1
不妄求
不妄求是對生活最好的姿態
把世事，一半交給菩薩，一半交給自己
與世無爭，隨遇而安。人在山中，山在心中，一切都歸於平靜和安寧。
2
生命苦
生命本苦，苦就是累，是疲憊，一眼望不到邊，脫不開身，看不見自己全貌，看不見世界全貌，不知道自己在何處，不知道想幹什麼。佛家認為無論你的身體還是思想，只要開始運行，只要動，就會產生苦；有些東西得到的越多越痛苦。
對於生命來講，我們在一直源源不斷的生產著“苦”。這個“苦”作為一種現象來理解，就是我們自己幻化出來的一些“色”。
3
死亡讓人平等
問：世上最大的平等是什麼？
答：死亡。
不管帝王將相，還是布衣平民，不管富可敵國，還是食不裹腹，到最後沒人都要面對死亡。
人生百年，轉瞬即逝，由此人們用貪婪之心驅使自己不斷地索取，不斷地佔有，沒有止境。他們總嫌自己的錢少，總嫌自己的官小，即使在死亡警鐘敲響之時，也仍然不知死之將至，仍然是活到老，貪到老。這是何等可悲的一件事。
不過幸好有死亡，它可以讓世間的很多人和事清零，然後重新開始生物迭代演化。
面對生死輪迴，人類只不過是宇宙中一群微不足道的塵埃。面對未知的宇宙，誰也不敢說自己掌握了全部真理。
4
生活是一場謙讓，不是爭奪。
假如說人生沒有失落，那麼也就沒有希望。人生總是在失落中思索、遙望。如果人生沒有了憂悲苦惱，沒有悲歡離合，那麼人生就是一場空白，一場慘淡。你理解了痛苦，才能體會快樂。”
生活是一場謙讓，不是一場爭奪，骨頭太少，狗太多，勢必是一場苦苦的折磨。簡單地活，平靜地活；心不鬧騰，一切安靜。生活中要學會幾分從容，或者說幾分悠閒。
心胸不開闊，哪裡有活路？簡單說，人生來去，不過就是等一回生死，那麼複雜做什麼？
5
做人，要不折不扣地活著。
生活中一定要明白自己活著的價值，如果狗跳到你懷裡，那是它不討厭你；如果貓跳到你懷裡，很簡單，那是它怕冷，需要找一個溫暖的懷抱。不要把自己弄得那麼高貴，你有時候不過就是小狗、小貓的寄託。但也不要小看自己，就是小狗、小貓的寄託也是人生的意義。可以說，每一個人都是這個世界上某些人的寄託、依靠，甚至是他們所有的希望，所以你一定要不折不扣地活著。
學佛人之所以與別人爭吵，因為他還是一個凡人。你懂人生，你有悟性，而別人不懂，所以你要更耐心、更包容，希望所有的學佛人擁有菩薩的心腸，要有耐心，要有寬容心，要有包容心啊。
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