歷史痴

鰲拜只是跋扈將軍，算不上權臣，曹操標準的權臣，兩個不在一個級別。

鰲拜純粹是御用文人炒作出來的，為了突顯少年天子的英明神武，就把鰲拜誇大了，還有的史書說鰲拜想殺了皇帝篡位，那更是無稽之談了，未必殺了皇帝就能做皇帝？如果鰲拜可以篡位，那滿清的那些貴族怎麼辦？

康熙殺鰲拜，其實很容易，之所以要抓了鰲拜，而不是直接一道聖旨，是因為如果公開抓鰲拜，其黨羽有可能聯合起來抗旨，而一旦直接抓了，就能避免出現聯合起來對抗皇帝，僅此而已，

而曹操呢？那是標準的權臣了，他可以任意廢立皇帝，殺皇帝，權力比皇帝還大，

曹操是丞相，開府招募幕僚，漢朝政令都是出自他的丞相府，而不是皇帝，臣子大多都是依附於曹操的人，或者畏懼曹操的人，曹操的親朋故吏遍佈朝堂，漢獻帝沒有可用之人。

漢獻帝殺了曹操，並不太難，但是，殺了曹操之後呢？曹家、丞相府屬官、朝臣都是曹操提拔的，如果曹操死了，他們的權力基礎就沒有了，只能維護曹家，

如果曹操被殺，曹丕馬上取代曹操，然後帶兵衝擊皇宮，殺了皇帝。

這點只要看看北魏孝莊帝殺了權臣爾朱榮，被爾朱榮的侄子殺了就知道，權臣是你殺了本人沒有用的，得瓦解他的勢力

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首先呢我們要對這兩個陣營進行一個全方位的瞭解再進行一個比較。曹操和鰲拜來比較，曹操是一個工於心計並且手段非常狠辣的梟雄，政治頭腦非常豐富，並且手握重兵，手下精英雲集忠心耿耿。反觀鰲拜，他作為四大輔政大臣，權利並不能說是隻手遮天因為他的上面還有一個索尼，下面還有遏必隆、蘇克薩哈，這四個人可以說各自為政，鰲拜的權利與曹操相比就沒有那麼集中，而且鰲拜是武將出身，領兵打仗衝鋒陷陣是一把好手但是說到政治手腕就和曹操以及曹操的智囊團無法相比。綜合比較，鰲拜不如曹操。

我們再來對漢獻帝和幼年康熙進行一個比較，其實準確的說應該是漢獻帝和孝莊文皇后進行比較，康熙能夠制服鰲拜很大程度上是依賴他的祖母，而並不是他自己，漢獻帝手裡的權利少得可憐，人身自由人事任命甚至衣食起居都嚴格掌控在曹操手裡一點兵權都沒有，而孝莊文皇后所掌握的權利可以說是非常大的，她能夠調動京城部分兵力並且能夠對朝中大臣產生足夠的威懾，綜合對比，康熙掌握的勢力完虐漢獻帝掌握的勢力。

幼主遇到強臣，幼主更弱強臣更強，漢獻帝即使用康熙的方法也是自取滅亡根本不能成功，自身和敵人的實力差距決定了一切，即使把漢獻帝換做康熙，那康熙也沒有翻盤的可能。

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從《康熙大帝》和《三國演義》兩部電視劇中可以看出：兩個皇帝不可同日而語。康熙能除掉鰲拜，但漢獻帝是無論如何也除不掉曹操的！原因如下:

1：兩個朝代處於的時期不同。

一個是朝代末期，一個是朝代初期。漢朝末期百姓都早已被漢統治者折磨的苦不堪言，早想改朝換代了，這時曹操的出現雖然不能說順應人心也算順應了歷史變遷。而康熙除掉鰲拜處於朝代初期剛剛結束了明朝的黑暗統治，百廢待新，首先人民就不希望再改朝換代了。

2：兩個事件人物的背景不同。

漢獻帝當時早已沒有實權沒有軍隊，他身邊的人也什麼也沒有，根本沒辦法同曹操抗衡。而康熙的奶奶孝莊太后實力要比當時的鰲拜強很多，鰲拜雖然勢力大，但他只是首付大臣之一還有另外三個首付大臣都不是和他一起的。相比起來漢獻帝的勢力幾乎為零，而康熙雖然年幼，但挺他的人非常多，比鰲拜勢力大多了。

3：兩個皇帝本身能力有差別。

三歲看大七歲看老，漢獻帝沒有魄力軟弱無能，而康熙從小就非常優秀，讀書讀的好練武騎馬射箭也樣樣出色，到後來成為了一代聖主名垂千古的皇帝。而反觀漢獻帝連名字人們都叫不上來。

綜上三條所述，千年康熙能除掉鰲拜，但漢獻帝用什麼方法也是無法除掉曹操的。

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要回答這個問題，首先我們就要從二人當時所處的政治環境進行分析。

01

先來說說康熙，康熙八歲登基，他在除掉鰲拜前雖然同樣是一個傀儡皇帝，但他的政治環境卻與漢獻帝大為不同。首先康熙是名正言順的繼承皇位，其次，當時的滿清八旗軍隊絕大部分都是服從皇權的統治與管理，這就為康熙日後除掉鰲拜奠定了基礎條件。

並且在康熙執政早期，國家雖未完全統一，但基本已成統一的大勢，三藩雖只是表面臣服於滿清的統治，但起碼在康熙除掉鰲拜前，他們未發生過叛亂，而國家只要不出現大的動亂，權臣就很難完全把持朝政，徹底阻斷皇帝的政治資源。

因此康熙才得以一方面虛與委蛇，處處示弱以此來麻痺鰲拜，令他疏於防範，另一方面則暗中調兵遣將，秘密佈置，隨後召鰲拜入宮，一舉將其拿下，交刑部議處。

02

反觀漢獻帝，自東漢末年，黃巾起義後，中原大地狼煙四起，一時間出現了大大小小數十個諸侯割據的勢力。此時國家出現了規模宏大的動亂，遂造成皇帝手中的權力還不如一個小小的諸侯，皇權的公信力嚴重下降。

並且由於原先的都城被董卓所焚燬，漢獻帝和官員們在走投無路的情況下被曹操迎回許昌，而許昌正是曹操經營多年的老巢，獻帝進入許昌後就等於失去了自主權。

再者，曹操在長期的南征北伐中，不斷積累自身勢力和他的威望，在當時他不僅擁有了自己龐大的軍隊，而且大規模的文武官員都被團結在了曹操麾下，形成了曹操的政治力量。漢獻帝此時完全是寄人籬下，手中無兵無權，威望又比不過曹操，因此在這種情況下，獻帝自保都成問題，又怎麼可能能夠像康熙除掉鰲拜那樣去除掉曹操呢！

漁公子讀史

您好，我是歷史領域創作者:新青年曆史，很高興能回答您的問題。

曹操迎帝於洛陽，挾天子以令諸侯，漢獻帝已成了曹操的傀儡，眼看著自己的大漢江山被曹操一點點的蠶食，除了不靠譜的“衣帶詔”之外，就沒有任何對付曹操的手段了，那麼為啥漢獻帝不能像康熙對付鰲拜一樣對付曹操呢？我認為有一下這幾點。

一、曹操&鰲拜，實力和地位不同

曹操通過不斷地發展，不僅擁有自己的軍隊，而且還有一大批文臣武將死心塌地的跟著他，形成了曹魏集團。比如文臣有司馬懿、郭嘉、荀彧，武將有典韋、張遼、許褚、曹洪等。這些人都是跟曹操一路殺過來的，沒有受過大漢的恩惠，如果漢獻帝把曹操殺了，那麼這些人肯定會扶持曹操的子嗣繼位，也饒不了漢獻帝，也就是說曹操不是一個人在戰鬥，曹操有一個軍事集團。所以，漢獻帝動曹操也得顛顛這些人的分量吧！

而鰲拜呢？鰲拜不過只是一個託孤大臣，手中的權利跟曹操是不能相提並論，除了自己的親信外，真正忠於他的人是很少的，平常表面上對他恭恭敬敬的人，不過是恭敬於他手中的權利，一旦鰲拜出了事，他們一定會落井下石出來踩上鰲拜一腳的，所以鰲拜被康熙幹掉後而不會發生內亂。

二、國家形勢不同

曹操所處的時代是東漢末年三國時代，魏蜀吳三國鼎立，蜀漢憑險據守，東吳有三江之固，在外有強權威脅的時候，如果漢獻帝幹掉了曹操，自己有沒有能力迅速平定內部，不過是從曹操的傀儡變成其他人的傀儡罷了，況且曹操對漢獻帝也還不錯，既然還是傀儡，還是繼續做曹操的傀儡吧！正如曹操所說:

而到1662年康熙做皇帝以後，除了鄭成功臺灣以外，清朝已經統一了全國，沒有任何一個力量能跟大清抗衡，在這種情況下，康熙會放手一搏沒有後顧之憂。

三、康熙&劉協，兩人的性格不同

不同的人生遭遇造就了不同的人生性格，漢獻帝是在董卓廢掉少帝劉辯之後強行推上帝位的，從小就是董卓、郭汜等人的玩物，剛強好鬥早就跟他無緣了，只能混吃等死，對他來說能活著就不錯了，更別說掀起啥風浪了！

而康熙呢？從小就沒吃過苦，然後就順利的登上皇位，16歲的少年，一腔熱血，初生牛犢不怕虎，說幹就幹，沒有顧及！於是就扳倒了鰲拜，到後來平三藩、打準格爾、戰沙俄，這哪是屈居別人之下的人呢！

新青年曆史

歷史不會從演，假設漢獻帝能性格開朗強勢的話有可能，但成功率不大。漢朝已經衰不堪了，社會結構已經散架，朝中大臣中很多人以對漢獻失去信心，離心離德。而康熙時，是清朝新建政權的開始，鰲拜僅僅只是一個魯莽之夫，雖有功勞但是不到挾天子一令諸侯的地步。再說還有在康熙身後還有一個厲害的人物，康熙的奶奶孝莊，大清朝初期的穩定，孝莊起到很大的作用。有人不是說，大清成也女人，敗也女人。說的分別是孝莊和慈禧。

朱眼看世界

曹操迎帝於洛陽，挾天子以令諸侯，漢獻帝已成了曹操的傀儡，眼看著自己的大漢江山被曹操一點點的蠶食，除了不靠譜的“衣帶詔”之外，就沒有任何對付曹操的手段了，那麼為啥漢獻帝不能像康熙對付鰲拜一樣對付曹操呢？我認為有一下這幾點。

一、曹操VS鰲拜實力和地位不同

曹操通過不斷地發展，不僅擁有自己的軍隊，而且還有一大批文臣武將死心塌地的跟著他，形成了曹魏集團。比如文臣有司馬懿、郭嘉、荀彧，武將有典韋、張遼、許褚、曹洪等。這些人都是跟曹操一路殺過來的，沒有受過大漢的恩惠，如果漢獻帝把曹操殺了，那麼這些人肯定會扶持曹操的子嗣繼位，也饒不了漢獻帝，也就是說曹操不是一個人在戰鬥，曹操有一個軍事集團。所以，漢獻帝動曹操也得顛顛這幾個人分量吧！

而鰲拜呢？鰲拜不過只是一個託孤大臣，手中的權利跟曹操是不能相提並論，除了自己的親信外，真正忠於他的人是很少的，平常表面上對他恭恭敬敬的人，不過是恭敬於他手中的權利，一旦鰲拜出了，他們一定會落井下石出來踩上鰲拜一腳的！

二、國家形勢不同

曹操所處的時代是東漢末年三國時代，魏蜀吳三國鼎立，蜀漢憑險據守，東吳有三江之固，在外有強權威脅的時候，如果漢獻帝幹掉了曹操，自己有沒有能力迅速平定內部，不過是從曹操的傀儡變成其他人的傀儡罷了，況且曹操對漢獻帝也還不錯，既然還是傀儡，還是繼續做曹操的傀儡吧！正如曹操所說:“設若國家無有孤，不知有幾人稱帝，幾人稱王”，雖然有些狂妄，倒也是不爭的事實。

而到1662年康熙做皇帝以後，除了鄭成功臺灣以外，清朝已經統一了全國，沒有任何一個力量能跟大清抗衡，在這種情況下，康熙會放手一搏沒有後顧之憂。

三、兩人的性格不同

不同的人生遭遇造就了不同的人生性格，漢獻帝是在董卓廢掉少帝劉辯之後強行推上帝位的，從小就是董卓、郭汜等人的玩物，剛強好鬥早就跟他無緣了，只能混吃等死，對他來說能活著就不錯了，更別說掀起啥風浪了！

而康熙呢？從小就沒吃過苦，然後就順利的登上皇位，16歲的少年，一腔熱血，初生牛犢不怕虎，說幹就幹，沒有顧及！於是就扳倒了鰲拜，到後來平三藩、打準格爾、戰沙俄，這哪是屈居別人之下的人呢！

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很高興能回答這個有意思的問題。

同樣是“傀儡皇帝”，為什麼康熙能夠剷除鰲拜清政掌權，而漢獻帝卻不行呢？個人從4個方面簡單分析下（不足之處煩請見諒）。

一.曹操和鰲拜實力不同（精兵猛將謀士如雲與託孤一派）。

東漢末年，在黃巾起義的動盪之後，華夏大地上處處烽煙，遍佈割據勢力。冀州的袁紹，豫州兗州的曹操，荊州的劉表，益州的劉焉，西北的李傕郭汜，此時皇帝手中的權力還不如一個諸侯的權力。曹操在統一國家的戰鬥中，不僅有自己的軍隊，而且一大批文臣武將也被團結在曹操周圍，形成了曹操的力量。這些文臣武將是曹操一手提拔起來的，可以說是嫡系中的嫡系，他們沒有受到大漢一丁點兒恩惠，如果此時曹操被漢獻帝所殺，肯定會誓死繼續扶持曹操的子嗣，然後同漢獻帝死磕到底，也就是說，曹操不是一個人在戰鬥，而是一群人在戰鬥。基於此，漢獻帝想動動曹操，也得掂掂這些人的分量吧。

反過來看鰲拜呢？鰲拜不過是一個託孤大臣而已，手中權力是非常有限的，而且除了自己的兄弟之外，真正忠於他的人很少。那些平時在表面上對鰲拜恭恭敬敬的人，不過是看著鰲拜炙手可熱的權力罷了。一旦鰲拜倒臺，這些人一定會站出來踩鰲拜一腳！。

二.外界局勢不同（諸雄割據與國家統一）。

曹操一生，也沒有能夠完成全國的統一。曹操在世時，雖然滅勁敵袁紹，攻克守城劉表，破彪悍馬超，然而最後形成江東有孫權，益州有劉備，達到三足鼎立的局面。在外有強權威脅的時候，漢獻帝如果殺了曹操，自己又沒有迅速平定內部，會有什麼結果呢？在《隆中對》中，諸葛亮對劉備這樣說：“待天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”諸葛亮給劉備出的主意就是趁中原發生局勢動盪的時候趁火打劫！東吳呢？當然也不是等閒之輩，渾水摸魚這樣的勾當孫權當然也樂意啦！在這種情況下，漢獻帝如果殺了曹操以及曹氏集團對自己有好處嗎？不過是從曹操的俘虜變成其他人的俘虜罷了，況且曹操對漢獻帝還不錯。漢獻帝當然不想再輾轉流離到其他人手中做人質，既然還是傀儡，還是繼續做曹操的“傀儡”自在吧！正如曹操在《讓縣自明本志令》所述“設使國家無有孤，不知當有幾人稱帝，幾人稱王？”雖有幾分狂妄，但也是不爭的事實，曹操對於維護東漢王朝表面上的統一還是十分有用的。

再看1662年康熙做皇帝之後全國的形勢如何？全國除了鄭成功所部之外，已經完成全國的統一，雖然此時尚有後世“三藩”在南方有作亂的可能，但是此時在表面上還是沒有任何能夠和大清相抗衡的力量。康熙八年，康熙在剷除鰲拜之時，即使不能夠快刀斬亂麻，也沒有人能夠撼動清朝統治地位。在這種情況下，康熙當然會放手一搏，殺不殺鰲拜對政局影響不大。

三.內部集團組成不同（待宰羔羊與正統之主）

漢獻帝從洛陽挾持到長安，又從長安逃到洛陽，再被“請”到許昌，除了自己孤身一人外，完全沒有自己的嫡系部隊？大漢已經名存實亡了，滿朝文武絕大部分都是曹操的人。在許昌行宮，即使是侍衛，也是曹操的人，漢獻帝處在一種半軟禁的狀態，一舉一動都在曹操的掌控之中。著名的“衣帶詔”事件剛剛寫好，那邊曹操就知道漢獻帝在密謀了。很快曹操在殺死董貴妃、剪除黨羽，就連漢獻帝的老婆都被換成曹操的女兒。如此嚴密的監視之下，在無翻身之日。

而鰲拜呢？即便掌握著朝中大權，但是仍然不過是康熙皇帝的奴才而已。皇權實質上沒有旁落他人，說白點就是鰲拜欺負康熙年幼而已，等康熙親政後，國家依舊是康熙的，滿朝文武依舊是站在皇帝這邊的。最後康熙設計訓練一群娃娃侍衛擒拿鰲拜，此外康熙皇帝指揮若定，輕而易舉地清洗了鰲拜的兄弟及黨羽。如果康熙調動不了侍衛、軍隊，這邊擒了鰲拜，那邊自己也是階下囚了。

四.個人性格不同（性格決定命運）

這點非常重要，兩個人不同的人生遭遇造就了不同的人生性格，從而有各自不同的選擇。漢獻帝皇位是董卓在廢掉少帝劉辯之後強行推上皇位的，漢獻帝從小就在董卓、郭汜等人手中反覆當做玩物，幼年慘痛顛沛流離的經歷，堅強好鬥早就跟他無緣了，換來的是歷來順受而已。至於有沒有權力，對於他來說，似乎不那麼重要了。

康熙皇帝呢？從小就吃過苦（得過天花，上天眷顧之人），然後在別人一路捧贊之中走向了皇位，聽到的是權力被節制，受人擺佈，肯定不服啊！（這裡點名表揚下孝莊皇太后，牛🐮）。16歲的少年，絕對是熱血！而且初生牛犢不怕虎，說幹就幹，壓根就不會顧忌那麼多！於是就扳倒了鰲拜！而且從後世康熙皇帝平三藩，攻準格爾，收臺灣，戰沙皇。這哪是一個甘於屈居別人之下的人？所以只要鰲拜專權，康熙和鰲拜之間早晚就有一戰！

綜上所述，我們可以看出康熙能剷除鰲拜、平三藩、收臺灣成千古一帝不是浪得虛名的。而漢獻帝雖有收復家園之心，到無奈一人是阻擋不了大部隊的車輪的，無疑最後被碾壓。

暴雪長空

漢獻帝又不是傻子，在經受過董卓的虐後，比穩固的皇權，更重要的是安身之所。這些都是曹操給的。如果除掉曹操，天下又大亂。到時候不光是諸侯混戰。更會引來外族入侵。

更何況但當時能人都在英雄手裡。除了魏蜀吳，袁紹袁術馬騰等。皇帝身邊沒有有能力的。即便是穩定後，朝內很多人人心向漢。但大家也知道沒有曹操集團，漢室還是很危險的。

在重要的你有聽說過漢族王朝裡太監去練武嗎？

清朝是滿族建立的，人家文化裡就有摔跤，皇帝和小太監玩玩也是很正常的是。但是這點放在漢人王朝腦子再不好也會感覺有異。

所以說不光漢獻帝，其他任何兒皇帝都很難這麼幹。

其實北周武帝宇文邕 除掉權臣宇文護的時候，更簡單。騙他進入後宮靠自己就搞定了。但是除掉他至少不會天下大亂。當時宇文護的權威也大打折扣其他柱國將軍都會支持。

至少在一定宮闈內都是自己人。在外有一部分朝臣支持。同時有人去替代這個人所以才能這麼幹。

只有這種情況和前提下下才可以這麼幹

漫遊影響

東方文化，將功勞全歸於領導的英明，完全忽略掉背後的本質！

少年時的康熙，鰲拜只是專權，但並非完全掌控整個帝國。

東漢末年的漢獻帝，整個曹魏集團是曹操一手打造的。

康熙親政前的清王朝

順治“因董鄂妃的死”，悲憤而“染天花”死去。在“臨死之前”召原任大學士麻勒吉、學士王熙起草遺詔，立第三子玄燁為太子，特命內大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜四大臣輔政，輔佐年僅八歲的幼帝。同時順治的母親孝莊太皇太后，雖然沒有臨朝稱制，但實質在此期間也施行了垂簾聽政之實，全力輔佐八歲的康熙。

這也就是意味著，滿清八旗中的上三旗依舊掌握在康熙這帝王之手，並非完全將軍權旁落。同時，由於孝莊太皇太后早年與漢八旗有著千絲萬縷的關係，雖然漢八旗並非是滿清嫡系部隊，可人數眾多，依舊是當時不可忽略的一支政治力量。

順治立下的四大顧命大臣中也是有玄機的！

赫舍裡·索尼和鰲拜，與攝政王交惡，雖然他們當時並未傾向順治（太小了），可至少因為他們的存在，才讓攝政王多爾袞沒能與奪取皇位和大玉兒。也使得後來的順治，獲得登上皇位的基礎。

因此順治立四個顧命大臣之中，索尼，遏必隆，鰲拜是上三旗中的正黃旗、鑲黃旗的，唯有蘇克薩哈是多爾袞的正白旗。

這裡先說下八旗制度，努爾哈赤創立了八旗制度，其實一直存在著上下之別的，其中在入關之前，由王位繼承者直轄的有正黃旗、鑲黃旗、正藍旗（皇太極時期），也就是皇帝的親兵，稱為“上三旗”，其餘的正紅旗、鑲紅旗、正白旗、鑲白旗、鑲藍旗，稱為“下五旗”，由親王、貝勒、貝子掌管，駐守各地。

多爾袞攜幼帝順治入關之後，為了加強其本身的統治地位，不斷打壓皇太極的長子肅親王豪格，找出各種理由來剝奪豪格的牛錄（軍權），編入多爾袞掌管的正白旗。後來多爾袞找到機會幽禁了豪格之後，並將正藍旗降為下五旗，提高正白旗為上三旗。

多爾袞“因情所困”“墜馬”身亡後，順治並沒有將正藍旗恢復成為上三旗，反而因為蘇克薩哈賣主，告攝政王多爾袞圖謀不軌，使多爾袞被追黜（據說順治被鞭屍），因此正白旗從此也就成為了上三旗之一。

為什麼順治要提拔鰲拜成為顧命大臣？

有多種因素，其中一條就是正黃旗索尼老了。作為正黃旗最勇猛的將軍，且對皇室忠臣、又是三朝老臣、能壓制住正白旗的，就是鑲黃旗的鰲拜了！

另外，大玉兒（孝莊）早就為康熙留了多手準備了。

讓少年康熙早早就娶索尼的孫女，並立其為後，然後又娶了遏必隆的女兒為妃。這就意味著，索尼家族和遏必隆家族就成為康熙的嫡系了。這樣正黃旗跟著康熙，而鑲黃旗又被分化，只剩餘鰲拜和正白旗的蘇克薩哈，就可以勢均力敵了……

《清史稿》就已經點名了四大顧命大臣的關係，其實就是鰲拜在衝鋒陷陣，做皇室家族的那條惡犬去瘋狂咬人，大玉兒和索尼在背後數錢，同時為年少、力壯的遏必隆和康熙鋪平道路。

所以當鰲拜與蘇克薩哈內鬥時，其實也是大玉兒和索尼在“慫恿”康熙去縱容、偏袒鰲拜，支持鰲拜擊垮蘇克薩哈。

這樣做的好處就是，當時多爾袞剛死去不久，蘇克薩哈就賣主，舉報了多爾袞所謂的不法行為，致使多爾袞被順治鞭屍。但是順治當時為了能安撫人心，也並未對正白旗進行大規模清洗，因此當時的正白旗內部有人將仇恨轉化到大統領蘇克薩哈身上。

當鰲拜去搞出“換旗風波”時，又讓正白旗內部的人怨恨起鰲拜的鑲黃旗，這樣當康熙長大後親政之時，若是鰲拜不聽話，不讓權，沒有索尼這樣的老臣壓制之下（當是索尼已經快要病死了），康熙依舊擁有京城內部的絕對力量——皇后家族的正黃旗、遏必隆的鑲黃旗一部、恨鰲拜的正白旗。

最為關鍵的是老謀深算的索尼，在臨死之前為康熙鋪好最後的道路，挖了個深坑給鰲拜和蘇克薩哈——臨死前上了一道讓康熙14歲就立刻親政的奏書，結果被壓制的蘇克薩哈立馬也跟著上了道奏摺，上疏請求解除輔臣之任，願往遵化守護順治陵寢。

其實就是索尼在試探，鰲拜、遏必隆、蘇克薩哈的權利慾望，遏必隆是皇親，且比他們年輕，就算去守靈，其家族依舊榮華富貴，而蘇克薩哈被壓制了那麼多年，也跟著坑了一把其他人，就只剩下鰲拜了。

結果鰲拜入坑，不想這麼早退出政治舞臺，逼康熙誅殺了正白旗的蘇克薩哈。完美地為康熙爭取到正白旗的全面支持，立康熙於不敗之地了……

再則，蒙八旗和下五旗、漢八旗的元老們誰也不願意服從鰲拜。鰲拜只是滿清權利的暫時管理者，而非擁有者。

所以，當大玉兒讓康熙清剿鰲拜勢力之後，一場饕鬄盛宴就出現了——索尼家族和遏必隆家族是吃得最多的，蘇克薩哈的兒子也獲得了一杯羹。

另外，鰲拜只是紙面上的奸臣而已，並非是清王朝的奪權者，這點就連康熙自己都承認——念及鰲拜資深年久，屢立戰功，且無篡弒之跡，遂對他寬大處理，免死禁錮。晚年還給鰲拜家族平反。

寧為太平犬，勿做亂世傀儡王

漢獻帝劉協，估計最輕鬆的時刻就是禪讓給曹丕後，曹丕並沒有殺他，反而讓他去做山陽公的那一刻。

本來皇位就不是他的，而是他哥哥劉辯，只是董卓入京後，自認與董太后（漢靈帝之母）同宗，且劉協小時候一直都是董太后親自撫養，再則劉協確實比劉辯更有才華，更懂得禮儀。另外劉辯的母親是何皇后，何進的外甥。

所以當董卓廢掉劉辯之後，那場一起享受盛宴的饕鬄們，在董卓入京之後，是最支持董卓的這個決定的。

”十八路諸侯”，並非是清君側，而是為了自己：

當山東“諸侯”們聯絡聚集在潼關之外時，除了曹操和孫堅敢出兵之外，其他人都在軍營裡討論，怎麼分蛋糕的事宜——另立幽州牧劉虞為帝。

當董卓將中央搬到長安時，洛陽的大臣們選擇派遣劉和（劉虞之子）到關外求援之時，也只有曹操敢出兵（戰敗），其他人都置之不理，就連袁紹、袁術的整個家族都京城裡，這兩位梟雄也當做無所謂的樣子，繼續爭權奪利。

董卓死後，若不是曹操，這位天子可能都要餓死於山野之中：

董卓死後，一代天子就如同奇貨一般，搶來搶去，最後又因軍閥們沒有太多力氣了，又像是快破布一樣丟棄掉。

而那些“正氣凜然”的關東饕鬄們，誰也不去洛陽接這個落魄的天子，“州郡各擁兵自衛，莫有至者”，尚書一下的官，要麼靠自己雙手土裡刨食，要麼就餓死於牆壁之間。

只有曹操，“將迎天子，諸將或疑，荀彧、程昱勸之”。

漢獻帝劉協所處在的時代，比康熙危險千萬倍，且也沒有甘心成為傀儡。

康熙能在內廷中訓練數十個布庫小太監。那是因為鰲拜或其他的顧命大臣只是掌控宮廷的侍衛，但沒有全面控制整個皇宮。

劉協到了許昌之後，除了皇后和貴人之外，身邊的內侍都是曹操幫忙找回來的。更別提宮中一切用度，就連臉盆，都是曹操集團一手操辦。

所以康熙敢用小太監，而劉協可不敢！

官渡之戰爆發前夕的衣帶詔：

雖然身邊沒有多少可用之人，但是劉協並不甘心一輩子成為傀儡：

曹操帶天子離開破落的洛陽，遷都到許昌，五年後的劉協確實不原因一輩子成為傀儡，他也確實很聰明，身邊的人也就皇后和貴妃可信，那麼就聯絡外臣，尤其是不是曹操一手領導出來的人員，都是漢獻帝劉協籠絡的對象。

車騎將軍董承、左將軍劉備、長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服是這次密謀暗殺曹操的人員，只是這些人裡面，除了種輯、吳子蘭、王子服有兵權之外，董貴妃的父親董承、劉備只不過是吃空餉的閒置人員。

就連《三國演義》裡都借王子服的嘴，說出來了：“滿朝大臣，惟有長水校尉種輯、議郎吳碩是吾心腹，必能與我同事。“

曹氏家族算是對漢皇室好的了，若是換成其他軍閥，漢獻帝可能連傀儡都做不成。

要知道，當初曹丕要求禪讓之時，一直標榜自己匡扶漢室的劉備，可是立馬就宣佈劉協死了，沒有所謂的山陽公存在。

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