A哥都懂沒法整
毋庸置疑，爸爸和媽媽，自古就是中國幼兒從學語開始所學的第一句。孩子的天性，別的還沒有學，很多幼兒在吃奶的時候呀呀學語的第一聲，都會以,ma(平聲)發聲。這樣，幾千年下來就引成了古代孩子稱母親為媽媽的習慣。此後，孩子稱母親的稱呼:“媽媽”也成了孩子對母親的尊重。久而久之，孩子稱媽媽必然成了中國文化最原始的自然語言。
然而，英語稱母親也是以m開頭的，只是孩子叫媽媽的時候成了“媽咪”Mother。由此可見，英語母親開頭髮音的M也是幼兒呀呀學語的自然表露，只是英語代表媽媽的稱呼與中國人的不同，或者代表意思的音不同。
因此說，中國文明史有5000年之久，自然引成的ma音根本不會借用外國人稱呼MOther譯音。而英語的歷史又有多長？英文的出現應該在公元1100年。而中國稱媽媽的年代早就在公元前幾百年的時候就習以為常了。所以，中國媽媽的讀音不存在向外國語借鑑。
星空89831416
我的母語是晉語，從小不管父親叫爸或爸爸，而是叫達或達達。爸是城裡人用詞。母親也不叫媽媽，而是直呼叫冒第三人稱交芒芒。同樣，媽或媽媽是城裡人用詞，村裡不用。古文中，好像爹，父，母，娘這些稱呼多，用爸媽很少。可以推測，爸媽是外來詞，也許不是英語，但可能是外域詞語。
北京抖抖抖
媽媽這個稱呼，來自我國唐宋時期。古時，其媽的原意不是稱呼孃親的，它有兩種稱呼：一是在上古時的中原地區，人們就把女人的乳房稱為媽。那時不是喊媽，而是說媽。比如有人說某女人的兩個奶頭，他會對人說：你看，那個女人的倆媽多大？你看到沒有？二是古時，貴族人生小孩要找傭人奶媽抱孩子餵奶，是以稱餵奶人為媽媽。或稱姆姆，或你媽姆。
在過去的幾千年中，中原古人叫媽即稱娘。也有稱母和嬸的。(現在嬸是叔父的妻子)。而爸爸在古代叫爹，也有叫伯或大的(現在伯和大均為父親的哥哥和弟弟)。這些對爹孃的稱呼沿用幾千年，直到上世紀八十年代才改變為爸媽了。
在我國，最早喊爹孃為爸媽的，是清朝末期和民國時，它是有西方傳教士進入中國後，引進西方人對爹孃的新興稱呼。初為皇親或貴族興起，後有留學人或工商人學洋人洋相而在國內慢慢興起，六七十年代，只有大城市才有此稱呼，但也不完全，農村幾乎沒有。七十年代末，農村開始學洋，有權有錢有地位的家庭開始喊起，而且還不好意思，感覺很彆扭。但隨著社會和形勢的發展，進入八十年代後，農村也已遍地普及喊爸媽了。
爸媽一詞，國家沒有明文規定，不在憲法之內，國家和政府也沒有強迫。這是全社會踉隨形勢發展的意願，自行興起來的。這是百分之百的國人踉學西洋的特點。這是西方傳教的爹孃稱呼的改變。而國內的古文獻所指媽媽並非指孃親也。
福自福地來wjf
謝謝你悟空老師小秘書邀請:
我個人認為媽媽是不是從外國流進。從根本上講無從查證……中國文化傳統語音，已有幾千年的歷史。當然中國文化文字管母親“叫爸爸媽媽或叫娘，或叫父親”，這個詞在人類上目前可能達到80%左右在語言上存在意義相似，可能是中國古代人類最先說的詞語到目前為止人類已達到6000多種口語，特別是“媽媽或爸爸媽媽”代親屬的詞語，但有語言科學家推測，這個詞彙從古代人類語言形成以來流傳至今，最少己被說了5萬年左右……所以專家沒有一個確定的語系，更無法證明以上論斷……
綜合來看足以證明中國文化文字文言的博大精深。有人說上世紀中蘇友好，說俄語第一課第一詞組“父親，母親”的讀言就是“爸爸媽媽”足以證明蘇聯老大哥對中國的崇拜是可想而知……
從古代到今天來至全世界來看，各種語言的之間差異甚遠，但是對“媽媽”的發音是極其驚人的一致，這個主要就是在嬰兒發音的特點基本能需要一致性造成“媽媽”就是最簡單的一個發音，這就是嬰兒張嘴發音自然結果……故叫爸爸媽媽是中國傳統語音叫法……
爸爸媽媽這兩個人，分別就是我們每個人生最親的兩個人，偉大的祖國，偉大的“媽媽”母親……
平安1134256707
“媽媽”是中國人對母親稱呼。“媽”這個字，自古就有，上千年的歷史。《廣雅.釋親》：媽，母也。《康熙字典》對“媽”的也解釋是：讀若馬，平聲。稱母曰媽。可見，媽是中國人對母親的稱呼，由來久之。據《百度百科》“母”字上古發“ma”音，這樣看來。母是最初的象形字，而媽是後來六書理論指導下所造的形聲字。“母”與“媽”同義，指女性長輩。比如“姑母”、“姑媽”，“姨母”、“姨媽”意義是一樣的。
“媽”雖然自古與母親相關，但把“媽媽”疊用稱呼母親，大約是現代的事。認為“媽媽”是外來詞，大約是一種誤解。ma這個發音，大約是最簡單、最容易的，嬰兒稱呼母親，用最簡單的發音，是人之常情，因此，外國人稱呼母親有相近的發音也是正常的。但不能因此就認為，媽媽是外來詞。
對於稱呼，歷來是有書面語與口語的分別。書面語的稱呼，不會隨著時間和地域的變化而改變多少。比如“父親”“母親”“令尊”“令堂”“家父”“家母”“家慈”“家嚴”，到哪兒，哪個時代都差不多。但口語的差別就太大了。不同的地方，有不同的稱呼。不同時代不同地域的人，是很難聽懂的。筆者是山東青島人，從小稱母親，就是一個字“媽”。小時候放學回到家會說：“媽，我回來了。”昆明人稱呼母親也是“媽”，但在實際稱呼時，會在“媽”字之前加上一個“我”字，稱呼：“我媽！”筆者當兵的時候，廣東的戰友把“母親”稱為“老貓”，罵人的時候會“丟個老貓”。北方人聽不懂，也沒有關係，你丟你的，和我沒關係。這是稱呼的地域差異。
稱呼當然也有時代差異。《紅樓夢》中賈寶玉稱自己的母親為“太太”，稱自己的祖母為“老太太”。賈政稱自己的母親也叫“老太太”，有時也直接稱“母親”，比如“寶玉捱打”一回中，賈母發怒，賈政說：“母親這樣說，賈政無立足之地。”在民國之前的等級制度之下，家庭倫理，首先要服從政治倫理。普通百姓家人的稱呼，以地域風俗為準，沒有統一的規定。就以山東萊西為例，不大的地方，稱呼父親的兄弟就不一樣，北半縣稱“叔叔”“二叔”“三叔”，南半縣稱“爹”，“大爹”“二爹”。
進入現代社會之後，隨著文化的普及，社會交往的增多。各種社會倫理關係中的稱呼逐漸規範化。現代經典作家的白話文作品對規範這種稱呼起了很大的作用。比如我自己一輩子稱父親為“大”。讀書的時候，課本里提到父母親的時候，說的是“爸爸”“媽媽”，在我觀念裡，父母親的稱呼，已經產生變化了。筆者是六十年代末出生的。對於稱呼上，正好處於一個新舊轉換時期。比如叫父親，新潮的家庭，已經叫爸爸了，傳統守舊一點的，還叫大。到七十年代後期出生的，叫“大”的就很少了，幾乎全部叫爸爸了。
這種變化，是語言中的口語，隨時代變化的結果。它受到時代方方面面的影響。但媽媽這個詞，不是外來語。是土生土長的中國話。“媽媽”疊用，是語言隨時代發展變化的結果。
七月流火140400643
根據《廣雅.釋親》裡記載：“爸者父親之轉”“媽母也”。
而這部《廣雅》是三國時魏張操編撰的，說明起碼在那以前就已經有爸媽的叫法了。
爹孃是中國傳統叫法。
在清朝以前，中國科考制度以文言文為主，辛亥革命後，洋學漸興，留學歸國人員把媽媽這樣的稱號帶回國內，加上中國很早以前就有媽稱為娘一詞了，所以很快就流行開了。
綜上可以得出這樣的結論：
1，媽這個詞是中國的；
2，把娘稱為媽媽的是留洋歸來人員叫開的。媽媽這個稱謂充其只能是外來語，而不是外來詞。
火楓一葉
家中有幼兒的請留心一下，小孩子出生睜眼時一般初次見到的是媽媽，牙牙學語時首次發聲就是媽媽這個簡單的單音節詞彙。有時看外國影視片的幼兒發音也是媽媽這個詞。中國的文字是象形文字，古代中國依據幼兒的發音創造了“媽”這個字，最初漢人叫媽就是個單音節發音。進入到文明時期人類區分為三六九等，人的為了體現階級區別和地位，人類的稱呼演變成稱謂不同意思相同的儒雅文明時代。中國古代時期媽媽的稱謂為娘（中原或東北方漢人）、孃親（中南方漢人）、母親（中原漢族人）、阿大（西北西部漢人）、蒂姆（俄羅斯族北方民族）、姆媽（西南東南沿海一帶民族）、阿瑪（北方蒙古滿族女真族等）、阿姐阿媽（苗族壯族瑤族等）、阿姆（摩梭族布依族景頗族等）、阿孃（西南中南一帶某些民族）、阿媽（雲貴西南少數民族）、媽咪（歐洲美洲澳大利亞等白人居住區）等等各地各民族習俗用詞。世界各民族媽媽的稱呼幾乎都離不開最原生態的“媽”這個發音，筆者認為媽媽這詞的發聲可能是人類最原始生態的發聲，後來人類進入文明社會後，人類將媽媽的稱呼按社會層次分類格式化，規範化，區域化。
風雨搖曳的落寂
關於媽媽的稱呼是從國外引入還是自身就有這個話題，一直有著不同的說法。接下來，請隨小編一起了解一下吧。
說法一：不論中國人還是外國人對母親的稱呼都比較接近，有人說這是人類一開始語言中樞啟動工作的共同特點，從簡單的單音節開始，口型也相對簡單，舌頭基本不怎麼動，是最簡單的發聲單詞。如果因為發音相近或者相同，就說是從國外流入，那隻能說是一種巧合吧。
說法二：也有一種說法：中國早在《廣雅·釋親》裡就已經有記載：“爸者,父親之轉。”“媽,母也。”而這本《廣雅·釋親》是三國時魏張揖編撰的，這說明至少在那之前就已經有了爸媽的叫法了。事實上，我國由於地域的不同，稱呼也是不同的，爹孃是中國北方地區的傳統叫法，至於何時媽媽流行開來則無從考證了。
以上就是小編分享的媽媽的稱呼是從國外引入還是自身就有，希望對大家有用。
考拉的古水君
首先要強調的是，“媽媽”不是一個外來詞，是中國詞彙中古而有之的詞彙。
《廣雅.釋親》中解釋：媽，母也。《廣雅》相當於《爾雅》的續篇，這本書的成書時間是三國曹魏時期，可見“媽”這個詞在三國時期就納入漢語詞彙了，很顯然它不是一個外來詞。
在《康熙字典》中也有對“媽”的解釋，另外明清古典小說，如《水滸傳》中直接出現過“媽媽”這個詞彙，而且《水滸傳》中“媽媽”就是指母親。
在一夫多妻制的中國古代，原配夫人的孩子稱自己的母親為“嫡母”，非親生母親稱“庶母”，庶出的孩子稱嫡母為“大媽”“大娘”。
可見作為“媽”這個詞彙是一直存在的，只不過中國古人對媽的稱謂不常用“媽”，而用“娘、孃親、母親、額娘等”。
水滴國學
媽媽，爸爸，這兩個稱呼都是外來語，不是傳統意義上的中原古語。
