現在禁止燃放煙花和冥紙冥幣,是環境的需要,還是對中國傳統文化的否定?

娛樂影視嘚吧嘚


可以對炮的大小長度做一個統一標準,保留了傳統又能做到安全環保。


希望在前831


只要是民間的文化東西,有一些人總是要摸黑的改變的抓住不放的。我是一九七二年生,河南商丘人今年48歲了,在我很小的時候我記事以來,在農村一進臘月農村的孩子都非常高興。快過年了盼望著早一天年來到,穿新衣,戴新帽,吃包子,放鞭炮,貼門對,逛廟會非常熱鬧。

大年三十夜晚吃過年夜飯,初一早起給父母爺爺奶奶拜年,父母爺爺奶奶給孩子開袋歲子錢,過完春節以後上林拜祖,拜祖以後父母爺爺奶奶領著孩子,帶著香蠟紙炮去廟院上香許願非常熱鬧,現在過年那叫死氣沉沉,沒有一點年味。農村的文化讓一些人全部在這48年慢慢的都給改變了名稱:比喻過去的年改變叫春節,過去的年夜飯叫吃包子,改變成叫吃水餃。過去的貼門對改變成貼春聯,過去過年父母爺爺奶奶開的袋歲錢改變成壓歲錢。過去過年去林地燒紙改變成去墓地拜祖,過去過年去寺廟上香許願現在定位迷信。為什麼這些人一而再再而三要改變農村的文化呢?就兩個字為了自己的利益農村的文化通通定位迷信。現在又來了過春節放鞭炮,燒冥紙又多兩個字環保的最後還是定位→破除迷信。我就想問一下這些人過年→改變成過春節的人給父母爺爺拜年,為什麼不直說父母爺爺奶奶給你老人家拜《春節》了。


站集鎮孔治業


現在禁止煙花和冥紙冥幣的燃放不是對環境治理多大肯定,也不是對傳統文化的否定。中華民族文化講究的星火傳承,血緣血脈維繫著家庭沿續,家庭構成中國社會最基礎的單位組織。燃燒煙花與冥幣冥紙是中國千百來的傳統祭祀習俗,不可能說改就改,否則就不是中國了。近些年來,在網上祭典先人的軟件媒體時有時在,卻代替傳統焚燒煙花爆竹與冥幣紙尚需時間,還未成為主流。城鎮禁止煙花與冥紙幣是必需,人口相對集中,左鄰右舍,樓下樓下大家都燒這些,影響鄰里關係、安全因素、空氣質量、社區清潔、引發社會治安與消防問題等。就環境治理而言,煙花爆竹和冥紙冥幣的燃放僅是其中生活垃圾的小部分,大的環境治理在於工業的三廢即“廢水”、“廢氣”、“廢渣”等,農村的水士流失、山體滑坡、土壤汙染都是環境治理的構成部分。致於煙花和冥紙幣的燃放僅是農村的環境治理的微小部分,森林防火人人有責外,春節期間燃燒釋放二氧化碳正好為植被有利吸收。以上述,煙花爆竹和冥幣紙錢的燃放對環境治理不是不重視,完全禁止讓廣大群眾心理難以接受,祭祀先人沒有這些讓多數心裡過不去,總有一小部分“偷偷摸摸”進行。社區街道與鄉鎮村委對應廣大老百姓進行心理疏導,把其引導到正確的道路上來。這不是否定中國幾千年的傳統,更使其與現代社會接軌。中國傳統文化的精髓是講究“和詣”,萬物之間都在和之間進行,尊老愛幼,倫理孝道、社會公德、集市交易、生意營運、上下工作、出行往來……都是圍繞“和”展開,否則萬物失序失德失道產生混亂。世間萬物為“和與活”而生,不知“和”者為何物。春節期間焚燒冥紙冥幣與燃放煙花爆竹是祭祀先人與本人及其家人之間的和,集中在春節是情感釋放,慎思追遠希望先人庇佑,教化後人不忘過去在今後的生活工作更加努力且追求好的未來。心中有先人教化後人,萬事“和”,事物有序,中華傳統文化不失。煙花爆竹、香蠟紙燭都是形式上需要,淨化墓地周圍環境,除去雜草花木,時常暢思先人,教化後人,工作生活努力就是對先後的倫理孝道真正祭祀。


桐關懿


大家知道禁放煙花爆竹的嚴重性嗎?這次新型冠狀病毒不是無緣無故爆發的!

煙花爆竹~含硫磺、硝石、木炭。燃放時煙霧中二氧化硫,與空氣中的水分就形成了稀硫酸氣溶膠。是非常有效的空氣消毒劑!實驗證明,這種酸性氣體完全可以有效殺滅靠呼吸道傳染的細菌病毒,比我們現在使用的空氣消毒劑84消毒液等更加綠色環保無汙染。

古人放炮為了啥,驅邪避瘟之意


每日秒個特價車


磚家都是用磚拍腦門說話的,放鞭炮燒紙一年就那幾天,自從火藥發明以來,有一千多年曆史了,還有中華民族燒火做飯有幾千年歷史了,在改革開放之前,環境有那麼差嗎?環境汙染是現代化帶來的必然結果。不要動則把環境汙染的帽子扣在燒火做飯,放鞭炮燒紙上,誰家天天放炮燒紙呢?


踏雪無痕10356387


答,是對傳統文化的否定,燒冥紙是為紀奠祖先和親人沒什麼大不了的,放鞭炮🧨是喜慶歡樂圖個吉利更沒什麼,誰能天天燒紙天天放鞭炮,燒紙都在清明七月十五十月初一,放煙花都在春節這幾天和誰結婚有喜事放,這兩樣對社會對環境一點沒有影響,不叫燒不叫放只能叫百姓有怨言,不管什麼事不能一刀切。


新中有數389


治汙必須一對一,才會立竿見影!就像我們那些專家和領導專用一刀切的方式去治理!限號、禁建、禁放、禁煤,取暖都成問題了,弄的民不聊生!傳統文化也都被禁止了!再過十年跟生孩子一樣,讓放也沒人放了,有一幫這樣的狗屁專家就等著,就等著傳統文化流失吧!


浪蕩蕩


別說禁放鞭炮和破除一些封建迷信,我們的社會風氣變好了,街上沒有婚姻嫁娶者任意燃放鞭炮,街道變得安靜了,走在路上沒有忽然振耳欲聾的炮聲嚇一跳,再有小區公共綠地上也看不見為去世的亡人搭大逢辦喪事影響鄰里生活的,雖說誰家都有老人我們應該在他有生之年盡最大的孝道,去世時紀奠一下,大操大辦子女在他活著不孝有啥用?現在人民生活水平提高了,社氣風氣變好了,尊老愛幼是我們的傳統美德,人人都愛喜慶,喜慶旳方適可以做些調整,春節了全家聚在一起共同懷念祖先,兒女們為老人們做頓可口的飯菜,不也是過大年嗎?我們希望祖國的未來越過越好,文明禮儀一代傳下一代,共同迎接新的一年,沒有炮聲照舊過年![玫瑰][祈禱][呲牙]


菁菁35053843


春運:當今世界的人口大遷徙,為什麼呢?為了過年,春節不放鞭炮,沒了年味兒!慢慢地人們還回家幹什麼呢?現在有些年輕人都喜歡過什麼聖誕節什麼的,幾年以後,幾十年以後,春節就會被人們慢慢的淡忘,老祖宗留下的文化遺產,就會被我們糟蹋掉,禁止燃放煙花爆竹不要一刀切。


liaodaoge


💿【重磅觀察】💿焚燒紙錢、放鞭炮祭祖雖然是中國從古至今的傳統文化,但是從現時代看來,已經不適合現在的環保要求和文化須要。現在的人類整體環境須要環保,燒紙會放出很多的熱量,現在全球大氣溫度升高,各方面都應該控制熱能對地球大氣層的影響。放鞭炮其實也挺有意思和好玩的,但是為了防止森林火災就不需要放了,不能因為一時痛快和好玩帶來人民生命財產的重大損失,這是最起碼做人的道德,因為大家都知道為了撲滅火災有多少人失去了寶貴的生命,另外,隨著佛教文化的發展,完全可以利用佛教的慈悲超度代替燒紙的祭祀活動,燒紙是人們為了紀念祖先和逝去的朋友親人,也免去鬼神對自己的纏縛,為求消災免難,而燒紙錢給它們只能解決一時的問題,鬼神們會經常招兒孫們來要錢花,所以這樣並不能徹底解決問題,很麻煩,最好的辦法還是念阿彌陀佛或者觀世音菩薩的名號給它們,以及念往生咒108遍和嗡嘛尼叭咪吽108遍超度它們往生極樂世界佛國,出離六道輪迴,不再在輪迴裡面受苦煎熬,到佛國都做聖菩薩快樂無邊,所以給它們超度的人也做了大功德,會增加福報。祖先神靈們超度走了,就不會再纏縛兒孫們了。而且唸咒的人也消除罪業、身心輕快安樂,消災延壽,事業、家業興旺,平安吉祥,開智慧,諸事如意。可以供鮮花、水果、食品。防止火災的發生。這是最科學和最完美的祭祖方法。除了上面說的兩個咒,另外還有三個超度的短咒也可以利用,1. 六道金剛咒:“哇阿下薩瑪哈”,——這個咒超度祖先和餓鬼的靈魂特別靈驗。2. 聽聞解脫咒: “阿比甲當嘎”,——這個咒超度動物的靈魂特別靈驗。3. 本覺大密咒:“嘛嘛郭林薩敏達”,——這個超度所有的眾生到佛界。這幾個咒都念108遍。如果記不好數量,也可以記時間也可以,每個咒可以念5分鐘或者10分鐘都可以。我祭祖多少年都不燒紙了,就給它們唸咒最好、最吉祥了。我們自己最受益了。祖先也最受益了。完全可以以高雅、科學的祭奠方式取代封建執迷的做法。😄😄😄😄✌👍


分享到:


相關文章: