今天是農曆庚子年正十六，俗稱“小初一”，是豫南地區嫁出去的女孩回孃家的“法定日子”。今年的春節不一樣，這些年的“拜年”民俗也在變化著……
農夫不是民俗專家，沒有去考證“拜年”始於何時。但是，農夫覺得“拜年”是值得也必須值得記憶的。
小時候，拜年是一種嚮往，是一種期待，是一種享受。“大人望種田，小孩盼過年”。小孩過年，盼的是吃好吃的，玩好玩的，看好看的，最快樂的還是拜年！農夫小時候，年味是濃的，濃的多少年也揮之不去。那時候，人窮啊，卻家家都籌辦著“濃濃的豐厚的年貨”，這種豐厚是相對的，是傾一年之財力攢的。那時候，都是大家人口，母親和長姐負責為家人每人做一雙新布鞋，千層底，鬆緊口（農夫直到參加工作還有幸穿上這種鞋），為每人置辦一身像樣的外套。父親和長兄負責過年年貨的籌辦，包括院內外衛生、春聯、開年農資的籌辦…小孩們在嚷嚷著“買點炮”中盼來了過年。
除夕，當然是大人守歲的。小孩們年初一一大早是不等父母喊起床的，早早的吃的餃子（往年農村初三之前是不煮生米的），結伴開始在灣裡（本村民組）拜年去了。一家又一家，重複著大人教的“拜年話”（吉祥語），換得糖果、花生、瓜子、甘蔗、小蘋果等，五服內家庭條件好的，還可以得到一個染成紅色的熟雞蛋，名曰“元寶”。對小孩子來說，拜年恐怕是最“原生態”的廣播祝福吧，那時候，各家大人叫著同灣裡小孩的小名，小夥伴間嬉戲的相互喊著外號。初一這一天，幸福和歡樂充滿、瀰漫著整個小村莊。
拜年，才剛剛開始。“初一初二拜戶族，初三初四拜舅舅”。拜年有“先拜”與“回拜”之稱的。（那時候，你去拜年了，沒有得到相應的回拜，俗稱“斷親”，這門親戚就不過走了）。和大人一起外出拜年是一種快樂的事，哪怕地走十里乃至五十里，全不是事兒，到親戚家，照例是“燒茶”，簡單點的，泡點豆米散子茶（比現在的方便麵親切），下一碗餈粑。貴客是要打幾個雞蛋的，或者煮一碗餃子。然後，才是正餐，七碟八碗，涼熱搭配。晚上，會有下一個親戚家來“叫飯”的，離家遠的，當天是不返回的，大人們圍坐火盆旁，問長問短，問東問西，大概是最真實的“把酒話桑麻”吧。
相鄰的村莊間相互拜年才是盛事。大概初十開始吧，各灣（村莊）都開始準備“串村拜年”節目。農夫老家的節目是“玩獅子”，相傳起於請末，有十幾個“故事”（節目內容），有“喊彩頭”的傳承人，村裡代代相傳，有鑼鼓響釵，有獅頭獅尾，有領舞，有喊彩，有“應聲”（喊彩後附和），這樣操練大概兩三個晚上，大概正月十二晚上開始到鄰村“獅子拜年”了，走在路上，敲著“行進調”，到鄰村口，照例會有鞭炮迎接的，這也是有講究的，東進西出，一家不能隔，一般家庭演一個故事，喊一段彩頭，“個別有面的戶”會連續放炮“邀請”多演節目的，自然也少不了“封子”。我還記得我們村的獅子故事裡有“鷂子翻身”、“蟒蛇吐信”、“四拜財神”、“頂天立地”等。這些，也僅僅是我們這代人的記憶了……
大概是分田到戶後的第一個春節吧，“公社”（現在叫鄉）裡組織文藝匯演，全鄉的獅子、旱船等到鄉政府所在地表演，那次表演，摔傷了一名獅子後座（抱獅頭獅尾二人摘封子），此後，看“玩獅子”成了農夫的記憶。
拜年，也是發展的。慢慢的，由匆匆的“當時即返”，到電話，到短信，到微信，到“沒有了年味”。農夫想說：過年，是中華民族的傳統節日，是文化，是民族之根。拜年，是春節最有味的那道菜，拜年是祝福是問候，更是團聚、是親情的“回顧”。今年的春節不一樣，拜年，更不一樣！相信，有中央的堅強領導，有社會主義體制，有全民的眾志成城，待到山花爛漫、春光融融，我們會在春色裡聚會拜年！
（謹以此文與戰鬥在一線的朋友們共享）
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