漢史趣聞
人不是從土裡來的，所以死了也不會是一把土。一把土的是軀殼，人寄託在肉長的軀殼裡，軀殼死了人（魂）就會從哪裡來的地方回哪裡去！
靜玄幻
從初生來到這個世界，讓家人笑笑。
到離開這個世界，讓家人哭哭。而我們自已卻哭笑不得。
風雨兼程有你相隨
人死了永遠就是一把土，那活幾十年的意義是什麼？
看到這個提問，真的不敢回答，因為這個提問說到底不是恐怖就是無情，除非說假話，所以這個問題收藏三天了沒有回答。
因為2020年新型冠狀病毒防控成了目前壓倒一切的工作，並且這個工作涉及到每一個還活著的人。雖然河北邯鄲距離湖北武漢隔著河南省，可是，現在打工做生意的多，誰能保證親戚朋友裡沒有人接觸過武漢人？所以，咱也要自覺遵守了啊！
可是，因為封村太久，年前準備到家裡的兒童零食沒有了。今天，三週歲的外孫女哭著鬧著要到鎮上超市去購買。這大人在家裡宅著可以自治。可小孩子就不行了。
村口封了，通往鎮上的路口也封了，只留下可通電動車的通道。
面對外孫女哭鬧得咋也哄不住。於是，我戴上口罩，為外孫女帶上口罩，箍上圍脖去鎮上超市採購。
外孫女在電車前面站著，因為圍脖口罩箍得只能露出兩隻眼睛。
一出村，外甥女說，姥爺：我看見兩顆小樹苗。因為昨天剛給外孫女講了大林和小林種麻雀的故事。三歲外孫女還不知地裡墳頭的概念。
於是我說：這兩棵小樹下是墳頭，這墳頭裡埋的可不是麻雀，這是人死了要埋在這裡面的。
聰明的小外孫女問：那姥爺死了是不是也要埋裡面呀！
我說：是呀！不管誰死了都要埋地下去的。
外孫女反問：那是不是埋地下後，就長出兩顆小樹？就像麻雀一樣？
我說：是呀是呀！
朝前走了一段，路邊有個新埋的墳頭，花圈還在，小外孫女看見墳頭上花圈，高興地道：姥爺姥爺，那土堆上花好美耶！
我說，那不是土堆，那也是墳頭，是剛死的人埋了，死人的孩子孫子外孫送的花圈。
外孫女說：姥爺姥爺，你死了，我也給你送個好美好美的花圈好嗎？
我說好呀！俺這三歲的外孫女就知道孝順姥爺了。
接下來，你猜外孫女怎麼說？她興奮地說：
“把爸爸埋裡面，把媽媽埋裡面，我送多多多多的，美美的花圈，送好多好多……”
我真的沒話說了。
是啊！自己已經年過五十歲，知天命了。說心裡話，在40歲左右，從來不在乎人們提死這個字，可是過了五十歲，內心裡對這個“死”字開始了忌諱。當然自己也懂得了在年長者面前，不提死字。
人食用的五穀雜糧，包括肉蛋奶，仔細想想，無不來源於土地，自己最終肉體腐爛骨頭風蝕後，全部變為一把土。也因此土壤有了生命，埋進種子，經過風雨，再次生成食物……
偉人和俗人，富貴和貧窮，名人與人名，這個歸於泥土的歸宿，是每一個人的結果和終結，從生下來就是要往死亡那一天活著，這是自然規律。
人活幾十年的意義是什麼？
答：說高雅點是為了理想，說俗點是為了生活更好一些，然後再讓子子孫孫生活更好一些，這些是每一個平凡人的嚮往。
活著別想死亡，尤其不能知道自己何年何月死亡，這就是活著的意義。
就像我今天，電動車載著外孫女，跟三歲的外孫女討論的一樣，子女們孫女們，你們都能健健康康快快樂樂生活和工作，這就是人活著的意義。
我今天知道了，再某年後，我死了，外孫女會買一個好漂亮好漂亮的花圈，插在我的墳頭，我安靜地在墳頭裡躺著，看著這個世界，就是懶得不想說話了而已！
小丫讀評
人生短暫，但也無奈。走過春夏秋冬，嚐盡人間苦辣酸甜。享受人間煙火，也看了花花世界。生不帶來，死不帶去。人老該死，牛老該殺。從那裡來，在回那裡去。人人得上，幸福天堂。
熊大2592111536175
力爭：死而不亡
曹正彪
是啊，活著的意義是什麼呢？榮華富貴，還是安安穩穩的一生？好像都可以，也都對，我們辛辛苦苦地拼搏，走到最後卻看開了，人生不過是一個過程，沒人去關注你怎麼活著，牽掛了一輩子，最後也不得不放手，所以，還是儘量開心，儘量做自己喜歡的事，哪怕一生無成績。
叢輝
學習毛主席在延安悼念張思德同志一九四四年九月8日追悼會上的一篇《為人民服務》的文章就指出人活幾十年的意義是什麼了。
家人同樂788
有人雖死，卻永遠活在人民的心中！譬如毛主席、周總理、朱總司令以及千千萬萬為了國家和人民利益英勇犧牲的先烈們！
本是後山人7
為人民利益而死重於泰山，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的去死，就比鴻毛還輕
快樂是福60020
是精神永存。
