傷不起53447008
黑格爾說:紀律是自由的第一條件。毛澤東:說人民民主集中制。看來自由是在紀律的框架之內的，你的自由是不能建立在危害別人的自由之上的。就跟說我們的幸福是不能建立在別人的痛苦之上是一樣的。又有民主又有集中，言論才能自由，又有紀律，又有自由，行為才能自由。總之有法，有律，社會才能合諧，人類才能進步。
方外舟山
德國哲學家黑格爾所說的紀律與自由的關係，也是個體與群體的關係。
沒有規範的紀律，也就是大家認同的行為標準，只強調自由，那麼這個自由就可能產生沒有尺度的混亂。這種以自由的名義造成的混亂，顯然有可能侵犯到他人的基本人生權利，犧牲公共秩序的利益。
獲取自由的前提，是在不影響他人自由，不違背公共秩序的前提下，在容許的個體自由空間的範圍內，享受自己的自由。
如果超出了這個設定的空間，你的自由就有可能侵犯他人的權利和違背大眾認定的紀律，這樣的自由，就是大家不認可的自由越權行為。
顯然，自由是相對於紀律而存在的，世界上沒有絕對的自由，只有相對的自由。
只有在不侵犯公共利益的前提下，獲取有限空間內的自由，才是合理合法的自由，當然，自由是離不開紀律約束的，不然，這個自由就是大家不能接受的。
在享受個人自由或者集體自由的時候，首先要顧及法律關於公共的紀律約定，這也是人們應該遵從的行為法則，不得有違。
所以，制定規範的紀律，才是獲得自由的基本前提。
雲中一擊
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紀律是什麼？是遵循自然規律，遵循道德、守法。順應天時、順應地利、順應人和。
自由呢?內心的清澈澄明，行為的隨心喜歡，做善意而正確的事，可以不做不想做的事情。自由是人生存的權利。
遵循自然規律
舉個人人能接受的例子，太陽出來，你曬衣服。這樣衣服才能幹。你如果在下雨天曬衣服可以嗎？
一塊玻璃也要鑲嵌在玻璃框內才不易碎，碎了的自由不叫自由。
天上的雲，你看它多自由自在，它也會遵循氣候的規律，如果遇到冷空氣會變成小水珠落下來。
大雁南飛，青蛙冬眠，為什麼有這樣的規律，是為了生存的自由。
潮起潮落，月滿則虧，日出日落 。魚乘於水，鳥乘於風，草木乘於時。天地乾坤都有它內在運行規律。這規律就是萬物有靈遵循宇宙的紀律表現。潮起不落，月盈不缺，日出不落，宇宙不運行了，萬萬不能的。一棵樹、一朵花也在順應季節的規律，春去秋會來，花開花亦落。
凡事都有它的規律。表面上的規律內在的規律都有。遵循規律的外在表現就是遵守法規，愛護自然。
稻田裡的稻子只有在合適氣候的季節才能生長。反季節的蔬菜，轉基因的食品，吃了對身體有害。破壞生物鏈，破壞環境這些都是不遵從紀律，危害的後果由人類和這個大自然來承擔。這就是賦予你的不自由感。萬物生靈自有它的規律，人打破了它的規律是對自然、對人類自身的傷害。
紀律從小到大，事無鉅細。紀律存在於宇宙中就是“大道”。存在於生活方方面面，在物質，在精神。世間萬物復甦，循環交替，大自然的規律神聖不可侵犯。
紀律是順應天時地利人和
《肖申克的救贖》——安迪即使在牢籠中，他也是自由的。因為他每天都在做有關自由的努力，為了自由做正確的事情。他沒有妄自菲薄，沒有頹廢，他用智慧和理性做後盾，遵循機遇、條件、人心向背，找尋自由的出路。他遵循的是自己設置的為了自由而應該有的紀律。在那樣的環境下，天時地利人和就是應該擁有的紀律。
最初天時地利才有人和，人有了生存的權利才有了自由。後來天時地利人和才讓社會慢慢發展至今。
最初人類開始直立行走，製作工具，人類的大腦的進化，開始登上地球食物鏈的頂端。這些都是遵循天時地利的規律。
在這漫長的過程中，也包含著遵守約定俗成的社會規範。
在原始社會里，人們在共同生活中養成集體行動的習慣。他們總是成群結隊地尋食打獵，如果沒有一定的行為規則，就無法進行協同活動，甚至連抵禦野獸的侵襲也不可能。所以紀律就作為人們的習慣因此而產生。
生產力的提高，人有了更豐富的物質條件、精神層面意識，才擁有了更多自由的基礎。
精神方面的紀律——道德
紀律的本質是善意的。小的方面說 是為了個人利益，大的方面說是為了維護人類和平。
紀律是做正確的事情，造因得果，才能有好的回報，才能有自由感，舒適度 。
順應它的內在規律，就是順應道德，順應善良，順應真情，才得圓滿。比如說，相愛的兩個人，才應該在一起。一廂情願的愛情有嗎？做好事才能於人有益 壞事不可以。正義、仁慈、克己，高尚情操都是順應道德的優秀品質。
我想把正義單獨拿出來說，正義應該有更多的自由，因為正義嚮往的是光明。
你想要自由嗎？不用問，就知道答案。鳥兒也不願被關在籠子裡，而正是因為你想要太多的自由，就不願意去遵循一定的紀律的話，適得其反，你只會禁錮自己，自由會流逝，越來越少，因為你破壞了一切的規律，紀律對你的束縛力就越多。
植物動物都願意遵循、順應這世間的規律，為什麼人不可以呢？因為人有太多的感情太多的思想，付諸行動來表現，如果沒有束縛力，好的壞的都蠢蠢欲動。所以要道德和法律來束縛。
社會給你約束，是為了讓人更自由。
人自身的自律是不做不該做的事情，做應該做的事情。
學生應該認真學習，老師應該履行責任，父母身體力行教導子女。
人是社會中的一份子，於社會法規就是紀律。
如果沒有法律，惡勢力橫行，壞人胡作非為，讓人都處於危險之中是不是自由就談不上了？
自由的前提是自我負責，承擔起與自由選擇相關的一切責任，否則，獲取自由之日也就是失去自由的開始。這裡所講的自我負責，就是遵守紀律。
內心的自律，淺顯一點說不做違反道德的事情，深層的意義，為社會貢獻。慎獨、克己，善遊者溺，善騎者墮，凡是有度。
講個故事：
《清朝野史大觀》記載：清道光年間，刑部大臣馮志圻酷愛碑帖書畫，但他從不在人前提及此好，赴外地巡視更是三緘其口，不吐露絲毫嗜好心跡，以防宵小之徒投其所好。一次有位下屬獻給他一本宋拓碑帖，馮原封不動退回，有人勸他打開看看無妨。馮志圻說，這種古物乃稀世珍寶，我一旦打開，就可能愛不釋手；打不開，還可想象它是贗品。“封其心眼，斷其誘惑，怎奈我何？”官員的嗜好，往往成為被人拉攏腐蝕的突破口，不可不慎。
這篇故事說明了克己、慎獨、遵守法規的道理，如若不然，貪就會導致沒了自由。
黑格爾說：紀律是自由的第一條件。
孟德斯鳩說：自由不是無限制的自由，自由是做法律允許許可的任何事的權力。
穆勒說：“個人的自由，以不侵犯他人的自由為自由。”
這些哲人的訓教，灌頂醍醐。
遵循自然，遵循道德，順應天時地利人和，守法守正義。有更多的能力，更多的自由豐富人生，付出溫暖於這個世界。
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文乎
關於黑格爾的紀律是自由的第一條件我是這樣理解的，一個人要想追求個人空間的的自由，你必須要做一下幾點。
一是你必須規範自已行為，遵守社會公共道德，
一個沒有道德底線的人，必定會經常侵犯他人的合法權益，侵犯社會公眾利益，影響社會的安定閉結，給他人造成一定的危害，繪社會造成一定的危害。你將會受到良心和道德的譴責。.
二是個人的自由必須是法律許可的範圍內的自由.。你必須在法律.的約束力下去追求你的自由，如果你的行為觸犯的法律，你將會失去自由，會受到法律的制裁。
因此正如黑格爾所說的紀律是自由的第一條件，自由的相對，沒有絕對的自由。
清風明月行
首先要知道紀律的定義，紀律是為維護集體利益並保證工作進行而要求成員必須尊守的規章制度。紀律作為一種人們的行為準則是伴隨人類社會的產生而產生，人類社會的發展而發展，它具有歷史的特徵。自由則是一種免於恐懼，傷害和滿足自身慾望，實現自我價值並達到舒適和諧的心理狀態。自由雖有為所欲為的權力但更具有不損害他人利益的義務。自由的背後首先是自律同時必須接受他律，他律就是道德和法律規則，人都需接受這種約束。知道並瞭解"紀律''及"自由"的定義就不難理解黑格爾為什麼說"紀律是自由的第一條件"的真正含義。紀律與自由是社會文明進步的標誌，二者之間並不矛盾，看似對立實則一致，缺一不可。只有在紀律的約束下才能有真正意義上的自由！
劍秋954
一個人自由的感知度與其自律程度成正比。當一個人對自我的要求比紀律、法律、俗規等還要嚴格且能坦然而生時，他感知到的自由是廣闊的。
另外，還有一層意思:所有的自由都是有範疇的，都是受規範的。脫離人性、良知、道義的那不是自由而是貪婪和暴虐。
久住青山Lee
我不知道黑格爾紀律是什麼？但就我之人識的範圍中。任何自由都是相對的自由。不管是自然界中的自由，還是在人類社會的自由也罷。都是相對的自由而不是絕對的自由。要必然怎麼會有五行相生相剋之說。
雲蓋棟
我還真不理解黑格爾紀律是什麼？！但自由是有條件的這個無可厚非！人生存於社會要尊重並尊從於法律！人類文明社會也更應該理解！生命自由生存於特殊的生態空間！而這個空間不是永續不變的！人類乃至萬般生靈自由生存於此空間穩定性的保證範疇！所以天地人間乾坤運行也是有章法的！不是人類可以為所欲為！這道不是崇拜有神論！而是生態穩定需要一定的條件維護！才能夠維持始終如一的相對穩定！現代氣候也可以說！人類的過度聰明的西方文明！打開了生態氣候快速進化的曼得拉魔盒！我們必須學會充分認知自然規律穩定於什麼！深刻領會中華文明之道！駕馭我們人類文明的持久未來！欲速而不達！
法度之家
只有整個社會有紀律，才會有個人自由的存在，如果社會沒有了紀律就談不上個人的自由，紀律是自由的保障！
去除封建
沒有絕對的自由，自由是相對的，是受約束的，不是無法無天的。
