三級九要論|世界未來走向與階級的演變

接著來講階級的演變


世界未來走向與趨勢

科技改變世界

首先我們看中國地圖,中華有三大龍脈,周天子制九鼎。


三級九要論|世界未來走向與階級的演變


說起古代的中華大地,經常會提及它的一個別稱,九州。

關於“九州”是哪九個州,歷代劃分有所不同。見於古籍的,《周禮》、《禹貢》、《呂氏春秋》、《爾雅》等就有多個版本。


三級九要論|世界未來走向與階級的演變


這裡我們不去細究九州的劃分,但我們借用這個概念,將中國約略畫成一個九宮格,就有了中國歷史上的九大軍事戰略要地。

三級九要論|世界未來走向與階級的演變


評價一個地方是不是戰略要地,主要就是兩大要素:

其一,山;

其二,水。

也就是古人常說的山川之險。

山的作用毋庸置疑,在飛機發明之前,高山幾乎就等於不可逾越。那麼在山脈之間的一些穀道,就成了連接兩大區域間的唯一通道。

歷史上又經常在這些穀道上修築一些易守難攻的關隘,就成了兵家必爭的咽喉要道。


河流同樣具有防禦作用,但不如山脈那樣明顯。

然而河流卻同時具有另外兩大功效:

一, 交通運輸;

二, 農田灌溉。

一個光險要而沒有經濟實力的地域是缺乏戰略價值的,因而山、水兩要素,必不可少。

就這兩條而論,中華大地上最為得天獨厚的地方,莫過於秦國的故土——關中。


得關中者王天下。具體就不細說了,這篇文章在網上有。在這裡,我們記住三條龍脈,天下九洲就可以了。

還有記住一個詞“不可逾越”


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北龍——艮龍發脈:是走黃河以北廣大地區。西起崑崙山,向北延伸經祁連山 --賀蘭山--陰山--轉向大興安嶺山脈與長白山脈,長白山延伸至朝鮮的白頭山從而入海。


中龍——震龍發脈:是走黃河以南,長江以北。西起崑崙山,向東延伸經秦嶺--大別山--轉到江浙一帶入海,從海里抬頭就是日本。

南龍——巽龍發脈:是長江以南廣大地區。這三大幹龍發自西北,走向東南。西起崑崙山,進西藏,向南到雲南貴州,經橫斷山脈向東到兩廣,廣東、廣西,經過湖南、江西、一路到福建武夷山。到福建下海,南龍抬頭指出就是臺灣玉山山脈。


再來看世界地圖,世界地圖其實是五洲四海,也是九。

中華與世界的對應,就是大九和小九。在飛機輪船發明之前,五洲四海也是不可逾越的。


世界上各個人種都有自己的生存領地,他們之間很難來往。這是上帝的意思,各有所居,各有所為,各有信仰。

打破這一切的不是宗教,而是科學的發展。


在歷史上我們不乏能工巧匠,但中華歷來對這些不重視,認為是雕蟲小技。

所以明以後,這方面落後了。

辮子戲太多混淆了歷史。

其實就算康熙盛世,群眾的生活水平總人口也遠遠不如明末。

大清開國其實是一次大倒退。

熟讀明歷史的都知道,那時候明朝內閣的權利大於皇權,明歷史其實就是一部內閣議政的發展史,這個話題就到這裡,我有另外的文章專門講過明史的內閣制。


歷史上的今天


縱觀世界史和中華文明史,我抓住了階級三要素:地主、管家、佃戶。

歷史是以這三者為基礎衍化發展。

中華有六道:佛、道、儒、醫、武、易。

他們對這三者各有不同的表述。


老子曰:“上士聞道,勤而行之。”

中士問道:“若存若亡。”

下士聞道:“大笑之。不笑不足以為道。”


上士、中士、下士,是老子對三者的表述。


武者用精氣神劃分,

整體社會以三教九流劃分,

西方用紡錘形社會結構劃分。


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這是世界發展的通理通例。翻譯成我國語言:

地主、管家、佃戶也。


那麼500年以後,比爾蓋茨將有更高的社會定位。他是這個時代的標誌。

科學技術是雙刃劍。

其好處就是節省了大量的人力和勞力從事繁重的工作,是我們將來可以遨遊太空。

其壞處是,我們也可以造出原子彈毀滅自己。

我講的世界未來趨勢,是地球毀滅之前的。


未來的歷史,階級演化

首先、我們任何人不能否認科技的發展,按照現今的科技發展速度,什麼收到的衝擊最大呢,諸君,想想?????

是階級。受到了最大的衝擊。


在三個階級當中,如果科學技術跨越式發展,

首先滅亡的是:“佃戶”。

是最下一個層級。


三級九要論|世界未來走向與階級的演變


我用物業公司來舉例吧。

假設地主階級是物業經理,

財務科長算管家,

看門的保安是佃戶。

電子門禁開始啟用了,指紋鎖配備了,佃戶的自身價值最低,甚至眨眼可以開鎖,那麼首先消失的是看大門的,有錯誤嗎?


科技進一步發展,每個員工的工作情況都有攝像記錄,直接傳到銀行,銀行直接把工資發給員工,那麼財務科長還有啥用?

最後才是物業經理的層級。

是這個意思吧?

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現在圍棋軟件可以劈尅九段棋手了,天津都是掃地車掃地了。我的同事買了家用掃地機器人,這就是科技的發展。

三級九要論|世界未來走向與階級的演變

科學技術還有一個致命的問題,它不能改變人類的道德。

槍和菜刀,可以保衛自己的生命,也可以殺人放火。

罪不在菜刀和槍,而在人心。


一個社會的綜合進步指數其最重要的指標,是道德指標。

這個不可能靠科學技術實現,只能靠道德經去完成。

佛道儒醫武易,靠國學的精華去完成。


科技代替了人的勞作和許多生產行為,滿足人的生理機能,人類將有更多的時間是審查自己的內心世界,提高自己,不提高就意味著滅亡。

地主、管家、佃戶,在科學技術的發展下首先是佃戶的滅亡。


古人有句話:“玩物喪志。”

這個志,是士子之心。


按照現代理論定位一下管家:一專多能,能很好地為地主提供服務,這個階層才能生存。


這三者可以互相演化代替。


朱元璋從佃戶奮鬥到地主中最大的一個——皇帝。就是例子。

前元被打回原形,從皇帝迴歸到管家佃戶的例子也有很多。

如逆水行舟,不進則退。

沒什麼商量的餘地。


階級的差距

地主、管家、佃戶。

這三個階級是一切的核心。

我講了七八次,我再說說差距,這個我用射鵰英雄傳來說明一下庸人和偉人的能量差距。


郭靖的師父江南七俠,如果對戰一般百姓,一比七還是沒問題吧?那麼49個一般人和江南七俠旗鼓相當。

這是第一個“1:7”。


三級九要論|世界未來走向與階級的演變


那麼江南七俠七個人可以打平一個丘處機,這是第二個“1:7”。


全真七子可以大戰黃藥師,這是第三個“1:7”。

這就是層級。


靈芝、樹木、花草,

地主、管家、佃戶,這是對應的。

人間總是草多過樹,樹多過靈芝。

靈芝最少,但是它吸取的天地能量最多,本事最大。

樹次之,草更次之。


這些東西反覆講幾次了,升級的道理就在其中。把這些連起來看,其內必有一線貫穿之。


魚生下來就有宿命,產子迴游,大成者鯉魚跳龍門。

其實人生下來也有,只不過你忘記了而已。天地萬物山川河流都有自己的宿命,萬物都在不斷地發展變化,不是你能抗拒的,也不以你的意志為轉移。

我是練形意拳的,所以我建議大家從練拳開始,去感悟這些,格物致道。

看透方能靜心。

想升級,先破除佃戶思維。從老婆孩子熱炕頭中解脫。


待續......


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