導言：中山國為何被中原諸侯國所重視？從與中原諸侯國戰爭角度，分析中山國為何地位高？特殊地理位置，牽一髮而動全身
春秋戰國時期，周室衰微，諸侯爭霸，先後出現春秋三小霸，春秋五霸和戰國七雄，除了這幾個大國、強國外，中原諸侯國中還有五個僅次於戰國七強的“千乘之國”，分別是中山國、魯國、衛國、宋國、鄭國等，而中山國還有“戰國第八雄”的稱號，晚清王先謙說，“戰國之所以盛衰，中山若隱為樞轄”，由此可見中山國的重要性，那麼中山國的地位為何有如此之高呢？ 我們先來了解一下歷史上的中山國：
春秋戰國時期的中山國，歷經戎狄、鮮虞、中山三個發展階段，建立者是中山武公，這是一個由我國北方少數民族白狄族所建的國家，而出於白狄的鮮虞建立中山國，在戰國時期被魏國所滅，後來中山國復國後，又被趙國所滅；我們來了解一下中山國與中原諸國的相愛相殺的歷史。
中山國與中原諸國戰爭簡史
晉國征伐鮮虞中山國
春秋後期，晉國位於黃河汾水以東，遠離周朝王室，四周處於戎狄包圍之中，晉國為了生存就對周邊的戎狄進行多次征伐，其中就包括鮮虞中山國；此時的鮮虞中山國與戰國時期中山國實力相差甚遠，與春秋霸主晉國更不能相提並論，因此常常受到晉國的征伐。
其實影響晉國與鮮虞關係的因素，不是晉國的啟土擴疆政策，而是晉國內部矛盾引起的，例如卿族勢力的發展和沉浮；春秋中後期，晉國國君失勢，卿族勢力迅速增長；晉國卿族為了爭權奪利，相互傾軋，爭奪領土，鮮虞也被迫捲入其中。
例如，荀吳避開晉國國內爭奪的鋒芒，向周邊戎狄開刀，領導對鮮虞的攻伐戰爭；此後還以範獻子出於自身利益考慮，也發動對鮮虞戰爭；鮮虞出兵幫助齊國、衛國牽制和打擊趙鞅；趙氏家族在晉國卿族混戰中獲勝，重新掌權後，發動了對周邊國家的報復戰爭，其中最主要的被討伐對象就是鮮虞。
魏國滅中山國
三家分晉後，晉國時期的魏氏在卿族之間的角逐中獲利頗豐，領土最廣，實力強勁，在魏文侯時期經過李悝、吳起變法後，魏國憑著強大的經濟、軍事實力一躍成為戰國初期第一霸主；而此時的中山國，中山武公即位，中山國得到一定發展，引起魏國的不安，加上卿族競爭時結下的新仇舊怨，使得魏國一度想滅亡中山國。
魏國實力雖然強大，但吞滅中山國也並非一帆風順，當趙國聽過魏國要進攻中山國時，意識到“唇亡齒安”的道理，趙國君主採用常莊談計策，在趙國的斡旋下，中山國轉危為安；魏國滅中山，不僅影響中山國，也直接影響趙國等其它諸侯國利益，春秋戰國時期，諸侯國關係，錯綜複雜，中山國特殊的地理位置牽動整個中原局勢。
然而，魏國從未放棄過攻打中山國，魏文侯趁著趙烈侯剛繼位，無暇東顧之機，借道趙國攻打中山國，起初趙國並不同意，無奈趙國剛才戰爭中恢復過來，急需休養生息，而強大的魏國對趙國也是威脅，趙國認為，魏國與中山國的戰爭可以消耗魏國的國力，魏國即使佔領中山國後，越過趙國也不好治理中山國，同時趙國可以根據戰爭局勢，靜觀其變，坐收漁翁之利，就這樣，魏文侯派大將樂羊越過趙國，長途北上攻打中山國，最終在趙國推動下，中山國被魏國滅亡。
魏國佔領中山國後，統治二十年，將中原先進的文化風俗，生產技術傳播到中山國，還將中原諸侯國家的政治制度輸入中山國，這對中山國的政治體制有著深遠影響，在之後中山國擺脫魏國統治後，也一直保持著中原諸侯國的政治制度，例如有相邦、后妃、養士等一系列中原制度風俗。
中山國幫助齊國攻打燕國
中山國擺脫魏國統治後，成功復國後，經過發展國力逐步增強，中山國與燕國是鄰國，以易水為界，兩國戰爭頻繁，相互征伐，燕國雖然是戰國七雄之一，但國力與其他六國相差甚遠，在與中山國的相互征伐中也佔不到多少便宜。
燕國在政治制度上一直墨守成規，堅持王道政治，燕王噲受人蠱惑，貪圖虛名效法堯舜實行禪讓制，將王位禪讓給大臣子之，引起燕國貴族震動，造成燕國內亂，而齊國趁機攻打燕國。經過魏國治理後的中山國，已經受到儒家文化的影響，燕國君臣易位，對於中山國來講是違背倫理的，是不道義的，是不能容忍的，於是幫助齊國攻打燕國，最終，齊國佔領燕國國都。
中山國在攻打燕國的戰爭中獲得了巨大的實際利益，奪得數十個城池，數百里土地，擴展了燕國版圖；但同時也引起了燕國全體國民的巨大仇恨；燕昭襄王繼位後，國內穩定下來，開始復仇計劃，先是攻打宿敵齊國，燕國樂毅領導的五國伐齊差點滅亡齊國，同時燕國趁趙國攻打中山國是，佔領中山國北部領土。
燕國和中山國本來沒有多大仇恨，也並非是主要敵人，但在齊國攻佔燕國時，中山國是幫兇；在趙國滅亡中山國時，燕國是聯盟者；燕國，中山兩國頻繁出戰，客觀上促進了兩國民族的融合。
趙國滅中山國
趙國與中山國的關係錯綜複雜，時而和平，互派來使，互通有無；又有曠日持久，異常慘烈的戰爭，但最終結果是中山國滅亡，成為趙國版圖的一部分，趙國為何必須佔領中山國呢？這與趙國的對外策略有關。
三晉分家後，趙國繼承了晉國對戎狄政策，春秋時期晉國就注重開疆拓土，特別是從周邊戎狄手裡奪取土地；趙國成立後也堅持北進戰略，將發展重點放到了廣漠的北部地區，趙國佔領代地後，中山國就與趙國接壤，從而成為趙國的進攻目標，隨後趙國兩次攻打中山國，但因趙敬侯的死，而暫告一段落。
趙武靈王胡服騎射改革後，趙國國力強盛，兵強馬壯，不斷向北部開拓領土穩固趙國大國地位；而此時，隨著諸侯國的兼併戰爭，各國疆域的演變，使得中山國地處於趙國內部，中山國把控的太行山要塞井徑和鴟之塞不僅是重要樞紐，也把趙國分為兩個幾乎不相連的部分，對趙國安全構成威脅，阻礙趙國的北進戰略。趙武靈王對中山國進行實地考察後，親率趙軍攻打中山國。中山君面對強大的軍事威脅，只能割地求和，獻出四城，中山國元氣大傷。此後，趙武靈王又兩次攻打中山國，最後中山國滅亡。
趙國攻打中山國時，其他諸侯國態度各異，或無暇顧及，或坐視不管，或捲入戰爭，獲取利益；它們對戰爭起到了推波助瀾的作用；其中，齊國、燕國多次被捲入戰爭，立場不斷變化；時而幫助趙國，時而幫助中山國；隨著戰爭形勢的變化，齊國、燕國經過權衡利弊後，最終佔到了趙國一方。趙國滅掉中山國後，把它變成中山郡，成為趙國南北交流的重要通道，這使中山人和趙人之間進一步交流和融合。
總之，中山國從立國到滅亡，從復國到再滅亡過程中，與中原諸侯國的摩擦戰爭從未停止，春秋時期與晉國的卿族發生過戰爭，戰國時期，魏國、趙國都曾滅亡過中山國；中山國趁人之危也與燕國結下了仇恨，經過多次交流和戰爭後，中山國文化逐步融入中原文化之中。
中原諸國為何這麼看重中山國呢？“戰國之所以盛衰，中山若隱為樞轄”是這樣的情況嗎？
原因分析
周室衰微，戰國時期形成諸侯爭霸的局面，形成了以秦國、楚國、齊國、韓國、魏國、燕國和趙國等七大諸侯國，以及宋國、魯國、魏國、中山國等幾個較小諸侯國；在爭霸兼併過程中，各諸侯國開疆拓土為自己贏得生存空間，或與其他諸侯國抗衡，或與其他諸侯國聯合。
而七大諸侯國，實力相對均衡，不存在一國滅另一國的能力，必須聯合其他國家才能稱霸，導致各諸侯國在力量上能相互抗衡的局面，此外諸侯國在縱橫捭闔，連橫合縱的過程中，需要頻繁的交往；這時候，中山國的重要性就體現出來了。
- 中山國特殊的政治地理和自然地理位置
筆者認為，中山國的地位之所以重要是由於其政治地理位置、自然地理位置決定的，春秋戰國時期，中山國成為諸侯國相互交流的紐帶和各種遊說之人活躍的政治舞臺。
從政治地理位置來講，春秋時期，曾與中原霸主晉國為鄰，戰國時期，鮮虞中山國是齊國、晉國兩大諸侯國往來重要通道，鮮虞西銜秦國、東臨強齊，北接燕國；戰國時期，中山國夾在燕國與趙國之中，是燕趙兩國的紐帶、而中山國所控制的太行山要塞是趙國東西聯繫的重要紐帶。
從地理位置來說，戰國時期的中山國，境內有太行山作為天然屏障，所控制的井陘關，易守難攻，是兵家必爭之地，鮮虞中山國時期，境內交通發達，縱橫東西南北的道路，遍佈國內的河流，是中原各諸侯國進行交往的交通紐帶；因此，無論從政治地理上，還是自然地理位置上，鮮虞中山國都起到舉足輕重的作用。
- 具有指示作用，牽一髮而動全身
中山國具有指示的作用，受其他國家關注；其中任何一大諸侯國對中山國的態度，都可以引起連鎖反應，都可以看成是對其他國家態度的信號；例如，魏國想要吞併中山國，消息傳出時，趙國就通過魏國對中山國的態度，推斷出魏國有可能對趙國產生威脅，正所謂“魏並中山，必無趙矣”的結果。因此，魏國對中山國的行動，不僅關係到中山國的生死存亡，更涉及到周邊國家的存亡，因此趙國首先站起來反對魏國吞併中山國。
戰國時期，五國相王時，各國都注重他國對中山國的態度；在趙國、燕國、魏國看來，齊國對中山國的態度就是對自己的態度，齊國如果同意中山國稱王，那就說明齊國想拉攏和利用中山國，轉而攻打燕國、魏國、趙國；那麼燕國、趙國必定會認為齊國以平邑賄賂自己必有不可告人的目的。
中山國是各諸侯國聯合的對象，例如，秦國、齊國、楚國在齧桑會盟以對抗魏國，而魏國犀首公孫衍聯合趙國、韓國和中山國，以此對抗秦齊楚三國，正是魏國與秦齊楚三國的矛盾給了中山國稱王的機會；而當時燕國、趙國都想侵佔中山國，這時齊國牽制了燕國、趙國，使得中山國不僅倖免於難，還最終得到各大國承認其王的事實。
總之，春秋戰國時期，各諸侯國為爭霸、為圖強、為生存，他們之間既相互聯合而又相互鬥爭，在相互交往中加速了民族之間的融合，而中山國特殊的自然地理和政治地理位置，使得中山國被周邊大諸侯國所重視，一方面使得中山國得以發展，在與中原諸侯國之間的政治、經濟、文化、軍事等交流，對民族融合起到“推波助瀾”的作用；而另一方面，也使的任何大國想要滅亡中山國時，其他大國處於自身利益的考慮，總是極力挽救中山國。
討論
筆者認為，中山國之所以受到重視，被中原諸侯國認同，也是中山國與中原文化相融的結果；春秋戰國時期，周天子式微，控制力下降，各諸侯國趁機相互傾軋，對外則開疆拓土，這個時期是我國曆史上第一次民族大融合時期，例如，齊國、魯國共同討伐東部夷族、萊族，這些民族最後與齊、魯兩國相互融合；晉國與白狄、赤狄經過多次戰爭後，又相互融合；此外，處於北部邊陲的燕國、趙國與北方遊牧民族的關係也很密切，在相愛相殺的過程中相互融合。
而中山國是來自北方民族白狄別種，鮮虞族所建的國家，在民族交融的浪潮中也被捲入其中，中山國與諸侯各國不斷戰爭、交流，促使中山國的思想文化和風俗都發生很大的變法，在中山國被魏國滅亡之前，具有濃厚的戎狄文化氛圍，君臣無序，男女無別，甚至缺少基本的禮儀規範；被魏國佔領後，中山國雖算不上禮儀之邦，但風俗也大有改觀，算是識禮的諸侯國了。
中山國復國後，積極學習華夏文化，崇尚儒學，同時又吸收兵家、法家思想，使得中山國文化與中原文化不斷融合，使得中山人與中原各族相互融合，相互滲透，求同存異，逐漸形成“華夷一統，共為天下”的整體觀念。
參考文獻：《鮮虞中山國事表疆域圖說》、《史記》、《史學要論》、《左傳》、《戰國策》、《春秋左傳注》等
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