因利而聚，因情而系。比血缘更能维系一个家庭的，是羁绊。

前言：于2008年上映的电影《小偷家族》，豆瓣评分8.7分，曾在第71届法国戛纳电影节上荣获最佳影片金棕榈奖。在正式上映前，这部电影就曾登陆上海国际电影节，当时为了抢一张票，有人还甩出了“愿用上海一套房换票”的豪言壮语。

影片故事发生在繁华的日本东京，在鳞次栉比的高楼大厦下，有一处破烂简陋的老房子，房子里住着一个三代同堂的六口之家。但这六个人，并不是严格意义上的家庭和家人，他们之间没有任何血缘关系。被抛弃的小女孩玲玲的突然出现，打破了这个家庭原有的平静，也让隐藏在平静下暗流涌动的秘密暴露出来。其实他们每个人都有着不光彩的前半生，为了各自的利益抱团取暖聚在一起。最终，所有秘密被社会暴露后，这个临时家庭也彻底走向瓦解。

《小偷家族》是一部给人无限惊喜却又让人心碎的杰作。在电影的前半部分，我为这个没有血缘但充满爱的家庭而动容。但随着情节的发展，秘密一层层被揭开，情节一次次的反转，我的内心也在不断被撕扯。这部电影为什么有如此大的魔力和吸引力？

在我看来，这部电影的魅力在于，导演挑战了所有人的既定认知，随着剧情的推进，用强烈的矛盾冲突让我们心灵倍受震撼。今天，我就从血缘和亲情、善与恶、边缘人群和主流社会这三种强烈的矛盾关系，来挖掘这部电影给我们心灵带来如此巨大冲击的原因。在文章的第四部分，我会基于自己的观影体验，谈谈《小偷家族》引发我在家庭、亲情上的现实思考。

01、血缘和亲情的纠缠：血缘不等于亲情，一群被血缘关系无情抛弃的人，抱团取暖

影片从这个六口之家的日常生活缓缓展开，六个人挤在一个狭窄破旧的小房子里，大家一起吃饭、睡觉，奶奶帮尿床的玲玲换裤子，爸爸柴田治帮详太解答青春期的困惑。

但随着剧情的推进，我总觉得这个家庭有点奇怪。奶奶领着微薄的养老金，但这个养老金却是全家唯一稳定的收入来源，奶奶还会定期去前夫儿子家拿钱。爸爸治是建筑工地的临时工，妈妈信代在洗衣房工作，洗衣时把客人留在口袋的东西据为己有。儿子详太四处游荡，有时和爸爸治一起到附近的便利店偷窃日用品。奶奶的孙女亚纪，在一家风俗店做着色情服务。

慢慢的我们发现，这6个人彼此之间竟然毫无血缘关系。奶奶被儿子遗弃了，遇到居无定所、无家可归的一家三口，然后用自己儿子柴田治、和儿媳柴田信代的名字称呼他们。祥太并不是治和信代的亲生儿子，是在治曾经偷窃的时候偶然从停车场里捡回来的。孙女亚纪，高中离家出走之后，投奔了仅有一面之缘的爸爸的继父的前妻。玲玲也是治偶然在破旧的楼梯口发现的。

我们都说，亲情血浓于水，但血缘并不等于亲情。这一群人，他们没有从本应该因为血缘而紧密连接的亲人关系中获得亲情，反而都被原有的亲情关系残酷地抛弃了。而没有血缘关系的六个人聚在一起之后，却奇迹般地像当了很久的家人一样，彼此依靠着、扶持着。

玲玲的到来，似乎让这份跟血缘毫无关系的亲情更浓厚了。治刚把玲玲带回家时，她遍体凌伤，尿床会一个劲地道歉；手臂上分明是被烫伤的疤痕，却要撒谎说是摔的；不敢试穿新衣服，怕挨打。大家心疼玲玲，帮她打理好伤口，做她喜欢吃的面筋，为她换上新衣服，还告诉她，我们不会打你。最让我动容的一幕是电影里，信代抱着玲玲，温柔地告诉她：“爱你，是像我这样抱住你。”

但玲玲的到来，也让每个家庭成员内心隐藏的伤痛和苦楚慢慢暴露出来，他们彼此之间的关系也变得更加扑朔迷离。这份无血缘的亲情背后，似乎还隐藏着更大的秘密。到底是什么，让曾经飘零散落的六个人走在了一起，组成了家庭？

02、善与恶的模糊界限：不是非黑即白，也不是非善即恶。那些做了大恶的人也在做着大善。

故事的转折，发生在奶奶去世以后，治和信代把奶奶的尸体埋在院子里。在一次超市偷窃时，玲玲和祥太被发现了，为了救玲玲，详太甘愿自己被警察抓住。当晚，害怕被警察的追捕的一家人，选择在凌晨从后门逃走，却被想到被警察逮个正着。在警察的盘问下，这个家庭最终的秘密，也呈现在我们眼前。

原来，家庭的每个人都是有利可图。治和信代起初和奶奶搭伙生活，看重的是奶奶的养老金。以至于奶奶在去世以后，治和信代决定不办丧事，选择将奶奶的尸体埋葬在院子里，就是为了假装奶奶还活着，他们能继续冒领养老金。而奶奶当初收养离家出走的亚纪，也是为了能一直从前夫手里索取到钱。治和信代并不是夫妻，因为两情相悦，两人合力杀害了信代的前夫后，开始流亡。详太是治在偷窃过程中，偶然捡回来的。在详太偷窃被抓后，一家人逃跑时，治手里拿着详太的鞋，却骗玲玲是去找祥太。而信代对玲玲的好，把她像女儿一样对待，也是为了满足自己无法生育的遗憾。

这个家庭每一个成员背后，都有着不堪回首的过往。偷窃、拐卖幼女、杀人、藏尸，每一件事在我们看来，都是罪不可赦的。

但因为这样，就能将他们完全定义为无恶不赦吗？虽然贪恋奶奶的养老金，但治和信代自始自终的陪伴，让奶奶在亲生儿子抛弃后不必孤独地度过晚年。信代收养玲玲，即使是为了弥补自己无法生育的遗憾，但在对待玲玲时由内而外散发的那份母爱，也是毋庸置疑的。奶奶收留亚纪是为了拿钱，但也让亚纪重获了从亲生父母那无法得到的重视。这一切，都不全是为了利益呀。

在我看来，是那些曾经抛弃他们的所谓亲人，先做了恶。奶奶被儿子抛弃，治和信代被社会抛弃，玲玲和祥太被原生家庭抛弃。反而是这群被抛弃的人，给了自己，也给了彼此一个真正的家。而那些曾经抛弃他们的人，才是恶的始作俑者，是最应该受谴责的。

03、边缘人群和主流社会的格格不入：冷漠的精英社会下，蝼蚁般的底层人群，在冷漠的规则下毫无选择

在警察的介入下，这个临时组建的家庭彻底分崩离析了。玲玲和亚纪都回到了原本的家庭，信代因为揽下了所有弃尸的罪，锒铛入狱，获刑5年。祥太去了福利院，能够像正常孩子一样背着书包去上学了。而治，只能一个人孤苦伶仃的生活，再也不敢去奢望，能成为祥太的父亲。

在主流社会的法制之下，在精英人群的判断中，这个结局看起来是最好，也最理所当然的归宿了。违反法律的人都受到了惩罚，有血缘联系的亲生家庭团聚。

但在我看到，这一切的结局不过是主流社会下，精英制度规定下的必然结果。而社会底层的边缘人群，像蝼蚁一样，在夹缝中生存，无能为力。当亲生妈妈对玲玲说：“给你买新裙子好吗？”，当祥太在车里，不敢面对治喊出那一声“爸爸”，以及想起奶奶在临走之前，坐在海边望着大家的背影轻轻说出那句“谢谢”。这一幕幕都让我感觉到，社会压力下被迫报团取暖的临时家庭，才是真的一家人。而主流社会的制度，却识别不出来，什么才是真正的亲情，真正的爱。

04、基于《小偷家族》中复杂冲突的家庭关系，谈谈《小偷家族》引发我在家庭、亲情上的两点现实思考

看完《小偷家族》，让我体味到整个故事透露出一股凄凉的美，既让我深受触动，又令我陷入深深的思考。我们看到，这六个毫不相干的人走在一起的共同原因，是他们每个人背后都有一个冷漠的原生家庭。和这个原生家庭相对的，是被现实无情拆散，但却异常温暖的临时拼凑家庭。

而通过电影细腻入微的情感描写，和跌宕起伏的故事情节，引发了我对家庭、亲情的两点思考：

①真正意义上的家，不是只生活在同一个屋檐下，而是对彼此的爱。

萨提尔：“我相信家庭与外界是决然不同的，它可以充满爱，关怀及了解，成为一个人养精蓄锐的场所。”

这六个人都有属于自己的家人，但有家人的那个家却让他们感到痛苦，宁愿离开去和毫无血缘关系的人，生活在一个屋檐下。

因为家的范围，从来不是指空间上的距离，而是心的距离。

之前看到一则漫画，一对母女，两个人都坐在同一张沙发上发消息。而发送消息的对象，就是近在咫尺的对方。明明抬起头来就可以交流，但却都选择用手里的手机，发冷冰冰的文字来沟通。看完这个漫画，很多人可能会一笑了之，但这背后却实实在在地反映了当前现实的家庭关系和亲子问题。

在我看来，家就是向身边的人敞开心扉，是丈夫对妻子的疼爱，是父母对子女的教会，是双方去无条件的爱和关怀。

②良好的原生家庭氛围，是一个人成长过程中不可缺少的一环。

电影中，偷惯了的治从小就教祥太各种偷窃技巧。这让详太始终觉得，偷窃是一件理所当然的事，“只要店不倒闭就可以一直偷下去”。当看着背着书包的同龄小孩从身边走过，详太认为“只有不能在家学习的小孩才需要上学”。这些非常错误的观点，本质上都是源于治对详太的不断灌输。

和详太一样，玲玲的原生家庭，也让她对这个世界有很多错误的认识。他们的亲生父母，害怕自己虐待孩子的暴行被人发现，就让玲玲对外说：烫伤的疤是摔的。为了弥补玲玲，给她买新裙子，但又反复施暴，让玲玲形成恐怖的条件反射。

美国著名“家庭治理大师”萨提亚认为：“一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。”

所以，原生家庭对我们每个人未来的成长，性格的养成都发挥着至关重要的作用，影响着我们内心的思想，我们与他人的交流方式，以及我们对整个世界的看法。

几乎每个家庭都想让自己的孩子赢在起跑线上，给孩子报各种各样的补习班。根据网易有道的数据：“2019年，每个小学生平均上3门补习班，40%是兴趣班。”每个家长，都在想着如何让自己的孩子多才多艺，但却因此忽视了孩子成长过程中，家庭环境起到的潜移默化作用。

因此，不仅每一个父母都应该去注重孩子的思想成长和内心的世界，我们自己也要学会去摆脱原生家庭中的影子，成为一个更成熟的自己。

结语：

《小偷家族》让我的心灵倍受冲击的同时，也让我更深入地思考。从《小偷家族》中，我看到了“偷来”的亲情，也看到了善恶黑白的模糊不定，更看到了底层边缘群体的无奈。愿我们都能拥有弥足珍贵的亲情，和愿为彼此付出一切的家庭。

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