的品行極為推崇，入仕後一直師法汲黯，是少見的“鯁介之臣”。《五雜俎•鄭十五•事部三》載，“近代若海忠介之清，似出天性;然亦有近詐者。…然忠介身後誠無餘財。近來效顰者，家藏餘鏹，而外為纖嗇之態，欲併名與利，而皆襲取之，視海公又不啻天壤矣。”
海瑞是明朝的清官典範，但實際上能起的作用，除了那些直接受益於他的人們外，更多的不過是個牌坊的作用，畢竟不是所有人都能夠接受他的為官准則，《廣東新語》載“公之學以剛為主，其在朝，氣象巖巖，端方特立，諸臣僚多疾惡之，無與立談。”
古今事
海瑞是明朝時期著名的清官，他一生歷經四朝，嫉惡如仇，始終以打擊貪官汙吏為己任。
這位著名的“海青天”，屢屢因其剛正不阿遭人陷害入獄，卻次次化險為夷，甚至平步青雲，官越做越大。
然而，官做得再大，海瑞還是那個盡忠職守、剛強正直的海瑞。
海瑞去世後，老百姓自發為其披麻戴孝，哭倒在地的人百里不絕。奇怪的是，明人除了贊其“盡忠如螻蟻”外，還說他“盡孝似禽獸”。
為何會有這樣的評價呢？且聽有書君慢慢道來~
我們先來說“盡忠如螻蟻”。
所謂“螻蟻”，指的是力量微小或地位低微的人。
“盡忠如螻蟻”，則是說海瑞為官剛正，哪怕地位似螻蟻一般，仍抱定著“撼大樹”的目標，敢於搏擊權貴，始終奔走在為明朝盡忠的路上。
海瑞自小的志向，就是“為做官而讀書”。與別人不同的是，他做官不為名不為利，只想為朝廷盡一份力。
所以，鄉試時，海瑞極其慎重地答了篇關於“治黎”的策論。海南島的黎亂問題，自古有之，到了明代開始愈演愈烈。
海瑞的這篇策論，輕易擊中了主考官的心，他考中了舉人。會試時，海瑞又寫了一篇更精細的關於治黎的策論。
然而，這一建議卻被徹底無視。落榜後，海瑞決定放棄科舉，正當此時，朝廷突然派了他去福建教書。
教書育人，也是報效朝廷的一種，海瑞沒有多想，便去了。
執教期間，有御史來學校視察，其餘老師都跪地請安，唯有海瑞長身而立，拒絕下跪。
在他看來，跪地請安是官場上的禮儀，在學校裡則不必如此。
御史是多大的官，海瑞一介教書先生不會不知道，可他剛正不阿，竟是半點也不害怕，耿直boy初見端倪。嘉靖41年，海瑞被任命為了淳安的知縣。
一到任，他就開始不管不顧地燒火，先是重新丈量土地，再是改判冤假錯案，“海青天”名聲漸響。
當時，權臣嚴嵩的黨羽胡宗憲恰好巡視路過淳安，海瑞早就聽聞了其一路上各種勒索受賄的事情，酒飯供應和住宿接待皆儉之又儉不說，還設計將胡宗憲的兒子暴揍了一頓，並沒收了其全部的賄金。
一個小芝麻官，敢與炙手可熱的權貴做鬥爭，海瑞的膽識可見一斑。然而，這與他後來做的事情相比，只能算小巫見大巫。
嘉靖45年，海瑞買好全家老小的棺材，然後給明世宗朱厚熜遞上了一紙諫言——《治安疏》。
文內，他毫不客氣地指出了皇帝的一大堆錯誤，並直言國家已經瀕臨“民不聊生”境界。
明世宗大怒，當即就要將其殺頭，可一聽說海瑞早做好了赴死的打算，又頓覺羞愧汗顏。
天可憐見，海瑞倒也並沒有因此丟命，反而一直高升，直到去世前仍在官任。
他興利除害，整頓吏治，貪官汙吏幾乎是一聽他要來就急著逃命。他為官清廉，從來先是以身作則，歷經四朝朝朝得到重用，且他也從來沒讓皇帝失望過。
萬曆15年，海瑞病故於南京任上，嚥氣前一刻仍在處理政事。海瑞的一生，真正映證了他讀書時的夢想，一切為了做官。
且他這個官做得讓貪官汙吏膽寒，讓不思進取的帝王羞慚，讓老百姓人人甘願寵兒當女為其養老送終。
所以說，海瑞盡忠，確如螻蟻，鞠躬盡瘁，死而後已！
我們再來說“盡孝似禽獸”。
古語有云，“忠孝難兩全”，可在海瑞這裡，這句話不成立。
他忠則忠矣，孝還極孝，只不過，他的那種孝順，是一種“愚孝”，做法堪比衣冠禽獸。
所以，時人才評價他說“盡孝似禽獸”。
那具體是怎麼個禽獸法呢？
據說，海瑞一生結過三次婚，納過兩次妾，可媳婦要麼是被他趕出了家門，要麼是選擇了懸樑自盡。
唯一一個暴斃的三夫人，也被人懷疑其實不是意外，而是被海瑞殺害。為什麼會這樣呢？答案很簡單，婆媳不和，婆婆容不下兒媳。
海瑞是典型的單親家庭長大的孩子，四歲喪父，全靠母親一個人拉扯長大。海瑞的母親謝氏是一個很強勢的女人，海瑞對她的話可謂是言聽計從。
娶了第一個老婆後，因為長期沒有孩子降生，哪怕夫人勤勞能幹，性格又好，仍是讓謝氏各種不滿。
海瑞聽了母親的教唆，不但沒有為妻子說話，而且迅速地寫了休書，將妻子趕出了家門。
娶的第二任妻子倒是給力，沒兩年就為海瑞生下了兩個女兒，可謝氏重男輕女，一點也不開心，沒多久就故技重施，又讓兒子寫下了休書。
多年後，第三任夫人在家莫名暴斃，同僚都懷疑海瑞殺妻，可苦於沒有證據，事情不了了之。
同年，海瑞另一位妾因為受不了謝氏的虐待，選擇了自盡身亡。
當著母親的面，不能對妻子笑，不能對妻子說話，只要母親一變色，肯定是妻子的錯。到了晚上，妻妾們只能獨守空房，因為海瑞要陪老母親安眠。
種種行為，比之現在最受人詬病的媽寶男，真正有過之而無不及。
禽獸尚且知道關愛配偶，海瑞呢，盡孝盡到不講夫妻之道，心裡沒有半點夫妻恩愛，也無怪乎別人會說他“盡孝似禽獸”了。
然而，海瑞也只是一個普普通通的凡人，又受當時歷史條件所限，兩句評語一褒一貶，也是無可厚非~
有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話
有書共讀
說起我國曆史上，可與宋朝包拯包青天媲美的，恐怕也只有明朝的海瑞海青天了，包拯與海瑞都以廉潔奉公，執法嚴明，鐵面無私著稱。
可是海瑞卻沒有包拯那樣一生的好名聲，在當時的明朝有人嘲諷海瑞為“盡忠如螻蟻，盡孝似禽獸”。
他們覺得海瑞做到都不能算是人做的事情，是什麼原因造成了如此截然相反兩極分化的評價呢？令人摸不著頭腦，其中緣由就由我為大家揭曉。
大家談到海瑞首先想起的大概就是“海瑞罷官”，海瑞敢於直諫嘉靖皇帝荒淫無道輕信奸臣，為民請命，結果被嘉靖皇帝罷免，由此可見海瑞是一個不折不扣的大清官了，那麼海瑞為什麼又會被人詬病呢？
首先就要從海瑞的身世開始說起，海瑞自幼喪父，由他母親一手撫養長大，海瑞的母親從小便對海瑞嚴格要求，一言一行都要符合規範，不可以逾越了規矩，連一絲想玩的想法都不可以有，要不然就會動輒打罵，用現在的話來說，海瑞的母親絕對是一名合格是虎媽。
在嚴格的教育政策下，海瑞完全接受了儒家的道德觀念，這就可以很好地解釋海瑞日後的一些行為，被人詬病的原因。
海瑞為官時期剛正不阿，十分看重自己的名聲，但也要求其他官員也如同他一樣廉潔，這在貪官汙吏橫行的明朝末年顯得十分蒼白無力，他對那些在金錢面前早已忘記聖賢書的同僚們痛心疾首，想用自己來影響他們，可作用又是那麼微乎其微。
海瑞在浙江淳安和江西興國擔任知縣時，他懲治貪官汙吏，打擊豪強惡霸，為窮苦百姓平冤昭雪，所以留下了“海青天”的美譽，可以說是晚明官場的一股清流。
讓海瑞青史留名的便是“海瑞罷官”，嘉靖四十五年海瑞為自己買好棺材，將自己的妻兒老小託付好朋友，表將早已寫好的《治安疏》呈交給嘉靖皇帝，嚴詞批評嘉靖迷信長生不老，荒廢朝政，輕信奸臣，生活奢靡浪費，嘉靖皇帝看完後十分生氣，想要將海瑞逮捕，可又聽宦官說海瑞早已為自己買好棺材，視死如歸，便沉默不言。
之後將海瑞關進昭獄，不久嘉靖皇帝駕崩，海瑞聽到消息後，悲慟大哭，暈倒在地，新皇即位後，海瑞被赦免，之後又被不斷提拔。
海瑞對待母親可謂是大孝子，但是卻背上“休妻虐子”的罵名，海瑞因為從小由母親撫養長大，似乎有著很深的戀母情節，在成年有妻妾乃至三四十歲時，仍然會與母親同屋休息，海瑞講求孝道以至於不講夫妻感情，因為婆媳關係，海瑞多次休妻，甚至有妻妾自殺。
有一次女兒接過男僕遞來的糕餅，便覺得有損女德，女兒因此被逼絕食自盡。
海瑞一生為了自己的名聲，上懟皇帝官吏，下至妻兒，自己站在儒家至高無上的道德至高點上，揮舞著道德的利刃，要求著與自己不同的人，道德高尚固然沒錯，可如果成為道德婊，難免會被人嘲諷為“盡忠如螻蟻，盡孝似禽獸”。
