文|代連華
公元860年，潭州益陽一個偏僻的小山村裡，有位胡姓人家生了一個男孩，父親為男孩取名為胡德生。男孩漸漸長大，雖然聰明伶俐且又好學，但因家貧念不起私塾，只好到附近寺廟裡去放牛。
每天，胡德生和小夥伴們一起，趕著牛兒去吃草。六七歲正是撒歡的年齡，孩子們爬樹掏鳥蛋，下河去捕魚。
胡德生卻覺得這些遊戲太膚淺，沒有趣。他悄悄返回半山腰的寺廟外，蹲在牆角偷偷聽僧人們唸經，那種哼哼唧唧的聲音，在他聽來就是最美妙的童謠。僧人們抄寫經文，那些彎彎曲曲的字比鳥蛋和小魚更有吸引力，他覺得這些才有趣。
因為耳濡目染，胡德生也識得一些字，小小放牛娃秒變神童。每天騎在牛背上，胡德生手裡拎根小竹條，看山吟山，看水誦水，搖頭晃腦倒也能寫出幾首詩來。
胡德生總在牛背上用竹條劃拉字，結果，他負責放養的那頭牛背上留下橫七豎八的道道。寺廟裡的僧人覺得奇怪，經過觀察才發現，人家是在牛背上寫詩呢。
寺廟主持覺得特有面兒，同時也覺得這是一個人才，如果將他收入寺中，不僅能擴大寺廟知名度，同時也避免人才外流。
胡德生那時還小呀，並不知道長大後會是什麼樣子。他根本不知道，成年男人能享受好多樂趣，比如抽菸喝酒玩紙牌，甚至還可以約炮什麼的。
當父母同意讓他入寺為僧時，他還覺得有趣，於是就剃頭出家了，成為寺院裡最小的僧人。
寺廟主持真心實意想培養他，便著手重新包裝他。首先放棄那個俗不可耐的名字，為他取了一個小清新文藝範的名字叫齊己，隨後又請寺院裡最德高望重的禪師教授學業。
齊己的人生從此開掛了。曾經的小夥伴們還揮著鞭子，漫山遍野趕著牛跑的時候，他已經坐在桌前開始學習了。
因為有名師，結果出了高徒，成年後的齊己漸漸有了名氣，人在深山裡，詩歌卻流行。寺廟主持覺得應該放他出去歷練，於是，青春年少而又才華橫溢的齊己開始了漫遊生活。
有生以來第一次出遊，齊己覺得好有趣呀，原來塵世間別有洞天。從出生到出遊，齊己大部分時間生活在寺廟裡，根本沒有什麼夢想呀，如今走出來，見識多眼界寬，於是腦洞大開，自己不能只會寫詩，在其它方面也應該有所特長。
此番行走江湖，一定會有攔路搶劫的，不妨做一名劍客吧，路見不平一聲吼，然後揮劍斬毛賊，想想就好有趣呀。
於是，齊己準備兼職做一名劍客，結果有一天趕夜路，荒郊野外突現點點星火，齊己嚇壞了，連滾帶爬跑到了客棧。
這段經歷，齊己沒好意思往外說， 不過他寫了一首詩，簡單透露一點當時的狀況，詩名就叫《劍客》：夜來何處火，燒出古人冢。然後，就沒有下文了，此處省略十個字。可能是嚇到了，齊己終於意識到，只有當詩人才是最安全的，此後再也不敢往其它方面發展了。
齊己一路走來一路遊，一路游來一路寫，心思全部放在寫詩上，所以也就沒有豔遇緋聞出現。身為僧人，自然不能有非分之想，但誰又能知道成年後，齊己的心裡陰影面積呢？
外面的世界很精彩，外面的世界也很無奈，因為有許多套路齊己都不懂，以至於，許多關於他的故事雖然很勵志，但對後來名聲顯赫的齊己來說，多少有點不公平。
寒冬臘月，齊己興趣盎然踏雪尋梅，回來後寫了一首詩：“萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪裡，昨夜數枝開。風遞幽香出，禽窺素豔來。明年猶應律，先發映春臺。 ”
這首詩寫得不錯，但是齊己是個要求完美的人，總覺得哪裡不對勁，他就拿著詩去請教一個叫鄭谷的詩人，讓鄭谷給點評一下。
鄭谷拿過來瞧了瞧，說你這數枝沒有突出早春，如果用一枝才最佳。齊己覺得有道理，就把“昨夜數枝開”裡的數去掉改為一。
就改了一個字嗎，也不是什麼大事，旁邊有人鼓動說，雖然改了一個字，那也是老師呀。齊己聽了也對，同時也覺得有趣，多個老師也不是壞事，於是就恭恭敬敬地拜鄭谷為老師了，而且只是“一字之師”。
結果，鄭谷的詩並沒有太出名，但“一字之師”事件卻被炒得沸沸揚揚，古今中外皆知。而齊己涉世未深，稍不留神就被捆綁消費了。齊己覺得有趣，也就沒說什麼。
齊己繼續游下去，隨著年齡漸長，生活閱歷豐富，詩也寫得愈加出彩。長沙有個詩人叫徐東野，他評價齊己的詩是：“我輩所作，皆拘於一途，非所謂通方之士。到處 若齊己，才高思遠，無所不通，殆難及也。”
徐東野對齊己的評價相當高，根本就沒有捆綁炒作的意思。齊己這才發現有朋友真好，交朋友應該也是一件很有趣的事情吧，雖然與徐東野素不相識，然而心裡已經當他是朋友了。於是，他去拜訪徐東野，趁此又結交了許多好朋友。
就在齊己覺得人生如此有趣的時候，一件很沒趣也很令人痛恨的事情發生了。齊己的脖子上長了一個癰瘤，齊己自己沒當回事，朋友們卻嚇壞了，領著他到處求醫，紛紛掏銀子給他抓藥。結果，脖子上的瘤還沒治好，卻讓齊己從中又發現了一個有趣的事情，原來有銀子才是最爽最有趣的事情，想買什麼就買什麼。
而此前，他都是住在寺廟裡，吃飯靠化齋，根本不知道有錢是怎樣的一種體驗。有錢應該很有趣，於是他準備出去掙銀子了，也做一回有錢人。
恰好，四川荊州有個龍興寺缺僧正，於是朋友就推薦齊己去做。僧正不同於普通寺廟主持，這個官是政府封的，不僅有薪酬而且還很高。
公元921年，閒散人員齊己，開開心心地去上班了，每天誦經寫詩打理寺廟業務，生活充實又有趣，還有銀子拿，簡直爽極了。
腰裡的荷包鼓了，脖子上的瘤也在持續增長，有朋友勸齊己，別掙錢不要命，趕緊把瘤處理掉。齊己笑眯眯地說：長就長吧，又不耽誤我吃喝，何況在你們看來是瘤，在我看來“此詩囊是也”。也就是說，瘤裡全是詩，能夠對瘤寄予這麼美好比喻的，齊己恐怕是古今第一人。
齊己是個追求有趣的人，但日子若千篇一律，他就覺得沒趣了，發現生活沒有趣了，他就覺得不爽了。所以，即使能拿好多銀子，他還是把工作辭掉了，他只想做最有趣的事情。
當時有許多詩人把自己的詩歌整理出版，齊己覺得這個不僅有趣，而且有價值，能夠把自己的作品呈現給世人，也是極有意義的一件事。於是，已經七十多歲的齊己，每天開始收集整理自己的作品，準備出詩集，並把詩集取名為《白蓮集》。
公元937年，詩集整理好還沒出版呢，七十七歲的齊己就圓寂了，這件有趣的事情終究沒有做成，後來，由他的弟子輯印面世。
齊己畢生都在追求有趣的生活，只是有趣也好無趣也罷，他對詩歌的熱愛卻從不曾消減，在唐朝詩僧中齊己名列第一，他的詩歌作品達八百多首，並且因為詩意清新脫俗，極有收藏價值而全部被收入《全唐詩》裡。
對於齊己來說，做一個有趣的人，享受有趣的生活，才是最值得擁有的人生。
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