自從肺炎疫情爆發以來，民眾一夜間人人自危，讓一些文人知識分子踉踉蹌蹌被疫情埋沒，充滿無力感，心有不甘總想借文字詞彙表現一下自己。正當苦於無處發洩的階段，卻出現了全國各地文聯作協“防控阻擊疫戰，詩歌不能缺席”的招攬和發佈平臺，這恰好給一些刷存在感的文人鑽到了空子，以自娛自樂所謂“詩歌”語言在網絡中鋪天蓋地傳播。
當然，大家不希望以這種方式認識到一些這樣的人，但在信息時代裡，當這些偽裝所謂“真相”和各種分析、批評的標題、內容紛湧而至，難免讓深陷焦慮的人們更加恐慌。比如最近“紅”遍全國的中國作協會員陳衍強，以一首《仰望天空》聲名昭著。
新型冠狀病毒肺炎疫情就像一把衡量人性的尺子，量出了一些人的劣根性、陰暗面。有些人喜歡以主觀臆想擴散放大負面信息，危言聳聽。特別是一些空洞無物，胡言亂語的乾嚎的所謂詩歌，2月3日光明日報公眾號就署名撰文批評了一首名曰“《“感謝”你，冠狀病毒君》”的詩。
還有一個網絡名“唐有訟”寫的一首《這是整個中國社會的一次急剎車》，這首詩歌相比“陳衍強”的《仰望天空》更惡劣，公然為這場新冠肺炎疫情歌功頌德，讚美疫情對中國的經濟剎車有功，殊不知作者這種思想將那些奔赴阻擊戰前線，奮不顧身鏖戰的醫護人員置於何地？將那些不幸染病的遇難者及親屬置於何地？？將全國人民和黨中央竭盡全力的防控阻擊戰役置於何地？？？
驅逐“湖北人”、以防疫之名敵視疫區和歧視受難地方的人民、掀起所謂的“經濟放緩”陰謀論……這些看起來很“詩歌”的言論，經網絡擴散，已成為“網絡病毒”，以“文學創作”之名，行擾亂人心之事。勿怪民間文學鬥士鄭正西老先生憤然說道：“寫極品下流詩的，南有陳衍強，北有餘秀華。一個雲南，一個湖北。”①
文學作品的鑑賞，無疑應當用雙重審美標準來檢驗與衡量，一首好的詩歌必須具備一定的藝術標準和政治標準（意識形態）兩個要素。而引發大眾批判和爭論的這幾個人的詩作都有了一些詩歌的藝術（技巧）性質，正因為有了一定的詩歌藝術特徵，但又缺失另外一個審美標準，造成的“半吊子”詩歌才會讓大眾讀後產生如鯁在喉，不吐不快的感受。
這些年，一些詩人喧鬧、浮躁，耐不住寂寞，帶壞了詩歌風氣。還有更多人的所謂作品達不到一個藝術標準，也就不配稱為詩，更無法引起人們的關注。如此，文學正在成為一些人自我吹捧、相互吹捧的工具，詩歌圈子化、人情化、衙門化現象值得警惕。尤其在這場沒有硝煙的防控阻擊戰役中，湧現出那麼多醫護專業人員奉獻熱血，頑強拼搏的高大英雄形象，讓我們許多躲藏在後方的詩人們顯得如此蒼白，自身沒有經歷過生死考驗如何寫得出好詩？
矛盾文學獎，魯迅文學獎得主，湖北省文聯主席，著名作家劉醒龍在防控阻擊戰期間接受媒體採訪時都說，面對重大疫情，寫什麼作品都感到蒼白，他說“做點文學之外的事情才踏實”。所以一些詩人別要想著在疫情期間寫出一首詩歌來一舉成名。
一個有擔當的詩人此時應當安靜下來，細心瞭解疫情全過程，積累充足的素材，充分醞釀後再寫也不晩。一首好的詩歌如同陳釀的酒，可讓每個人陶醉，上世紀食指創作的那首著名詩作《相信未來》，十年文化大革命結束後，歷經半個世紀的時間長河檢驗，至今仍然慷鏘有力，流傳如新。
即便是線上助威的戰謠，為那些戰鬥在生死前線的醫務人員，那些不幸染病罹難者及親屬，那些暫時隔離等待和期盼疫情勝利的人們，謳歌他們的詩歌應該厚實穩重才相匹配。在疫情防控期間，一個合格的詩人絕不是揚一己之力，自我吹噓，自我標榜而損害詩歌的尊嚴。非常時期，更不容許有人借詩歌之名投機取巧，標新立異傳播歪理邪說。
在這非常時期，希望詩人們多轉發一些關於疫情防控的官方信息，關於醫學防疫的知識，一線醫務工作者的感人故事。面對當下防控阻擊要求，做到居家不出門，遵守法規，也更希望少些誇誇其談，豪言壯語，別把疫區當成秀場。這才是盡詩人之責，貢獻社會。
因為，好的詩歌應該承擔起歷史反思的責任。目前，疫情阻擊還沒取得完全勝利，許多因素尚未定論，現在急於寫詩反思，並不合適。
（2020.2.6）
註釋：①網絡詩選公眾號鄭正西《這位文聯主席寫歪詩，不是偶然的》，
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