朱鳳奇
趙之謙是清代著名書畫家，篆刻家。
在繪畫方面，他是"海上畫派″的先驅者，他以書、印入畫所開創的"金石畫風″，對後世寫意花卉的發展產生了較大影響。
在書法方面，他是清代碑學理論實踐者，是書法各體全面學碑的榜樣。
在篆刻方面，也取得較高成就，近代的吳昌碩、齊百石等人，從他那裡受益頗多。
趙之謙《梅花庵詩》是碑體行書，(見圖)。點畫渾厚，筆畫行筆強調中段行筆部分，減短入筆和回收運筆過程。結體寬博，字呈橫勢，外緊內松。字心留白較多。字與字之間連筆少。講究氣勢的表達。
(個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。下圖為趙之謙篆刻和國畫作品。)
神韻軒書法
謝謝提問。趙之謙是晚清海派大藝術家，他精通書法、繪畫、篆刻、詩詞。尤其書法藝術開一代風氣。創造了魏碑與晉唐兼容的新風氣。
趙之謙的老師包世臣就是一位提倡魏碑的書法家和書法理論家。所以，趙之謙深受影響，這個是肯定的。
趙之謙在書法領域有廣泛的開拓，例如，他的楷書、隸書、篆書、草書都非常精彩，但是，他最有說法藝術成就的還是在楷書。
不過，他的楷書一掃清代文人的二王習氣，也不同於推崇魏碑的故作奇崛。
而是把魏碑的雄健發揮出來，參以二王、米芾、隸書筆意，風流倜儻，搖曳身姿。
例如上圖《集東坡詩聯》用筆果斷大氣厚重茂密。亦楷亦隸，有又有行書的流暢，魏碑的方折，給人一種全新的書法藝術震撼。
趙之謙的書法還把畫意帶進了書法。
書法藝術從宋代開始，就有與繪畫結合的嘗試，經過幾代的努力，到清代已經成為一種自覺。但是，結合的非常成功的，趙之謙是其中的佼佼者。
所以，欣賞他的書法，你會發現他的用筆為什麼那樣矯健透氣，就是因為，他善於處理筆墨關係。善於把握筆墨恰到好處，枯潤適度。
我們看這幅對聯，用筆的走勢都非常穩健，而空間的安排卻穿插變化。特別是筆筆銜接之處，沒有一筆是四筆，而是顧盼有姿的，這是他寫字如作畫的具體體現。
趙之謙的書法，就是成功地把書法的多種美學能夠巧妙而不是生搬硬套地結合在一起的大師。
欣賞他的書法，我們應該瞭解他的多方面的才華和修養。
他沒有像一些人那樣食古不化，結果也就是重複古人而已。
千千千里馬
提起齊白石，很多人就會想到他是著名的畫家，尤其擅長花鳥、山水等，但是鮮為人知的是，齊白石的這種作畫風格實際是受清朝著名畫家趙之謙的影響。
趙之謙，浙江紹興人，作為晚清史上在藝術方面不可小覷的人物，主要可以分為書、畫、篆刻三個方面
趙之謙
首先，就書法來說，趙之謙的書法沿襲顏真卿，所做的楷書被稱為“魏底顏面”。除此之外，趙之謙在書法上還學習北魏書法的優點，根據記載，《藝舟雙楫》就是他的書法有模仿顏真卿轉向北魏書法的代表作品了。
趙之謙書法作品
其次，在繪畫方面，作為“海派畫家”的一員，趙之謙尤其擅長山水、花鳥等自然景觀的寫意畫。這點和趙之謙或許和趙之謙個人經歷有關。趙之謙一生參加了三次會試，都沒有金榜題名，在這期間，為了生活，他曾經以賣字畫為生，雖然這只是一個職業，但是卻鍛鍊了他欣賞書畫作品的眼光，也從中習得了一些技巧。最終44歲的時候擔任《江西通志》的主編，後來也做過一些官職，但都不是什麼重臣，仕途上的這種歷練讓他有了一種寄情藝術的淡泊明志，加之他早年就在書法上有一定的成就，繪畫中的一些筆鋒運用到繪畫中就顯得整個畫面妙趣橫生，這點高出他同時代的其他畫家。
趙之謙繪畫作品
最後，在篆刻方面，趙之謙也是成就斐然。據傳，趙之謙一生所篆刻的印大概有四百多個，這個數量在清代可以算得上是產量級別的高手了。在他之前，篆刻這一領域已經形成了兩大派別，浙派的西泠八家和皖派的吳讓之都是篆刻這一領域的代表人物。因此，趙之謙在剛開始的時候先是模仿這兩個派別的作品，但是追根溯源，他在清代的篆刻更多的受到當時的社會環境的影響，一方面，統治者大興文字獄，使得很多文人志士將經歷集中到考據上，另一方面，在對過去文化典籍進行總結的過程中，很多文人重新發現了過去古老字體的藝術美。再加上趙之謙一生仕途不順，所以藝術對於他來說更多的是釋放心中的情緒，純粹是一種愛好。
如果說藝術家在生前大多數貧窮的，在死後卻可以一夜暴富的話，那麼趙之謙可以算是其中之一了。他直到44歲才“捐資”了一個官職，卻在56歲去世，在最後生涯的10多年裡，他以為官服務百姓的理念實現了自己的仕途理想，但是依舊貧窮。如今，趙之謙的作品在收藏界卻有著極高的收藏價值，他的代表作《吳鎮詩》現在存放於日本，20世紀90年代，他的兩幅作品在香港拍賣的時候，均達到了300多萬港幣，可以說是創下了最高紀錄。
參考文獻：
張蘭平：《趙之謙篆書研究》，江西師範大學碩士研究生學位論文，2017年6月
張小莊：《趙之謙在清代碑學運動中的成就及影響》，《美術學研究》，2016年第5輯
崔迎春：《淺析趙之謙書畫藝術作品的充實之美》，《北京印刷學院學 報》，2016年第3期
回答者：季我努學社青年會會員 馬巧玲
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趙之謙是清代書法史上不可湮沒的傑出人物。
他用北魏碑刻融入行書，敢於大膽取捨，處處露出創造的表現，同時又非常輕鬆自如。
他行書的最高成就在於將碑體寫成文人的手札，隨意揮灑，令人叫絕。
當然，作為如此動情的作品，欣賞陶冶極佳，未必可作為臨摹範本。
趙之謙是碑學的實踐大家，更是將碑化為墨跡的傑出代表。
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千年蘭亭
書法就是矛盾。趙之謙書法高明處在把矛盾運用到極致。初看好似醜書，但是越看越耐看，每一筆既有出處又有自我，結體無可挑剔。非一般初學者可以欣賞。趙乃一代大師。歷史終會重新評估他的書法地位。可悲的是現在不少書家，只懂學他的形，無法取其精華，因為學識涵養歷程均達不到趙的高度，從而創作出了真正的醜書。要知道，趙不可學，不可超越。
