平凡是道
哲學，追求的是終極智慧。不管東、西方，人類的終極智慧應該是一樣的。所以，我暫把哲學和智慧合二為一來分析。
哲學和智慧都屬於意識，由物質決定。這裡，我們可以把智慧也當成哲學來闡述，要不然，還真是不好找點。
一、概念的內涵：
1.東方哲學，一般是指以中國為中心的哲學體系，西方哲學一般是以歐洲為中心的哲學體系。
2.東方由於有大片大片互相連接的陸地，文明就主體來說是農耕文明，注重的是農耕方面的技術，等級有序，人與人之間的和睦相處，東方重義。而西方臨海、依海而居，形成的是海洋文明，注重的是貿易，平等互利，西方重利。
以上這些大致決定了東西方哲學的區別。
二、概念的外延：
1.中國哲學重情感，仁義禮智信；西方哲學重理性，人文主義。
2.中國哲學側重方法，告訴人們該“做什麼”，該“怎麼做”；西方哲學側重於認識世界，告訴人們世界“是什麼”“為什麼”。
3.中國哲學務實，重視人生，人生的社會價值和責任，要入世；西方哲學思辨，重視邏輯，重視自然。
4.中國哲學看的是大局觀，追求的是大一統，注重總結和歸納；西方哲學愛就某一個點的深刻挖掘，注重實證和實驗。
整體來講，兩者各有側重，無優劣之分。有互補性和借鑑性。
三、代表人物：
1.東方哲學代表：孔子、老子等諸子百家，董仲舒、朱熹、二程、王陽明，顧炎武，王夫之，馮友蘭等等。
2.西方代表：蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，康德，黑格爾，費爾巴哈，馬克思，恩格斯等等。
一介武乎
西方哲學與東方智慧的真正區別有以下幾個方面:
一是，起源不同。西方哲學起源於古希臘，，古希臘哲學從神話傳說中產生後，首先集中對宇宙本原的探討，產生了很多學派，為自然哲學。中國哲學沒有明確的起點和分界，從夏朝國家的誕生，中國哲學開始孕育生成發展起來。
二是，發展方向不同。儒家思想是中國古代的主流思想，在中國哲學體系中佔舉足輕重的地位，東方文明源遠流長。西方智慧是理性嚴謹的，有兩千年的哲學、自然科學發展史。
東方智慧以思維意識為主體，以整體觀為精髓，是一種模糊的、通達的智慧。西方哲學以邏輯判斷為主體，以局部剖析為經典，是一種精確的、標準的哲學。
三是，東西方哲學智慧也有相通和互補的地方。從人性論中可以看出東西方宗教哲學出奇的一致性。
四是，中國近代哲學引進西方哲學，中國近代哲學史的發展進到一個嶄新的階段。
五是，東西方哲學智慧的未來。文化沒有國界，哲學也沒有國界。世界共同吸收借鑑東西方哲學智慧的精華，融會貫通，共同為創造更加美好和平的未來而努力。
馬本濤
東方從老子開始，哲學思想是整體性的。
西方哲學大都在研究真實世界。
普通人看起來西方哲學對現實的指導意義更強，東方哲學有點玄乎。
可就是這種玄之又玄的哲學思想讓中華文明屹立幾千年而不倒，中華民族具有優越性並不過分。
兩者的真實區別在於，一個指導的是“人”，一個指導的是客觀存在。
老子是比較全面的，簡單的說指導“人”有點片面，他把客觀世界的真相比做“道”，玄之又玄，沒有說清楚，所以被後來人拋棄了。
孔子繼承了老子一部分思想，可惜從這開始，中國的哲學思想體系基本就只指導“人”，真相被弱化了。
但是，從一蛻變出來的二，其中必然包含一，所以老子的哲學一直在中華民族的骨髓裡，並沒有消失。
從遺傳學的角度也解釋得通。
西方哲學一直在探求世界真相，隨著人類的發展對世界真相的認知也在改變，所以很多思想反覆被推翻重建。
這裡有一個點，西方哲學家發現，世界真相似乎無窮無盡，所以認知才會一直改變。
也就是真相找不到。
這就造成了一個現實，西方很多哲學家，物理學家，思想家最終都陷入了神學的漩渦。
老子似乎早有這個意識，把真相類比成“道”，玄之又玄，乾脆不去計較真相為何，直接拿來用。
話說回來，東方哲學的主體是“人”，是有其道理的，對世界的認知畢竟是人來完成的。
指導“人”，所以，格物，致知，正心，修身，齊家，治國，平天下。
不太明白的可以拿自身來舉例，因為你自己就是中華民族的一員。
男性同胞們是不是有一個平天下的夢？這就是受老子思想延續的影響。
也因此我們的道德觀深入骨髓，使中華民族擁有著他國所沒有的凝聚力，這些是可以讓我們有民族優越感的。
西方哲學探尋世界真相，表現出來的就是科學，科技的發展，它們的歸途只有一個，找到世界真相。
我們現代也發現了，科學讓我們的生活過得更好，可惜人情冷漠了，人更加利益化了。
東西方的哲學碰撞誰好誰壞咱不做評價，是自私自利享受發展好，還是災難面前共渡難關好。
現實大家也看到了，有的人功成名就卻不開心，有的人很開心卻碌碌無為。
你也可以留下你的觀點，一起討論。
離焱
西方哲學早期是客觀唯心主義，認為世界的存在是神的意識，世界在神的操縱之下，一切按照神的旨意發展。代表人物有英國的貝克萊，古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里思多德，德國的黑格爾等。
後期發展到辯證唯物主義，代表人物培根、馬克思。
而中國哲學就是主要代表是古代的儒家、道家、墨家等思想。古代中國的哲學理論按現在的哲學觀點區分應該屬於主觀唯心主義。無論是孔子的儒家思想，還是老子的道德經等，都講究以人為本，以仁義道德，以倫理觀念為中心。比如：三字經、增廣賢文、道德經等。
西方哲學與東方智慧的區別在於：
一、西方是以宗教和神為宗旨，人要服從神的旨意。主張絕對馴服強權。所以西方國家絕大多數保留了皇室和貴族。
二、而中國是以人性宗旨，講究從陰陽兩面性，去遵循自然法則，喜歡取中庸之道。一切自然界的事物都要以人為根本的生存之道。
幸福時光76670944
種國人所代表的東方智慧，和西方人所代表的哲學還是有很大差距的。東方智慧以孔子孟子為主的儒家治國修身養性思想。而西方的哲學以蘇格拉底和亞里士多德為主的物理學和神學。
西方的哲學，是在基督教神學思想統制的歷史背景下，一部分人在歐洲最為繁榮的意大利開始的文藝復興運動，他們從古希臘，古羅馬的經典中尋找智慧。他們從個人主義出發的反壓迫運動。這場運動是西方哲學呈上啟下的關鍵時期。他們主要討論的是人類的認知從何而來，我們是否可以獲得真正可靠的知識。等等問題。
我們的東方智慧，是安身處世的一種大智慧。它上到國家君王，下到黎民百姓，系統而形象的以大家容易理解，接受的方式，指引著我們整個中華民族的前進。它的智慧是以全局的視角，對整個社會和諧發展，做出客觀處理方法的根本性思想。
單從這幾個方面就可以看出，東方文化和西方哲學的主要區別是西方個人主義思想嚴重，而東方智慧以全局觀為主體思想。
sun追求無我
哲學基本各人理解大同小異。何謂大同小異？大同就是大家都在談理，小異指的卻是各人的理，都不同，那是因為各人所處的社會地位，接觸的實際問題不同所致。 西方哲學和東方哲學區別在於，解釋不同和著眼點不同。西方哲學認為，哲學是哲學，科學是科學，所以也把哲學歸於社會科學來研究。東方哲學認為哲學只是一種工具、一種思維的工具而不是科學（科學的東西一定基本符合哲學思維方法⋯）。西方國家的哲學信奉的是教派的教議。比如上帝、真主⋯要和平，西方人卻又喜歡戰爭，還要求上帝、真主⋯保佑他們贏⋯！這就荒唐了⋯是吧！
得亮一亮得
我們討論西方的哲學與東方的智慧真正的區別在哪裡，只能從雙方對後世影響最大的主流文化來分析。
西方對後世影響最大的主流文化是基督文化，他們的哲學就是以基督文化為根本，首先從人性肯定原罪論，認為人性本惡。東方對後世影響最大的主流文化是儒家文化，我們的智慧就是以儒家文化為根本。孔孟之道肯定人性本善，是儒家文化中的主流思想。
西方從人性本惡發展出來的哲學認為人與人之間不能互相信任，因此形成了以法治為基礎的契約文化。東方從人性本善產生的智慧認為人與人之間可以互相信任，因此形成了以人治為基礎的道德文化。
西方的哲學建立在人性本惡的基礎上，他們重契約。東方的智慧建立在人性本善的基礎上，我們講道德。這就是西方的哲學與東方的智慧真正的區別。
劉德山雜談
西方的哲學，遇見了我們東方的智慧，直接面臨的問題就是歷史考證。看看哲學理論學術思想，哪一個更早？當然是東方智慧。
我們中國最早的哲學是道家的陰陽論，道德經的原文。福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。
西方哲學遇見東方智慧會被折服的。
河北承德道教九玄道長
這個題目太大，一般人回答不了，就算是哲學大家也無法回答。哲學流派很多，哲學家多如牛毛，東方的智慧？指的是東方？還是中國？
西方哲學也好，東方智慧也罷，目的無非就是解決人與自然的關係。西方哲學跟西方文化一樣，注重民主自由，尊重個性。東方智慧的核心是儒家思想，講究仁義，中庸之道，主張存天理滅人慾，主張克己復禮，修身養性格物致知，不崇尚個性。
水口村夫
哲學這一概念最早是西方提出來的，日本人翻譯出來的。黑格爾提出：中國古代沒有哲學，有一些哲人箴言錄，有大智慧的人發的一些語錄，但是沒有構成一套邏輯體系，來展開這套概念範疇。 哲學從嚴格意義講就是海德格爾說的那個“形而上學”，得用概念的範疇的邏輯來組建這個世界。 哲學是西方人先叫出來的，德里達認為東方的智慧是：不是以形而上學的概念範疇來構造這個世界的，是用當下的體會和領悟。
