錢小刀娛樂

賈府為了迎接元春省親，修建一座巧奪天工的省親別墅，元春賜名為大觀園。

瀟湘館的來歷

瀟湘館是大觀園裡第一處行幸之所。

一帶粉垣，裡面數楹修舍，有千百竽翠竹遮映。

……

入門便是曲折遊廊，階下石子漫成甬路。上面小小三間房舍，一明兩暗，裡面都是合著地步打就的床杌椅案。從裡間房內又得一小門，出去則是後院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。

面對如此雅景，賈政等一行人交口稱讚。寶玉說：“這是第一處行幸之所，必須頌聖方可。”於是題名為“有風來儀”。

元春遊幸，從“有鳳來儀”、“紅香綠玉”開始。遊覽結束，元春將“有鳳來儀”賜名曰“瀟湘館”。

後來，元春命姐妹們住進大觀園，黛玉因為喜愛那幾竿竹子，所以住進了瀟湘館。

林黛玉住進瀟湘館的寓意

第一，暗喻林黛玉有鳳命，將來可以當娘娘。

瀟湘館本來叫“有鳳來儀”，是貴妃元春行幸的地方。古人一致認為，娘娘是鳳命。林黛玉住在這裡，就說明林黛玉也是鳳命。

瀟湘館裡有大量的竹子，這是鳳凰最愛吃的食物。

《莊子·秋水篇》有云：“夫鵷雛（鳳凰）發於南海，而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。”練實，即竹子。瀟湘館裡有醴泉。“後院牆下；忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出”。

瀟湘館有竹、有醴泉，正是鳳凰的居所。

瀟湘館的第一任主人是元春，第二任主人是黛玉。元春是貴妃娘娘，說明黛玉也娘娘命。

第二，瀟湘妃子暗喻林黛玉淚盡而亡。

堯帝把女兒娥皇女英一同嫁給舜為妻，並且將帝位禪讓給舜，娥皇女英為妃，後來舜死於蒼梧。

二妃歷盡千辛萬苦來到湘江邊上，她們得知舜帝已死，埋在九嶷山下。姐妹二人抱頭痛哭，眼淚變成了血，血淚染到青竹上，竹子上印滿斑斑淚痕，變成了“斑竹”，“斑竹”也稱湘妃竹。後來，娥皇女英雙雙跳進湘江追隨舜帝而去。

林黛玉的前身是絳珠仙草，因為手裡神瑛侍者的甘露之惠，決定下凡用一生的眼淚來報答當年的灌溉之恩。今生林黛玉愛哭，她的眼淚令花濺淚，鳥驚心。暗喻林黛玉和娥皇女英一樣淚盡而逝。

林黛玉的詩號是“瀟湘妃子”，這說明將來林黛玉真的被封為“瀟湘妃子”成了娘娘。

第三，瀟湘館裡的梨花暗喻黛玉是梨花帶雨的美人。

林黛玉生得“兩灣似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風”。曹雪芹老先生說黛玉比西施還勝三分，這樣的美人實在是難描難畫。

黛玉常常是“玉容寂寞淚闌干”，彷彿“梨花一枝春帶雨”。

第四，“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁”喻黛玉之愁。

瀟湘館的後面還有芭蕉，詩云“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁”。暗喻黛玉的心彷彿是蕉葉難以舒展，她的哀愁彷彿丁香花瓣般中有千千結。黛玉與寶玉有情，可是他們不敢表達自己真實的感情，黛玉之愁，如芭蕉，如丁香。“春風縱好，難破愁痕，物猶如此，人何以堪！”

第五， “萬物中瀟灑，修篁獨逸群”。暗喻林黛玉氣質超群。

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鳳尾森森，龍吟細細的竹林，暗喻林黛玉有藝術修養。黛玉“獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯”與“簫韶九成，鳳凰來儀”相對應。<strong>

黛玉個性浪漫，氣質超凡脫俗。在瀟湘館裡，黛玉讀書，寫詩，彈琴，養鸚鵡。世外仙姝寂寞林的精神世界是清澈脫俗，豐富有趣味的。

第六，“無人賞高潔，徒自抱貞心”暗喻黛玉有竹的氣節。

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林黛玉是女孩子中最具特色的一個，她如修竹一般超凡脫俗，如竹一般氣節高尚。<strong>

別看黛玉柔弱，可是她有寧折不彎的性格。黛玉懂事故，可是她不世故。她不偽飾自己，她從來都是直言不諱。從來不說假話，謊話。

黛玉為人真誠，謙虛。黛玉沒有等級觀念。她與紫鵑，與香菱都當姐妹一樣相處。黛玉在瀟湘館裡與青竹為伴，“無人賞高潔，徒自抱貞心”。

瀟湘館名義上是為元春而建，實際上是為林黛玉量身定做的。瀟湘館暗喻林黛玉的個性，品格，興趣，愛好，以及結局。林黛玉在這裡香消玉殞。

潤楊閬苑

你好，我認為曹雪芹在書中寫到元妃省親時把有鳳來儀改名為瀟湘館，而後林黛玉選了瀟湘館居住，其主要的意思有三：

01

紅樓夢第023回提到，到了賈母屋裡，賈寶玉一見到林黛玉，就問她選哪個房子。黛玉本身其實也在盤算，因見寶玉問便笑道：「我心裡想著瀟湘館好，愛那幾竿竹子隱著一道曲欄，比別處更覺幽靜。」而寶玉這時候的反應是：聽了拍手笑道，正和我的主意一樣，我也要叫你住這裡呢。我就住怡紅院，咱們兩個又近，又都清幽。

在這裡透露出了兩人的小心思，林黛玉其實心裡是想離寶玉住的近些，而且瀟湘館裡曲徑通幽、清凈優雅，也是大觀園裡最清靜優雅的地方，所以黛玉選了瀟湘館居住，也符合林黛玉纖弱的詩人氣質。

02

瀟湘館原本寶玉題詞為『有鳳來儀』，後元妃省親時把有鳳來儀改名為瀟湘館，在紅樓夢第四十回之中寫到：賈母等人先到了瀟湘館。一進門，只見兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔佈滿，中間羊腸一條石子漫的甬路。

而對瀟湘館建築、佈局之“曲”、之“小”的描寫，則又從另一個側面暗喻了寶黛之間愛情之路的坎坷與曲折。若非置身於這樣聲情並茂的優美環境中，林黛玉怎麼能觸景生情，寫出諸如“寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝；不知風雨幾時休，已教淚撒窗紗溼”的人生感慨呢？

另外儘管林黛玉在大觀園中過的是錦衣玉食的生活，還是時時感受到一種寄人籬下的壓力。正因如此，她雖然博覽群書、冰雪聰明，卻因為身體和心理的原因，鑄成了壓抑而敏感的性格。

她之所以選擇在瀟湘館居住，按她自己的說法是：“愛那幾竿竹子，隱著一道曲欄，比別處更覺得幽靜”——其實作者不過想借用竹子高潔、脫俗，堅韌無比的品格與林黛玉清高孤傲的氣質與個性作比喻。

03

在紅樓夢第五回中寫到賈寶玉神遊太虛幻境，見到金陵十二釵正冊中提到： 「可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪裡埋。」

另外，小說中提到：劉姥姥因見窗下案上設著筆硯，又見書架上放著滿滿的書。 劉姥姥道：「這一定是那一位哥兒的書房了？」

瀟湘館之中堆著滿滿的書，連劉姥姥也忍不住讚歎，也無愧乎金陵十二金釵正冊稱她有『詠絮才』了。

「詠絮才」出自《世說新語》中，謝安有一次和他的侄子們討論該如何比喻飛雪， 而謝安的侄子謝朗說：「撒鹽空中差可擬」，而侄女謝道韞則說：「未若柳絮因風 起」，因其比喻精妙而受到眾人的稱許。而後來人將「詠絮之才」稱許有文才的女性。

黛玉如此聰明有才華，自然堪比謝道韞了，但她的才華卻沒有為她帶來相映美好的命運，她父母早逝，又無人瞭解心事，在加上性格總是容易自怨自艾。

在金陵十二金釵正冊中畫的兩稞枯木是析字雙關，雙 『木』為『林』，而枯木則 代表待遇最終淚盡而亡的結局，「玉帶林」倒讀即其名，但木上又懸著一圍玉帶的畫面，暗示著寶玉仍然掛念著死去的林妹妹。

另外在第三十七回中，探春曾玩笑的指稱黛玉「當日娥皇，女瑛灑淚在竹上成斑……如今她住的是瀟湘館，她又愛哭，將來她那些竹子想來也是要變成斑竹的。」

娥皇女英為了丈夫而哭，而黛玉亦為了愛情而哭，也因此黛玉在小說中的種種哭泣都是與寶玉有關，也因此林黛玉的稱號即為『瀟湘妃子』，這瀟湘館密生的竹子也暗示了黛玉愛哭、最終為寶玉淚盡而死的結局。

言葉語

“龍吟細細，鳳尾森森”，這是大觀園裡林妹妹居住的瀟湘館才有的景緻。元春省親之後，林妹妹因為獨愛這片竹林的靜謐與清幽，選擇了搬進瀟湘館。而在元春省親之前，瀟湘館被寶玉擬名為“有鳳來儀”，也可謂是用心良苦。

要想理解曹公為什麼對林妹妹居住的地方如此謀篇佈局，必須先要明白兩個問題：一則，最初寶玉為什麼將其擬名為“有鳳來儀”；二則，元妃省親之後，為什麼要改“有鳳來儀”為瀟湘館。理解這兩個問題，才能更好地把握黛玉入住瀟湘館的選擇。

首先，寶玉題名為“有鳳來儀”，是為了歡迎貴妃姐姐到來的應景之作。

為了迎接元妃的到來，賈府不惜重金打造了這座省親別墅。竣工之後，賈政與一眾清客為園內各處匾額題名。為了檢驗寶玉的才學，賈政也讓寶玉參與其中。當眾人來到日後瀟湘館前時，“忽抬頭看見前面一帶粉垣，裡面數楹修舍，有千百竽翠竹遮映”。

面對如此雅緻之景，或提議為“淇水遺風”，或題名為“睢園雅跡”，賈政都認為太過俗氣。而寶玉的一句“有風來儀”，引得眾人交口稱讚。寶玉的靈感，來自於《尚書·益櫻》有“簫韶九成，鳳凰來儀”之句。簫韶的音樂，就連鳳凰聽了都能隨之翩翩起舞。

此外，《莊子·秋水篇》有云：“夫鵷雛（鳳凰）發於南海，而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。”所謂的練實，正是此館裡的竹子。這正好歌頌了鳳凰志存高遠，秉性高潔。有“千百竿翠”，聯想到聖潔的鳳凰，再為恰當不過。

正如寶玉所言，“這是第一處行幸之所，必須頌聖方可。”寶玉題名為“有風來儀”，可謂是一箭雙鵰：一則歌頌了元春的身份高貴與品行高潔；二則讚美了館內環境的清幽雅緻與賈府的禮樂傳家。寶玉此舉，既應景，又含情，使得一切恰到好處。

元妃省親，看到賈府專門為自己建造的這座省親別墅之後，心裡一直在暗歎“奢華過費”。在元妃看來，不只是建築陳設太過奢侈豪華，就連匾額題名也太過張揚高調。大觀園石牌坊上的“天仙寶鏡”，元妃看後也立即命人換上了“省親別墅”。

一入宮門深似海的元妃，深知“登高必跌重”的深刻道理。面對這張“有風來儀”的匾額，元妃為了明哲保身，將其改名為瀟湘館。元妃此舉，多是想到了舜死後娥皇、女英二妃淚灑青竹而竹葉生斑的悽美愛情故事。二妃死後，世人常以“瀟湘”代指斑竹。

元妃將“有風來儀”改名為“瀟湘館”，與她溫柔敦厚而又才華橫溢的品質相暗合，同時又顯示出她對賈府“水滿則溢出，月滿則虧”的提醒與警惕。正如元妃隔簾含淚對父親賈政訴說的那樣，“今雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣。”

對於賈府來說，“有風來儀”是潑天的喜事與富貴；而對於元春來說，骨肉分離才是最戳人心的苦痛。元妃省親之後，臨行之前再三叮囑賈母，“倘明歲天恩仍許歸省，萬不可如此奢華糜費了。”元妃將“有風來儀”改名為“瀟湘館”，也正有此意。

理解了上述兩個問題，曹公讓林妹妹入住瀟湘館的深意就很容易理清了：

其一，瀟湘館與黛玉“嫻靜似姣花照水，行動似弱柳扶風”的容貌氣質相契合

瀟湘館不僅有千百竽翠竹掩映，還有一派清泉，“繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出”。如此幽雅靜謐的居住環境，與黛玉的容貌氣質頗為契合。當清風吹過竹林，“龍吟細細，鳳尾森森”，恰似黛玉在院內閒庭信步，是如此婀娜多姿和顧盼生姿。

而當月色溫柔，看著竹影搖曳，聽著泉水叮咚，黛玉臨窗作詩，又恰似嬌花照水惹人憐。此番場景，正如賈政第一次看到瀟湘館感嘆的那般，“若能月夜坐此窗下讀書，不枉虛生一世。”瀟湘館的整體居住環境，與黛玉柔美纖細的容貌氣質相互映襯，賞心悅目。

黛玉選擇瀟湘館作為自己的居住之地時，曾對寶玉說道，“我愛那幾竿竹子,隱著一道曲欄,比別處幽靜些。”瀟湘館之所以幽靜雅緻，就在於有竹林掩映和泉水流通。這種對清幽環境的追尋，與黛玉”孤高自許，目下無塵”的精神特質相吻合。

正如蘇軾所云，“寧可食無肉，不可居無竹”。黛玉選擇與竹林為伴，正是對竹子傲雪凌霜高潔品格的追尋。天上掉下來的林妹妹，如竹林不染塵埃，不食人間煙火，永葆自己的清新質樸之風。面對日後的“風刀霜劍嚴相逼”，黛玉如綠竹堅貞不屈。

其三，瀟湘館與黛玉“人中龍鳳”的金陵十二釵之首的地位相匹配

莊子雲，鳳凰“非練實不食，非醴泉不飲”。寶玉曾把瀟湘館題名為“有風來儀”，能入住竹林掩映與泉水叮咚之人，非“人中龍鳳”不可。黛玉能入住其中，是對其金陵十二釵之冠的肯定與讚美。西施貌，詠絮才，世外仙姝寂寞林，只有黛玉才配得上這樣的榮耀。

如竹之清雅，似泉之清澈，黛玉的高貴如鳳，不僅在容貌氣質，更在秉性風骨。黛玉對純潔愛情的追尋，對封建禮教的抗衡，以遺世獨立的姿態，演繹了與寶玉木石前盟的純真絕戀。瀟湘館是黛玉詩魂的棲息之地，充滿了都屬於黛玉的浪漫氣質。

其四，瀟湘館與黛玉“還淚而來，淚盡而亡”的悲劇命運相暗合

娥皇、女英為了追尋死去的夫君舜帝，淚灑青竹，致使竹上生斑。從此，瀟湘竹成為竹子的代稱。而黛玉因為木石前盟前來，為了報答寶玉的前世神瑛侍者的灌溉之恩，要用這一生的眼淚償還於他，才算了盡了心中的纏綿之意。

正如探春所言，“如今她住的是瀟湘館，她又愛哭，將來她想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的”。因而人如其名，黛玉無愧於“瀟湘妃子”的稱號。居住在瀟湘館，黛玉為了寶玉流盡了一生的眼淚，這可不就是黛玉“淚盡而亡”的悲劇寫照。

總之，有了黛玉的瀟湘館，才有了充滿了詩情畫意的獨特氣質與生命。對於黛玉來說，瀟湘館是她在塵世最後的寄託之地，裡面承載了她對詩意的追尋與愛情的追隨。瀟湘館與黛玉的氣質與生命，是水乳交融的依存關係。

所以，當天上掉了的林妹妹，終成世外仙姝寂寞林，大觀園裡的瀟湘館也就成為枯槁死木，毫無生機可言。只有黛玉在的時候，瀟湘館才能發出“龍吟細細，鳳尾森森”的天籟之音；也只有黛玉居住的瀟湘館，也才能稱得上真正的“有鳳來儀”。

此箋

有鳳來儀為元春省親第一行幸之所，改名為瀟湘館，是賈政心中的絕佳讀書處，劉姥姥眼裡比上等的書房還要好很多的書房。

瀟湘館的建築格局

大觀園落成後，賈政率門客相公遊園題詠，一併考較賈寶玉，這其中也有抬愛之意，畢竟元春閨中之時極為愛護幼弟，也曾悉心教養。

只見“一帶粉垣，裡面數楹修舍，有千百竿翠竹遮映……

入門便是曲折遊廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍，一明一暗，裡面都是合著地步打就的床几椅案。從裡間房內又得一個小門，出去則是後院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。後院牆下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。”

鳳尾森森，龍吟細細。

賈寶玉題對額於此：寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。並題詩一首：秀玉初成實，堪宜待鳳凰。竿竿青欲滴，個個綠生涼。迸砌妨階水，穿簾礙鼎香。莫搖清碎影，好夢晝初長。

瀟湘館佈局精巧，匠心獨運，清雅至極，渾然皆是江南風，彷彿不為元春省親而設計，只待其真正的主人入住。

林黛玉客居之所

曹公在《紅樓夢》第二十三回中交代，元春想起大觀園中景緻，傳諭寶玉共姊妹們去園中居住，寶玉因問黛玉，“你住哪一處好？”黛玉正盤算這事，便笑道，“我心裡想著瀟湘館好，我愛那幾竿竹子，映著一道曲欄，比別處幽靜。”寶玉聽了拍手贊成，言稱與自己的主意一樣。

黛玉憑著喜歡挑選自己中意的院子，足見其外祖母對她的疼愛程度，與寶玉一般無二。

林姑娘飄逸出塵，風流綽約，滿腹書香，與那一竿竹子掩映的精舍為伴，也契合了黛玉的清華品格。

清靜淡然，閒適讀書。瀟湘館的靈韻便在於：石生甬路，曲折幽美，修竹合映，流水迴環，書香雅意，人境合一。

諸多佈置好似專門應了林姑娘的喜好一般，而別人都不相得。

瀟湘妃子林黛玉的命運

傳說堯經過考察，禪位給賢德的舜，還將兩個女兒娥皇和女英嫁給了舜。後來舜帝到南方巡視，病死在蒼梧，二妃前去尋找，悲傷不能自抑，淚染青竹，竹上生斑，故稱“瀟湘竹”“湘妃竹”，二妃也死於江湘。

林黛玉住在瀟湘館，又稱瀟湘妃子，她的命運已然與湘妃密切相關，預示了淚盡而亡的結局。

《紅樓夢》第三十七回探春給黛玉取雅號瀟湘妃子，並打趣道，“當日娥皇女英灑淚竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹，如今她住的是瀟湘館，她又愛哭，將來她想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的，以後都叫她作’瀟湘妃子’就完了。”

曹雪芹的深意便在於此，林黛玉有著瀟湘竹一般的品格，為還淚而來，淚盡人亡。

最是青子衿

既然有這麼一個先後命名的過程，說明，一、有鳳來儀，先是由寶玉指元春、後是由元春指黛玉，只不過前者是有心栽花、後者是無意插柳。

這就說明元春和黛玉，在一個特定意義上，是相同的，什麼特定意義？你有興趣的話，就琢磨琢磨，這裡不多說了。

這裡一開始名曰“有鳳來儀”，指貴妃在此駐陛並有儀仗鋪陳，顯然，“鳳”即指賈妃元春，字面故事。

而黛玉住進來時，這裡已經改名為“瀟湘館”，從宮廷裡來的賈妃也被替換為從江南（揚州在地理位置上雖不能說屬於江南，但在文化上是和江南同出一脈的，明清時期的大江南省也包括揚州吧？）民間來的林黛玉。

所以這裡發生了一個轉換，或替換。自稱“草木之人”民女林黛玉實際上才是“有鳳來儀”的主人，而這是作者一直筆下暗暗著力的一點，我認為。當然，這一層含義屬於隱秘層了。說開來會很長，就此打住。

這裡提醒一下，在對於隱秘層的理解上，請不要忘記這是一部小說，是一部文字藝術作品，所以我自己在解讀時會很尊重它在思想、情感以及美學上的完整性。

TeaC

瀟湘館就是有鳳來儀，瀟湘館是庭院名字，有鳳來儀是庭院匾額。並不存在賈元春改有鳳來儀為瀟湘館的事。林黛玉住進瀟湘館後，她門上的匾額依然是有鳳來儀。曹雪芹如此安排，當然是為了“草蛇灰線伏延千里”，揭示林黛玉的結局。

《紅樓夢》有很多細節，稍微不慎就會誤讀。比方第十七回，大觀園試才題對額。賈寶玉在何處軒館題了匾額和對聯。但絕沒有給何處軒館命名。

賈元春省親大觀園後，將自己喜歡的幾處軒館命名，除怡紅院的“紅香綠玉”匾額因不喜歡“綠玉”二字，改成“怡紅快綠”以外，再只改了“蓼汀花漵”為“花漵”。其餘匾額全部保留下來。其他不著名的庭院如凸碧山莊，凹晶館還是林黛玉等姐妹後來補取的名字。

元妃乃命傳筆硯伺候，親搦湘管，擇其幾處最喜者賜名。按其書雲： 　　

“顧恩思義”匾額 　　

天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴； 　　

古今垂曠典，九州萬國被恩榮。 　　

此一匾一聯書於正殿。 　　

“大觀園”園之名 　　

“有鳳來儀”賜名曰“瀟湘館”。 　　

“紅香綠玉”改作“怡紅快綠”。即名曰“怡紅院”。 　　

“蘅芷清芳”賜名曰“蘅蕪苑”。 　　

“杏簾在望”賜名曰“浣葛山莊”。 　　

正樓曰“大觀樓”，東面飛樓曰“綴錦閣”，西面斜樓曰“含芳閣”；更有“蓼風軒”、“藕香榭”、“紫菱洲”、“ 葉渚”等名；又有四字的匾額十數個，諸如“梨花春雨”、“桐剪秋風”、“荻蘆夜雪”等名，此時悉難全記。

瀟湘館是賈元春最喜歡的一處軒館，賈寶玉題匾額“有鳳來儀”，就是恭迎貴妃賈元春鳳駕之意。瀟湘館作為省親別墅重要場所，有此題額只為開宗明義。

賈元春省親時，對賈寶玉題額很滿意，基本保留了匾額。並根據“有鳳來儀”預示妃子，瀟湘館又多竹子，賜名“有鳳來儀”為瀟湘館。既標榜自己是“瀟湘妃子”般重情重義，又恭維皇帝賢明如舜帝。

不過，賈元春只是省親走馬觀花看一下，瀟湘館、有鳳來儀真正主人是林黛玉，兩個名字影射的也是林黛玉一生。

瀟湘館得名自瀟湘妃子，瀟湘妃子並非一人，而是帝舜妃子娥皇女英姐妹的共稱。有鳳來儀點出王妃身份。如此種種，預示林黛玉的結局不但與賈寶玉有緣無分，更沒有死在賈家，而是嫁為王妃後死在異國他鄉。

關於王妃多說一句，鳳指鳳凰，賈元春貴妃能稱鳳，瀟湘妃子娥皇女英也能稱鳳。但北靜王妃、南安太妃稱鳳就名不正言不順。瀟湘妃子的王妃與皇后、皇妃無異，藩王妃自然不夠資格“有鳳來儀”。王妃與藩王妃的差距非常大。

林黛玉判詞“玉帶林中掛”，以及圖畫中的“玉帶”代表皇權。暗示她不是與北靜王這樣的藩王有瓜葛，也不是與皇帝有瓜葛，只能如瀟湘妃子娥皇女英二女同嫁。“金陵十二釵”中，唯一明確嫁給異國為王妃的只有賈探春。偏巧，瀟湘妃子就是賈探春給林黛玉取的。

賈元春省親大觀園時，除了更改“紅香綠玉”以外，還修改“蓼汀花漵”為“花漵”。

“蓼汀”出自唐代羅業《雁》詩：“暮天新雁起汀洲，紅蓼花開水國愁”，說得是大雁遷徙後的惆悵，“雁”通“雪雁”，丫頭雪雁本就暗示林黛玉一生像大雁一樣漂泊不定。

第六十二回，林黛玉做酒令與“蓼汀”前後呼應，預示終將離開賈家客死異鄉。

“花漵”出自唐代崔國輔《採蓮》詩“玉漵花爭發，金塘水亂流”。蓮為芙蓉，晴雯死後，賈寶玉作《芙蓉女兒誄》明祭晴雯，實祭黛玉。林黛玉第六十三回又掣得芙蓉花籤，伏筆她將遠嫁為王妃。

“莫怨東風當自嗟”出自北宋歐陽修《和王介甫明妃曲二首》，寫王昭君出塞匈奴為“寧胡閼氏”（王妃）。王昭君又叫明妃，契合有鳳來儀，林黛玉瀟湘妃子的王妃身份。

綜上，瀟湘館正是林黛玉一生縮影。因賈元春不喜綠玉（黛玉），拆散寶黛姻緣（紅香綠玉）。林黛玉被迫與賈探春二女同嫁（瀟湘妃子），原因和目的地類似“昭君出塞”，遠嫁異國他鄉。

林黛玉不可能屈就他人，很快淚盡而亡，賈探春則僥倖成為一國之王妃。而杏花籤“日邊紅杏倚雲栽”的下一句“芙蓉開在秋江上”更是黛玉、探春結局的影射。

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本文資料重點引自： 

《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；

《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；

《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；

《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。

君箋雅侃紅樓

瀟湘館，《紅樓夢》大觀園中一處帶有江南情調的客舍，是林黛玉的住所，而林黛玉又被喚作“瀟湘妃子”。把“有鳳來儀”改名“瀟湘館”曹公確有深意。

賈政第一次入園時“瀟湘館”的描述“忽抬頭看見前面一帶粉垣，裡面數楹修舍，有千百竿翠竹遮映，只見入門便是曲折遊廊，階下石子漫成甬路。上面小小三間房舍，一明兩暗，裡面都是合著地步打就的床几椅案。…後院牆下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。”猶如置身於森森萬竹之中，由寶玉提名“有鳳來儀”。在元妃省親觀園時改名為“瀟湘館”。元妃回宮後便讓寶釵她們住在園中，林黛玉則選了“瀟湘館”。

探春嬉笑時向眾人道：“當日娥皇女英灑淚在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今她住的是瀟湘館，她又愛哭，將來她想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的。以後都叫他作‘瀟湘妃子’就完了。”大家聽後，都拍手叫妙。“瀟湘妃子”便成了林黛玉的名號。

用“瀟湘館”的千百竿翠竹和“瀟湘妃子”的名號不僅象徵著黛玉的形象和性格，而且還映襯著她對愛情的執著與以淚洗面的悲劇命運。因此用“瀟湘”二字比黛玉在貼切不過了。

個人見解，望指點

一生影音

這裡先說明“瀟湘”的出處，堯帝將女兒娥皇和女英許配給了舜，舜因為治水身亡，兩位女子知道夫君離世的噩耗後去湘水邊尋找舜，在湘水邊她們為夫君離開而慟哭，淚水撒在竹子上，竹子也有了淚痕，最後兩位女子跳進了湘江。

據說斑竹就是由此而來，斑竹又名“瀟湘竹”，因有鳳來儀那裡有幾處竹子，故黛玉的居處又名瀟湘館。但是，曹公給黛玉居處如此起名絕不能只停留在表面的意思上，瀟湘二字本就帶走悲劇色彩，所以，瀟湘館更暗示了紅樓人物的命運。

一、元春的後宮悲劇

元春的悲劇便在於十幾歲時，她被賈府作為政治籌碼送去了那不見得人的地方，而她的大好青春，也葬送進了深宮，在元春省親之前，元春在宮中受到極大的寵幸，賈府的地位也是極高，但此後元春的地位卻越來越低，元春在宮中受到了怎樣的痛苦原文沒有提及，但從元春的話語以及賈府的敗落便可以看出，而元春最後的結局也應該和娥瑛、女皇二人極為類似，這裡間接暗示了元春的薄命。

二、黛玉的淚盡而亡

瀟湘館的主人便是黛玉，這也極為切合黛玉的身份，黛玉面臨過雙親離開的悲痛，寄人籬下的生活也沒有真正開心過，所以黛玉在眾姑娘中流淚最多。黛玉的前世是降珠仙草，因得到神瑛侍者的澆灌的得以生長，所以降珠仙草便願意以自己一身的淚水來報答神瑛侍者，在黛玉流盡了最後的淚水以後便含恨離開人世。

所以，曹公早已埋下了伏筆，從開始有“瀟湘館”之時，就註定了某些人物的結局。

青汐

在大觀園試才題對額一節描述，"忽抬頭看見前一帶粉垣，裡面數楹修舍，有千百竿翠竹遮映。″寶玉說，"這是第一處行幸之處，必須頌聖方可。″因此題名"有鳳來儀″。因為傳說鳳是食竹實的，恰好這裡滿院置竹，正是鳳凰棲息之地。古時多以鳳凰比后妃，題為"有鳳來儀″正合。鳳又是孤高不凡的仙鳥，藉以比喻後來居住在這裡的林黛玉，也相合。因為林黛玉聰明靈秀，孤高自詡，具有鳳的氣質。

.在賈寶玉眼中，林黛玉"兩彎似蹙非蹙(juan)煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如嬌花照水，行動處如弱柳扶風。″。也曾有前人形容林黛玉，"看到竹影參差，苔痕濃淡，發出紅顏薄命，孀母弱弟俱無的哀嘆。見秋風疏雨，葉落花謝，又產生寄人籬下，孤寂無依之感，發出秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長，已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助淒涼的感傷。″。作者把林黛玉安排在千百竿翠竹遮映的瀟湘舘中，正是為了以景映情，更好地展現林黛玉多才多藝，但身體多病，疑慮過甚，壓抑鬱悶的特殊心理，特殊性格。至於有人偏要猜測日後林黛玉嫁給北靜王，甚或入宮為妃，本人不敢苟同，就不多作議論了。

陳老師224723857

曹公這樣寫大有深意……

“有鳳來儀”暗指林黛玉就是鳳凰，身份高貴的鳳凰，非梧桐不棲，非醴泉不飲，非寶玉不嫁。

“瀟湘館”一寫出幽靜的環境，這裡青竹多，喻指林黛玉的節操，質本潔來還潔去；二暗示林黛玉的結局，為愛的人，淚盡而逝。

據說舜帝至南方巡視，死於蒼梧。帝妃娥皇、女英往尋，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，淚染青竹，淚盡而死，被淚染的青竹因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。

而且林黛玉的詩社的名號為“瀟湘妃子”，實際上也是在隱喻，在暗示她的人生與結局。

《紅樓夢》是一部偉大的作品，小說的每一處情節都是作者的精心構思，細細品味，總能品出深意。

關鍵字: 文化 省親 瀟湘