今天是农历庚子年正十六，俗称“小初一”，是豫南地区嫁出去的女孩回娘家的“法定日子”。今年的春节不一样，这些年的“拜年”民俗也在变化着……
农夫不是民俗专家，没有去考证“拜年”始于何时。但是，农夫觉得“拜年”是值得也必须值得记忆的。
小时候，拜年是一种向往，是一种期待，是一种享受。“大人望种田，小孩盼过年”。小孩过年，盼的是吃好吃的，玩好玩的，看好看的，最快乐的还是拜年！农夫小时候，年味是浓的，浓的多少年也挥之不去。那时候，人穷啊，却家家都筹办着“浓浓的丰厚的年货”，这种丰厚是相对的，是倾一年之财力攒的。那时候，都是大家人口，母亲和长姐负责为家人每人做一双新布鞋，千层底，松紧口（农夫直到参加工作还有幸穿上这种鞋），为每人置办一身像样的外套。父亲和长兄负责过年年货的筹办，包括院内外卫生、春联、开年农资的筹办…小孩们在嚷嚷着“买点炮”中盼来了过年。
除夕，当然是大人守岁的。小孩们年初一一大早是不等父母喊起床的，早早的吃的饺子（往年农村初三之前是不煮生米的），结伴开始在湾里（本村民组）拜年去了。一家又一家，重复着大人教的“拜年话”（吉祥语），换得糖果、花生、瓜子、甘蔗、小苹果等，五服内家庭条件好的，还可以得到一个染成红色的熟鸡蛋，名曰“元宝”。对小孩子来说，拜年恐怕是最“原生态”的广播祝福吧，那时候，各家大人叫着同湾里小孩的小名，小伙伴间嬉戏的相互喊着外号。初一这一天，幸福和欢乐充满、弥漫着整个小村庄。
拜年，才刚刚开始。“初一初二拜户族，初三初四拜舅舅”。拜年有“先拜”与“回拜”之称的。（那时候，你去拜年了，没有得到相应的回拜，俗称“断亲”，这门亲戚就不过走了）。和大人一起外出拜年是一种快乐的事，哪怕地走十里乃至五十里，全不是事儿，到亲戚家，照例是“烧茶”，简单点的，泡点豆米散子茶（比现在的方便面亲切），下一碗糍粑。贵客是要打几个鸡蛋的，或者煮一碗饺子。然后，才是正餐，七碟八碗，凉热搭配。晚上，会有下一个亲戚家来“叫饭”的，离家远的，当天是不返回的，大人们围坐火盆旁，问长问短，问东问西，大概是最真实的“把酒话桑麻”吧。
相邻的村庄间相互拜年才是盛事。大概初十开始吧，各湾（村庄）都开始准备“串村拜年”节目。农夫老家的节目是“玩狮子”，相传起于请末，有十几个“故事”（节目内容），有“喊彩头”的传承人，村里代代相传，有锣鼓响钗，有狮头狮尾，有领舞，有喊彩，有“应声”（喊彩后附和），这样操练大概两三个晚上，大概正月十二晚上开始到邻村“狮子拜年”了，走在路上，敲着“行进调”，到邻村口，照例会有鞭炮迎接的，这也是有讲究的，东进西出，一家不能隔，一般家庭演一个故事，喊一段彩头，“个别有面的户”会连续放炮“邀请”多演节目的，自然也少不了“封子”。我还记得我们村的狮子故事里有“鹞子翻身”、“蟒蛇吐信”、“四拜财神”、“顶天立地”等。这些，也仅仅是我们这代人的记忆了……
大概是分田到户后的第一个春节吧，“公社”（现在叫乡）里组织文艺汇演，全乡的狮子、旱船等到乡政府所在地表演，那次表演，摔伤了一名狮子后座（抱狮头狮尾二人摘封子），此后，看“玩狮子”成了农夫的记忆。
拜年，也是发展的。慢慢的，由匆匆的“当时即返”，到电话，到短信，到微信，到“没有了年味”。农夫想说：过年，是中华民族的传统节日，是文化，是民族之根。拜年，是春节最有味的那道菜，拜年是祝福是问候，更是团聚、是亲情的“回顾”。今年的春节不一样，拜年，更不一样！相信，有中央的坚强领导，有社会主义体制，有全民的众志成城，待到山花烂漫、春光融融，我们会在春色里聚会拜年！
（谨以此文与战斗在一线的朋友们共享）
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