辩证看文化:积善之家必有余庆是真的吗?

我们老祖宗一直教育我们要积德心善,好人好报,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃等;甚至讲一些故事告诉我们这个道理,包括电视剧好像坏人都没有好的结局。那么问题来啦,积善之家真的就有余庆吗?

答案是肯定的积善之家一定有余庆。

但是很多人却说:好人没好报,好人不长寿祸害活千年;有道理吗?当然也有道理,或许也是事实,那么我们该怎么做呢?如何行善才能获得余庆,好人有好报呢?

辩证看文化:积善之家必有余庆是真的吗?


下面谈一下我的看法,仅供参考与讨论:

第一、什么真正的积善?

1、积善顾名思义就是多做好事,多做有益于他人的事,有益于社会的事,有益于自然的事,当然也包括有益于己的事。问题出来了很多普度众生却忘了自己也是众生的一员。所以积善必须善待他人(包括一切人和物)善待自己。

2、善待他人和善待自己是一种平衡,有人抛家舍业去做所谓的慈善,最后家庭不和,事业荒废,这就是执迷不悟;你都不如意,你如何能救助他人,难道让他人也像你一样不幸福的存在吗?所以积善要量力而行,要照顾好自己和家人的前提下,把自己的爱分享给大家,积善绝不仅仅是捐钱捐物,而是心灵的纯正和爱的传递。

3、积善没有大小之分,只有做与不做之分;有时候捐一分和捐一万是一样的价值,因为都是你善良的觉悟。

4、积善不扰他人,积善不道德绑架;积善是自己内心的净化与他人无关,切莫把积善当成作秀的工具,往往很多人会说人家作秀必定人家做了,人家没作秀你倒是做啊;当然我说的是积善要恰人所需。道德绑架本身就不慈善,一道大灾大难的时候,很多网友开始点名企业家或者明星,甚至攻击。积善是自己的事,没有标准,全在一颗心。

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第二、如何去行善?

1、最大的行善是自己不作恶

所以一个人准备积德行善之前先检讨自己,自己日常的言谈举止是在作恶吗?我说的话友好吗?我的行为文明吗?我所做的事缺德吗?

行善真的不是轰轰烈烈的事,就是日常的小事;你闯红灯吗?你随地吐痰吗?你乱扔纸屑吗?你公共场合吸烟吗?你办事排队吗?你停车规范吗?你做的食品卫生吗?你种的蔬菜农药超标吗?你赚过黑心钱吗?错误的放生也是杀生?改错就是行善。

2、最大的行善是不纵容作恶

我们会看到很多不文明的现象,当你看到了你会制止吗?如果你不制止你会修正吗?如果你没有能力制止和修正,你有没有举报或者求助他人。

看到小偷偷手机,你可以制止或报警;看到有人排放污水你可以制止或报告环保部门;看到有人非法贩卖野生动物你可以制止或报告工商部门;。。。。。

3、最大的行善是甘愿做欢喜受

很多人做好事是出于某种目的,甚至有些不情愿的去做;甚至做好事是为了得到更大的好处;或者做了以后希望扬名、希望别人感激涕零。如果你不能接受行善后的一切结果,你要考虑一下做还是不做;其实当你纠结的时候慈善就变成了利益权衡;积德行善是一种自然的流露,是本能反应。很多人纠结于做与不做,纠结于结果的好与坏,不如不做。


人行善福虽未至祸已远离,人作恶祸虽未至福已远离

好人有好报,你一定要知道什么才是好人,好人没好报是做得不够究竟,甚至是表面文章

坏人没有好下场,但必须是真坏的人,有时候忠言逆耳未必坏,刀子嘴豆腐心。

好与坏都是因,别人未必看得清,但是做的人自己最清楚好与坏,你可以欺骗任何人,但你永远都欺骗不了你自己。


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