硃砂丄172cm

這個問題問的很尷尬，不知道我要是告訴你，古代蒙古的郡主以及丫鬟不洗澡，你會怎麼想。

蒙古人為什麼不洗澡？

這主要是跟生活的環境有關，蒙古人生活在草原上，而草原最稀缺的就是淡水了，用來喝維持生命都不夠呢，又怎麼會浪費大量的淡水來洗澡呢！因此淡水稀缺，久而久之，蒙古人就因為淡水是上天賞賜的，如果誰浪費淡水是要遭受天譴的，所以一是本來淡水稀缺，二又給他加上了神秘的色彩，因此蒙古人從來不洗澡。

一年只洗一次澡的蘇麻喇姑

在清朝有這樣一個女人比較出名，本是孝莊太后的一個婢女，但是卻受萬千人敬仰，就連其死後，康熙大帝都親自給其戴孝，可見其地位尊貴。就是這樣的一個女性，一生竟然只洗一次澡，還僅僅是每年的除夕夜，用少量的水簡單的擦拭身體，擦拭完畢後還要將這個水喝下肚子中。蘇麻喇姑這麼做的原因就是她本是蒙古人，繼承蒙古人的傳統而已，不敢浪費一絲水資源，其擦拭完身體將這個水喝下去也是因為蒙古人認為浪費水是不祥的，所以還要喝下去，向上天祈求諒解。蘇麻喇姑都是如此，那麼土生土長的蒙古人自然更是如此。

元朝的郡主

大家都知道，元朝是由蒙古人入主中原建立的，那麼元朝的郡主會不會洗澡呢？答案是肯定的，蒙古人入主中原，自然要繼承一部分漢人的傳統，而蒙古的郡主也都是小女子，愛美之心當然比誰都不少，中原也不缺少洗澡的水，所以洗澡必然也是很正常的了，那麼郡主們如何洗澡呢？其實也很簡單，跟大多數的漢人一樣，都是用浴桶洗，弄一浴桶的水，旁邊幾個女僕服侍，大家看過倚天屠龍記的應該看到過，元朝郡主趙敏是如何洗澡的，其她的郡主們當然也是大同小異了。

有很多人嘲笑蒙古人不洗澡有味道，在這裡我想說，你要是生活在那個環境裡，你也不會洗澡的，畢竟人的生命還是最主要的，如果給你一缸水，你若用他生活你便可以存活下來，若你用他洗澡便會渴死，我看你洗不洗澡。

歷史時刻錄

我是薩沙，我來回答。

嘎嘎

蒙古郡主和丫鬟都是 不洗澡的。

其實也不是蒙古人如此，遊牧民族基本都不怎麼洗澡。

以前的說法是，遊牧民族一生洗三次，也就是出生時候洗一次，新婚當晚洗一次，死的時候洗一次然後下葬。

這種說法雖然誇張，但也是有一定道理的。以蒙古人為例，卻是很少洗澡，無論男女都有嚴重的體味或者說體臭。

當年，蒙古大汗曾經向金國求親，金國皇帝也批准了讓貴族公主嫁給他，但公主自己卻不同意。

當時金國已經很漢化了，公主和漢人一樣經常洗澡，還用香料。她拒絕的原因很簡單：聽說蒙古那個部落男人終生不洗澡，全身惡臭，我受不了！

為什麼遊牧民族不洗澡？

原因如下：

第一，容易生病。

古代沒有抗生素，即便小的感冒也會有生命危險。

蒙古人生活的蒙古高原，大部分時候天氣寒冷。在露天湖內河內洗澡，就很容易著涼感冒。

一旦感冒，以蒙古人的醫學水平只能靠自己恢復，搞不好就把命送了。

既然如此，誰會為了乾淨去送命？

第二，宗教原因。

蒙古人和藏族人差不多，多認為河流湖泊中有神靈。

如果隨便去汙染喝水，尤其是洗澡和洗髒衣服，倒垃圾，會觸怒河神。

蒙古人的《成吉思汗法典》裡就有明文規定：第五十八條 保護水源。不得在河流中洗手，不得溺於水中。

洗手都不行，更別說洗澡了。

第三，現實原因。

有人說，不能下湖洗澡，那麼不能打水回到蒙古包洗嗎？

其實，蒙古高原是非常缺水的。

蒙古高原大部分地區，年降水才100毫米，很多河流都是季節性的，全年有水的時候不多。

今天蒙古高原已成為世界前二十位嚴重缺水地區 。

所在，在古代，蒙古牧民是很珍惜水的，他們都是逐水草而居，為了爭奪這些有水的地區經常拼的你死我活。

蒙古牧民能夠找到足夠的乾淨水源引用，已經不容易，何談拿來洗澡。

所以，在蒙古大漠上，無論你是王爺還是郡主，在古代都不可能經常洗澡。

那麼，如果你穿越到古代的蒙古大漠，成為大漢的金刀駙馬，娶了一個華箏一樣的蒙古美女。結果新婚當晚，將妻子往懷中一抱，頓時一股臭味撲鼻，性趣瞬間全無。

話又說回來，當年北方漢人也很少洗澡，整個冬季不洗澡的人都不罕見。

薩沙

說蒙古郡主不洗澡的那是假的！基本上也可以做到5 天~10天洗一次澡，這是自從昭君出塞之後便留下來的規矩。昭君一個南方的美女激起了北方貴族男人的性趣，然後導致北方美女以昭君為榜樣，這是愛美心性導致的。簡單來說就是，當一個經常洗澡的女人跟一個不常洗澡的人在一起的時候，蒙古男人肯定是選那個經常洗澡的漂亮女人，這直接逼迫其他蒙古女人不得不去洗澡。

昭君是南方漢人，長得又那麼漂亮，嫁給當時的匈奴單于的時候讓匈奴單于愛不釋手，所以匈奴單于對昭君是有求必應，儘量不改變昭君的生活習性，包括洗澡。當時匈奴單于還特地託人從中原買了一個鑲金的楠木浴桶送給昭君，並且每隔5天就讓人給昭君燒水洗澡。昭君長得漂亮又經常洗澡，這給了當時的匈奴貴族一個信號，洗澡可以變得漂亮。所以他們就有樣學樣的也回家讓自己的婆娘燒水洗澡。這些事草原人盡人皆知，所以這個習性就開始在草原上流傳開來。

不過呢，北方草原地區畢竟沒有那麼多水源，想要洗澡也不是那麼容易，大部分人只能做到拿布片沾水擦洗一下身子，這樣足以去掉身上的汗漬味道了。擦洗完身子的水也不是直接倒掉，而是拿去洗衣服。郡主的丫鬟沒有燒水沐浴的奢侈機會，只能拿布片沾水擦身上。

優己

蒙古地處在蒙古高原，年降水才100毫米，很多河流都是季節性的，全年有水的時候不是非常多。所以，蒙古高原今天成為世界前二十位嚴重缺水的地區。在古代蒙古草原上牧民們是逐水而居，非常珍惜水資源的，為了爭奪水源經常打得你死我活。蒙古牧民們為了找到乾淨的水源是非常不容易的，那麼蒙古高貴的郡主和牧民們怎麼洗澡呢？

用樹葉沾露珠洗澡

蒙古人很少洗澡，認為洗澡對身體是直接地傷害。所以，蒙古人一生就只洗三次澡，就是出生時、結婚前、去世的時候。

蒙古族長期以來，都是草原上游牧民族，牲畜都是生存的基礎。草原氣候特點是比較乾燥，少量的水源都要先供給牲畜使用。所以，水是非常稀缺的，即使是蒙古最高貴的蒙古郡主和丫鬟都是很少洗澡的。如《康熙王朝》的蘇麻喇姑，就是一個蒙古族人。一個重要特徵就是不洗澡，在除夕時候才會用少量的水擦一下身體，這都是蒙古貴族與平民養成的習慣。而且，擦洗的水也不是直接倒掉，都是非常珍惜，用來洗衣服等等。

但是老是不洗澡，很影響夫妻之間的房事等等。為了節約水資源，蒙古郡主和丫鬟對於一些關鍵性部位，都還是用樹葉上的露水擦洗。由於長期不洗澡，古代的蒙古郡主身為高人一等的貴族，身上的臭味是很濃。山西的晉商經常與蒙古人做生意，就給他們起了一個綽號“騷達子”，就是說長期不洗澡留下的“騷”味。蒙古人無論是男人還是女人，都有著很嚴重的體臭味、臭氣熏天。即使現在人回到古代的蒙古，遇到一個華箏的蒙古公主，也會因為體臭不敢娶。

不洗澡，是一種宗教信仰

蒙古人和藏族人都是差不多的，都信仰藏傳佛教，認為在湖泊河流中都有著神靈存在。如果隨便去喝河流湖泊的水，或者在河裡洗澡、洗衣服和倒垃圾，就會觸怒到河神，是對神靈的不敬。

在蒙古人的《成吉思汗法典》裡第五十八條就記載，不得在河流中洗手，不得在溺於水中。看來，在河中洗手都不行，更談不上洗澡了。

氣候決定很少洗澡

蒙古低處在高原地帶，天氣比較寒冷。下河洗澡容易有感冒出現，感冒會容易生病，生病之後可能會斷送性命。所以，蒙古寒冷的氣候也決定了很少洗澡。不洗澡不代表不洗腳不洗臉不擦洗身體，有條件的郡主丫頭都還是沾樹葉上的露珠，或者用布條沾水擦身。

伴隨著生存條件改善，有了洗澡機會

據說蒙古入主中原之後，水資源也就豐富了，同時也學習漢文化，接受漢人洗澡的習慣，在擁有洗澡條件基礎上也學會了洗澡。

如在元朝時候，蒙古的郡主和丫鬟模仿中原漢人洗澡，有的是木桶浴，有的是溫泉浴。學習了漢人的風俗習慣，提高了文明水平，但也是消磨了遊牧民族的戰鬥力。

七彩飛揚

提到洗澡這個話題，還是關於蒙古的，大家可能一至認為，古代蒙古人，洗澡那是不可能的事，但是他們真的不洗澡嗎？

畢竟一輩子那麼長，洗澡肯定是要洗的，要說一輩子不洗澡那是不可能的事。

其他的普通牧民我們不談，但是特別是貴族女子肯定是要洗的，並且我們還要分情況來說：

一、舉個例子，如果喜歡看清宮劇的朋友，在電視劇《康熙王朝》裡孝莊太后的侍女，蘇麻拉姑她就是來自草原的奇女子，她一生洗澡的次數可以說是屈指可數，她只有在重大節日的時候才會用水稍微的擦一下身體，最後還把這水喝下去，從這裡我們看出蒙古郡主洗澡一大部分是這樣做的。

（蘇麻喇姑劇照）

二、根據史料記載，在蒙古人還沒有入主中原的時候，他們會使用一丁點的水來擦拭身體，儘管水不是很多，但是能把他們身上的灰塵洗淨，另一方面就是蒙古一些思想開放的遇到下大雨的時候會直接用天水來進行洗澡，沖沖就滿足了，這恐怕是他們洗澡水最充足的時候，而少部分人者認為不能亂洗澡。

畢竟他們從小就認為水是神聖的，不能輕易玷汙。

三、在1234年，蒙古滅金國，忽必烈繼承汗位，也就是元朝，這時候蒙古已經入主中原，也採用了漢制，學習了漢文化，地方變了，水資源自然也不缺乏了。

久而久之，其漢化程度的越來越深，貴族也逐漸開始洗澡，自然，那些郡主就採用專有木桶來進行洗澡，而丫環們也有的就到專有的“浴室”中洗澡。

歪眼小史工作室

剛日讀史

個人認為，回答這個問題需要區分蒙古發展的不同階段：即早期統一漠北諸部與擴張時期，以及蒙元時期。

順便提一句：蒙古王女稱公主。

古代北方遊牧民族由於缺少水源，因此普通百姓很少/不洗澡，但貴族例外。

五代十國時期，契丹族建立遼國，國中體制仿照唐朝設立，遼國上京的城市規劃與中原無異，也有專門的集體浴室（僅作為接待貴族和官員用）。

但是蒙古族相當長的時間裡，依然視水如珍寶，少洗澡甚至不洗澡，這是因為自然環境不容許他們這麼做。

根據1206年頒佈的《成吉思汗法典》（即大扎撒令）中第五十八條：

這時候不光是蒙古，北方的那些公主與可汗的後宮貴婦們，她們如何解決個人衛生問題，恐怕只能來源於文學家們的想象了。

話說龜茲國的琵琶公主，在大半夜的沙漠裡洗冷水澡，也不怕被凍死（不過楚留香之後的表現，可比董永啊、李逍遙啊的要光棍多了）。

元朝在中原文化的薰陶之下，又受到後來伊斯蘭文化的影響，已經沒有洗澡方面的困擾。

1. 據元末明初學者陶宗儀《元氏掖庭記》描述，在元大都（今北京）的皇家園林內，也建有一處豪華的露天浴池，名為“漾碧池”。

看看，還是皇帝會玩……咳咳說正事。

漾碧池用帶有紋路的瑪瑙石砌鋪，並用寶石拼嵌成奇花異葩，組為絢麗的圖案，此外池裡還有玉雕的獅、白晶石雕的鹿、紅色石雕的馬等固定在池底，既是漂亮的裝飾物，同時也可以讓后妃們洗浴之餘，坐在這些石獸的背上休息。

圍繞著池沿，豎立有若干根高柱，把一頂“紫雲九龍”紋樣的巨大華蓋張撐在半空，為浴池中的人遮住驕陽。另外，在池的周圍則設有三重錦帷，將浴所嚴密遮護起來。

漾碧池有上下水口與皇家園林的整體水系相通，清澈河水源源流入其中。同時，在池畔還有一個叫做“香泉潭”的小水池，其底部有加熱設備，當皇帝與妃嬪們洗浴之時，香泉潭裡便不斷燒煮熱水，同時，還有專人負責向潭內投灑玫瑰香水、蘇合香油等名貴香料。散發濃香的熱水被有節奏地從香泉潭注入到漾碧池內，不僅提高了池水的溫度，使之更適合人體的舒適感，同時還讓池內馥郁瀰漫，霑體生馨。

圖三：帖木兒大帝正在洗浴（波斯細密畫，繪於1533年）

2. 至今紫禁城中，還保留著一座完整的土耳其風格的浴殿。

坐落在武英殿院西北角的“浴德堂”，其名源於《禮記》中的“浴德澡身”。

元代宮城內遺存的土耳其浴室，相傳明代曾用作皇帝齋祓處。清代於武英殿設御書處，該室遂改為蒸紙處，供印刷書籍蒸燻紙張之用。

最後是彩蛋：元朝平民如何洗浴（《馬可波羅遊記》節選）

契丹所掘的黑石可以用作燃料

杭州,又稱"天城"*

（注：此處存疑，有學者認為此處是馬可波羅將杭州與蘇州搞混了。）

萬里長空夜未央

有的時候洗澡對某些地區的人來說是一種奢侈，不管你是蒙古郡主，還是蒙古大汗，更別提丫鬟了。

霍去病因病去世，就是因為在漠北草原喝湖水，才導致感染疾病。

霍去病在草原這麼幹淨的地方，為什麼喝水會生病？

一種說法是，當時匈奴被漢朝打的支撐不住，實在沒辦法，才實行用動物腐爛的屍體汙染水源，以此來對漢軍實施毒戰。

因為草原沒有水井，水只能從地表獲得，而霍去病隊伍中的人要喝水，馬同樣要喝水。

本來視水源如生命的匈奴，為了不被滅族，才出此下策，想用來對抗漢軍。

效果如何，我們不能亂猜測，但是肯定是有效果的。

本來草原就是處在戈壁灘與沙漠附近，土層薄，樹很少，所以這是塊乾旱少雨的土地。

所以匈奴，蒙古等民族，為了生存，都只能隨水草遷徙。

這說明水源不穩定，一旦水源枯竭，只能尋找新的水源，如果兩個部落爭一個水源，那麼就需要用刀槍解決，死傷人命也在所不惜。

這同樣說明草原缺水。

而水資源對人和動物的生命極其重要，所以他們對水極其敬畏，不敢下水洗澡，以免汙染水源，給自己和牲畜帶來病災。

而水不多的情況下，人畜都要飲水，所以節約水資源是必須要做的事。

還有一點，北方苦寒，夏天短暫，冬天漫長，很多人對洗澡也就不那麼在意，而且他們長年累月，潛移默化的形成了誓死保護水源的傳統。

傳說中，蒙古人一生只洗三次澡。

這是不準確的，人分很多種，有的懶的，估計一輩子就出生那天洗一下，以後直到死，也沒有洗過。

有的很勤快，會洗澡，但是絕對不敢在河中洗，因為北方遊牧民族對河水是無比敬畏的，絕對不敢褻瀆，他們想洗，也就是拿沾了水的溼布擦一擦。

如果有重要場合，必須洗澡，那麼他們用的水量也很少，而且會把洗澡水留著，用作其他用途，甚至是自己喝掉。

這點可以參照純正的蒙古姑娘，孝莊太后身邊的丫鬟蘇麻喇姑。

她就是每年洗一次澡，然後把洗澡水留著飲用。

舊史風

知道郭靖為啥不娶華箏就知道古代蒙古人如何洗澡的了。

古代蒙古人一生只洗三次澡：出生的時候、結婚的時候、死去的時候。這樣的習俗如今在一些偏遠落後的地方還流傳著，但大部分人已經跟上時代的節奏，勤洗澡了。。

事實上不僅蒙古族，很多少數民族，諸如藏族、羌族等等，也有類似的習俗。著名的孝莊皇太后身邊的侍女蘇麻喇姑，就只在逢年過節的時候用水擦拭身體，更噁心的是還要把洗澡水喝下去。那為何會出現如此的習俗呢？

成吉思汗的禁令

成吉思汗成精頒佈過一部法令，叫《大扎撒令》，翻譯成漢語就是《成吉思汗法典》。其中第五十八條明文規定了：為了保護水源，不準在水中洗手，不準在河裡大小便。

蒙古人靠畜牧為生，乾淨的水源不僅對人類非常重要，對牲口也是很重要的。他們認為在河裡洗手、洗澡甚至是洗衣服都會汙染水源，會遭到長生天的懲罰。所以明朝的時候邊地的百姓對蒙古人有個“騷韃子”的蔑稱。

嚴重缺水

蒙古高原和西北地方都是乾旱地區，降水很少，缺乏用來洗澡的淡水，有時候為了水源豐富的牧場，甚至拔刀相向。直到如今，蒙古草原飲用水的問題都還沒有完全解決。生活都不能保障，還談什麼洗澡？！

容易感冒

古代可沒有現在的條件，淋浴、浴霸、風暖樣樣備齊，洗澡那是在享受。古代洗澡很容易感冒，萬一受了風寒，大部分只能等死，所以能不洗就不洗，味道大點總比丟了性命好。

所以知道郭靖為啥不娶華箏了吧！更佩服的是張無忌的口味真重，居然不選周芷若選了趙敏。

歷史小跟班

蒙古族很少洗澡，一方面是水資源匱乏，另一方面是宗教原因。江南遍地都是水網，因此洗澡十分容易，但是在蒙古草原水資源十分珍貴，飲用尚且不足，就更不要提洗洗睡了。在蒙古人的信仰裡，水是長生天賜給的聖潔之物，豈可用汙濁的身軀去褻瀆聖物呢？

大秦鐵鷹劍士

看到這個問題，十分自然就想起了《極品家丁》裡的金刀可汗月牙兒玉伽了。。。在大漠之中，天地做賬那次，三哥當時有木有注意到玉伽身上的味道呢？

談到洗浴清潔這個問題，這在今天已經成為人們生活中不可缺少的一部分了。尤其是一些喜歡運動的朋友，經常會在運動完後痛快地出一身汗，然後舒服地洗一個澡。而且在夏天，我們幾乎每天都要洗一次，以保持清涼和清潔。

不過大家有沒有好奇過，在幾百年前，我們的先祖是如何解決這個問題的呢？那個時候不像現在隨時有熱水，還有種類很多的清潔用品，和現在比唯一不缺的，可能就是水。

水這個東西按理說放在整個地球範圍內是不缺的，它是萬物生長之源嘛，但是雖然都是生長，水多的地方和水少的地方，生長的出來的物種可就截然不同了。溼潤的地方生長的是闊葉林，不怕蒸發水分，那玩意兒有的是;乾旱的地方只有針葉林，憋著不讓水分蒸發，攢一點水分太不容易。當然，再缺水的地方，乾脆就沒有林，只有一些沙棘類的耐旱植物。

你看，水資源的多寡，連植物都會必須學會適應，更不用說我們人類了。

水這個東西在古代中國分配很不均衡，南多北少，其實到現在也是如此，要不就不需要南水北調了。在一些少數民族和偏遠的地方，水是很珍貴的，甚至為爭奪水源，還會起衝突。

那麼，在條件不如現在的情況下，古人怎樣解決自身的清潔問題的?他們經常洗澡嗎？

其實，在愛乾淨這方面，古人和我們比有過之無不及。而且在古時候，沐浴這個詞其實指的是兩種行為，“沐”指的是洗髮，“浴”才是清潔身體。

在史籍的記述中，早在先秦時，人們就已經形成了三天一洗頭，五天一洗澡的習慣。並且隨著時間的推進，這個習慣越來越規範。

到了兩漢時期，人們清潔身體的時間週期比秦朝時還要短，三天內至少洗一次頭，五天內全身沖洗一次。

並且洗浴這個習慣形成規矩的標誌，是放浴假開始的。當時的官方語言叫“休沐”，這個是專門針對在朝官員的。

早期的時候是每五天放一天的浴假，讓官員用這一天來洗澡。唐朝後將五天的週期改為十天，給官員每十天放一天假去洗澡。

古人如此注重清潔，這和他們的理念有關係。他們認為做人的境界就是要做君子，要規範自己各方面的行為，做一個待人和善談吐不凡的人。

但是要和人接觸，就不能讓人排斥自己，不能讓身體保持不清潔的狀態。因此，當時有頭臉的人都是經常洗浴的。

古時候全國各地的人都經常洗浴嗎？

怎麼會，直到現在，你聽說北方人天寒地凍時會天天洗澡嗎？

古代當然並不是所有人都經常洗浴。就像上面說的那樣，官員和貴族因為自己的身份，所以經常保持乾淨。

普通百姓就沒有這麼注重這個問題，但因為社會風氣的原因，也不會出現很久不洗澡的這種情況。

會出現這種情況的，只有一些水源缺乏的偏遠地區。

就像蒙古族人民聚居的地方一樣。大家都知道，他們屬於遊牧民族，本身過著四處遷徙的生活。居無定所導致的就是要經常面對新環境，而蒙古族生活的高原，本身就沒有很多水源，是世界範圍內比較乾旱的地區之一。

族內不同部落之間有時會爆發衝突，原因就是因為水。因此，在缺水的情況下，他們將水看的特別重要。

在篤信藏傳佛教的他們眼中，河流湖泊都是神聖的，絕對不能汙染，甚至洗衣服洗手也不行，洗澡自然更無從談起。

普通人缺水洗不了，那麼貴族呢？身份高貴的郡主呢？

像郡主這種身份不同一般的貴族人群，自然是有他們的特權的。我們的華箏公主或者是月牙兒玉伽，應該還是不缺水資源的。

但她們仍然需要克服心理那一關，因為老傳統老習慣，大家就都不愛洗澡，你這麼浪費神聖的水，到底是幾個意思？遺傳變異麼？

所以，正常情況下，她們洗澡的次數也很有限。出於對水的敬畏，早期她們洗澡可能一年只有一次。

但是後來隨著蒙漢之間的交流，尤其是進入現代社會之後，這個民族開始受到漢族文化影響。當看到漢族人沐浴過後的清爽，在相互瞭解過程中，他們慢慢改變了自己的傳統，他們平時也會洗澡。隨著蒙古草原上人們的城市化比例的增高，集中居住的現象越來越普及，大部分人們已經改變了逐草而居的生活，也進入了現代化。

早前有一種說法，說遊牧民族一生只洗浴三次，分別是出世，新婚，和去世。也許一些普通百姓確實是這樣，但是華箏公主這樣的貴族階層可能要多幾次吧。估計傻小子郭靖肯定不愛洗澡，也聞不出來人家華箏身上的清新味道。

在和漢族相互交流的過程中，不僅蒙古族的傳統發生了改變，周邊一些其他民族也將洗浴變成了一種高級享受，還有專門場所。身為貴族階層的郡主們，洗澡次數自然也更多了。

然後，假如現在你去蒙古大草原上，你會發現，年輕人們也都很潮，思想觀念也許比你還開放，要是你再提洗澡次數這樣的陳年舊事，估計你離捱揍就不遠了。。。

關鍵字: 蒙古人 歷史 洗澡