收藏家285626176
“漢八刀”是玩玉人創造的稱謂。玉是中國傳統文化的重要組成部分,以玉為中心載體的玉文化,也深深地影響了千年來中國人的思想觀念,成為中國文化不可缺少的一部分。
在玉器的藝術風格上,從最初的簡單、粗陋,發展繁複、纖巧,再到發璞歸真、雄渾博大、自然豪放。漢代玉器製作藝術已從商周以來圖案藝術的束縛中,從神秘威嚴的宗教氛圍中解脫出來,鏤空、浮雕等技法普遍應用。“漢八刀”就是其中典型,以此種手法雕刻的玉蟬,刀法矯健、粗野,鋒芒有力。
古代達官貴人經常有以玉入葬的習俗,比如用身穿金縷玉衣,手握玉握,身的九個孔竅裡也各塞進一塊玉,雙目、鼻孔、耳朵、肛門、陰道以及口。其中雙目遮蓋的玉叫玉瞑目,口中含玉稱為玉琀。
玉琀就是有“漢八刀”風格的玉蟬,質瑩潔白,拋光細膩,線條簡潔、流暢。
之所以為玉蟬,因為蟬由地下洞出得生,有蟬蛻復生之意,也就寄希望於亡人能夠脫胎復生、靈魂不滅。
玉蟾蜍在古代也存在,其中就有殷商、春秋時期出土的玉蟾蜍。蟾蜍有納財之意,因此古代有許多金蟾蜍進行供奉。同樣傳說中月宮裡有蟾蜍,蟾蜍也是月亮的代稱,象徵著女性,也意寓繁殖、生生不息。然而漢代的“漢八刀”風格的玉蟾蜍很少見到,同樣的玉蟾蜍的風格有許多,出土的有和田玉蟾蜍,其色發黃;青白玉蟾蜍,呈豆青色。綠凍玉,也稱“綠凍石”“萊州玉”,產于山東萊州城西,綠色鮮豔,顯蠟狀光澤,半透明至透明,質地緻密、細膩、堅韌,硬度大。然而用綠凍玉雕刻的“漢八刀”風格的玉蟾蜍也很少見到,其擁有者應該非富即貴。
安定郡小書生
這個問題有問題,漢八刀沒有蟾蜍,應該是玉蟬。
沒有限制
在禮器中,有嚴格規定是“九鼎八簋”,“金縷玉衣”是權威的象徵,沒有到那個級別,就沒有資格享受高級的待遇。玉蟬只是含有吉祥寓意的陪葬品,不屬於禮器,也不是權威的象徵,因此只要有錢能置辦的達官貴人,都可以擁有。
寓意深刻
這種玉蟬叫稱作琀,漢時期達官貴人埋葬時講究“玉塞九竅”,口中塞的就是這個玉蟬,寓意就是死而復生。天氣變暖後,蟬會由埋藏在泥土中的蛹,蛻變成蟲子,破土而出,重新獲利生機。玉蟬放在口中,希望亡人“蟬蛻”復生,靈魂延續。
忌諱佩戴
這類東西都是從古墓中出土的,漢八刀玉蟬由於是放在死人口中的物件,大多沒有孔,有孔也是後來鑽的,或贗品。老輩人講,這類玉帶著髒東西,很靈性,也很邪性,不能隨意佩戴,特別是未成年的小孩子。收到這類玉器止於欣賞,謹慎佩戴。
當然,這是迷信說法。你相信嗎?
聾王異史
為什麼我看見的蟬和我的不一樣,我的就像是肥蟲一樣,還有天地孔。
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古珠文玩收藏家
關於這個問題其實我想說的是,不管在什麼樣的朝代擁有這些東西的人都一定是非常有錢的人才會可能的。因為這些東西都是比較名貴的,對於普通的老百姓是不可能會有的。
就算是在唐朝鼎盛時期老百姓的生活很好了,也不見得會有這個東西。真的要分析有哪些人可能會擁有的話,可以從幾個點來分析。
第一就是那些靠著買賣做生意賺錢的人,自古都是有富商的。有些富商都可以到了富可敵國的程度,當然歷史上面到達這樣程度的人還是比較少的。
作為靠著自己買賣起家,成為有錢人的話。一般都會喜歡買這些東西,因為代表的意思非常吉祥所以會買來放到自己家裡。
第二就是所謂的皇親國戚,因為本來身份就比較尊貴。和普通人家相比的話,有很多的東西都是非常少見的。
而且大家也都知道皇宮裡面的東西都會是極好的,一般的東西還真心入不了。所以像這些東西的話在皇宮裡面肯定是非常多的。
就看皇親國戚裡面那些是受寵的,自然就會多很多了。那些被冷落的就未必見得有這樣的東西了呢!因為這些東西也代表著一種身份,不是非貴即富的都不會有的。
第三就是一些朝廷官員了,像一個位高權重的大臣還是有可能在家裡面會有這樣的東西。但是一些地方小官的話就一定沒有了,一般位置比較高的大臣皇帝也會賞賜一些的。
同時又因為權力比較大,自然報酬也會很高。就算自己買的話也沒有什麼樣的奇怪,當然位置高的大臣相對來說數目還是不多的。
歷史愛好者畫影
落落嘛
是古代葬玉文化,一般只有王侯將相才行,般的官吏和平民是不可能也不允許使用的。
侃一侃歷史
這個就叫艾綠凍漢八刀圓雕玉蟾蜍吧!感謝大家參與討論!
收藏家285626176
一般都是拿來殯葬的。那個時代的人都是這樣子。有這樣的風俗。
艾芘莉藝術雕刻培訓
這是“口含”是死人用品!