莫太沖adc
在我國的神話傳說裡，有著數不清的神仙，其中我們最熟悉的，可能就要數八仙的故事了。在我國的神話故事裡，神仙也是有不同的檔次的，因為神仙都是在山洞裡居住，所以分為上八洞、中八洞和下八洞。在上八洞中的是天仙，在中八洞裡的是神仙，在下八洞裡的則是地仙。既然分為這三種，那麼我們熟知的八仙，當然也有三類。
大家可能會在想，上八仙、中八仙和下八仙分別都是誰呢？上八仙就是我們非常熟悉的八仙了，在明朝的小說《東遊記》裡，有非常詳細的描述。這裡八仙分別是鐵柺李、漢鍾離、張果老、呂洞賓、藍采和、韓湘子、曹國舅和何仙姑。我們大家應該從小就知道八仙的故事，也知道“八仙過海，各顯神通”這句流傳了好多年的俗語。八仙的故事非常的有趣，並且拍出來的電影和電視劇也都特別的吸引人。
而在民間傳說中，中八仙則不為人所知了。分別是東方朔、王禪、王敖、孫臏、李大仙、二郎神、白猿和陳摶老祖。除了這八位以外，民間還有其他的一個版本。在當年封神榜結束以後，十二金仙中懼留孫、文殊、普賢和慈航都投入了西方教，於是剩下的八個人就是中八仙了。但畢竟是民間傳說，肯定會傳出各種各樣的版本的，大家好好的看看這些版本，也感覺非常的有意思。古代人民也非常的有智慧，能夠把每個小說中的情節都串聯起來。
至於下八仙，版本就更多了。有一個版本中是王喬、陳戚子、徐神翁、劉伶、陳摶、畢卓、任風子、劉海蟾。其他的人大家可能不認識，但陳摶老祖和劉海蟾大家肯定知道，這兩位是非常有名的。在唐代的時候，有八個詩人，他們不但作詩很好，而且非常喜歡飲酒，於是後世就把他們稱作“酒中八仙”。分別是李白、賀知章、李適之、汝陽王李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。很多的史書也都記載了這八個人，並且詩聖杜甫曾經也有一首詩，描寫的就是他們八個，也就是大名鼎鼎的《酒中八仙歌》。
看廟小道
《八仙過海》是大家熟悉的神話故事，而八仙則從漢朝就有傳說，是八個文人，由於淮南王成仙的故事誤傳為八仙，中間傳說的八仙各不相問，在元馬致遠的雜劇中基本成型，最後在明吳元泰的小說《東遊記》，也稱《上洞八仙傳》或《八仙出處東遊記》中，仙(人)員才固定下來。分別是鐵柺李，渡海法寶為杖，韓湘子花籃，呂洞賓簫管，一藍采和拍版，張果老紙驢，曹國舅玉版，漢鍾離鼓，何仙姑竹罩。
小說寫了八仙的得道過程，又寫了在一次渡海中鐵柺李打賭要大家不乘雲，而各以法寶渡海，於是各仙用自己的寶物渡海。這就是"八仙過海，各顯神通"這個成語的來歷。
龍太子強搶藍來和的拍版，八仙不服與其對打，最後孫悟空幫助他們，大敗天兵天將，奪回玉版。
八仙得道情況各異，八仙過海很好看，此書值得一觀。
本來此書就稱《上洞八仙傳》，但是到了清朝，大概是為了戲劇更熱鬧吧，將鐵柺李這組八仙移為中八仙，後來又加上下八仙。只有中八仙是固定不變，為大家承認的。其它兩組，變化甚多。因為是不同作者，所以上半仙名子也不一樣，寫幾種常見的吧。
《何仙姑寶卷》。
上八仙為:福星、祿星、壽星、張仙、東方朔、陳搏、彭祖、驪山老母。
下八仙為:廣成子、鬼谷子、孫臏、劉海、和合二仙、李八百、麻姑。
《八仙上壽寶卷》
上八仙:壽星、王母、觀音、鬥姥、黎山老母、聖母娘、金刀娘、(缺一)。
下八仙，張仙、劉伯溫、諸葛亮、苗光裕、徐茂公、魯寧秀、牛郎、織女。
《孫悟空大鬧蟠桃會》
上八仙，東方朔、李大仙、王禪、五敖、毛遂、白猿、二郎神。
下八仙，羅聖主、張仙、魯班、張千、李萬、和合二仙、劉海、劉伶、杜康(己超過八個)。
反正是熱鬧戲，怎麼熱鬧怎麼來，也沒多少人記的。
真正在民間流傳廣泛的還是在明朝的上洞八仙，在清朝被貶為中八仙的過海八仙。
旁觀者嵐
大家都知道，在我國古代的神話傳說中，最常見的應該就是神仙了。在我國的神話傳說裡，有著數不清的神仙，其中我們最熟悉的，可能就要數八仙的故事了。在我國的神話故事裡，神仙也是有不同的檔次的，因為神仙都是在山洞裡居住，所以分為上八洞、中八洞和下八洞。在上八洞中的是天仙，在中八洞裡的是神仙，在下八洞裡的則是地仙。既然分為這三種，那麼我們熟知的八仙，當然也有三類。
大家可能會在想，上八仙、中八仙和下八仙分別都是誰呢？上八仙就是我們非常熟悉的八仙了，在明朝的小說《東遊記》裡，有非常詳細的描述。這裡八仙分別是鐵柺李、漢鍾離、張果老、呂洞賓、藍采和、韓湘子、曹國舅和何仙姑。我們大家應該從小就知道八仙的故事，也知道“八仙過海，各顯神通”這句流傳了好多年的俗語。八仙的故事非常的有趣，並且拍出來的電影和電視劇也都特別的吸引人。
而在民間傳說中，中八仙則不為人所知了。分別是東方朔、王禪、王敖、孫臏、李大仙、二郎神、白猿和陳摶老祖。除了這八位以外，民間還有其他的一個版本。在當年封神榜結束以後，十二金仙中懼留孫、文殊、普賢和慈航都投入了西方教，於是剩下的八個人就是中八仙了。但畢竟是民間傳說，肯定會傳出各種各樣的版本的，大家好好的看看這些版本，也感覺非常的有意思。古代人民也非常的有智慧，能夠把每個小說中的情節都串聯起來。
至於下八仙，版本就更多了。有一個版本中是王喬、陳戚子、徐神翁、劉伶、陳摶、畢卓、任風子、劉海蟾。其他的人大家可能不認識，但陳摶老祖和劉海蟾大家肯定知道，這兩位是非常有名的。在唐代的時候，有八個詩人，他們不但作詩很好，而且非常喜歡飲酒，於是後世就把他們稱作“酒中八仙”。分別是李白、賀知章、李適之、汝陽王李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。很多的史書也都記載了這八個人，並且詩聖杜甫曾經也有一首詩，描寫的就是他們八個，也就是大名鼎鼎的《酒中八仙歌》。
熱心市民劉寶國
歲月那滔滔洪流席捲了世間黃沙。多少滄海桑田、恩恩怨怨被裹攜著，向著那未知的洶湧波濤，奔騰而去。時間那巨大的車輪風馳電掣地碾過滾滾紅塵，生命即是宇宙中的滄海一粟。古道漫漫，白雲蒼狗，生生世世也不過瞬息風雲，驟然變幻。
大家都知道，在我國古代的神話傳說中，最常見的應該就是神仙了。在我國的神話傳說裡，有著數不清的神仙，其中我們最熟悉的，可能就要數八仙的故事了。在我國的神話故事裡，神仙也是有不同的檔次的，因為神仙都是在山洞裡居住，所以分為上八洞、中八洞和下八洞。在上八洞中的是天仙，在中八洞裡的是神仙，在下八洞裡的則是地仙。既然分為這三種，那麼我們熟知的八仙，當然也有三類。
八仙”是我國人民最受歡迎的神仙群體之一。古來有多種的“八仙”，晉朝的蜀中八仙，指容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、範長生、爾朱先生。晉人譙（音喬）秀作的《蜀記》稱八人均在蜀（四川）得道成仙。
唐朝也有八仙，是酒中八仙，即李白、賀知章、李適之、李王進、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂、八個文人都好飲酒賦詩，杜甫曾作《飲中八仙歌》詠其事。 今天人們熟知的道教八仙，是指張果老、鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、藍采和與曹國舅。
這組八仙起自於唐，發展於宋、元。元曲中《八仙慶壽》一劇才把他們列為八仙，卻姓名尚未固定。到了明朝中葉，元吳泰的《八仙出處東遊記》才確定名稱，並流傳至今。 八仙出現以後，有些人感到還不夠熱鬧，就又拼湊出了另外幾組上中下八仙。
元朝已有上八仙的說法，與明朝確定的八仙是指張果老、呂洞賓等的一組，清朝列為中八仙。俗稱"八洞神仙"。
來說一說這上八仙，其中這上八仙分被是，福祿壽三星，張仙，東方朔，陳摶，彭祖，麗山老母這八位組成，但是根據史料記載，這上八仙或者是壽星，王母，觀音，黎山老母，聖母娘，金刀娘，張道陵等，不過朝代不同，說法也都不一樣，在明朝的小說《東遊記》裡，有非常詳細的描述。這裡八仙分別是鐵柺李、漢鍾離、張果老、呂洞賓、藍采和、韓湘子、曹國舅和何仙姑。我們大家應該從小就知道八仙的故事，也知道“八仙過海，各顯神通”這句流傳了好多年的俗語。八仙的故事非常的有趣，並且拍出來的電影和電視劇也都特別的吸引人。
管錐天下
謝謝，
我只相信，世上本無仙，神仙是人作。
自古以來，只有對人類社會作出貢獻的人，人民大眾尊為仙，這是人民對英雄的褒獎和尊敬。
從古至今，被人們譽為神仙的太多，我心中的八仙，即：八仙過海中的仙，也是對人類社會作出貢獻的八仙。
老於52080
一般是指：上八仙，即福、祿、壽三星，張仙、東方朔、陳摶、彭祖、驪山老母
永州章氏
我認為，文中上中下八仙，不是指仙人們隱居山洞位置的高低，而是指他們所出現的歷史年代之差異。有上古傳說中的仙人，有中古傳說中的仙人，有近代傳說中的仙人(如明朝時期)，其實這些仙人都是一個群體。
