各位朋友,當今收藏領域的大家有幾個,比較權威的,可否列舉一二?

劉嬌龍


在以古陶瓷鑑賞為主要研究方向。被多家電視媒體聘為專家的崔凱。

和徐鴻兩位專家,

都比較年輕。目前已經經常出現在各大媒體,逐漸樹立權威和具有公信力的專家形象。但是距離成為大家,還要假以時日。

目前專家很多,大家很少,教授很多,大師很少。相信憑藉良好的社會環境及行業發展前景,一定可以孕育出更多大家。


A神筆A


馬未都先生簡介:

1955年3月22日生於北京,祖籍山東榮成。收藏家、古董鑑賞家、作家、觀復博物館創始人。

1992年出版多部與收藏有關書籍。

1996年成立觀復古典藝術博物館。

1997年觀復古典藝術博物館對外開放。

2002年成立觀復博物館杭州館。

2003年巴黎展出中國古代門窗。

2005年成立觀復博物館廈門館。

2010年成立觀復基金會。

2016年獲得大國非遺文化大使。

至於馬未都先生的收藏品就不用多介紹了,也一時半會介紹不過來。我們想了解的可以去就近的觀復博物館,參觀後一定會收穫頗豐。





收藏萬象


當今收藏領域的大家是誰?毫無疑問,當今的鑑藏大家是集宋徽宗,項子京,乾隆等收藏精華於一身的人是宣齋林衡。

每個國家都有一位代表性的巨星

美國:邁克爾傑克遜

英國:羅溫艾金、卓別林

印度:阿米爾汗

那麼中國誰能代表?

代表中國的超級巨星,非頂級鑑藏大家林衡莫屬,其濃縮了中華五千年藝術文化文明精華於一爐,林衡鑑藏千卷歷代名畫真跡,中國十大名畫真跡,蘭亭序真跡,快雪時晴帖真跡,由晉代至清代繪畫名家數百人,它們每一卷都是孤本,天下無雙之物(除非我開印),將老祖宗窮盡一生的藝術結晶悉數還原,逐一呈現給世界人民欣賞到中國曆朝歷代的頂級藝術,改變世界數十億人對中國藝術文化之美的重新認知,拾回中華二千年的歷代稀世之寶,勞苦功高,居功至偉。

我們需要正能量,中華民族更需要正能量,為了中華藝術文化文明的偉大復興,此文,望能得到你的支持。林衡謹代表歷代數百繪畫名家感謝國人。

十大名畫真跡 蘭亭序真跡 林衡鑑藏

不破不立 不打不真 正本清源 去偽存真

頂級鑑賞鑑定鑑藏大家 林衡敬啟











宣齋藝術館


孫瀛洲(1893—1966),男,河北冀縣人,著名古陶瓷鑑定專家,第四屆全國政協委員。曾向故宮博物院捐贈大量珍貴文物,受到中央人民政府的獎勵,被聘為故宮博物院的顧問。

故宮任職期間,對故宮所藏的陶瓷進行了重新鑑定,並協助故宮為國家搶救性收購了大批的文物珍品。

部分相關著作

《談哥汝二窯》

《成化官窯彩瓷的鑑定》

《我對早期青花原料的初步看法》

《瓷器辨偽舉例》

耿寶昌,著名文物鑑定專家,擅長古陶瓷研究鑑定。1922年生於北京,祖籍河北束鹿(今辛集市,歸石家莊市管轄)。

1936年在北京“敦華齋”做學徒,1946年自己開了一家“振華齋”古玩鋪。1956年應聘到故宮博物院工作,歷任修整組技工、副研究員、研究員。1960年畢業於文化部六聯幹部學校。1986年,將瓷器、銅器等文物80多件捐獻故宮博物院。

河北束鹿(今辛集市,歸石家莊市管轄)。1936年在北京“敦華齋”做學徒,1946年自己開了一家“振華齋”古玩鋪。1956年應聘到故宮博物院工作,歷任修整組技工、副研究員、研究員。1960年畢業於文化部六聯幹部學校。1986年,將瓷器、銅器等文物80多件捐獻故宮博物院。

座右銘:克己奉公

工作信條:活到老,學到老

最難忘的工作經歷:新中國首次文物對外交流

最大的願望和理想:中國有更多德智兼備的陶瓷學術專家

最滿意的成果:培養人才的成效得到公認

個人愛好:書法、戲曲

陳萬里(1892—1969年),中國近代享譽世界的陶瓷專家,故宮博物院研究員。他早年從醫,平生多才多藝,研究過崑曲,能唱能演,還是攝影家。

近代瓷學研究史可劃分為兩個階段,一為文獻考據階段,一為考古調查發掘階段。陳先生是我國近代第一位走出書齋,運用考古學的方法對古窯址進行實地考查的學者。他為考查浙江龍泉青瓷,自1928年起曾“八去龍泉,七訪紹興”,蒐集了大量瓷片標本,進行排比研究,開闢了一條瓷器考古的新途徑,從而使我國陶瓷學進入了一個嶄新的階段,為現代陶瓷學研究奠定了科學的基礎。

瓷器是中國古代重大的發明之一,是中國對人類文明史作出的傑出貢獻,所以中國在世界上被譽為“瓷國”。然而長期以來,陳萬里先生曾因“以數千年陶瓷著稱的中華,竟沒有一部陶瓷史”而感慨。

研究瓷器發展的歷史,文獻史料與實物史料是不可缺少的兩大方面,實物史料除傳世品外,即來源於古瓷窯址的調查與古墓葬發掘兩個方面。以這兩者相互印證的研究方法,是陳萬里先生創導的科學方法,為我國瓷學研究奠定了基礎。1946年,陳先生撰著的《瓷器與浙江》一書堪稱是從傳統的“書齋考古”走向窯址考古的一座里程碑。

50年代以來,陳先生不辭辛苦地走遍了我國南北各地,調查了許多窯址,發表了一些調查報告與重要論文。《中國青瓷史略》是他繼《瓷器與浙江》之後,根據考古新發現對越窯與龍泉窯青瓷進行研究的重要成果。60年代初他又對北方瓷窯最為集中的河南、河北兩省進行了調查,發表了《調查平原河北兩省古代窯址報告》與《邢、越二窯及定窯》、《談當陽峪案》、《禹州之行》等文章。其中《一九五零年以來對於古代窯址的調查》一文則是他對50年代10年間陶瓷考古的一個基本總結。

陳萬里先生不僅是中國新瓷學研究的開拓者,而且也是培育中國新一代瓷器研究人才的一代宗師。近30年來,我國在陶瓷考古與科研方面所取得的豐碩成果應該說與陳萬里先生是分不開的。

故宮博物院紫禁城出版社為紀念這位瓷學的巨擘,為滿足學界及廣大讀者的渴求,出版了《陳萬里陶瓷考古文集》,以示對陳萬里先生的紀念和尊崇。  

相關著作

《西行日記》

《陳萬里陶瓷考古文集》

《再談明清兩代我國瓷器的輸出》

《中國曆代燒製瓷器的成就與特點》

《中國陶瓷史上存在著的問題》

《故宮博物院十年來對古窯址的調查》

《談談成化窯的彩》

《一九五零年以來對於古代窯址的調查》

《介紹三件龍泉窯的文房用具》

《談瓷別記》

《三件有永樂年款的青花瓷器》

《調查閩南古代窯址小記》

《鶴壁集印象》

《現代陶瓷工藝》

《陶俑》

《最近調查古代窯址所見》

《邢、越二窯及定窯》

《陶枕》

《談當陽峪窯》

《調查平原河北兩省古代窯址報告》

《宋代北方民間瓷器》

《禹州之行》

《越器圖錄》

王世襄,字暢安,男,漢族,北京人,祖籍福建福州。著名文物專家、學者、文物鑑賞家、收藏家、國家文物局中國文化遺產研究院研究員、中央文史研究館館員。享受國務院特殊津貼。

1938年獲燕京大學文學院國文系學士學位。1941年獲燕京大學文學院碩士。1947年3月任故宮博物院古物館科長及編纂。1962年10月任文物博物館研究所、文物保護科學技術研究所副研究員。1980年11月任文化部文物局中國文物研究所研究員。

主要作品

王世襄的著作頗多,主要有:《中國古代音樂書目》《廣陵散》(說明部分)、《畫學彙編》、《清代匠作則例彙編·佛作·門神作》、《竹刻藝術》、《竹刻鑑賞》、《髹飾錄解說》、《明式傢俱珍賞》(並有英、法、德文本)、《中國古代漆器》(並有英文本)、《中國美術全集·竹木牙角器》(與朱家溍合編)、《中國美術全集·漆器》、《明式傢俱研究》(並有英文本)、《北京鴿哨》、《竹刻》、《蟋蟀譜集成》、《說葫蘆》(中英雙文本)、《美國中國古典傢俱博物館精品選》(中英文本。英文本,與Curtis Evarts合編)、《錦灰堆——王世襄自選集》(包括歷年撰寫的文章一百多篇,彩色、黑白圖數百幅)、《明代鴿經清宮鴿譜》、《明式傢俱萃珍》(上海人民出版社出版,王世襄編著、袁荃猷繪圖)等。

王世襄多才多藝,擅書法與詩詞,興趣廣泛,故某些著述超出一般文史工作者的研究範圍。

張伯駒(1898-1982年),原名張家騏,字叢碧,別號好好先生,河南項城人。我國著名的古書畫收藏鑑賞家、詩詞學家。

張伯駒先生自30歲起開始收藏中國古代書畫,初時出於愛好,繼則以保存重要文物不外流為已任,雖變賣家產、借貸,亦不改其志。

抗戰勝利後,張伯駒先生堅辭政、軍界之邀,但曾任故宮博物院專門委員。新中國成立後,先生曾任國家文物局鑑定委員會委員。又任吉林省博物館副研究員、副館長,並被中央文史館聘為館員。

1955年張伯駒先生與夫人潘素從蓄藏近30年的法書、名畫中選出8件精品,無償捐獻給國家。

相關著作

《叢碧詞》

《春遊詞》

《秦遊詞》

《霧中詞》

《無名詞》

《續斷詞》

《氍毹紀夢詩》

《氍毹紀夢詩注》

《洪憲紀事詩注》

《亂彈音韻輯要》

《叢碧書畫錄》

啟功(1912——2005),自稱“姓啟名功”,字元白,也作元伯,號苑北居士,北京市滿人。雍正皇帝的第九代孫。中國當代著名書畫家、教育家、古典文獻學家、鑑定家、紅學家、詩人,國學大師。

曾任北京師範大學副教授、教授,中國人民政治協商會議全國委員會常務委員、國家文物鑑定委員會主任委員、中央文史研究館館長、博士研究生導師、九三學社顧問、中國書法家協會名譽主席,世界華人書畫家聯合會創會主席,中國佛教協會、故宮博物院、國家博物館顧問,西泠印社社長。

相關著作

《古代字體論稿》

《詩文聲律論稿》

《啟功叢稿》

《啟功韻語》

《啟功絮語》

《啟功贅語》

《漢語現象論叢》

《論書絕句》

《論書札記》

《說八股》

《啟功書畫留影冊》


逸飛山房


?之前誰見過,紫金錠,不知道是那個國家國庫金,金蟾背上有北斗七星兩邊六福。











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當今收藏群雄並起,百家爭鳴!偽文化!偽大師滿天飛!瞪大眼信自己!為什麼古代皇家文化,與現代鑑古創作大師學術不同!世祖章皇帝定鼎燕京,立太廟。前殿十有一間,重簷脊,四下沉香柱。正中三間,飾金樑棟。階三成,繚以石闌。正南及左右凡五出,陛一成四級,二成五級,三成中十有二級,左右九級。”太廟即今之勞動人民文化宮,其前殿之柱為沉香柱。:玉,康熙時任刑部左侍郎,雍正帝時曾任禮部尚書、戶部尚書、吏部尚書、保和殿大學士(內閣首:輔)、首席軍機大臣等職。其說當可信。清·慶桂《國朝宮史續編》也載:“太廟……前殿十有一楹,重簷垂脊,承沉香柱。” 國朝宮史續編是官修史書,材料來自清宮檔案。因此,太廟前殿之柱為沉香柱。奇楠沉香(金絲楠木)帝皇香!金堅玉潤,如石投水!永垂不朽!萬古流芳!(當世無活體樹)











TY笑犇


馬未都、曹興城、劉益謙、郭慶祥。這些人有的懂專業知識,有的資本大鱷,聘請專人收藏!o





青藤玩家


天民樓的陶瓷收藏。天民樓是香港葛士翹先生花了十多年心血的結晶。他過世後天民樓由其長子葛師科接手,至今經歷父子兩代。天民樓主要收藏明、清官窯瓷器,青花瓷又是其收藏的重點,天民樓元青花的收藏豐富多彩,多達二十件以上,其中不乏佳器。內地的劉益謙雖然建立有博物館,只是憑著強大的經濟實力。在收藏領域,其才算是剛剛入行。


一介須翁


瓷器類崔凱老師,玉器王敬之老師,都是行業內大家認可有權威的老師


集雅軒古玩


不是有錢就是收藏家!王世襄從不自稱收藏家,也不王婆賣瓜。只以玩家身份,著書立說,理智而認真。

林衡自稱天下第一藏家,而藏品無人直視。

誰是藏家,國人自有評斷!


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