今兒2020鼠年春節正月十三還在過年，那麼正月十三習俗有哪些呢？正月十三習俗多，有上燈、吃湯圓、祭祀關公等習俗。下面為你一一盤點正月十三的習俗。
正月十三習俗有哪些呢？
1、燈頭生日
在正月十三有一項重要的民俗活動，被稱為“燈頭生日”。民間在這一天要在廚灶下點燈，稱為“點灶燈”，其實是因為正月十五鬧花燈的日子臨近了，各家都試點制好的燈，才被說為“燈頭”之日。南通舊時從正月十三開始上燈，正月十八落燈，有“十三、十四神看燈，十五、十六人看燈，十七、十八鬼看燈”之說，並有“上燈圓子落燈面”之舉。城隍廟中看燈的人絡繹不絕。
2、滾龍燈
繁昌荻港鎮春節玩滾龍的習俗已傳承了一百多年，一般為期四天。每年正月十三日為試燈，十四日為起燈，十五日為正燈，十六日為圓燈。試燈這天傍晚，六條老龍和多條滾龍首次上街。華燈初放時，龍燈開始上下穿行，四處盤旋飛舞。街道兩側，家家懸燈，各家各戶焚香放炮。接著，滾龍、花藍、故事燈、走馬燈、魚燈、獅子燈、兔子燈、蝴蝶燈、金瓜燈都上了街。這時路上各色龍燈川流不息，各樣彩燈閃爍輝煌，一直要鬧到三更以後，方才收燈，次日再接著玩燈，直到十六日圓燈。
3、扎彩燈
正月十五鬧花燈，一般要從正月十三紮彩燈開始。老北京的年禧歌謠有“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明……”也就是說，正月十三日為“上燈”；十四日為“試燈”；十五日為“正燈”；十七日為“罷燈”。從正月十三這天起，人們就開始張燈結綵扎彩燈啦！
4、吃湯圓
“上燈圓子落燈面，正月十五過小年。”是揚州人的又一舊習俗。正月十三晚上全家吃湯圓，寓意“圓圓滿滿”。其實孩子們的心早已飛向大街，三扒兩咽，把碗一推，就一溜煙地三五成群地急著跑到街上去看花燈了。
5、祭祀關公
在西安長安區農村有這樣一種習俗，每年正月十三這天，要祭祀關公。而祭祀關公所用的一種叫“添碟子”的貢品您見過嗎？一粒粒飽滿的大黃豆被排成一溜溜屋簷，各種彩色的豆子、瓜子、桃仁被竹棍嵌接，一層層碼在由幾個碟子駕起來的造型上，最後形成了一座座精巧的亭臺樓閣，這就是長安區獨具特色的民間手工藝品“添碟子”。
6、做“聖蟲”
“不過十五未出年門。”正月十三，在即墨農村有製作“聖蟲”的習俗，這一天，村裡的婦女們三五家湊在一起，一起和麵、裁剪、雕刻、蒸煮，作春節的最後一“忙”，迎接元宵節，一個個惟妙惟肖栩栩如生的“聖蟲”便在這些扛得鋤頭摸得鐵鍁的巧手下出爐。
7、祭海
農曆正月十三，相傳這一天是海龍王的生日，每年的這一天，漁民都會舉辦形式多樣的祭海活動，祈盼全年風調雨順，漁業豐收。按照傳統習俗，供桌上早已擺好了祭品，有豬頭、鯉魚、大饅頭等。供桌前，人們焚香化紙，紛紛朝向大海行叩拜禮，震耳的鞭炮聲響徹天地，璀璨的煙花更寄託了人們對新一年的美好期盼。
8、放海燈
正月十三放海燈，是我國漁民的傳統習俗，據莊河民間傳說正月十三是海神娘娘生日，在南方有的地區還有七月十五和三月二十三的不同說法。當地漁民和村民沿襲著傳統習俗，在岸上擺設祭品，點燃煙花爆竹，把製作精美寫滿祝福的船燈放入大海，祈求一帆風順幸福平安。
9．劉猛將軍蟲王爺誕
此神是一位姓劉的勇猛將軍叫劉承忠。劉承忠當年任江淮指揮使。正值江淮地區（今江蘇、安徽一帶）遇大旱，蝗蟲大肆危害莊稼，農民苦不堪言。劉承忠指揮滅蝗大戰，終於將蝗害撲滅，為江淮人民立下了汗馬大功。舊俗以正月十三日為劉猛軍誕辰，到時均有地方官府主持祭祀，民間也舉行盛大的迎神賽會。
正月十三的禁忌
據南部山區的一些老者說,正月十三是一年當中最大、最狠、最毒、最不吉祥的“禁忌日”。
在傳統習俗的“正月十三”這一天,人們不走親戚,也不外出,也沒有婚喪嫁娶,更不能動土、搬遷……凡婚姻嫁娶的喜事,都不用農曆十三這一天,因為一大堆的禁忌讓人們只得乖乖呆在家裡“躲著”。在上世紀六七十年代的時候尤為講究,這一天甚至是南部山區的“全民法定歇工日”,很少有人上山下地幹活,總擔心遇到不測;也很少有人出遠門辦事,老害怕遇到不測。
正月十三有什麼忌諱
1、點灶燈
民間在這一天要在廚灶下點燈，稱為“點灶燈”，其實是因為正月十五鬧花燈的日子臨近了，各家都試點制好的燈，才被說為“燈頭”之日。這種風俗始於南宋，文獻記載南宋理宗淳佑三年（公元1243年）就有“請預放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈”的民俗。南通舊時從正月十三開始上燈，正月十八落燈，有“十三、十四神看燈，十五、十六人看燈，十七、十八鬼看燈”之說，並有“上燈圓子落燈面”之舉。城隍廟中看燈的人絡繹不絕。明末清初，城中包壯行家做出的彩燈聞名遠近，稱為“包燈”。這天，鄉下尚有出嫁女請娘之俗。傍晚，農家有煨百蟲、放燒火、爆白花之舉。人們還要請坑三姑和灰堆婆婆解答疑難問題。解放後，城市元宵活動以燈會為主，在文化宮、文化館、公園等地設燈景，供群眾觀賞娛樂。
2、楊公十三忌
大多數人們都知道農曆的正月十三，忌做活，忌出行，這是為什麼呢？舊俗迷信以農曆正月十三日始，以後每月提前兩天為百事禁忌日，此稱為“楊公忌日”，又稱“楊公十三忌”。世傳為唐代風水宗師楊筠松所訂定。這十三個“忌日”分別是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。
楊筠松（834-906年），名益，字筠松，號救貧，贛州人。中國四大堪輿明師之一。因楊筠松一生用堪輿之術為無數貧人造葬作福，深得民心，人們尊稱他為楊救貧。楊公一生傳奇頗多，一生用所學堪輿之術以救善良、善德之人之貧苦，期間有歹人、惡人要挾楊公點地，楊公不從；期間有政客、歹惡之人得不到他點的吉地，期間加害楊公，楊公一生有十三次被害，因楊公救人無數，福德深厚，每次有驚無險，所以楊公有十三忌。楊公一生有十三忌就是惡人求不到吉地，變設法害死他，但吉人天相，善德必昌，每次都只有驚險，卻沒有給人害死，楊公的三千弟子變把那十三次受害的日子定為楊公忌日。他的弟子在這十三天內便不為人造葬作福，在家為師做忌。
正月十三“閻王忌”閻王為什麼忌諱這一天
在民間，從年三十到正月初的這些天，天天都是有特定祭拜講究的，比如初五“破五”、初七“人日”、初九“老天爺生”等。但在過了正月初十的“老鼠娶妻日”後，似乎就沒有這麼多連續節點了，但在民間，正月十三是最需要注意的日子，因為這天相傳的“閻王忌”，早上長輩就會強調在這一天不能出門，萬事都忌諱。
關於“閻王忌”的故事，是據說閻王爺有13個兒子，一日口無遮攔的猖狂與別人打賭，說“我十三個兒子，就是每月死一個，一年也死不完”，結果沒多久，他的兒子就開始相繼去世，且都是相隔28天，正好到正月十三最後一個兒子也死了。後來人們就把閻王爺每個兒子去世的日子稱為“閻王祭”，以示對兒子的思念，日期分別是“二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九”；而對於正月十三呢，因為閻王爺眼看這十三個兒子就剩下最後一個了，害怕這個兒子這天也死去，導致閻王爺自己在這天也處處忌諱，人們就稱為“閻王忌”，世間的人也怕在這天惹了閻王爺的忌諱，所以就不敢輕易出門了。
其實這個故事呢，最主要的是說“人可以做過天的事，千萬不要說過天的話，天理昭昭，芸芸眾生無人能夠逃脫”。而在民間相傳中，正月十三這天不能出遠門，也不可以看望老人（看望老人，老人就會得病），也不可以探望病人（探望病人，病人就不能痊癒），這個說法，到現在老年人還是非常相信的。
另外還有種說法，正月十三實際上應該是“楊王忌”或者“楊公祭”，大致來源分兩類，一是說唐代風水宗師楊筠松根據“二十八星宿”順數，訂定了“楊公十三忌”。這十三個日子決不能被選來做為開張、動工、嫁娶、簽訂合同等等。二是說玉皇大帝無子，羨慕人間一個姓楊的有十三個兒子，就命令閻王爺沒28天收一個，這個可能是後世結合“閻王忌”的傳說附上的吧。
正月十三可以出門嗎
最好不出門。
出門走親戚或做生意應選好日子，有“待要走，三六九”和“七不出門，八不還家”之說。陰曆正月十三是“楊公忌”，忌出門探親訪友。一年有13個忌日，從正月十三日開始，以後每月隔前一日皆為忌日。七月有兩日，...此外，全省普遍主張“逢七不出門，逢八不回家”，也就是每月初七、十七、二十七...
正月十三有什麼說法
“楊公忌日”又稱為“楊公十三忌”，世傳為唐代風水宗師楊筠松所訂定。這十三個“忌日”分別是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。
據南部山區的一些老者說,正月十三是一年當中最大、最狠、最毒、最不吉祥的“禁忌日”。
在傳統習俗的“正月十三”這一天,人們不走親戚,也不外出,也沒有婚喪嫁娶,更不能動土、搬遷……凡婚姻嫁娶的喜事,都不用農曆十三這一天,因為一大堆的禁忌讓人們只得乖乖呆在家裡“躲著”。在上世紀六七十年代的時候尤為講究,這一天甚至是南部山區的“全民法定歇工日”,很少有人上山下地幹活,總擔心遇到不測;也很少有人出遠門辦事,老害怕遇到不測。
有關於“楊公忌”的神秘傳說很多,但比較靠譜、流傳較廣的有兩個。
第一個傳說是,古時候有個姓楊的老翁,人們都尊稱他為“楊公”。他有十三個兒子,十三個兒子個個如狼似虎,雄壯有力,且又家財萬貫,財源滾滾,可謂春風得意,人財兩旺。但是,楊公這個人過於高傲,做事粗莽,而且口無遮攔,說話隨便,沒事愛亂開玩笑。因為他的兒子特別多,已經超過了一年中的十二個月了,所以,他常常在別人面前說狂話:“我有十三個兒子,就算是每月死一個的話,還能剩下一個跟我過大年哩。”神仙無時無處不在,處處都有天庭的“眼線”,楊公這番狂妄放肆的話,偏巧被一位到人間巡查的神仙聽了,隨即就趕到天宮把這事報告給了玉皇大帝。玉皇大帝一聽當即勃然大怒,沒想到楊公這人竟敢如此肆無忌憚,口出狂言,實在可恨。便傳令下去,讓老楊家每月死一個兒子,正月十三死一個,二月十一死一個,以後每月以此類推。偏巧那年潤七月,一年下來,老楊家死光了所有兒子。從此人們就把正月十三、二月十一、三月初九等等這些日子看做是很不吉利的日子,專有名詞就叫“楊公忌”。這些日子很毒,是不能出門的,不過,時過境遷,現在人們天天外出,也就無所謂了。但是,如果有什麼大事、活動之類的,想挑揀好日子的話,最好不要挑選正月十三這個日子。
另一個說法是,宋太宗趙光義中了遼國計策,前赴北國會談,楊家將在楊繼業的率領下,七郎八虎闖幽州,前往保駕北征,行兵到兩狼山前,楊繼業認為此次行兵犯了地名之忌,自己姓“楊”,“羊”遇“狼”,又遇兩“狼”難以取勝,告誡子弟官兵都要小心。結果,在戰爭中遇到了埋伏,兵敗金沙灘,楊家將受到嚴重損傷:大郎替了宋王死,二郎短壽一命亡,三郎馬踏肉泥漿,四郎流落在番邦,五郎怕死當和尚,七郎亂箭一命亡,李陵碑前碰死了楊令公,只剩一個楊六郎。楊家將兵敗這一天,就是正月十三日。人們為了紀念保國忠良,就把正月十三定為“楊公忌”。另外,也有把正月十三“楊公忌”說成是“楊公祭”的,意思就是說,這天是一門英烈楊家將、保國忠良“楊令公”英勇就義的祭奠之日。
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