鄭行之已存在
回答
陸游(1125-1210)字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。後孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。他是一位有著愛情懷的志士，也是南宋的大詩人，詞也很有成就。有《劍南詩稿》、《放翁詞》傳世。
《殘夢》詩是在他老年時寫的一首帶有遺憾的內心淒涼的詩，詩的前兩句：“少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。”詞意解釋為：當年縱馬馳騁，橫渡冰河，如今筋骨衰老，失落傷痛。表達了作者自己在位青壯年時期提出的抗金建議，均未被採納，並遭到主和派的打擊， 老來飽受歲月摧殘，身體況漸日下，報國有心無力。自己對國家前途的焦慮和愁悵。
後雨句“風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。”詞意解釋為：獨聽風雨滿山，一夜未眠，心情支離，渾如殘燈將盡。作者對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判，也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒。表達了自己報國無門對朝廷的不滿，愛國的夢只有在殘燈下渡過。
火楓一葉
問題：陸游的詩《殘夢》怎麼解讀？
前言
陸游七言絕句《殘夢》應該是寫於老年時期，某日凌晨天還沒有亮的時候，詩人從夢中醒來，猶有殘夢在腦海中，眼前殘燈相伴，窗外風雨滿山：
少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。 風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。
一、前兩句兩個特點
1、虛寫夢境
少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。詩名曰殘夢，前兩句應該是寫夢境。
在夢中，陸游彷佛又回到了年輕時期鐵馬冰河的壯舉，陸游在《十一月四日風雨大作》中寫過：
《十一月四日風雨大作》的後兩句就是《殘夢》的第1句和第2句。
第二句也是虛寫，這個感嘆是醒來以後的感嘆 ，還是在夢中的感受呢？這個倒不必落實，留一點空間去想象更好。似夢非夢都可以。
摧藏這個詞現在基本不用了，在這首詩中應該是無奈悲傷的意思。
2、今昔對比
前兩句量一個特點，是用了而今昔對比的手法。少年時的雄心壯志，到如今只剩下悲哀和無奈。
二、後兩句寫實
前兩句寫夢境，寫的是虛境。後兩句寫的是實境。
耳朵聽見的是風雨之聲。眼睛看見的是”窗未曉“，是殘燈。這裡用比興之法，用實景寫心境。用景物的描寫來反映內心的痛苦與失落。
三、情語與景語
這首詩和《十一月四日風雨大作》一樣，都是虛實相間，情景交融，用景語寫情語。
無論是實景還是虛景，都圍繞一箇中心，就是詩人壯志未酬的無奈與悲傷。所有的景物描寫都是為了襯托出這種痛苦。即王國維所說的：
"昔人論詩詞，有景語、情語之別，不知一切景語，皆情語也。"（王國維《人間詞話刪稿》）
四、陸游的痛苦
我們最熟悉的陸游作品是這首《示兒》：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。他的 很多作品都是為了抒發光陰逝去、壯志未酬、故土難收的悲哀。《殘夢》如此、《十一月四日風雨大作》也是如此，再舉幾個列子如下：
白髮蕭蕭臥澤中，只憑天地鑑孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。《書憤 》可以注意臥、雨、夜三個關鍵詞。
客如病鶴臥還起，燈似孤螢闔復開。苜蓿花催春事去，梧桐葉送雨聲來。榮河溫洛幾時復，志士仁人空自哀。但使胡塵一朝靜，此身不恨死蒿萊。《病中夜賦》夜中獨臥，殘雨孤燈，心中所想都是”王師北定“不能實現的痛苦。寫景、用典都是為了配合這種情感。
結束語
回到這首《殘夢》中，我們還要注意第二句”老去摧藏百不能“。
況周頤在《蕙風詞話》中有一段話：
吾聽風雨，吾覽江山，常覺風雨江山外有萬不得已者在。此萬不得已者，即詞心也。而能以吾言寫吾心，即吾詞也。這就是詩人的”萬不得已“之處。想做卻做不到，不想做卻躲不開。 詩歌所表達出的這種情緒來，就是其感人之處。
@老街味道
老街味道
陸游的詩《殘夢》怎麼解讀？
陸游是南宋著名的愛國詩人。他不像其他詩人，是興致上、應邀請才作詩，他是把詩當作日記來寫的，所以產量極高。而他這種極高的產量和不錯質量的詩，在當時代非常重要。因為南宋初中期，詩詞合流非常明顯，大部分文人都用詞牌形式來抒發志氣，形成了詩的空窗期。
也就是說，詞牌走了豪放派的路子，把原本只屬於詩的高大上的情懷抒發也搶走了。所以，這段時期是宋詩最低落的一段時期。而陸游憑著一己之力，靠著才情和勤奮，硬生生扛下了宋詩的大旗與詞牌對抗。
其實大家都會有這種感覺，宋詩自王安石、蘇軾（詞更出名）、李清照（詞更出名）之後，到南宋末年范成大，楊萬里中間，好像是沒人寫詩的。
其實是有的，就一個陸游。
但是陸游的詩作太多，龐大的基數對應出來就是精品率的降低。這是沒辦法的事情，他本人應該也不在乎。所以林黛玉都教香菱學詩不要學陸放翁，實則是陸游的詩精品雖多，平常之作更多。
同樣由於數量大，在字詞的運用上難免會出現重複，這和個人使用習慣有關，我們今天很多朋友在創作詩歌也會發生這種問題，即使在如今文字、詞語如此豐富的情況之下。有朋友肯定會說，崔顥的《黃鶴樓》用了那麼多“黃鶴”，不還是好詩？時代不一樣，社會精細化、文化進階化都不一樣了，你幹嘛去和千年之前的人比？
上次分析了湖南詩人得了獎的那首七絕和七律的時候，其實她的詩就有這個問題，兩篇完全不同內容題材的作品，都得了一等獎。但是兩首詩裡面都出現了“流光”這個詞。這沒什麼問題，但是從側面反映出詩人對這個詞的熱愛和詞語積累的不夠。有點扯遠了，這文章大家自己去看：《如何看待李靜獲“詩詞中國”傳統詩詞創作大賽一等獎？》。這裡不再複述。
陸游這首詩也有這個問題，當然這和他的創作量太大有關係。
《殘夢》
少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。
風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。
看第一句，想起了什麼？對了，就是他那首著名的《十一月四日風雨大作二首》中的第二首：
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
看，都是做夢，都是鐵馬冰河。這兩個意象是成功的，到如今已經成為了成語，泛指塞外冰雪，刀馬縱橫。其實我們把這兩首詩連在一起就很好理解了。
別急，還有。《題搨本姜楚公鷹》：
弓面霜寒鬥力增，坐思鐵馬蹴河冰。
海東俊鶻何由得，空看綿州舊畫鷹。
陸老果然愛極了“鐵馬蹴冰河”的意向，當然這應該是他早年關外經歷留下的印象。而且我們注意到，陸游使用的是“蹴”字，也就是“踢”，而不是“踏”，這是有區別的。“蹴”更多地表現的是馬蹄上揚的動作，所謂“蹴鞠”嘛，就是踢球。這就比馬蹄落下更有奮進、激昂的意思在裡面。
還有“摧藏”，這個詞如今已經沒有了，從來也沒有比較精確的定義，在這裡應該是取《孔雀東南飛》裡面“未至二三里，摧藏馬悲哀”的意思，就是傷心，非常傷心。
宋詩用詞，就是講究。
搞清楚這些題外話，再來看這首《殘夢》，解讀起來就太容易了。
“少時鐵馬蹴河冰”，年少的時候鐵馬冰河，縱橫關外。
“老去摧藏百不能”。上了年紀了，什麼都幹不了了，讓人傷心啊。
“風雨滿山窗未曉”，從夢中驚醒過來，窗外風雨滿山，天未破曉。
“只將殘夢伴殘燈”。只有將就著未燃盡的油燈，回味著夢裡的青春年少。
這首詩和“鐵馬冰河入夢來”那首還真是完美契合，一首入夢，一首夢醒。抒發的情感也差不多，只是“入夢來”的時候還年輕，“尚思為國戍輪臺”，而到了《殘夢》這裡，就是“老去摧藏百不能”了。
最是悲傷，並非身陷絕境，而是英雄遲暮。
梧桐樹邊羽
少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。
風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。
在一個風雨交加的清晨，詩人因心事滿懷而醒來。回憶青年應付在南鄭幕府時跨騎戰馬到駱谷口、仙人原、定軍山等前方據點和戰略要塞考查，併到大散關巡邏的軍旅生涯。感嘆現在人老將朽，縱有千百種報效國家的想法，都不能一一實踐。聽滿山風雨無情地敲打簾窗，人生仿如一場夢，報效未酬夢先殘，無語凝噎伴殘燈。
陸游在歷代詩人中猶為幸運的，沒捲入黨派之中，沒有奸人的逼害。從秦檜死了後，陸游的官運雖說不上亨通，但到最後還是官至寶章閣待制。陸游一生是值得人敬仰的，從“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳”的《釵頭鳳》看出陸游對感情的一份專一、不捨和堅持。從彌臨而恨作的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的示兒看出對陸游國家完整的無比執著。
陸游有著如此高尚的情操，與他的名門望族嚴謹家訓有關。陸游的高祖陸軫是大中祥符年間進士，官至吏部郎中；祖父陸佃，師從王安石，精通經學，官至尚書右丞，所著《春秋後傳》、《爾雅新義》等是陸氏家學的重要要典籍。陸游的父親陸宰，通詩文、有節操，北宋末年出仕，南渡後因主張抗金受主和派排擠。
陸游十二歲就恩蔭被授予登仕郎之職，後也因受主和派秦檜的排擠。直到紹興二十八年，秦檜病逝，陸游才初入仕途。陸游在仕中為積貧積弱的南宋王朝，不斷地上疏皇帝，為國家的重建、統一不遺餘力，可惜宋朝的國運已經走到了盡頭。縱然有陸游這樣的仁人志士，並且一直抱有收復失地的雄心壯志，但是在面對現實的時候也依然不堪一擊。
詞林青築
少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。
風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。
從詩意來看，此詩應當是放翁晚年閒居山陰（浙江紹興）時所作，極有可能是公元1203年以後所作。
詩意並不難解。
少時鐵馬蹴河冰，
鐵馬，即戰馬，軍馬之意。可是少年時的放翁根本不定有機會騎戰馬，所以這個“少時鐵馬”應當翻譯成年輕的時候曾經放馬縱橫。
蹴，踢之意。河冰就是河上的冰，冬季河水成冰，人可以騎馬在冰上踏過到達河的對岸。這個河很可能在陝西寶雞市附近，或者說在大散關附近。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”（《書憤》），要知道陸游還有一首“鐵馬冰河入夢來”說的都是當年在前線做戰時的情形。
這一句應當解釋為，當年縱馬馳騁，橫渡冰河。
老去摧藏百不能。
老去，指如今之意。
摧藏，原指樂器演奏時雙手時按時揚的動作，後來引伸為推傷，挫傷，沒有上進心，倍感傷痛等意。
百不能，就是行動不便之意。同時也暗指他的北伐策略一直沒有被採用，北伐一事始終沒有擺上日程，已經遙遙無期。
所以這一句實際的順序是，老去百不能，（所以）摧藏。
翻譯過來就，如今筋骨衰老，失落傷痛。
風雨滿山窗未曉，
風雨滿山，陸游隱居在山陰，住所也十分簡陋，當年辛棄疾也曾提議為其修繕房屋，被陸游婉拒。因為住所簡陋，所以房屋質量未必達標，因此一到風雨之夜，就可以聽到風雨聲。
窗未曉，即一夜未眠之意。源於曉窗，早上的窗，比如陸游《雨夜》有“窗扉淡欲曉，枕簟凜生秋”之句。比如《春夜》有“窗深不知曉，但覺動林烏”之句。比如還有《初春感懷》中的“雪明窗誤曉，霜點鬢驚秋。”更有《正月二十日》“深院窗扉曉色遲，新愁宿醉兩參差。”因此，窗未曉就是從窗望去，天還沒有放亮。結合前面的風雨滿山，所以說一夜未眠。
此句翻譯為：獨聽風雨滿山，一夜未眠
只將殘夢伴殘燈。
殘夢，即碎夢，記不清楚的夢。或者引伸為已經無法實現的願望。比如陸游《雨中》有“睡覺房櫳燈漸暗，卻尋殘夢雨聲中”之句。更有《馬上口占》有“憑鞍殘夢悠然覺，又得浮生一首詩”之句。
殘燈，將燼之油燈。比如《夜座》“耿耿殘燈夜未央”，比如《秋夜》“旅懹生怕還鄉夢，留取殘燈伴雨聲。”
此句可譯為：心情支離，渾如殘燈將燼。
亦有所思
“少時鐵馬蹴冰河，老去摧藏百不能。風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。”陸游的《殘夢》詩，是抒發報國無期、壯志難酬的悲憤與哀怨的失望之詩。抗金救國、統一中原是陸游一生的追求，然而生不逢時，陸游生活的時代朝廷腐敗、不思光復。詩人雖胸懷大志，但始終請纓無路，報國無門，不得已，他以詩鳴志，用紀夢的方式來宣洩壯志難酬的悲憤，因而寫下《殘夢》一詩。
司馬情1
南宋愛國詩人陸游，留存有9000多首詩，有人統計，記夢的詩有99首。
其中著名如《十一月四日風雨大作》寫道：“夜闌臥聽風吹雨，如鐵馬冰河入夢來 。”鐵馬冰河 ，那是他曾經在陝西南部抗金一線戰鬥生活的寫照，“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關”，就是紀實之作。
他還夢見南宋北伐勝利，中原光復；夢見隨皇帝御駕親征，收復涼州，“涼州女兒滿高樓，梳頭已學京都樣。”，意思他看見涼州的少女們，蠻追時髦的，都學著京城的女子那樣梳頭了。那就是華夏一統，天下太平的光景。
老人家一陣高興，拍腿大笑，好呀！從夢中驚醒，內心一片蒼涼。
《殘夢》寫道：“少時鐵馬蹴冰河，老去摧藏百不能。風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。”
陸游高壽，活了85歲，歲月滄桑，憂憤於國家的半壁江山，詩歌對他來說，不是雅興消遣，是血淚事業。他的愛國志向，始終不渝。晚年在紹興鄉間居住，年老夢多，夢醒即記，所以創作的記夢詩很多。
老人常夢見壯年時金戈鐵馬的戰鬥歲月，而今老了，身體不好，啥事也幹不成了。夜裡風雨大作，驚醒一夢，天色未亮，殘燈一點，殘夢半篇。
陸游曾寫道：“有誰知？鬢已殘，心未死。”志士仁人，憂國憂民，名垂青史。
青霞人文
陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。
他的《殘夢》詩:
少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。
風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。
這首詩表達的是詩人壯士未酬，身先老去，他的北伐抗金主張因賣國求榮的秦檜一直沒被採用，如今筋骨老了，還落下一身傷痛，真是“長使英雄淚沾襟″！的感嘆。
他只能留下絕筆巜示兒》“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！″
我是雲淡風清1883506。請關注我！
雲淡風清1883506
殘夢
少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。
風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。
“少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。”是作者自己年少時提出的抗金建議，均未被採納，並遭到主和派的打擊， 老來飽受歲月摧殘，身體況漸日下，報國有心無力。
“風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。”對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判，也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒。
千個太陽在手
一、詩人簡介:
陸游(1125一1210)字務觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人，南宋著名愛國詩人、文學家、史學家。雖被孝宗帝賜進士出身，曾做過地方通判、待制，但仕途不達，生不得志。詩集有《劍南詩稿》和《放翁詞》。
二、初步解讀:
殘夢
少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。
風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。
A.字詞:
鐵馬:指徵馬。
蹴:動詞，作踢，踏之意。
老去:指年紀巳大，老了，即而今之意。
摧藏:原指演奏樂器時雙手指頭按揚動作，後引申為推傷、挫傷，指沒有進取心、深感傷痛等意思.
百不能:實在不行，指行動不便、不利索。也暗示他早期北伐抗金主張沒被朝庭採納，指望無期。
窗未曉:曉窗未曉，窗外未見天明。即未眼之意。
殘夢:破碎之夢，模糊之夢。
殘燈:將燼油燈。
B.譯詩:
想當年躍馬揚鞭，橫踏冰河，憶一展雄風；
而如今年老體衰，筋骨疏鬆，覺失意傷痛；
這夜晚獨坐無眠，唯聽風雨，看窗不見曉；
此心情倍覺支離，報國無望，恰似枯燈空！
三、深度解讀:
愛國詩人陸游妙詩《殘夢》一詩，寄於⺀夢″，苦於⺀夢″，憂患於⺀夢″；傷於⺀殘″，痛於⺀殘″，遺憾於⺀殘″！
《殘夢》一詩，充分表達了詩人晚年對自巳早期提出抗金積極主張而未被朝庭採納至使愛國夢碎的無限傷感以及對國家前途的焦慮與惆悵。
讀《殘夢》，憶陸游，詩人愛國情懷、赤子之心，蒼天可鑑！
