好郝問情
看到提問，不由得想起了二人轉演員。在我們東北，如果真能夠說得上“萬事通”的人物，也還真得非他們莫屬。
二人轉不比相聲，相聲演員可以找地撂攤兒，而二人轉演員得走村串鄉，田間地頭就是他們的舞臺。十里八村的張家長李家短的，奇聞異事等，他們是傳播者，也是創作者。不比京劇的唱唸做打，也不比相聲的說學逗唱，至少嗩吶二胡三絃兒這幾樣樂器是必須要會的；翻跟頭打把式也是必須的。兩個人，一人一把扇子，一人一塊手絹兒。說唱古今，褒貶人物，深受人們喜愛。
相聲比起二人轉來，要難得多。受眾就不一樣。我喜歡聽劉寶瑞老先生的單口相聲，從老先生的嘴裡，瞭解了不少東西。比如對對子、官場規矩、某些職業的江湖規矩等等。這些，是書本上根本學不到的。
文化是個很大的命題，有相當深的內涵。學校裡，書本上的，那是知識。日常生活中的衣食住行、油鹽醬醋、風俗人情等等，這些都是文化的內涵。知識只是文化當中的一小部分，有知識不代表有文化。
二人轉和相聲，之所以受歡迎，就在於它們根植於市井鄉村，反應的是普通人的家長裡短，用的是最樸實的語言。相聲裡，特別是傳統相聲，經常會有大段的名人典故、名人軼事甚至大篇幅的古文，演員們也通過這些，無形當中提升了自己。
所以說，曲藝演員不簡單。至於那些高學歷的，例如博士相聲演員，他們的精力專注於知識層面，不在這些市井之列。他們抓不住相聲的根，所以讓觀眾們噓聲一片。
土生土長的東北人
曾經一個好友博士入學，考入是北京名校，正好跟小學開學時間差不多，唧唧歪歪人家都有家長送，自己上學太孤單。我們狐朋狗友組隊送他入校。
幫他搬宿舍的時候我感慨一句，博士出來就跟我們不一樣了啊。他的回答我記到現在：本科四年，碩士三年，博士三年。誰能在一個行業潛心鑽研十年不是個博士？有沒有那張證書的區別而已。
嗯帕
你也說了是文化，那為什麼學歷低的人文化就不能高呢？我也是初中學歷，工作後，我會買書看，我會買一個筆記本把書裡好的句子，不認識的字和不認識意思的詞寫下來，然後加上解釋，介紹，我現在也很可以啊，至少比同事高點
姑娘我是好人
博士的學科有太多了，醫學博士，讓他去造火箭，可能沒我造的好。我有勁！物理博士去唱歌應該也沒我嘗的好，我嗓門大！數學博士去撿破爛肯定活不了，因為他不知道去哪裡賣給的錢更多！後邊就不用在詳細解釋了吧！就是這麼個理兒
汪眼觀世界
相聲是市井文化，興起於街頭鬧市，本來就是以逗樂討巧為生的手藝，內容大多是市俗段子，也不乏粗言穢語，所以，早期從業者不可能有達官顯貴，文人雅士。
但是，這並不表示說相聲的可以沒有文化，正因為相聲需要取悅觀眾，才要求在市面兒上撂攤兒的這些相聲從業者除要具備說學逗唱的基本功，還要掌握大量的表演技巧，具有對觀眾心理的把握能力，還有過硬的文史底子，才能編出好的相聲段子。
＂平地摳餅，對面拿賊＂，講的就是相聲演員的專業實力。行內人講，相聲演員的肚兒是雜貨鋪，也是要求演員博聞多識，才能抓住觀眾的心。
同時，相聲是傳承方式是口傳心授，要求徒弟多年跟隨師父，也決定了大多數從業者過早放棄學業，受教育程度不會太高。
當然相聲發展到今天，已經從地攤兒文化而登堂入室，成為了一門藝術，不過，相聲傳承的基因沒有變，高學歷者往往不屑於此行。
但如郭德綱這樣將相聲、曲藝、戲曲及古典文化融匯貫通的大師，也是相聲百年來少有人人才，你能說他沒有文化嗎？
一個人的很多瞬間
相聲，過去就是街頭逗人取樂的，不需多高文化，所以說相聲，高小畢業就算高學歷了，把相聲和及它型式曲藝戲種提高到藝術層面是解放後，黨和政府把藝人地位也提高了，。
王鴻麟
從網絡上搜集的資料，那些沒有學歷卻具備學力的大師們：
高爾基：1868年3月28日–1936年6月18日。最高學歷：小學三年級——學校不詳
魯迅：1881年9月25日—1936年10月19日。最高學歷：中專未畢業——南京礦路學堂、仙台醫學專門學校（中途棄學）
沈從文：1902年12月28日— 1988年5月10日。最高學歷：小學畢業——鳳凰縣文昌閣小學
莫言：1955年2月17日— 最高學歷：小學五年級——高密市至誠小學
人們常說“術業有專攻”。不要再拿德雲社演員們的“學歷”做文章了。個人的專業知識和專業擅長不能用“學歷”來衡量。國家曾經提倡過：在幹中學，在學中幹。邊幹邊學習，基本功紮實了，幹什麼都會遊刃有餘。
德雲社的青年演員們都在努力學習，他們大多數在思想上都有一種緊迫感，知道文化知識對於個人專業的重要性，因此相信他們都會向郭德綱一樣，努力學習專業基本功和專業所需要的有關知識。所以他們才會不斷進步。可以拿他們初期表演和現在的表演效果對比。而客觀的說，正因為德雲社相聲的出類拔萃，激發了其他社團的相聲演員們也在不斷努力。
小路118
文化和學歷不劃等號。學有專長，術有專攻。一手鮮，吃遍天。什麼都會，又什麼都不會，是最可怕的，只能誇誇其談，增加點聊天的本領而已。
非常道6419
從建國以來，政府興教重教，義務教育普及山鄉，是中華幾千年來的創舉，下里巴人也有公平的受教育權利。文革過後，恢復應試，再次推動了全民文化的提高，同時又開啟了函授，夜大，自考等成人教育，讓高考落榜有志青年還有求知的機會，相應的各用人單位對學歷有了要求，入黨提幹都需要學歷，於是魚目混珠，文憑交易大行其道，五大文憑摻水成份大重。囉嗦了這麼多，想說就一個事，一個鐵路技校畢業，連高中都考不上的水平最後能成漢語言博士，居然登堂入室，胸無點墨，口唸白字，言之鑿鑿，廢話連篇。誰給你的文憑？
反觀郭氏父子，雖初中肆業，但始終博覽群書，言中華文化，口吐典藏，不怵臺下經博，這是知識文化為量。
然無論郭氏父子是何原因輟學，皆不可取，知識不單單隻漢語言，史地生物化也是受教育的必須，時代發展，立天地之間，應知萬物原理，方可報國，立於不敗。中華文化弊病就是循舊，不求知新，遇自然現象，皆以易理文化解釋，不像西方求科學真理，此為百餘年前中華落後根本。所謂愚人以天地文理聖，我以科學文理哲。
素漸秋
相聲是什麼文化？會逗人一樂就有文化了，傳統對這個只有一個詞“優伶”概括了。提筆安天下，那是文化人。呼叫吶喊，挽民族於既倒。那是文化人。發矇開悟，教學生於課堂。那是文化人。繼往聖德學，教化民眾。那是文化人。扮傻裝醜，博人一笑。外國叫“小丑”。雖然我們不用看不起，可也不能把狗屎放上高臺，頂禮膜拜吧。你喜歡吃，天天吃，時時吃。也可以認他做祖宗。可以把他的弟子認做自己兒子。別人沒意見。可是不是所有人都和你等一樣。美醜不辨，香臭不分。誤把腥臊當美味，誤把鳳姐當美女。好笑的很。
