苗易堂
在傳說和古籍中，龍是一直存在的，而且還是一種非常神聖的動物。很長一段時間，只有帝王才能稱自己是真龍。
龍存在於信仰中
在考古中，發現的最早最可靠的“龍”，距今大約5000多年，這條龍就是素有“天下第一龍”之稱的紅山文化玉豬龍。可見，至少在5000多年前，華夏人已經開始龍崇拜。
在傳說中，中華始祖伏羲和女媧，也都是人首龍身，被世人稱為“龍祖”。而炎帝也是因為母親感應“神龍首”而生，炎帝死後也化身為赤龍飛昇。軒轅黃帝也跟龍有關，最後乘龍而去。我們號稱“炎黃子孫”，自然也就成了“龍的傳人”。
“龍”存在麼？當然存在了，你我皆是龍。圖騰崇拜原本就是一種信仰，只要相信，那就是真的。
龍並非單指一種自然界的生物
至於自然界中的龍，應該是很多動物的化身。因為根據古籍的記載，龍的形態是在不斷變化的。
《說文解字》中說龍長而有鱗，身體可明可暗，可大可小，可長可短，變化無常。
《廣雅·釋螭》中，提到龍分為四種，分別是有鱗的蛟龍，長翼為應龍，生角為虯龍，無角為螭龍。
東漢王符所著《爾雅翼》中則說，龍的長相是“眼似兔，角似鹿，嘴似牛，頭似駝，身似蛇，腹似蜃（大蛤蜊），鱗似魚，爪似鷹，掌似虎”，是九種動物的合體，比較近似現代的龍了。
由此可見，現代的龍形，其實就是自然界中多種動物的合體。古人所說的將龍作為坐騎，或者用龍駕車，用龍戰鬥之類，很可能就是指不同的動物。有些指的可能是“四不相（像）”，即麋鹿，曾經是姜子牙的坐騎。也有可能就是原始的馬、牛、駱駝、蟒蛇、鷹之類的。
奕天猜測，古人開始詞彙量比較少，最初一看到這些動物都說是“龍”，然後相互描述長相，長角、有鱗、長長的嘴、圓圓的眼睛、尖尖的爪子……結果，龍就成了現在的樣子。甚至是龍的兒子，都成了“龍生九子，子子不同”，本來就不是一種動物麼。
到了現代，大家還在繼續爭論龍是什麼，有說是蛇的，有說是海龜的，還有說是鱷魚的，離奇的是，竟然還有說是松樹的……
近現代人們看到的龍
近代最有名的就是1934年的“營口墜龍事件”。
說是7月份，人們發現了一條活龍。為了保護龍，大家用葦蓆給龍搭了涼棚，還挑水給龍解暑，和尚們還每天在那裡作法。之後因為連續下了幾天暴雨，龍就消失了。到了7月底8月初，這條龍又出現了，弄翻了小船，損毀了工廠的房子，掀翻了停在車站的火車。人們最後在遼河入海口發現了龍的屍體，還被當時的警察運回了西海關碼頭，陳列了數日。當時很多人都前往參觀。
在2004年，還曾有一位81歲的老人，還提供了他收藏的五片龍骨片。如果真有，現在很容易鑑定那些骨頭到底是什麼動物的，恐怕是不好公佈結果。
而且在1934年，那裡已經被日本人佔領了。如果真有墜龍事件發生，日方恐怕會派人調查，並留有比較完整的資料。但是沒有，所以，可信度存疑。報紙上所刊發的，也僅僅是一副骨架圖片而已，文章還是一名日本的水產學校教授發表的。
日本的大阪瑞龍寺現在還保存有一具所謂的龍標本，說是明朝的漁夫捕獲的。日本甚至還有河童的標本……真是造假無極限呀。
到了現代，數次有人拍到了天空中的龍。
2008年6月，江蘇高郵湖出現了罕見的水龍捲現象，高達數千米。就是在水龍捲的上方天空中，出現了一個長長的物體，似乎是在雲層中游動。很多人在看了當時的照片之後，認為那是一條龍。
2010年9月，在陝西西安的一個陰雨天氣，人們同樣在天空中拍攝到了2條在雲層中盤旋的龍。
應該都是雲團，或者飛鳥之類的吧。這個就像人們看鐘乳石，你把它想象成什麼樣子，它就是什麼一樣。人的大腦是會騙人的，我們所看到的世界，都是經過大腦編輯之後，大腦想讓我們看到的世界。
奕天相信自然界有龍，但龍就是牛、馬、蛇、龜、鱷魚等等許多動物的合稱，龍代表了自然界的萬物。
奕天讀歷史
靈碎異事之真龍
圖片發自簡書App
具體的年份記不大清楚了，應該是在我剛上小學的時候吧，那是一個夏天的傍晚，姥姥來家裡小住，那天她和媽媽在井臺那給布刷漿，做過布鞋的人都知道，做鞋的布面是要刷漿晾乾的，這樣做出來的鞋面才挺刮平整。她們邊做活邊聊天，姥姥在對媽媽講她小時候的一次親身經歷，我當時年紀還小，腦子裡惦記的事情也多，對姥姥的話只聽進了個別的片段。
大意是姥姥小的時候，村子邊上的一塊田地裡墮了一條黑龍，有一抱粗，老長老長的了，跟年畫上畫的一模一樣，就像一條“大馬蛇子”；
龍好象受傷了，沒精打采的；
龍的氣味很腥，招了很多蠅子；
當地的村民都說，龍是招了天譴，被雷劈下來的；
一時間，男女老少都來進行“拯龍行動”，大家用席子、草棚、樹枝給龍遮陽，並且從河裡擔水潑在龍的身上。當時的姥姥歲數雖小，但也拿了一個葫蘆瓢有樣學樣地舀來水澆在龍的身上；
幾天後天降暴雨，那條龍就不見了，據說是順雨走了……
這些片段埋藏在我的記憶深處二十幾年了，直到有一天在網上看到了這樣一段文字——
1944年8月（具體哪一天記不清了），我父親任佰金領著我（任殿元，當時27歲）和漁民叢來順（43歲）、謝八（38歲）等駕船出江打魚。我們出江少則三五天，多則十幾天，和我們一同出江的還有4只船、10多個人。
這天早晨，我們的船隻行進到了牡丹江（為松花江某段的舊稱）南岸（當時這裡歸肇源縣管轄，位於肇源縣城偏西北15公里處），突然發現陳家圍子村後頭圍了許多人，估計要比陳家圍子全村人還要多4倍。我們將船靠了岸，向岸邊的一個人打聽，那人小聲地告訴我們：“黑龍江裡的黑龍落到沙灘上了！”一聽這消息，我們既興奮又緊張，我父親說：“魚上不上網也不差這一會兒，走，看看去！”5只船上的10多個人就全上了岸，我們幾乎是跑著趕到的。
一看那場景，把我父親那樣的老“魚鷹子”都嚇呆了。但見一個黑色的巨型動物臥在沙灘上，它太大了！陳家圍子的人用柳條子在它身上搭了個棚子，算起來得有20多米長。它有10多米長，頭頸比身子細，頭像牛犢子腦袋那麼大，略呈方形，上寬下窄，頭上沒有杈角，只是在前額上長了一個扁鏟形狀的角，像牛角，短且直，根部粗約10釐米。臉形和畫上畫的龍差不多，長著七八根長鬚子，又粗又硬，還直抖動，嘴形特像鯰魚嘴，又扁又寬，嘴有30多釐米長，閉著，看不到它的牙和舌。它閉著雙眼，眼角圍了一團蒼蠅，它的眼皮一動，蒼蠅就“嗡”的一聲飛開了。它長著4個爪子，但看不準爪子有幾個趾，因為爪子深深地插進了沙灘裡，小腿比小夥子的胳膊還粗。它的身子前半部分粗，由於是趴在地上，能看出接近大人腰那麼高，估計直徑得有1米多。後腿以後的部分是尾巴，比前身細，但很長，足有**米。整個形象就像個巨型4腳蛇（東北土話叫馬蛇子，即蜥蜴類動物）。它通身是鱗，脊背上的鱗是鐵青色的，足有冰盤那麼大，形狀和鯉魚鱗差不多。肚皮和爪子上的鱗是粉白色的，瞅著比脊背上的鱗鮮嫩，並且略小於脊背上的鱗。脊背上的鱗乾巴巴的，像曬乾的魚坯子（乾魚）。大群的蒼蠅在它身上飛來飛去，它不時地抖動身上的鱗，發出乾澀的“咔咔”聲，每響一次，蒼蠅就“嗡”的一聲飛起來；聲音一停，蒼蠅就又落了下去。它身上的腥味兒極大，相距幾百米遠就能聞到。它身下臥著的地方已經臥出了一條長溝，身邊的嫩雜草都被它踩倒了，可惜的是看不出腳印是什麼樣子。
陳家圍子只有20多戶人家，總共60多口人，而在場卻有300多人，原來，附近的任家亮子、瓦房子、尚臥子等好幾個村的人全來了。他們有挑桶的，有端盆的，都拿著盛水的工具，統統由陳家圍子偽村長陳慶指揮。陳慶組織陳家圍子人搭起了棚子，然後讓人挑水往“水蟲”身上澆，水一澆上去，“水蟲”身上的鱗就隨之一抖，人們就這樣一桶桶地往“水蟲”身上澆水。
…………………………
看了這段文字以後，我感覺這些描述非常的熟悉，好象自己以前從哪裡聽說過，於是二十幾年前姥姥與媽媽對話的場景重又慢慢在我的記憶裡復甦，但我又懷疑這一切是不是自己幼時光怪陸離的夢境，於是有一天和父母一起吃飯的時候我又向媽媽求證此事，媽媽肯定確有其事，並又幫我補充了一些細節。
坐在旁邊吃飯的爸爸一直冷眼旁觀，直到我和媽媽興高采烈地討論完，才冷冷地發了言：“XXX（我的名字），我算是白供你念了這麼多年的書，你這大學是白上了！還龍，那龍明明就是民間傳說，這都科學上公認的東西了，還有什麼可懷疑的？那沒文化農村婦女的話你也能信？”
媽媽聽了爸爸的話，很是不服地與他爭吵起來，而我卻陷入了深深的困惑——
一、姥姥是老實本分的農村婦女，平時總在忙這忙那的幹活，真的不是那種多嘴多舌譁眾取寵的人。那天就她和母親一邊幹活一邊聊天，我不認為她是在吹牛。
二、當年姥姥與母親聊天是上世紀八十年代，是沒有電腦網絡的時代，而且姥姥不識字，她所說的細節和後來我在網上看的那段描寫驚人的相似，我相信她完全沒有能力去憑空杜撰。
三、如果姥姥並不是親眼所見，是道聽途說，把別人的耳聞當做自己的來說，那八十年代口述內容與網上1944年的事件極其相似，這也能說明一些問題，因為兩個不著邊際的謊言不可能重合度這麼高。
後來的一段時間，我特意收集查閱了關於真龍的目擊資料，經過整理和比對後，我的世界觀真的動搖了。的確歷史上某些關於真龍的記載，是為了迎合皇權統治的政治需要，某些目擊是極端天氣或者錯覺導致，但是還有一些目擊事件，我相信還是真實可信的。因為裡面關於龍的形、色、聲、味……全面立體的描寫和講述，沒有親眼所見的人是很難捏造出來的。
言未盡
小時候聽奶奶講故事，據說是真事兒。說是有人去深山裡打柴，很疲累，就坐在一根很粗大的枯木上，誰知沒過一會兒，那木頭竟然動來一下，那打柴的人一看，嚇得不輕，連滾帶爬地躲遠來去。原來那木頭不是木頭，而是一條水桶般粗壯的蛇，奇怪的是那蛇還長了犄角和鱗，就是那麟，讓打柴的人誤以為是樹皮。
我們那裡有個說法，就是這樣到蛇馬上就要變成龍，它之所以出來，是來討個吉祥話，如果遇到人類，人類對著它說好龍歸大海，它便會變成龍走來。如果說它是爛龍爛蛇，它就過不了天劫，會被雷打死。
聽奶奶講，我們那裡有個地方叫龍潭，每年都要出龍。其實就是一個深潭，水很乾淨，但是深不見底。據說有一年夏天出了一條大龍，在半夜時分，河裡發來大水，排山倒海到勢頭，有人在自家樓上看見龍的兩個眼睛，像燈籠那樣大，明晃晃到，順著河水而下，順勢要去大海。第二天大家發現河裡河水下降，石頭什麼到都被分到兩邊，中間很平整，奇怪的是，那麼大到洪水，竟然沒有損害河邊到莊稼。於是大家都說那是一條好龍。聽說，龍出海的時候，前面會有七個大螃蟹開道，所以擋路的石頭都被分到兩邊。
這是小時候聽到的。雖然沒有見過真到龍，但是詭異的事情也沒少經歷過。所以，科學證明不出來到，不代表就不存在的。個人還是相信有龍的。也許是從小到大總是聽見這樣的說話。也就相信有龍了。
因為萬物有靈。就拿去年發生到一個事兒來說。我們那邊洪澇，發大水，把一棵上千年到黃角樹連根拔起，那棵大樹下有著好幾戶人家，大樹的根都盤根錯節到房屋一下，跑到人家院子裡來。很神奇到是，那棵樹被大水連根拔起，根竟然從有人家的地方齊齊斷來，像被砍斷的一樣。那樹終究沒有傷害到一戶人家。大家都覺得那樹很靈，都很感激。更奇怪到是那麼大一棵蒼天大樹，被水捲去，竟然沒了蹤影。很多天後，洪水褪去，才有人在下游幾十公里到地方發現那棵樹只剩下光禿禿到樹幹，直挺挺地立在河中。我聽來十分震驚。覺得很神奇
城南一隅
龍是真實存在的，我今年快四十歲了。長這麼大，實實在在見過兩次。小時候見過一條青苔色的龍，36歲那年夏天3點到15分之間的時間段看見一條瘦長的黑龍在西南半空的烏雲裡竄來竄去的，後來就下起了狂風暴雨，，有的地方還夾帶冰雹。
清風秀竹1
龍，聽起來就是很神聖的，神一樣的存在。是無數人心中的敬仰。
我並沒有什麼資料能證明龍的存在。
但我分享一下我生活中遇到的奇事:好幾年前的夏季，我還在上小學。黃昏的時候，天氣依舊悶熱，那時候滿天都是火紅的雲。我抬頭看的時候，發現了一條火紅的龍。當然了，不是真的龍，都是雲朵組成的。龍頭龍鬚，還有眼睛，都非常神似，跟我家門口帖的龍的畫像一樣。再往遠處看，一片片像龍鱗的雲朵組成了龍身，整齊的排列著。龍的身子一直延伸到遠方，龍尾消失在一團雲朵裡。
整個畫面就是一條火紅的龍在天上，龍的所有結構都看的清晰。那時候全村人都出來看了，好神奇。可惜當時零幾年那會沒有什麼手機拍照。不知道那是有沒有人也看到了。
聽村裡的老人說，天氣太熱，龍口渴了，出來找水喝呢。現在覺得挺不可思議的。至今記憶猶新。
忘憂心理
古代太遠了，兒時真見過天上有龍，一天中午天上就一朵雲看到一條龍頭在雲裡身子在雲下爪子都看得特別真，太陽還在天上卻下起了銅錢大雨點，尾巴一擺一擺一會全鑽進雲裡雨也不下了，老家戲臺畫有龍，所以懂事起就認識龍是啥樣。
知足常樂223214230
龍是肯定存在的。
很簡單的例子，十二生肖之中除龍之外的十一種動物都是真實存在的，所以龍也不會是虛構出來的。
龍不僅真實存在，而且在古代還有人專門飼養龍，他們叫豢龍氏和御龍氏。
在堯舜時期，就有一個叫董父的人很善於養龍，舜帝把他封在陶丘這個地方，並賜姓豢龍氏（餵養龍的人），讓他世代專心養龍。
據《左傳》記載，夏朝國君孔甲因治國有方，上天賜給他兩雌兩雄4條龍用來駕車，分散在黃河和漢水。但孔甲不知道如何飼養龍，而豢龍氏也已經衰落，一時間找不到人為自己養龍。
這時有個叫劉累的人說他曾經向豢龍氏學習過養龍手藝，能夠飼養這幾條龍。孔甲非常高興，不僅賜姓御龍氏，還封給他一塊土地。
不過這劉累的水平比較差，其中一條雌龍沒過多久就被他養死了。劉累為了掩人耳目，便偷偷把這條龍剁成肉醬獻給孔甲吃，孔甲還覺得這肉吃起來很美味。後來孔甲想看看劉累這龍養的怎麼樣，劉累害怕東窗事發，於是一個人逃跑了。
這樣看來龍這種生物在當時並不稀奇，和人很親近，可以被人馴養，肉吃起來還很美味，和其他動物並沒有多少差別。
那麼龍到底長啥樣呢？據《爾雅翼》記載：龍“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”，兼有多種動物的特徵。
另外，龍的形態可以變化。《說文解字》當中表明寫道：“龍，鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。”從中還可以得到一個信息就是龍有飛行能力，也可以入海，天上和海底是龍的棲息場所。
在唐宋時期，還有許多人見過龍，這龍多在雷雨天氣出現，而且聞起來有很重的腥味。不過在唐宋之後，關於龍的記載就很少了。
最近最有名的當屬1934年遼寧營口墜龍事件，此事轟動一時，還有清晰的龍骨照片，龍的犄角清晰可見。不過此事真偽還未證實，有觀點認為照片中的龍骨是用鯨魚骨頭偽造的。
雖然現在沒有實物證實龍存在過，但龍在許多史書中都留下了記載，所以我相信龍還是真是存在過的生物。不過隨著時間的推移，龍逐漸淡出了人類的視線，這可能是由於自然環境的改變，龍慢慢滅絕了，亦或是為了生存，刻意在躲避人類吧。
石頭說歷史
我認為龍是真實存在的。
因為，在中國的十二生肖裡面，11種動物都有了，為何偏偏就沒有見到龍呢？為什麼我們都號稱是龍的傳人？所以我覺得龍是一種真實存在的動物。
沒見過龍，並不代表沒有龍，唯一的可能就是龍面臨數量較少或者已經滅絕，還有就是生活在大海或者人們找不到的地方，也有可能。
不信來看看以下幾則事實：
第一，1944年8月，松花江南沿的扶余縣陳家圍子村後，數百人圍觀一條趴在沙灘上的黑龍。據仍然健在的目擊者任殿元說，該龍長約20多公尺。這個動物外形像四腳蛇，臉形和畫上的龍差不多，長著七八根又粗又硬的長鬚，身子的前半部份直徑約一公尺多。四個爪子深深扎進沙灘裡。它全身都是鱗片，形狀像鱷魚鱗。任殿元至今仍滿腹疑團，那條巨型動物為什麼長得那麼像畫上的龍？ 
第二，1953年夏天，豫東某地降落一條不明動物，不少好事者徒步數里前往觀看。據目擊者所描述的形狀，這東西像一條巨大的鯊魚。它的腥味招來很多蒼蠅。這魚應是生活在深海的稀有魚類，至於為什麼會由天而降，似乎可以和龍墜落的原因產生關聯。 
而據我小時候聽爺爺奶奶說，當蛇長到一定程度的時候就會飛昇成龍而昇天，但是人最好不要見到，因為見到了就破壞了它的修行，成不了龍，而看到之人也會生大病，很不吉利。
所以，在我們農村都會流行一句話：成龍就上天，成蛇就鑽草。
所以，我相信龍一定是存在的。
我本有夢怎言笑
請看【1934年遼寧營口真的掉下過一條龍】
龍是中國的圖騰，我們都是龍的傳人。龍又是十二屬相的其中之一。但是我們為什麼看不見龍那？（當時的黑白照片，後面有“營口墜龍迷”在線查看名址，有時間自己可查看一下！）
到底有沒有龍的存在？龍既是中華民族的象徵，那麼龍絕不是空穴來潮。看來龍是真實的存在，只是遠古時代人類還沒有文字。所以沒有記錄下來而已。下面就請大家閱讀一下當年的《營口墜龍》事件的描述吧。
1934年7月在遼寧營口田莊臺上遊，發現一條活龍。引來眾人前來圍觀。人們還用韋席給它搭設涼棚擔水為它澆涼。還有僧人為其做法超度。當年正逢連雨季節，天氣連降大雨。數日後突然消失了。看見者描述此物與傳說中龍的畫像基本吻合。有四爪和鱗片，嘴上長有長鬚，眼大且凸出，身長約有十餘米左右。
第二次墜龍事件是在1934年8月初。《盛京時報》載：“7月28日一龍在營口天空降落而升。弄翻三隻小船，卷壞日資廠的房子，還有人員傷亡等。
而後在8月8日人們又在距遼河入海口10公里處蘆葦從中，發現一具與傳說中龍一樣的屍體。肉體已腐爛發臭腥味遠飄。頭上的角有似鹿角丫杈形狀。在動物界實屬罕見，死亡前附近有人常聽到過如牛叫喚發出的聲音等描述。
當年的偽營口第六警察暑將龍骨，運到西海關碼頭附近空地處陳列數日。《盛京時報》來記者採訪，稱為“營口墜龍事件”，有圖文並茂，轟動一時。前來參觀者絡繹不絕。後來骨架保存在一所師範學校做成標本。因時逢戰亂年代後來下落不明。
當代探索者，營口市史志辦編有《營口龍之迷》一書。2004年中央電視臺《走進科學》欄目播出紀錄片“破解七十年代謎團”，次年又播放《龍影遺骨》探討。而後2008年又重播數次。還有四川電視臺播放的【遼寧營口“神秘的營口”遺骨架”視頻在線觀看】等。
世界有許多未解之謎，有待科學去解開！
o星火燎原o
事實勝於雄辯！高郵湖龍吸水！仔細看前三秒
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