此軸為紙本，縱178釐米，橫95.1釐米，款附題注數語，兼評銘文風格，款下鈐“吳大澂印”、愙齋”朱、白文印一對。從書法風格判斷，此軸應系作者中年之後所作。吳大澂幼年能篆，初學唐李陽冰，頗得時評。中年以後，隨著金文研究的逐步深入，他的篆書從斯、冰小篆邁向三代金文，筆意更加豐富，並開創出自己的獨特風格。此軸正是他成熟風格的表現：形體方正，筆法嚴謹持重，中鋒澀進，筆畫具有很強的剛性特質。此作在篆法上也異於秦篆常態，不求上緊下松的挺拔飄逸，筆畫粗細勻稱，空間排布均勻，轉折圓中見方，轉筆處多用方折，形似入印用的繆篆。就體式而言，此作似乎更接近於漢代篆書，具有敦厚、堅挺之感。儘管我們未見到這件銅權銘文的原貌，但從後面題注數語可以得知，此作應該屬於實臨，是基本忠實於原貌的。他說“(此作)刻文遒勁，開漢京勒銘之風氣”，說明這件銅器銘文的書寫風格是很接近“漢京勒銘”的，而這種“漢京勒銘”的藝術風格正是他的成熟風格表現。
吳大澂一生好古，個人收藏極為豐富，對三代金文、秦漢勒銘都有廣泛的研究，且造詣精深，但作如此實臨並不多見。相反，他摹寫的前秦文字多有“不似”之處。例如，他臨寫的石鼓、西周鐘鼎及各種銘文往往是經過“改良”、“匡正”後的形態。之所以如此，是由於他始終把古文字考釋與研究作為終極目標。據說，他在考釋文字方面多有創見，尤能審釋古文奇字。他為此付出畢生精力，就是試圖整理出一套類似後世于右任“標準草書”之類的“標準篆書”(姑且如此稱謂)。他篆法嚴謹，正是基於大量蒐集、整理、考釋的基礎之上。他將各種金文字形實行規範統一，以達到“標準”、“易識”的目的；在“美觀”方面，則推崇漢代篆書的敦厚、方正體例，融小篆筆法和大篆造型於一體，剔除所謂鏽蝕斑駁的金石氣，使筆畫光潔、瘦硬，給人一種精確、嚴肅而有秩序的感受。這也正是他格外賞識此件秦銅權銘文並作實臨的直接原因。
吳大澂對於古文字研究的熱情幾近痴迷，對自己的篆書水平也相當自負，以至於日常書寫的手札、書信竟也使用大篆、古文書寫，可謂士林一奇。更有甚者，光緒十一年(1885)，他奉旨參與勘定吉林一帶的中、俄邊界，竟然在界碑銅柱上作篆字銘文，成為一時熱談話題。在我看來，這些不過是他要利用一切機會“推銷”自己的“標準篆書”罷了。
另外值得一提的是，吳大澂雖然以篆書名世，其行書亦能自成一格。此書軸後兩行的行書款識數字，絲毫不遜色於正文篆書，寫得天骨開張，氣勢奪人，似得力於李北海、黃山谷二家，碑意突出，且自然生動，不似篆書整飭過度。
總之，吳大澂一生好古、學古，矢志不渝，晚年仕途受挫，隱居鄉里，專門從事金石學研究。他的一生在古文字研究領域成就斐然，著述甚豐，有《愙齋詩文集》、《愙齋集古錄》、《古籀補》、《恆軒吉金錄》、《權衡度量考》等行世。《清史稿》卷四百五十有傳。
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